劉秀推翻王莽之后為什么國(guó)號(hào)還是用漢,大漢兩字最有號(hào)召力

劉秀推翻王莽之后為什么國(guó)號(hào)還是用漢,大漢兩字最有號(hào)召力

今天小編就給大家?guī)?lái)劉秀建立東漢的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

劉秀的江山是自己一手一腳打回來(lái)的，他爭(zhēng)奪江山時(shí)，漢朝已經(jīng)亡了十幾年了，但是他還是以漢的名義來(lái)打江山。

為啥?

有個(gè)詞叫，拉大旗作虎皮，劉秀爭(zhēng)天下有一個(gè)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，那就是他姓劉有現(xiàn)成的漢朝這桿大旗，必須要用絕對(duì)要用啊。

新朝末年，因?yàn)橥趺抡|動(dòng)了太多人的利益，導(dǎo)致天下狼煙四起，劉秀兄弟也乘機(jī)起兵。

王莽是史上第一個(gè)篡位，很多人對(duì)劉家的漢朝還有感情，人的弱點(diǎn)，天生喜歡同情弱者，劉漢此前對(duì)他們未必多好，但是劉家被王莽欺負(fù)，家業(yè)被王莽霸占，人們對(duì)劉家自然有了憐憫之情。

王莽上臺(tái)后，如果百姓安居，權(quán)貴們樂(lè)業(yè)，即使有人同情劉家，大家也只是在心里懷念一下故國(guó)罷了，不會(huì)真的有什么行動(dòng)。

王莽篡漢初期，眾人擁戴，沒(méi)有誰(shuí)想去推翻他。那時(shí)候劉秀的志向還是在王莽的護(hù)衛(wèi)隊(duì)里當(dāng)個(gè)小頭頭就心滿意足：

仕官當(dāng)作執(zhí)金吾

偏偏王莽上臺(tái)，是王二小過(guò)年，一年不如一年，百姓沒(méi)得多少實(shí)惠，權(quán)貴階層生活質(zhì)量下降，王莽豬八戒照鏡子里外不是人。

新朝末年，連續(xù)幾年的干旱引發(fā)的饑荒，成了壓到新朝的最后一根稻草。

對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)吃飯絕對(duì)是頭等大事，他們不懂得皇帝是否是天縱英才的明君，他們不在乎皇帝是否是穿越來(lái)的帶來(lái)了迥異于這個(gè)時(shí)代的先進(jìn)理念，他們只是樸素的想要吃飽飯。

老百姓易子而食，都開(kāi)始吃自家孩子了，還會(huì)聽(tīng)你忽悠要實(shí)現(xiàn)天下大同的夢(mèng)想?

吃飽飯最要緊，活下去是第一要義。

連續(xù)幾年的干旱，百姓顆粒無(wú)收，各地揭竿而起，一開(kāi)始造反理想很簡(jiǎn)單，為了吃口飽飯，吃飽后就人們就有了更多想法，填飽肚子就想要女子，有了女子就要生孩子，有了孩子就要有更多票子，要實(shí)現(xiàn)更多票子的目的，就只有造反一途了，畢竟這是接近成功最短的的路程，于是義軍規(guī)模越來(lái)越大。

有些事只要開(kāi)始了，想要停下來(lái)很難。

劉秀的大哥劉縯在王莽篡奪漢室江山后就開(kāi)始準(zhǔn)備，這次機(jī)會(huì)終于來(lái)了，他自然不肯放過(guò)，于是在南陽(yáng)揭竿而起，并且迅速做大。

皇帝之位原本應(yīng)該是劉縯的，他也一直以為自己一定能夠坐上那把椅子，還沒(méi)起義時(shí)他經(jīng)常拍著劉秀的肩頭說(shuō)：你啊，就像劉邦的大哥劉仲一樣。

