對(duì)李白身世很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
關(guān)于李白的身世之謎,其實(shí)到現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)結(jié)論。這哥們兒姓李,本身在唐朝就是皇室姓氏,但是他偏偏來(lái)自遙遠(yuǎn)的碎葉城,也就是如今的吉爾吉斯斯坦。
你要說(shuō)他是當(dāng)?shù)厝税?,還真不是,他們祖上是避難到碎葉城的,所以是正兒八經(jīng)的中原人士。按照《新唐書(shū)》的記載,李白是涼武昭王李暠的九世孫,也有人考證為十二世孫。
這就比較有意思了,因?yàn)槲覀兌贾?,李淵是涼武昭王李暠的七世孫。從這個(gè)角度來(lái)看的話,李白應(yīng)該和李淵還是親戚關(guān)系。
當(dāng)然了《新唐書(shū)》里所謂的九世孫未必就準(zhǔn)確,至少李白沒(méi)有在生前透露過(guò)自己的家世。這一點(diǎn)非常惹人懷疑。甚至有人認(rèn)為李白的先祖是李淵的兒子李建成。
李白還真可能是李建成的后代。
李白的祖先和李建成一樣,都是涼武昭王李暠。他的家世在歷史上是這樣的,早年一直都是顯赫的家族,可是中途犯了罪,只能改名更姓逃到碎葉城。
一直到了武則天時(shí)期,李白他們家才敢回到蜀地,重新恢復(fù)李家姓氏。這一點(diǎn)可以多方面考證是準(zhǔn)確無(wú)誤的。
李白,字太白,隴西成紀(jì)人,涼昭武王暠九世孫。蟬聯(lián)珪組,世為顯著,中葉非罪,謫居條支,易姓與名。然自窮蟬至舜,五世為庶。累世不大曜,亦可嘆焉。神龍之始,逃歸于蜀,復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng),驚姜之夕,長(zhǎng)庚入夢(mèng),故生而名白,以太白字之。---《全唐文》
也就是說(shuō)李白家原來(lái)也是大富大貴人家,至于多富貴,沒(méi)有明確說(shuō)法。但是犯的罪絕對(duì)是要全家滅口的那種,否則也不會(huì)全家逃難到遙遠(yuǎn)的碎葉城。
隔了數(shù)十年時(shí)間,他們家才敢回到蜀地,而那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是武則天時(shí)期了,說(shuō)明罪責(zé)已經(jīng)沒(méi)人計(jì)較了,所以他們也就恢復(fù)了本姓。
這說(shuō)明在數(shù)十年前,他們家族的祖先,犯了滅族的罪,是不可饒恕的。那么到底是什么罪導(dǎo)致一個(gè)皇室家族會(huì)有滅族的可能呢?
我們最容易聯(lián)想到的,當(dāng)然就是李建成的案子。隱太子李建成當(dāng)年和唐太宗李世民爭(zhēng)奪皇位,李世民手段殘忍,在玄武門(mén)殺害了李建成和李元吉。李世民回頭又把老爸李淵逼得成為了太上皇,此后李世民對(duì)李建成一家老小并沒(méi)有心慈手軟,而是采取了全部誅殺的做法。李建成一共六個(gè)兒子,分別是長(zhǎng)子李承宗,次子李承道,三子李承德,四子李承訓(xùn),五子李承明,六子李承義。其中長(zhǎng)子李承宗是在玄武門(mén)之變之前就早逝的。李建成死的時(shí)候38歲,他的長(zhǎng)子據(jù)考證已經(jīng)有20歲左右。而李承宗極有可能是留下子嗣的。李元吉那一脈也是全部被誅殺,但是因?yàn)閮鹤觽兡昙o(jì)較小,所以無(wú)法留下子嗣。那么李白的祖先,會(huì)不會(huì)是李承宗留下來(lái)的子嗣呢?由于年紀(jì)很小,他被親信帶出了長(zhǎng)安,逃亡到了碎葉城。
李白從不提起自己的身世,以至于連高考都參加不了。
李白是很有才華的,按照他的水平,考取一個(gè)進(jìn)士問(wèn)題根本就不大。當(dāng)時(shí)唐朝多少文人都對(duì)李白豎起大拇指,可見(jiàn)李白的水平如何。
可是李白居然沒(méi)有參加科舉考試的資格,為什么呢?因?yàn)檎忂@一關(guān)過(guò)不了。這就未免太讓人感到可惜了。
李白,字太白,興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。白之生,母夢(mèng)長(zhǎng)庚星,因以命之。十歲通詩(shī)書(shū),既長(zhǎng),隱岷山。州舉有道,不應(yīng)。---《新唐書(shū)》
當(dāng)時(shí)唐朝有規(guī)矩,開(kāi)放科舉是可以的,但是有罪之人的后代,以及商人的后代,都不可以參加科舉考試。
這下子李白就懵了,他兩樣全占了。他們家祖上就是因?yàn)榉缸锾与y到碎葉城的,這一點(diǎn)打死也不能跟別人講。
而他父親李客恰好又是一名商人,那個(gè)時(shí)候商人地位低下,但是為了過(guò)日子不經(jīng)商又能干什么呢?李白有如此高的文化水平,還不是因?yàn)榧依飾l件好,給培養(yǎng)出來(lái)的么?所以李白也不能去憎恨自己父親的身份。
為此李白也不愿提起這件事,所以他就失去了參加科舉考試的資格。人家根本就查不清楚你家里的祖先是誰(shuí),到底是干什么的,有沒(méi)有犯罪。他們只查到了你老爸是個(gè)商人。
李白也不愿意做出反駁,所以寧可不參加科舉考試,也不說(shuō)出自己的身世背景。他是李家皇室后裔,如果不說(shuō)清楚這一點(diǎn),是很難讓人信服的,既然說(shuō)不清楚,那就有可能是冒名頂替的,就更不可能給他參加科舉的機(jī)會(huì)。
假設(shè)李白的確是李建成的后代,那該怎么排族譜呢?
