揭秘趙匡胤黃袍加身的真相,趙匡胤究竟是被迫的還是自演的

揭秘趙匡胤黃袍加身的真相,趙匡胤究竟是被迫的還是自演的

對(duì)黃袍加身很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

北宋隱士邵雍曾說宋朝有五件事是自唐虞以后從未發(fā)生過的，其中前兩件發(fā)生在開國之初，一是“革命之日，市不易肆”;二是“克服天下在即位后”。

宋朝開國皇帝趙匡胤在陳橋驛被部下“黃袍加身”，之后在眾人的擁護(hù)下進(jìn)入汴梁城，他幾乎沒有受到任何抵抗，就成功使年幼的周恭帝禪讓退位，在當(dāng)朝宰相的認(rèn)可之下，榮登大寶。改朝換代是如此的突然與憑借，并未發(fā)生殘酷的流血政變，此為第一大奇;此外，宋太祖在登基之前并未建立赫赫功業(yè)，也不是皇親國戚。他沒有像劉裕那樣，在建立功業(yè)之后再步步蠶食東晉;也不像王莽、楊堅(jiān)那樣，利用外戚的身份來篡取政權(quán);更不像劉邦、朱元璋那樣，在掃定天下之后才登基為帝，此為第二大奇。趙匡胤是在當(dāng)上皇帝之后才完成統(tǒng)一天下大業(yè)的，這就說明，他并非憑實(shí)力而登基，在很大程度上，是受到了部下的推戴與脅迫。

有些人硬說“黃袍加身”是趙匡胤自導(dǎo)自演的，這夸大了他的實(shí)力，不了解殘?zhí)莆宕鷼v史的背景。我們認(rèn)為趙匡胤是被軍士強(qiáng)行擁立的，他登基之后面對(duì)騎虎難下的局面，只得通過“杯酒釋兵”和“設(shè)立禁軍”等手段來逐步削弱部下們的權(quán)力，使自己坐穩(wěn)了皇帝的位置。這樣說究竟有哪些歷史依據(jù)呢?接下來我們將進(jìn)行具體分析。

對(duì)“黃袍加身”要結(jié)合時(shí)代背景去分析，不能簡單地搞陰謀論

唐朝末年，藩鎮(zhèn)首領(lǐng)大多為部下?lián)砹?到了五代時(shí)期，許多皇帝也是由軍士擁戴而登基的，“黃袍加身”并不始于宋太祖

如果了解五代時(shí)期的歷史，我們就知道“黃袍加身”其實(shí)不足為奇。早在宋太祖之前，就已經(jīng)有三位皇帝被將士擁立過了。

自從唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈之后，非但將領(lǐng)跋扈不聽節(jié)度，就連士兵也肆意妄為難以控制。例如魏博藩鎮(zhèn)的田緒先是被士兵擁護(hù)為節(jié)度使，然后再上報(bào)朝廷批準(zhǔn);涇原節(jié)度使姚令言本受唐德宗之命出關(guān)討伐藩鎮(zhèn)，不料半路上發(fā)生了軍士嘩變，要求反攻長安;當(dāng)時(shí)故太尉朱泚已經(jīng)閑居在家，卻強(qiáng)行被將士們擁立為帝，要求他指揮大家去進(jìn)攻唐德宗。

到了五代時(shí)期，士兵嘩變的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。后唐時(shí)，李嗣源奉唐莊宗之命前去討伐鄴城的叛軍。在攻城時(shí)，叛軍們都在城頭哭訴，說：“城中之人何罪?但思?xì)w不得耳?！崩钏迷绰牶?，為之落淚，于是叛軍與前來進(jìn)攻的后唐軍里外呼應(yīng)，請(qǐng)求李嗣源登基為帝，與唐莊宗分治大河南北。李嗣源還沒反應(yīng)過來，便被安重誨、霍彥威等人擁入城中，立為君主。之后，洛陽出現(xiàn)叛亂，唐莊宗被殺死，李嗣源便還都洛陽，成為五代時(shí)期第一個(gè)被擁立的皇帝。