那時(shí)候劉秀最喜歡的是種地，劉縯最喜歡研究造反。

但是歷史好玩的一點(diǎn)就在于：你以為的未必是你以為的。

起義軍由多股勢(shì)力組成，劉縯這人處事很剛，得罪了義軍當(dāng)中很多人，這些人怕劉縯當(dāng)了皇帝后對(duì)自己的勢(shì)力不力，于是急忙捧出另外一位漢室宗親來(lái)當(dāng)天下共主，這人就是更始帝劉玄。

更始帝和劉秀兄弟的祖先都是漢景帝的兒子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)。

劉發(fā)和劉備的祖先中山靖王劉勝以及漢武帝劉徹都是異母兄弟。

所以劉秀和人介紹自己的時(shí)候，也可以像劉備一樣說(shuō)：在下是漢景帝閣下玄孫。

劉玄當(dāng)上皇帝后，國(guó)號(hào)自然是漢，建元更始，史稱更始帝。

劉玄登基后干的第一件大事就是搞死劉縯，劉縯太強(qiáng)了，劉玄覺(jué)得自己身邊不能有這么牛的人，劉璇感覺(jué)劉縯的存在對(duì)自己威脅太大，必須搞死自己才能心安。

皇帝搞死能干的大臣，都是因?yàn)榛实蹖?duì)這個(gè)大臣無(wú)力掌控，只有弄死自己才安全，這大約也是無(wú)能的一種表現(xiàn)，尤其在天下還沒(méi)有安定的時(shí)候。

后世洪秀全弄死楊秀清是一樣的操作。

皇帝對(duì)待大臣的態(tài)度，絕定了他的成就。

比如劉邦對(duì)韓信的隱忍成就了漢朝，如果劉邦聽(tīng)到韓信要稱假齊王就氣的跳腳，然后設(shè)法弄死韓信，那么后來(lái)的江山姓劉還是姓項(xiàng)真的不太好說(shuō)。

所以忍，是成功人士的一個(gè)重要品質(zhì)。

劉秀就很能忍。

劉縯死時(shí)劉秀還很弱，羽翼未豐，他選擇了向更始帝示弱，親自到京城請(qǐng)罪，劉玄找不到劉秀的弱點(diǎn)，想出來(lái)一招借刀殺人的計(jì)策，派劉秀去河北招撫三王等地方豪強(qiáng)勢(shì)力。

當(dāng)時(shí)河北是是兇險(xiǎn)之地，劉玄不給劉秀兵馬，大約就是要他死在那里。

但是劉玄不是諸葛亮，沒(méi)有料事如神的本事。

劉秀到了河北之后很快打開(kāi)了局面，不但收撫了河北豪強(qiáng)，還娶了新媳婦郭圣通，正所謂當(dāng)上董事長(zhǎng)，迎娶白富美，走上人生巔峰，而劉秀的人生巔峰還可以更巔。

劉秀有了河北群雄，就有了逐鹿中原的本錢，這時(shí)候，劉玄想要收拾劉秀，劉秀已經(jīng)不聽(tīng)他的號(hào)令了。

劉玄雖然為天下共主，卻一直沒(méi)有自己的嫡系，這是他最后失敗的最主要的原因，不管是劉縯兄弟的南陽(yáng)系，還是綠林軍，劉玄都指揮不動(dòng)，他這個(gè)天下共主就是一個(gè)虛名。

劉秀娶了郭圣通等于和河北豪杰建立了強(qiáng)聯(lián)系，而南陽(yáng)系在劉縯死后都奉劉秀為主，此時(shí)30歲的劉秀帶甲百萬(wàn)，稱帝的條件成熟了，他的同學(xué)疆華又適時(shí)的送來(lái)了《赤伏符》赤伏符在新朝秘密流行，符曰：