不少學(xué)者都認(rèn)為李白就是李建成的后代,比如說(shuō)1988年,韓維祿甚至撰文證明李白是李建成的玄孫,1990年徐本立論證出,李白應(yīng)該是涼武昭王李暠的十二世孫,李淵的五世孫,李建成的玄孫。
這么一來(lái)情況就比較明朗了,順著這條線,首先我們可以確定李淵的五世孫中,就有李白這一號(hào)人物。
第一世是李建成,第二世是李承宗,李承宗的兒子隱姓埋名,所以是第三世。李白的父親李客就是第四世, 到了李白就是第五世了。
這中間只有李承宗的兒子,是名字不詳?shù)?。所以明確程度還是蠻高的了,畢竟人家需要隱姓埋名,跑那么遠(yuǎn)實(shí)在是不容易。
當(dāng)然了,因?yàn)槔畎缀滢o,所以就算后人推論出了如此準(zhǔn)確的結(jié)果,那也不能板上釘釘。至少唐玄宗時(shí)代,李白的身世并沒(méi)有引起唐玄宗的注意。
總結(jié):正常人也不會(huì)跑那么遠(yuǎn)避難。
李白是中原人,這一點(diǎn)是準(zhǔn)確無(wú)疑的,他們家是從中原逃難到碎葉城的,這一點(diǎn)也是準(zhǔn)確無(wú)疑的。
那么試問(wèn)一下,什么家族犯了什么罪,才會(huì)在那種情況下逃那么遠(yuǎn)呢?因?yàn)橹挥刑拥侥沁?,才沒(méi)有人會(huì)詳細(xì)盤(pán)問(wèn)你的出身背景。
由此可見(jiàn),李白爺爺?shù)纳矸?,是不能被唐朝人知道的,就算到了邊關(guān),如果知道了也是要?dú)㈩^的,可見(jiàn)不是什么小事了。
李白甚至連出生地都不敢說(shuō)出來(lái),至今還有三種不同的說(shuō)法,一是碎葉城,二是四川江油,三是隴西成紀(jì)??蓱z大才子才華蓋世,卻依舊有難言之隱。
參考資料:
《舊唐書(shū)》
《新唐書(shū)》
《全唐文》
中華文化的博大與精深,相信很多人都已經(jīng)在自己長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程之中領(lǐng)略到了。然而除開(kāi)這些之外,我們不得不提起的就是我們的大詩(shī)人李白,作為一個(gè)詩(shī)人,他的一生是充滿傳奇色彩的。這樣一個(gè)詩(shī)人能夠被大家所喜歡,也是由于他的大多數(shù)詩(shī)作品里面所表現(xiàn)出來(lái)的清新飄逸,以及充滿了浪漫色彩的想象力的豐富詩(shī)篇。正是因?yàn)樗闹确浅8撸院芏嗳藢?duì)于李白的身世和所經(jīng)歷的事情也非常的好奇。
那么我們的詩(shī)仙到底是哪里人呢?