李嗣源死后，他的兒子李從厚繼位，養(yǎng)子李從珂被封為潞王。李從厚很猜忌李從珂，命令他離開自己原來駐守的藩鎮(zhèn)。李從珂不肯奉詔，李從厚便令王思同等人將兵討之。無奈之下，李從珂便登上城樓，對(duì)前來進(jìn)攻的王思同等人哭訴，說自己跟隨先帝二十多年，經(jīng)歷大小數(shù)百戰(zhàn)，如今先帝尸骨未寒，自己就要無罪而受誅，實(shí)在是天理難容。軍士們聽到后，都很同情李從珂，甚至高呼：“潞王真吾主也!”接著便進(jìn)城擁護(hù)李從珂為帝，在他的指揮下反過來攻擊李從厚，奪取了政權(quán)，是為五代時(shí)期第二個(gè)被擁立的皇帝。

后漢時(shí)，大將郭威因害怕漢隱帝要誅殺自己，所以起兵犯闕，逼迫隱帝離開京師而逃亡。郭威便請(qǐng)?zhí)笈R朝稱制，又請(qǐng)迎立湘陰公。不久契丹兵入侵滑州，郭威率兵北上御敵。大軍抵達(dá)澶州時(shí)，軍校何福進(jìn)等人大聲呼叫，集體越屋而入，將黃旗撕下來披在郭威的身上，請(qǐng)求他登基為帝。在軍士的山呼震地之下，郭威終于還是登基了，此為五代時(shí)期第三個(gè)被擁立的皇帝。

由此可見，早在宋太祖黃袍加身之前，唐朝與五代就出現(xiàn)過許多擁立皇帝的事了。

擁立皇帝的事在五代時(shí)已經(jīng)司空見慣

殘?zhí)莆宕畷r(shí)，因藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致權(quán)力逐漸下移，不僅節(jié)度使不聽朝廷的號(hào)令，就連軍士也敢擅自廢立首領(lǐng)

在唐朝時(shí)期，朝廷失去了對(duì)藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任免權(quán)。節(jié)度使們一般都采用父亡子替的方式，代代相傳，直到出現(xiàn)士兵嘩變，新的將領(lǐng)被擁戴為留后，才改變了世襲的傳承。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐朝藩鎮(zhèn)由朝廷任命的節(jié)度使占十分之六，先由軍士擁戴，然后再報(bào)備給朝廷的，占十分之四。朝廷對(duì)地方的管制權(quán)逐漸削弱，權(quán)力出現(xiàn)了下移。

到了五代時(shí)，擁戴地方官的做法逐漸升級(jí)為擁立皇帝。士兵們之所以喜歡擁立首領(lǐng)，主要是因?yàn)檫@樣做會(huì)使新首領(lǐng)對(duì)他們感到敬畏，每個(gè)月都要大擺犒勞宴，經(jīng)常發(fā)放錢餉。而且即使士兵犯法，主帥也不敢過問，使他們得以更加的肆意妄為。五代時(shí)，只要擁護(hù)將領(lǐng)為皇帝，將校們就能得到超遷，軍士也可以獲得賞賜或剽掠，所以他們都很愿意做這種無法無天的事。

據(jù)說李從珂起兵時(shí)曾向擁戴他的軍士許諾說攻克京師后，府庫內(nèi)的財(cái)物任諸君隨意虜掠，因而士兵們都樂意追隨他。然后，在攻克洛陽后，士兵們發(fā)現(xiàn)府庫內(nèi)的錢財(cái)很少，根本不夠分，為此抱怨李從珂，相互傳戲言說：“去卻生菩薩，扶起一條鐵。”李從珂很害怕，只得命各州刺史向京師輸入錢帛以助賞，又客征百姓的房屋稅，東拼西湊才勉強(qiáng)滿足軍士們的貪欲。

五代之時(shí)，王政不綱，權(quán)力下移。藩鎮(zhèn)既然藐視朝廷，軍士便上行下效，跟著藐視主帥，導(dǎo)致?lián)砹⒒实鄣氖聦乙姴货r。在這樣的時(shí)代背景下，宋太祖“黃袍加身”的事就出現(xiàn)了。