劉秀發(fā)兵捕不道，

四夷云集龍斗野，

四七之際火為主。

赤伏符還曾經(jīng)讓王莽的國(guó)師劉歆誤會(huì)，因?yàn)檫@哥們也叫劉秀。

西漢建平元年劉歆為了避漢哀帝劉欣的諱，改名劉秀，第二年，南陽(yáng)一個(gè)小男孩出生了，他爹劉欽一看這孩子眉清目秀的，就給他取名劉秀。

更始元年劉歆看王莽大勢(shì)已去，想起了流傳很久的赤伏符，覺(jué)得大約自己天命所歸的時(shí)候到了，于是密謀誅殺王莽。

在京城，王莽的地盤，這明顯有點(diǎn)異想天開(kāi)。

劉歆的密謀不密很快讓王莽知道了，王莽逼劉歆自盡。

同一年劉秀和新軍昆陽(yáng)大戰(zhàn)，王莽派出了43萬(wàn)大軍，劉秀連他的領(lǐng)頭都沒(méi)有，只有一萬(wàn)七千人，但是大勝，頓時(shí)天下聞名。

同年十月劉秀出撫河北，在河北迅速做大，一年半后就登上皇帝之位，人們這時(shí)候才知道，赤伏符說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，但是劉國(guó)師誤會(huì)了，劉秀真的能得天下但是后改名的不算。

劉秀稱帝，國(guó)號(hào)自然還是漢。

當(dāng)年劉邦和眾大臣?xì)遵R盟誓：非劉不王。

后來(lái)漢臣王莽當(dāng)了皇帝，自然是違背高祖皇帝誓言的亂臣賊子，劉秀既然要發(fā)兵捕不道，自然是想恢復(fù)正道。

正道是啥?

那時(shí)候的正道自然是江山就得是劉家的，要恢復(fù)也是要恢復(fù)大漢江山，這是當(dāng)時(shí)天下義軍和百姓的共識(shí)，所以不管是綠林軍捧出的更始帝劉玄還是赤眉軍捧出的傀儡劉盆子，都必須姓劉。

這方面劉秀有天然的優(yōu)勢(shì)，他姓劉，祖上清晰可查是漢景帝閣下玄孫，天生正義，所以他對(duì)國(guó)號(hào)只能是漢，只有大漢這倆字才能對(duì)當(dāng)時(shí)紛亂的天下最有號(hào)召力。

劉秀為何沿用漢國(guó)號(hào)？

漢朝統(tǒng)治影響力極大，已經(jīng)深入人心漢朝歷史上是自秦統(tǒng)一天下后，另一個(gè)強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝，漢朝在我國(guó)有“強(qiáng)漢”的稱呼，統(tǒng)治了接近二百年的漢朝影響力極大，統(tǒng)治深入人心。漢高祖立下的“白馬之誓”也是極具影響力的，王莽篡政沒(méi)多久，各地紛紛反抗就是例子。西漢末年農(nóng)民起義的農(nóng)民不會(huì)自己做皇帝，因?yàn)樗麄兣鲁錾淼脑驘o(wú)人擁護(hù)他們的起義，所以決定找一個(gè)有身份的人來(lái)鎮(zhèn)場(chǎng)。他們也有各自擁護(hù)成皇帝的人選。
一個(gè)是劉玄，另一個(gè)則叫劉盆子。為什么選他們呢？因?yàn)樗麄冃談?，而漢朝皇室也是姓劉的。漢朝統(tǒng)治深入人心，光武帝沿用“漢”國(guó)號(hào)也是必然。‖表明法統(tǒng)建武元年，劉秀在洛陽(yáng)立廟祭祀高祖、文帝、武帝三位西漢皇帝，次年占領(lǐng)長(zhǎng)安后，才將西漢十一位皇帝統(tǒng)一立廟祭祀。
因?yàn)闈h朝實(shí)行的是“七廟制”，有了高祖、文帝、武帝廟后，再建當(dāng)世皇帝的四親廟（從自己往上數(shù)四代）就行了，本來(lái)劉秀需要建立西漢元帝、成帝、平帝、哀帝就行了，光武帝劉秀將四親廟建成自己這一支的四親廟（就是劉秀自己的高祖父劉買往下四代），組成了七廟。劉秀死后的謚號(hào)“漢世祖光武帝”可以得到佐證：稱“祖”是因?yàn)殚_(kāi)創(chuàng)；稱為“光”是因?yàn)樗永m(xù)了大漢國(guó)祚；稱為“武”則是因?yàn)樗⒚魃裎?，平定了天下。他沿用“漢”國(guó)號(hào)，表明自己的法統(tǒng)性，也是為了更好的統(tǒng)治。

