大家好,我是小編,說起太平天國的話,各位一定都有所耳聞吧。
1851年這個年初,史稱咸豐元年,對這個剛坐上龍庭的咸豐皇帝來說,真是內(nèi)憂外患,外患:帝國主義通過堅船利炮打開了國門,一系列不平等條約,主權(quán)盡喪,洋貨涌入、鴉片泛濫,國運衰落,遭遇五千年未有之變局;內(nèi)憂:這些年出現(xiàn)大荒,饑民遍地,政府救災(zāi)乏術(shù),社會出現(xiàn)大混亂,一些不法游民趁亂打劫,渾水摸魚,手下聚集了百十號人的也自己稱王稱霸了,還有些民間教門之類的教主,稱王稱帝的人多去了,不過都是在山里或者炕頭上關(guān)起門來做皇帝。
咸豐帝很是著急上火,祖宗傳下來的天下眼看搖搖欲墜,而雪上加霜的是,西南邊陲的廣西金田村,一伙跟他爭皇帝位置的人也扯旗造反。創(chuàng)造出一個與腐朽的清政府完全兩碼事的政府,搞起了一個人間天堂,那就是掃除一切不正之風(fēng),掃除一切歪風(fēng)邪氣,掃除一切黃賭毒貪。那么,一開始的時候,太平天國是如何禁煙、禁酒、禁賭、禁嫖的,采取了哪些相關(guān)措施。
第一、天父天兄說的
禁煙、禁酒、禁賭、禁嫖這事情,不是我們凡人要你這樣做,而是天上要你這樣做的,因此,為了顯示權(quán)威,讓大家都嚴(yán)格遵守,便搬出了"天父上主皇上帝同其天兄基督及眾天使送主下凡,見凡人剃頭,天父上主皇上帝怒曰:'爾看凡人這樣貪威風(fēng)!'見凡人好飲酒,天父上主皇上帝怒曰:'爾看凡人這樣變怪,其口好吃!'見凡人食煙,天父上主皇上帝怒曰:'爾看凡人這樣變怪,其口出煙!'見人淫邪,天父上主皇上帝怒曰:'爾看凡人這樣變怪,不成人類!'"
你還別說,這一招真的頗為有效,參加起事的這些農(nóng)民,既然天父天兄都這樣說,誰還敢去冒天下之大不韙。這樣首先從思想上解決并控制了大眾,你啥也別想,啥也別干,只是踏踏實實地做到一件事情,那就是殺清妖。
第二、頒布法令
主要是以大家耳熟能詳,能讀能記的順口溜,打油詩為主如教訓(xùn)警醒世人,戒絕煙酒打油詩:"他若自驅(qū)陷阱者,煉食洋煙最顛狂;如今多少英雄漢,多被煙槍自打傷。即如好酒亦非正,成家宜戒敗家湯;請觀桀紂君天下,鐵統(tǒng)江山為酒亡。"還有號召世人的"歪俗移人誰挺立,但須改過急自新""勿拜邪神,須作正人”。
同時,增加"吹洋煙、唱邪歌、皆是犯天條"的規(guī)定,太平軍將士"要煉好心腸,不得吹煙、飲酒"這樣一來,就嚴(yán)肅了軍紀(jì),提高部隊?wèi)?zhàn)斗力,共同完成反清、建立農(nóng)民階級自己的"天朝"大業(yè),頒布了一系列軍律。
第三、制定處罰細(xì)則
要"斬邪留正",改過自新,革除吸煙飲酒陋習(xí),敬奉上帝,共同完成反清斗爭大業(yè)。 嚴(yán)禁太平軍占領(lǐng)區(qū)內(nèi)軍民販賣、吸飲煙酒。特別需要說明的是,即便在太平天國廢除了禁止商業(yè)的命令后,采取的政策也仍是"百般貿(mào)易俱可做,煙酒禁物莫私營。"對違禁者的嚴(yán)懲措施。即對販賣、吸食洋煙、黃煙者,"販賣者斬,吸食者斬";對重究嚴(yán)禁之后的飲酒者"定即斬首不留"。
為動員廣大軍民積極參與嚴(yán)禁煙酒斗爭,頒布了"將獲犯之人奏封恩賞丞相,以獎其功。如知情不舉,亦一體治罪,決不寬貸"。規(guī)定:朝內(nèi)軍中國宗、國親、貴親、候(侯)相大小各官員兄弟姊妹人等知悉,自諭之后,仍還有私自飲酒者,許該統(tǒng)下國使、將使、聽使人等拿解送案,......如該統(tǒng)下人等畏怯不舉,一經(jīng)別人拿獲,定將該國使、官使人等,共同治罪。......爾等自當(dāng)互相規(guī)勸,毋得涓滴沾唇;......爾等慎勿乘片時之興,以致身首異處也。"
第四、做好宣傳發(fā)動
關(guān)于煙酒之危害,他們到處宣傳,如。"洋煙為妖夷貽害世人之物,吸食成癮,病入膏肓,不可救藥。黃煙有傷唇體,無補饑渴,且屬妖魔惡習(xí)。"關(guān)于飲酒,"秀全謂以米蒸酒,是奪去人所必需之食糧,其后復(fù)予人以無用而有害之飲料。"楊秀清則聲稱:"照得酒之為物,最易亂人性情,一經(jīng)沉酣,遂致改變本來面目,乘興胡為,......醉后目無尊長,致生事端"。為此,洪秀全在"聞得朝內(nèi)軍中嗜酒滋事者,甚屬不少"時,曾憤怒地表示:"此等行為,殊甚痛恨。"太平天國煙酒禁令在維護(hù)太平軍將士和人民群眾的身體健康方面,在維護(hù)內(nèi)部正常的領(lǐng)導(dǎo)秩序方面都曾發(fā)揮過重要作用。
第五、做到公平公正
太平天國強調(diào)道天法至公,廉明如果違禁吸飲鴉片、煙、酒,無論至親爵位,有犯必究。"這實質(zhì)上已觸及到"法律面前,人人平等"這一近代基本法則。從而在有力沖擊中國幾千年來盛行的"刑不上大夫"的封建法制觀念方面發(fā)揮了重要作用,這樣一來,各地拜上帝教信徒紛紛"將田產(chǎn)屋宇變賣,易為現(xiàn)金,而將一切所有繳納于公庫,全體衣食俱由公款開支,一律平均。"這即是太平天國圣庫制度之始。以求達(dá)到建立"有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖"的理想社會奮斗目標(biāo)發(fā)揮了重要作用。
太平天國禁煙、禁酒、禁賭、禁嫖,這一招果然奏效,這伙農(nóng)民的戰(zhàn)斗力大增,手拿的是鐵鍬、鋤頭、刀槍、燒火棍之類,沒有良好的訓(xùn)練和組織保障,裹挾著風(fēng)雨雷電之勢,一路勢如破竹,把清軍的所謂八旗兵、綠營兵等正規(guī)部隊打得抱頭鼠竄,從而取得了階段性的勝利,至于后來一些好政策沒有實施,堅持貫徹,最終導(dǎo)致失敗那是另外一回事了。
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