權(quán)力下移是導(dǎo)致?lián)砹F(xiàn)象屢次出現(xiàn)的原因

“黃袍加身”并非自導(dǎo)自演，而是軍士脅迫的結(jié)果。趙匡義與趙普在其中起了關(guān)鍵性作用，趙匡胤則處于被動(dòng)一方

公元960年，鎮(zhèn)定二州有消息說契丹與北漢引兵來犯，周恭帝便令趙匡胤率領(lǐng)諸將前去御敵。當(dāng)時(shí)趙匡胤掌控軍政已有六年之久，士卒感其恩威，又兼主少國疑，內(nèi)外都有擁戴之意。其中，趙匡義和趙普二人蓄謀已久，想等待一個(gè)好時(shí)機(jī)，以便引誘將士們?nèi)泶髭w匡胤。

當(dāng)大軍進(jìn)抵陳橋驛時(shí)，軍士們忽然在半夜聚集于驛門前，議論紛紛。有人高聲說：“主上幼弱，我輩出死力破敵，誰則知之!不如先冊(cè)點(diǎn)檢為天子，然后北征，未晚也?！?/p>

得知這一情況后，都押衙李處耘急忙告知趙匡義與趙普。二人便趕往趙匡胤的寢所，見趙匡胤正醉酒熟睡，便命令部將嚴(yán)密把守營帳。然后又派郭延赟趕回都中去聯(lián)絡(luò)石守信和王審琦，這兩人都是趙匡胤的親信。

半夜之時(shí)，軍士們都想沖入趙匡胤的營帳去，被趙普與趙匡義攔了下來。二人故意斥責(zé)說：“太尉忠赤，必不汝赦?！避娛總兟犕?，面面相覷，逐漸散開。

然而，過了一會(huì)他們又重新聚集過來，集體露出白刃并且大聲說：“軍中偶語則族。今已定議，太尉若不從，則我輩亦安肯退而受禍?”

趙普與趙匡義又說：“策立，大事也，固宜審圖，爾等何得肆狂悖!”

于是軍士們?cè)诙说慕M織下，各自歸座。趙普建議先北上抗擊契丹，回來后再做計(jì)議，借此來激將。眾人果然紛紛反對(duì)，都說現(xiàn)在政出多門，與其北上抗擊契丹，不如先擁戴太尉，安定好朝政，然后再出兵御敵也不遲。他們還威脅說：“太尉茍不受策，六軍決亦難使向前矣”。

黎明時(shí)分，趙匡義和趙普急忙走進(jìn)帳去向趙匡胤匯報(bào)情況。當(dāng)時(shí)的趙匡胤正睡眼惺忪的躺在床上，還沒來得及起身，將校們便露刃羅拜在外面，高呼說：“諸將無主，愿冊(cè)太尉為皇帝。”

趙匡胤沒有回答，眾人便將黃袍披在他的身上，然后集體跪拜山呼萬歲!接著又擁他上馬，請(qǐng)求還京。趙匡胤無奈地說：“汝等貪富貴，能從我命則可，不然我不能為若主矣?！北娙硕即饝?yīng)說：“愿受命?！苯又愫坪剖幨幍刳s回汴京。石守信和王審琦早已收到消息，便大開城門，使趙匡胤不費(fèi)一兵一卒就奪取了京城。

從整個(gè)“黃袍加身”的過程來看，起主導(dǎo)作用的是趙匡義與趙普，他們貪圖富貴，便率領(lǐng)軍士一起擁立趙匡胤，使他騎虎難下。

趙匡胤在陳橋兵變中略顯被動(dòng)，被部下“放在火上烤”

宋太祖登基后，重用文官，逐漸削弱將領(lǐng)的權(quán)力。晚年還猜忌并排擠趙匡義與趙普

趙匡胤進(jìn)京后，不是進(jìn)宮面圣，而是令甲士先歸營，然后回到自己的家中。不久，軍士們便挾持宰相范質(zhì)來見，趙匡胤流淚地對(duì)他說：“吾受世宗厚恩，為六軍所迫，一旦至此，慚負(fù)天地，將若之何!”范質(zhì)還沒來得及回答，軍士們就挺劍威脅說：“我輩無主，今日必得天子?！壁w匡胤厲聲斥責(zé)，眾人皆不退，范質(zhì)見眾人都已跪下，也只得跟著下拜，他知道大勢(shì)已去矣。于是眾人擁戴趙匡胤進(jìn)宮，到崇元殿去行禪代禮，正式登基為帝。