劉秀是個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝，可為何會(huì)繼續(xù)沿用“漢”做國(guó)號(hào)甘愿做繼位皇帝呢？

劉秀是東漢的開(kāi)國(guó)皇帝。早在劉秀稱帝之前，劉邦建立的西漢王朝就已經(jīng)滅亡了。

還有幾個(gè)國(guó)家和幾個(gè)皇帝，如漢朝朝皇帝劉玄，的新朝王莽。

以及這些人的最后一個(gè)，也是唯一一個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的皇帝王昌和劉秀。

西漢滅亡的時(shí)候，王莽新朝建立了，新朝只用了14年就滅亡了。

相反，一開(kāi)始的皇帝劉玄，成了世界的主人，但世界并不完全屬于他，黃河以北的幾個(gè)縣仍然保持著觀望的狀態(tài)。

畢竟這個(gè)世界太混亂了。

當(dāng)時(shí)，劉秀隸屬于劉玄皇帝劉秀的陣營(yíng)，因昆陽(yáng)之戰(zhàn)而奔赴劉玄，打敗了百萬(wàn)計(jì)的王莽新軍。

他功不可沒(méi)，被劉玄封為武心侯。后來(lái)，劉秀被劉玄派往黃河北部安撫州縣。

這種綏靖政策并不順利，因?yàn)橼w漢，皇帝王昌原本想放棄劉秀，但有兩個(gè)國(guó)家支持劉秀，所以劉秀留下來(lái)摧毀了趙漢。

劉秀在黃河，北部越來(lái)越強(qiáng)大，劉玄，皇帝一開(kāi)始并不放心，所以他派人到劉秀所在的河北。

讓劉秀交出他的軍隊(duì)，返回朝接受獎(jiǎng)勵(lì)。

劉秀本人是一個(gè)明智和理想主義者，更不用說(shuō)他煞費(fèi)苦心地?fù)袈淞它S河，北部，所以劉秀不愿意交出他的軍隊(duì)。

因此，劉秀殺死了革命的皇帝劉玄，并在重新開(kāi)始的第三年，即公元25年，在鄗縣， 河北稱帝。國(guó)號(hào)?韓?。

為什么不改國(guó)號(hào)，繼續(xù)?漢?呢？

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單。當(dāng)劉秀被派去安撫黃河，北部的州縣時(shí)，他心里有一個(gè)計(jì)劃。

他是劉邦，的第九個(gè)孫子，但是他的血統(tǒng)很遠(yuǎn)。用?漢?作為國(guó)號(hào)，意思是要收復(fù)漢朝，穩(wěn)定天下，這也是他的初衷。

當(dāng)然，韓廣福的稱號(hào)顯然贏得了民心，這也讓劉秀在爭(zhēng)奪世界時(shí)省心又省力了許多。

歸根結(jié)底，還是用?漢?作為國(guó)號(hào)，延續(xù)了漢、的說(shuō)法

劉秀奪得天下后為何還要用原來(lái)的國(guó)號(hào)“漢”？

劉秀是漢景帝兒子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)一脈，正牌的漢室宗親，劉邦的九世孫。劉秀與哥哥劉縯南陽(yáng)起兵是打的口號(hào)是“復(fù)高祖之業(yè)，定萬(wàn)世之秋”。

