對(duì)唐朝盛世很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
大唐盛世
唐朝,一直以“盛世”著稱(chēng),在我國(guó)封建歷史上,都是一個(gè)比較強(qiáng)大的朝代。用“開(kāi)放”、“兼納”和“興盛”這幾個(gè)詞語(yǔ)形容唐朝,是最為貼切的幾個(gè)形容詞。而唐代的興盛主要可以體現(xiàn)在其強(qiáng)大的政治運(yùn)作、開(kāi)放的文化心態(tài)和大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)發(fā)展這幾個(gè)方面。但這幾個(gè)方面,都與當(dāng)時(shí)域外人士的參與有著密切的關(guān)系。唐代的開(kāi)放文化心態(tài),使得當(dāng)時(shí)的域外人士能夠廣泛參與到當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化政治生活當(dāng)中,為唐代的興盛做出了突出的貢獻(xiàn)。
一、 唐朝盛世到底興盛在何處?
唐朝興盛局面的形成,主要是和它政治、經(jīng)濟(jì)和文化幾個(gè)方面有關(guān)。具體要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
1、政治運(yùn)作強(qiáng)大,君臣共赴
盛世唐朝的政治運(yùn)作比較和諧,前期的唐朝擁有一個(gè)非常有理想、有作為并且一直支持和推行開(kāi)放理念治理國(guó)家的統(tǒng)治者團(tuán)隊(duì)?!熬焙汀俺肌钡南嗷ズ献?,互相配合,促進(jìn)了唐朝的政治運(yùn)作的強(qiáng)大發(fā)展。
這個(gè)統(tǒng)治者團(tuán)隊(duì)的中心,就是唐高祖李淵。李淵罷黜隋朝傀儡皇帝之后,就開(kāi)始集中清除一些反隋的其他勢(shì)力,使得當(dāng)時(shí)的勢(shì)力開(kāi)始集中起來(lái)。而后,李淵登基建立唐朝之后,又制定了很多政策,來(lái)確立唐朝的統(tǒng)治地位。之后的唐太宗、唐高宗也持續(xù)著唐代的政治政策,其各自的統(tǒng)治團(tuán)隊(duì),也為唐朝的興盛做出突出貢獻(xiàn),形成了“開(kāi)元盛世”和“貞觀之治”兩個(gè)有名的興盛時(shí)期。
繁華集市
2、文化心態(tài)開(kāi)放,兼納多樣
同樣,唐朝的興盛,還體現(xiàn)在其開(kāi)放兼納的文化心態(tài)這一方面。開(kāi)放的文化心態(tài),也為唐朝帶來(lái)了十分繁榮和發(fā)達(dá)的社會(huì)文化,主要可以從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)。唐朝的文學(xué)成就,最高和最有代表性的就是唐朝的詩(shī)歌。在《全唐詩(shī)》當(dāng)中收錄了唐朝兩百多位詩(shī)人的四萬(wàn)八千九百多首詩(shī),這足以證明,當(dāng)時(shí)詩(shī)歌文學(xué)的繁榮?!俺跆扑慕堋焙图蟪烧摺霸?shī)仙”和“詩(shī)圣”等等著名詩(shī)人,都是出自唐朝。
另一方面,唐朝的文化開(kāi)放,還體現(xiàn)在對(duì)外來(lái)文化的包容性這一方面。唐代的胡風(fēng)比較興盛,甚至還自成一派,不僅沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的唐人所排擠,還成為了一種流行風(fēng)尚。這主要也體現(xiàn)了唐朝這一朝代的思想的開(kāi)放性,對(duì)外邦文化的容納是唐代文化繁榮的最基本的一個(gè)體現(xiàn)。
3、經(jīng)濟(jì)大規(guī)模發(fā)展,盛世唐朝
除了兩宋時(shí)期,唐代的經(jīng)濟(jì)規(guī)模的發(fā)展程度也是比較大的,繁榮興盛的唐朝,也體現(xiàn)在其經(jīng)濟(jì)方面。主要值得一說(shuō)的,就是當(dāng)時(shí)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)這一方面。唐朝的對(duì)外開(kāi)放政策,其實(shí)是促成其形成盛世的主要因素。而恰好,這對(duì)外開(kāi)放政策,對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的影響,就是使得唐朝當(dāng)時(shí)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)十分繁榮。這主要體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)十分繁榮的對(duì)外貿(mào)易這一方面,更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),就是當(dāng)時(shí)的發(fā)達(dá)的絲綢之路貿(mào)易,不僅促進(jìn)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也使得唐朝與域外的交流愈發(fā)頻繁。