趙匡胤登基后，雖然給石守信等人加爵位，但他更倚重文官，依然讓后周舊臣范質(zhì)、王溥等人為宰相，并未進(jìn)行大清洗。接著，又連續(xù)親征昭義節(jié)度使李筠和淮南節(jié)度使李重進(jìn)，消滅后周的武臣，把軍權(quán)牢牢掌控在自己的手中。杜太后知道趙匡義在陳橋驛中的作用，她擔(dān)心自己死后兩個(gè)兒子會(huì)因皇位而自相殘殺。所以要求趙匡胤百年之后傳位給匡義，匡義再傳給光美，最后再傳回德昭，解決二人之間的糾紛。

之后，趙匡胤通過杯酒釋兵權(quán)的手段，罷免了石守信等人。權(quán)力逐漸從下邊收回上邊，唯一剩下的兩個(gè)威脅就是趙匡義和趙普。在趙普當(dāng)了十年宰相之后，趙匡胤先是提拔盧多遜上來，讓他分掉趙普的部分權(quán)力;接著又令呂余慶和薛居正參與押班奏事，進(jìn)一步削弱趙普的職權(quán)。趙普為此感到不安，便主動(dòng)請(qǐng)求罷政，趙匡胤立即批準(zhǔn)，還將他趕出京城，到地方去擔(dān)任沒有實(shí)權(quán)的河陽節(jié)度使。

之后，趙匡胤又借祭祀祖陵的機(jī)會(huì)，長居住在洛陽，不肯回開封。他想要利用遷都來打擊開封府尹趙匡義，故而受到匡義的堅(jiān)決反對(duì)，在百官的抗拒下，只得重新回到汴梁。誰料當(dāng)年冬天便發(fā)生了“燭影斧聲”之事，趙匡胤離奇駕崩，其弟趙匡義順利繼位，不久趙普又被重新召回京師，重新得到恩寵，其中的隱情，已經(jīng)不言而喻了。

趙匡胤黃袍加身之謎是什么？

周世宗柴榮臨死前，因猜忌而罷免禁軍主帥張永德的殿前都點(diǎn)檢軍職，命趙匡胤接任，使他掌握了后周最重要的軍權(quán)。世宗死后，幼子柴宗訓(xùn)即位，因年僅七歲，主少國疑，政局不穩(wěn)。

顯德七年(960)正月初一，鎮(zhèn)、定二州傳報(bào)北漢與契丹聯(lián)兵南侵，宰相范質(zhì)、王溥決定派趙匡胤率軍前往抵御。軍隊(duì)方始調(diào)動(dòng)，京城開封即盛傳“策點(diǎn)檢為天子”的輿論，惟獨(dú)內(nèi)廷晏然不知。正月初三，大軍出發(fā)，天黑前到達(dá)開封東北40里的陳橋驛。當(dāng)晚，趙匡胤酒醉就寢，其弟趙匡義和趙普等組織策動(dòng)兵變。忠于趙匡胤的禁軍將領(lǐng)紛紛議論，說當(dāng)今皇帝年幼，將士即使出死力破敵，又有誰知道。不如立點(diǎn)檢為天子，再北征也不遲。這些話，使將士中的兵變情緒漸漸高漲起來。趙普見事已成熟，要求諸將嚴(yán)禁士兵剽掠百姓，以安定都城人心，保證“興王易姓”順利進(jìn)行。次日凌晨，眾將士手執(zhí)兵器，來到趙匡胤的寢所，齊聲喊道：“諸將無主，愿立太尉為皇帝?！辈严笳骰实鄣腔狞S袍披在趙匡胤身上，羅拜高呼萬歲。這就是眾多史書號(hào)稱的“陳橋兵變”。