翻閱歷史書(shū)籍,我們能夠發(fā)現(xiàn)關(guān)于他是哪里人有著不同的說(shuō)法,更是由于名人效應(yīng),所以很多人對(duì)于他的出生地非常的關(guān)注。當(dāng)然眾說(shuō)紛紜當(dāng)中,我們有必要確定的就是李白的祖籍到底是哪里,還是需要根據(jù)不同的歷史史實(shí)進(jìn)行推斷。雖然大家研究的方向不同,可是最終的目的就是為了了解到詩(shī)人李白最早期的童年生活到底是在哪度過(guò)的,而在眾多的說(shuō)法當(dāng)中,最為經(jīng)典的有以下三種。
一、出生于甘肅西部地區(qū)。
一個(gè)人的出生與他的作品往往息息相關(guān),大多數(shù)人會(huì)用自己的親身經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)成不同的作品,展現(xiàn)自己的人生軌跡,而李白的叔叔《草堂集序》中有相關(guān)祖籍的介紹。這個(gè)書(shū)主要說(shuō)的就是他是甘肅西部地區(qū)的人。當(dāng)然這就必須要與他出生有著巨大的關(guān)系,有人認(rèn)為他本身就來(lái)自于皇室,因?yàn)樽嫔戏噶诉^(guò)錯(cuò),所以被遷到了西域地區(qū),后來(lái)再回到原來(lái)地方就住在隴西一帶。雖然這種說(shuō)法對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),有著一定的道理,可是卻不被大家所公認(rèn)。
二、出生于吉爾吉斯斯坦。
這個(gè)說(shuō)法并不是來(lái)自于古代的參考文獻(xiàn),而是來(lái)自于現(xiàn)代的一個(gè)著名的學(xué)者郭沫若的研究,他認(rèn)為李白出生于中亞碎葉,也就是吉爾吉斯斯坦共和國(guó)托克馬克城,也就是說(shuō)相對(duì)于現(xiàn)在,李白詩(shī)歌外國(guó)人,這個(gè)是根據(jù)《新唐書(shū)地理志》說(shuō)得出的結(jié)論。雖然很多人對(duì)于郭沫若這個(gè)人不太認(rèn)可,但是他所研究出來(lái)的東西卻被很多人所引用。之所以會(huì)出生于這個(gè)地方,也與他的一些著作有關(guān)。
當(dāng)然很多人認(rèn)為為什么李白會(huì)成為一個(gè)外國(guó)人?其實(shí)這種說(shuō)法是不正確的,因?yàn)樽钤缙诘臅r(shí)候,盛唐時(shí)期唐朝的國(guó)土面積已經(jīng)覆蓋了吉爾吉斯斯坦,所以那個(gè)時(shí)候也是屬于中國(guó)的范圍之內(nèi)。除開(kāi)這個(gè)說(shuō)法之外,兩個(gè)國(guó)家也為此進(jìn)行了相關(guān)的旅游資源開(kāi)發(fā),為吉爾吉斯斯坦帶去了新的經(jīng)濟(jì)生命力,也是一種額外的附加價(jià)值。
三、出生于四川地區(qū)。
這一種說(shuō)法認(rèn)為他出生在四川地區(qū),當(dāng)然也有一定的說(shuō)辭,比如有些人認(rèn)為他的父親就是四川人,因?yàn)樵谶@個(gè)地方做生意,為了開(kāi)拓更廣闊的生意門(mén)路,所以在西域地區(qū)生下了李白,因此這種隨父親回到祖籍的他,也就將自己號(hào)稱成了青蓮居士。除此之外,他也有想要?dú)w隱故鄉(xiāng)的想法,因此這個(gè)青蓮居士的稱呼,成為了他是四川人的最大證據(jù)。雖然這種說(shuō)法看起來(lái)較為牽強(qiáng),可是卻成為了流傳度最為廣的一種普遍認(rèn)為的祖籍發(fā)源地之一。
其實(shí)無(wú)論李白是否是出生在這些地方,都不是特別的重要,因?yàn)槿狈v史記載,所以對(duì)于他小時(shí)候的事情也無(wú)從查證,而李白在后期的過(guò)程之中所展現(xiàn)的浪漫主義色彩,以及他的諸多詩(shī)作給人帶來(lái)的靈魂沖擊是非常巨大的,因此無(wú)論他的祖籍出生在哪里,他都無(wú)疑是一個(gè)地地道道的中國(guó)人。也正是因?yàn)槔畎咨砩系倪@些傳奇與浪漫,所以使得很多人對(duì)他非常的喜歡。
作為一個(gè)在古今中外都有著非常大名號(hào)的詩(shī)人來(lái)說(shuō),李白的一生是非常成功的,而他最后的結(jié)局以及他身上所發(fā)生的奇聞?shì)W事,也成為了很多人茶余飯后的談資。因此大家對(duì)于李白的爭(zhēng)論其實(shí)是一種文化上的碰撞,我們只需要將李白所留下來(lái)的經(jīng)典作品認(rèn)真的揣摩與研讀,并且不斷地去研究,相信科學(xué)終究會(huì)給我們一個(gè)真正的答案。
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