二、 域外人士對(duì)唐朝的強(qiáng)盛所作出的貢獻(xiàn)
其實(shí)不管是從哪一方面來(lái)說(shuō),域外人士都為唐朝的強(qiáng)盛發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在政治方面,不少外族官員為唐朝的發(fā)展出謀劃策;在經(jīng)濟(jì)方面,西域胡人在絲綢之路貿(mào)易中也發(fā)揮出了重要作用;在文化方面,域外人員的介入更是直接促進(jìn)了胡風(fēng)文化的形成。
長(zhǎng)安城中的外邦人
1、高比例的外族官員為唐朝政治軍事活動(dòng)中做出突出貢獻(xiàn)
其實(shí)相對(duì)于封建王朝來(lái)說(shuō),唐代是一個(gè)多民族多族群的朝代,不少外來(lái)民族都參與和介入了唐代的生活。就算是在政治方面,也有不少外族的官員,在唐代的政治生活當(dāng)中,做出了一些重要貢獻(xiàn)。因?yàn)樘拼能娛麻_(kāi)拓程度的不斷推進(jìn),使得一些被征服的民族也開(kāi)始融入了唐朝。其中比較著名的,就是突厥族。因?yàn)樵谪懹^期間,唐朝征服了東突厥,而統(tǒng)治者秉承開(kāi)放的心態(tài),不僅好好安置了突厥的民眾,而且還將一些高層階級(jí)的突厥貴族安排到了長(zhǎng)安,并且還任命其官職。
因此,在唐代的官員隊(duì)伍當(dāng)中,的確是有許多外族人員,這也是唐代政治協(xié)作當(dāng)中的一個(gè)重要方面。因?yàn)橥鈦?lái)人員的思想角度以及觀點(diǎn)與本土官員的不同,再加上外來(lái)人員對(duì)其他地域的了解,各種觀點(diǎn)交流和交鋒,為唐代的政治軍事活動(dòng)做出突出貢獻(xiàn)。比如說(shuō),在歷史上,都十分有名的官員長(zhǎng)孫無(wú)忌、阿史那社爾、高仙芝、哥舒翰、李懷光、李光弼等等人物,都是外族人員。正是因?yàn)橛蛲馊藛T打破了本土官員的一種思想限制,使得唐代的政治策略和觀點(diǎn)都十分開(kāi)放,促進(jìn)了盛世的形成。
2、西域胡人在絲綢之路貿(mào)易中發(fā)揮出重要作用
而具體到經(jīng)濟(jì)方面來(lái)說(shuō),就是西域胡人在絲綢之路貿(mào)易中所發(fā)揮出的重要作用。上文中提到,絲綢之路貿(mào)易是唐代當(dāng)時(shí)進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要渠道,也是唐代經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的主要層面。而一些西域的商人,更是在絲綢之路貿(mào)易當(dāng)中,發(fā)揮出了不可小覷的作用。其中,最為典型的就是當(dāng)時(shí)的粟特的商人。在各種史書(shū)和典籍當(dāng)中,都有記載他們的貢獻(xiàn)。他們主要是在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流當(dāng)中,擔(dān)當(dāng)一種溝通的作用。他們長(zhǎng)途跋涉,作為商團(tuán),溝通了唐朝和西域的經(jīng)濟(jì)交流的通道。他們身處吐魯番西洲,處于中西交界的地方,更是促進(jìn)了兩邊的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流。
外邦教士
除此之外,唐代經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地方,還存在著一些“譯語(yǔ)人”,這些人,也多半都是西域人。他們?cè)谔拼膶?duì)外貿(mào)易當(dāng)中,起著一種翻譯的作用,這種外來(lái)人員,因?yàn)樽陨硭幍牡胤蕉嘧迦壕奂?,因此他們懂得多族的語(yǔ)言,促進(jìn)了唐代的對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,也溝通了唐代與域外的交流層級(jí),促進(jìn)了唐代經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放和發(fā)展。