趙匡胤一待黃袍加身，立即率大軍回師開封。他當(dāng)眾宣布：回京師后，不得驚犯后周幼帝、太后，不得侵凌后周公卿大臣。兵變隊(duì)伍進(jìn)城后，秋毫無犯，市井平靜。后周宰相、大臣聞變失色，個(gè)個(gè)手足無措。侍衛(wèi)親軍馬步軍副指揮使韓通欲召集兵士抵抗，為兵變士兵殺死。宰相范質(zhì)、王溥被抓到趙匡胤面前后，見勢(shì)不妙，只能相繼跪拜，口呼萬歲。

就這樣，趙匡胤輕易地奪取了后周政權(quán)，正式登上皇位，改封后周幼帝為鄭王，以宋為國號(hào)，定都開封。

長期以來，對(duì)陳橋兵變中的許多環(huán)節(jié)，后人提出了眾多疑問。司馬光《涑水記聞》說趙匡胤北征前，“京師喧言，出師之日，將策點(diǎn)檢為天子”，當(dāng)時(shí)城中富戶一看時(shí)局要亂，慌忙帶了全家往外州跑，只是宮中不知道要發(fā)生兵變。如此，未兵變前早有人看出要發(fā)生兵變換朝代了。有學(xué)者指出，宋人筆記記載說，趙匡胤早年曾到高辛廟占卜，“自小校以上至節(jié)度使，一一擲之，皆不應(yīng)”。于是自言自語說：“過此則為天子乎？”一擲即中。不論這事的真假，這則在宋朝廣泛流行的軼聞，正反映了趙匡胤一直有著當(dāng)皇帝的野心。《宋史·杜太后傳》談到杜太后得知其子黃袍加身后，說：“吾兒素有大志，今果然?！边€說：“吾兒生平奇異，人皆言當(dāng)極貴，又何憂也?！蹦挠袃鹤影l(fā)動(dòng)兵變當(dāng)上了皇帝，母親仍與人談笑自若的？北方戰(zhàn)事，為什么黃袍加身后，不費(fèi)一刀一槍，立即就太平了？鎮(zhèn)、定二州的軍情難道不是配合趙匡胤兵變而謊稱的？

民國初年，蔡?hào)|藩撰寫《宋史演義》時(shí)，也產(chǎn)生了許多懷疑。他認(rèn)為陳橋兵變是趙匡胤一手策劃的：“陳橋兵變，黃袍加身，史家但言非宋祖意。吾謂是皆為宋祖所欺耳。”他也提出契丹和北漢的擾邊為何不見蹤影了？點(diǎn)檢作天子的謠言，是從哪里來的？兵變的部隊(duì)中，哪里來的黃袍？趙匡胤稱帝后，為什么首先獎(jiǎng)賞策劃兵變的功臣？他一針見血地說：“足見宋祖之處心積慮，固已有年”，“第借北征事瞞人耳目而已?！边@樣的懷疑，在現(xiàn)在通行的一些著作中都能見到，一般都認(rèn)為兵變是趙匡胤自己一手策劃的，契丹入侵是謊報(bào)。

近年來，又有一些歷史學(xué)家對(duì)這件疑案進(jìn)一步探索，發(fā)現(xiàn)了更多的疑點(diǎn)。李裕民認(rèn)為趙匡胤奪取政權(quán)是動(dòng)足了一番腦筋的。當(dāng)周世宗去世時(shí)，趙匡胤剛為殿前都點(diǎn)檢，雖有政變的實(shí)力，但反對(duì)勢(shì)力甚強(qiáng)，侍承親軍司都指揮使李重進(jìn)是周太宗的外甥，副都指揮使韓通有勇寡謀，誓死效忠周室。潞州節(jié)度使李筠養(yǎng)兵三萬，步軍都指揮使袁彥是與趙匡胤為敵的一員虎將。恭帝即位一個(gè)月后，趙匡胤開始作政變準(zhǔn)備。不久，他設(shè)法將袁彥調(diào)任為陜西節(jié)度使，李重進(jìn)調(diào)任為淮南節(jié)度使，任命自己的密友高懷德、張令鐸為侍衛(wèi)馬、步軍都指揮使，控制了首都軍隊(duì)的主要位置。顯德七年(960)正月初一，鎮(zhèn)、定二州來報(bào)契丹人寇，朝廷命趙匡胤率兵出征，此時(shí)大權(quán)在握，可以發(fā)動(dòng)兵變了，但沒有發(fā)動(dòng)，原因是他對(duì)殿前副都點(diǎn)檢慕容延釗吃不準(zhǔn)，萬一不同意兵變，事情就會(huì)變復(fù)雜。正月二日，趙匡胤命慕容延釗率前軍出發(fā)，自己為了不讓人懷疑，宣布將于次日出發(fā)。四日發(fā)生陳橋兵變，然后回城登殿做了皇帝，這時(shí)慕容延釗仍不知情，繼續(xù)一心一意向北進(jìn)發(fā)。趙匡胤發(fā)動(dòng)政變，其實(shí)是早就有預(yù)謀的。