秦朝統(tǒng)一天下，可惜國(guó)祚很短，二世而亡，加上殘暴的統(tǒng)治，民眾沒(méi)有什么認(rèn)可度。西漢是第一個(gè)長(zhǎng)久統(tǒng)治的統(tǒng)一王朝，從劉邦入關(guān)“約法三章”開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，開(kāi)疆?dāng)U土打敗匈奴，國(guó)人對(duì)漢朝的認(rèn)可還是很高的。雖然陳勝、吳廣提出了“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)，還沒(méi)過(guò)多經(jīng)歷改朝換代的人們，沒(méi)有后世那種誰(shuí)都想當(dāng)皇帝想法。

劉邦在“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)下奪得天下，他和他的后人當(dāng)然不希望別人有樣學(xué)樣。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的同時(shí)，更接受了董仲舒“天人合一”，“君權(quán)神授”的理論體系?！疤烊烁袘?yīng)”在政治上論證了君主專制統(tǒng)治的合法性與合理性，樹立了皇帝權(quán)威，通過(guò)漢武帝推廣，“天人感應(yīng)”成了統(tǒng)治思想，得到士大夫階級(jí)的承認(rèn)。

所以想要當(dāng)皇帝，就必須是天命所歸，王莽篡漢就提出了“漢德已衰，新圣將興”之說(shuō)，然后命人在各地搞各種讖緯、祥瑞，假托天命，以新圣人自居。又根據(jù)鄒衍“五德始終說(shuō)”，讓人制作一個(gè)銅匱，里面藏著一冊(cè)《赤帝行璽傳予黃帝金策書》，假托漢高祖遺命。赤色代表火，黃色代表土，火生土，自己是土德，表示自己政權(quán)合法性。

王莽建立“新”王朝后，一系列不合時(shí)宜的改革讓他的政權(quán)很快土崩瓦解，人們自然認(rèn)為是漢朝天命還在，爭(zhēng)相推舉劉姓子孫為王。即使跟劉家毫無(wú)關(guān)系的王朗，也打著漢成帝親兒子的旗號(hào)招兵買馬，有大批的人馬跑來(lái)追隨，有一陣子還追著劉秀打。作為正宗漢室宗親的劉秀不利用這桿現(xiàn)成的正統(tǒng)大旗，難道還要另起爐灶嗎？

漢高祖劉表大封同姓王，漢武帝又推行“推恩令”，漢室宗親在天下各地很有勢(shì)力，朝廷里面也有不少漢室宗親，加上豪強(qiáng)勢(shì)力也是認(rèn)可“非劉不王”的原則。天下大亂的時(shí)候，關(guān)中地區(qū)的糧草都藏在世家大族手里。更始帝劉玄被綠林軍擁立打進(jìn)長(zhǎng)安后，豪強(qiáng)世家拿出手里的糧食讓更始政權(quán)在長(zhǎng)安平穩(wěn)存在。

劉玄因?yàn)槭莻€(gè)無(wú)能之輩，才被綠林軍將領(lǐng)推舉為首領(lǐng)的，政權(quán)建立以后在周邊強(qiáng)敵環(huán)飼情況下，只圖自己享樂(lè)，不久被赤眉軍攻破長(zhǎng)安城，更始政權(quán)滅亡。占領(lǐng)長(zhǎng)安的赤眉軍沒(méi)有劉姓子孫率領(lǐng)，雖然赤眉軍領(lǐng)袖樊崇推出了路上劫掠來(lái)的漢室宗親劉盆子為帝，并沒(méi)得到關(guān)中地區(qū)的漢室宗親和豪強(qiáng)世家的承認(rèn)。無(wú)法在長(zhǎng)安地區(qū)籌措糧草，不得不率軍回家，在途中遭劉秀伏擊，赤眉軍瓦解。

漢室宗親，劉姓子孫的牌子在當(dāng)時(shí)還是很好用的，正是劉秀是劉姓子孫，才被認(rèn)為是正統(tǒng)，才能立足。另起爐灶會(huì)讓自己事倍功半，得不償失。

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