3、西域胡人在唐朝的社會(huì)生活中的表現(xiàn)作出貢獻(xiàn)
當(dāng)然,一些西域胡人,因?yàn)樽陨肀容^優(yōu)秀,因此在唐朝的社會(huì)生活中的表現(xiàn)非常突出,從而為唐代的社會(huì)做出了一定的貢獻(xiàn)。唐代開(kāi)放兼容的政治政策,使得一些西域胡人開(kāi)始在唐代本土尋求一些發(fā)展機(jī)會(huì),而他們的發(fā)展實(shí)際上也為唐代的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
當(dāng)時(shí)在唐代本土生活的有一些北部的首領(lǐng),也有一些平民百姓。首領(lǐng)不用多說(shuō),他們本身就是勇猛強(qiáng)悍、能征善戰(zhàn),自己也積累了不少財(cái)富,他們的遷徙,為唐代社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)。而一些胡人百姓,在加入唐代生活之后,滲透到了唐代生活的方方面面,不僅促進(jìn)了當(dāng)時(shí)人口的繁榮,而且還促進(jìn)了當(dāng)時(shí)賦稅的征收。住進(jìn)唐朝本土的胡人,在當(dāng)?shù)厝⑵奚?、置辦產(chǎn)業(yè),入籍成為了唐朝百姓,承擔(dān)了相應(yīng)的賦稅,與唐代社會(huì)融為一體。他們不僅承擔(dān)了應(yīng)盡的賦稅義務(wù),而且還通過(guò)置辦產(chǎn)業(yè)、做慈善等等活動(dòng),為唐代的社會(huì)發(fā)展,做出突出貢獻(xiàn)。
城內(nèi)大秦景教(外域教派)
4、域外人員的介入促進(jìn)了唐朝文化交流的開(kāi)放和多樣性發(fā)展
最后一點(diǎn),就是體現(xiàn)在文化層面上的,因?yàn)橛蛲馊藛T的滲透,因此唐朝的文化發(fā)展開(kāi)始朝著多樣性的方向發(fā)展,長(zhǎng)此以往,就促進(jìn)了唐代文化的繁榮。上文中也提到過(guò),胡風(fēng)在唐代的流行。其實(shí),胡風(fēng)早已影響到唐代的飲食、服飾藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)等等方面。
“民以食為天”,而唐代流行的胡食也很多?!兑磺薪?jīng)音義》卷三七《陀羅尼集》十二中說(shuō):“胡食者,即畢羅、燒餅、胡餅、搭納等是?!?/p>
這就說(shuō)明了,當(dāng)時(shí)的胡食的一種流行程度。當(dāng)時(shí)的手抓飯、燒餅等等食物,也是隨著域外人員的滲透,而進(jìn)入到唐人的飲食生活當(dāng)中。其次,是服飾方面,這應(yīng)該是最明顯的一種“胡風(fēng)”?!昂辈粌H受到一些百姓喜歡,而且唐代的官員都可以穿胡服來(lái)上朝,這足以體現(xiàn)出,當(dāng)時(shí)胡服的一種流行程度。胡服,因?yàn)槠浔容^寬松舒適,因此受到唐代民眾的喜愛(ài),一時(shí)之間,還成為了唐代女性追逐的一種潮流風(fēng)格。
“看胡舞”,也成為了唐代民眾休閑娛樂(lè)生活當(dāng)中的重要一個(gè)部分。唐代的胡樂(lè)、胡舞十分流行。在《樂(lè)舞圖》當(dāng)中,就有這種奔放的舞蹈的場(chǎng)景描繪,展現(xiàn)了胡漢民族藝術(shù)融合的一種盛況。
唐朝軍事實(shí)力
三、總結(jié)
唐代的興盛,主要可以體現(xiàn)在其政治、經(jīng)濟(jì)和文化這三個(gè)層面。但是這三個(gè)層面,都和當(dāng)時(shí)域外人員的參與和滲透有著重要的聯(lián)系。高比例的外族官員,促進(jìn)了唐代開(kāi)放開(kāi)明政治局面的形成;西域胡人的交流溝通,促進(jìn)了絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展;西域胡人的滲透,促進(jìn)了唐代文化交流和胡漢文化的交融,也促進(jìn)了唐代社會(huì)的發(fā)展。總而言之,“大唐盛世”離不開(kāi)域外人員的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
1、《隋唐帝國(guó)形成史論》
2、《資治通鑒》
3、《貞觀政要集?!?/p>
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