美國學(xué)者劉子健認(rèn)為陳橋兵變時(shí)趙匡胤在睡覺，醒來已是黃袍加身，那是宋代史料對(duì)他的美化，在黃袍上再加上了一件道德化合法化的外衣。關(guān)于兵變的主謀，清代學(xué)者認(rèn)為是宋太宗和趙普，也有人認(rèn)為是宋太祖，但從史料來看，太祖是主角，可是他不便自己活動(dòng)。太宗是皇親國戚，到處聯(lián)絡(luò)，也不怕受人懷疑，他是主要的執(zhí)行者。至于趙普，與軍隊(duì)的關(guān)系較淺，居于次要地位。

顧吉辰認(rèn)為趙匡胤典掌禁兵后，在他幕下組成了以他弟弟光義、趙普、李處耘等人為核心的智囊團(tuán)，同時(shí)又聚集了一批知兵善戰(zhàn)、老于兵事的領(lǐng)兵武將。在推翻后周政權(quán)的過程中，趙匡胤制造了許多政治謠言。如趙匡胤出發(fā)征契丹的那一天，號(hào)稱知天文的軍校苗訓(xùn)，“見日下復(fù)有一日”，就說“此天命也”，意謂趙匡胤當(dāng)皇帝是上天授命的。周世宗之前攻打契丹時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)木牌一塊，上面寫著“檢點(diǎn)做”三個(gè)大字，這無疑也是趙匡胤故意弄出來的。大軍臨出發(fā)北征時(shí)，趙匡胤制造京城內(nèi)策立新天子的謠言，還通過道學(xué)家之口，散布“趙點(diǎn)檢作官家”的言論。契丹入侵，也是當(dāng)時(shí)偽造出來的。后周末年的這場(chǎng)政治謠言，直接導(dǎo)致了趙宋王朝的順利建立。至于許多宋人筆記上談到的趙匡胤是真龍?zhí)熳?，是命中注定的言論，是后周這場(chǎng)謠言的繼續(xù)和延伸，為趙氏篡權(quán)制造合法合理的理論。

當(dāng)然，也有一部人認(rèn)為陳橋兵變是無疑可談的，應(yīng)以史書記載為準(zhǔn)。他們認(rèn)為鎮(zhèn)、定二州的軍情不是謊報(bào)，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長編》等史書中全部可以找到。二州的節(jié)度使郭崇和孫行友不是趙氏集團(tuán)的人，在宋初被解甲歸田，他們?cè)趺磿?huì)編造假情報(bào)？契丹趁后周主少國亂之際起兵入寇，完全是有可能的。清代著名史學(xué)家趙翼認(rèn)為五代時(shí)期的皇帝，常由軍士擁立，相沿以為故事，下凌上替，禍亂相尋，這樣的例子可以找出很多。

陳橋兵變導(dǎo)致的黃袍加身，是趙壓胤等人預(yù)謀的，還是偶然發(fā)生的，看來依然是個(gè)歷史之謎。許多人對(duì)這個(gè)問題仍十分感興趣，將會(huì)不斷地爭論下去。

趙匡胤為什么要自編自導(dǎo)自演“黃袍加身”這出戲，而不是周圍的人和百姓自主的自發(fā)地去擁護(hù)他擁戴他？

黃袍加身從后世的眼光來看確實(shí)很可能是自導(dǎo)自演的。
但是，在當(dāng)時(shí)的情況下，自導(dǎo)自演是幕后的，表現(xiàn)出來的就是他的兄弟他的部下?lián)泶魉?dāng)皇帝，從效果來看，他當(dāng)皇帝就是別人擁護(hù)的，甚至是別人逼他的啊

陳橋兵變時(shí)趙匡胤真的是被迫的嗎？你怎么看？

一切歷史都是當(dāng)代史，都是以當(dāng)代人的視角在記錄史實(shí)，不可避免的要對(duì)歷史進(jìn)行一定的加工、修飾、重構(gòu)，以服務(wù)于當(dāng)時(shí)形勢(shì)的需要。

就是在這樣的多次加工“美顏”之下，陳橋兵變才變成我們現(xiàn)在熟悉的模樣。

北宋張舜民在《畫墁錄》中記載道：

“太祖北征，群公祖道于芳林園，既授綏，承旨陶谷牽衣留戀，堅(jiān)欲致拜，上再三避。谷曰：‘且先受取兩拜，回來難為揖酌也?！?/p>

在趙匡胤率軍北御契丹時(shí)，有個(gè)叫陶谷的官員竟然未卜先知一般，要對(duì)趙匡胤行帝王之禮，還說等趙匡胤回來之后就不能對(duì)他行作揖禮一道喝酒了。

這分明時(shí)知道趙匡胤回來就是當(dāng)天子了，而且這位陶谷在趙匡胤回來后需要禪讓繼位時(shí)，他已經(jīng)提前寫好了詔書。

與張舜民同時(shí)期的司馬光在《涑水記聞》也記載道：

“京師間喧言：‘出軍之日，當(dāng)立點(diǎn)檢為天子?！皇一蜿姨幽溆谕庵?，獨(dú)宮中不之知?！?/p>

陳橋兵變發(fā)生之前，社會(huì)上已經(jīng)有趙匡胤要發(fā)動(dòng)政變傳言，顯然趙匡胤將發(fā)動(dòng)兵變一事已成為公開的秘密，這至少說明趙匡胤的宣傳工作做得極好，掌控了社會(huì)輿論。

《涑水記聞》和《畫墁錄》是民間文人筆記，若是正史也如此寫那還了得？

那怎么辦？只能重構(gòu)這段歷史，突出北宋得國的正義，塑造太祖仁德的光輝形象。

薛居正《舊五代史》這樣記載：

“顯德七年春正月辛丑朔，文武百僚進(jìn)名奉賀，鎮(zhèn)、定二州馳奏，契丹入寇，河?xùn)|賊軍自土門東下，與蕃寇合勢(shì)，詔今上率兵北征。癸卯，發(fā)京師，是夕宿于陳橋驛。未曙，軍變，將士大噪呼萬歲，擐甲將刃，推戴今上升大位，扶策升馬，擁迫南行。” 薛居正將陳橋兵變重構(gòu)為宋太祖是被逼迫的。這一說法為正史以及文人士大夫所采納。

此后經(jīng)過代代加工、取舍和“美顏”，最終陳橋兵變最經(jīng)典的版本出現(xiàn)了。

“軍中共議推戴。戊夜，軍士聚于驛門。俄而列校畢集，曰：‘我輩出萬死，冒白刃，為國家破敵。天子幼，不如先策點(diǎn)檢為天子，然后北伐?！跁r(shí)，太祖以飲餞宣勸至醉臥閣中，不之省。遲明，軍士控弦露刃，直扣寢門，相與扶太祖出聽事，被以黃袍。諸校列拜曰：‘諸軍無主，愿策點(diǎn)檢為天子。’傳呼萬歲，聲聞數(shù)十里。太祖叱之，不退，即共擁太祖就馬南歸。”

官家、史家和士大夫的不斷加工，重構(gòu)，效果很明顯。

經(jīng)過歷代的加工，重構(gòu)，宋太祖被士兵逼迫而黃袍加身已經(jīng)成為事實(shí)的真相了。

或者說，事實(shí)就是如此。

不管你們信不信，修史者和趙宋皇帝是信了。

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