劉裕將司馬懿后人滅族是為漢室報(bào)仇嗎,劉裕有沒有處于其他考慮

劉裕將司馬懿后人滅族是為漢室報(bào)仇嗎,劉裕有沒有處于其他考慮

今天小編給大家?guī)韯⒃⑺抉R懿后人，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

《三國演義》是我國“四大名著”之一，在后世有著很高的影響力，它以東漢末年黃巾起義為始，以司馬炎消滅東吳，統(tǒng)一三國為終。有的人說，魏、蜀、吳三國爭斗數(shù)十年，卻讓司馬家笑到了最后，在群雄逐鹿的東漢末年、三分天下的各自鼎立之后，司馬家在歷史的舞臺(tái)上姍姍來遲，但很快就攫取了魏國的最高權(quán)力，并建立晉朝。

不過，晉朝并沒有像漢、唐一般得到穩(wěn)定和繁榮的發(fā)展，由于晉朝歷代皇帝幾乎都缺乏治理天下的能力，再加上各方勢力的互相爭斗，晉朝歷經(jīng)西晉、東晉，國土不斷減少，國力也不斷衰弱。終于，東晉元熙二年(420)，東晉大將劉裕代晉稱帝，建立了劉宋政權(quán)。晉朝初年，司馬炎將投降的三國君主都封賞厚待，但劉裕登基后卻將晉朝原本的皇族屠戮殆盡。那么，劉裕為什么要將司馬懿的后人滅族呢?

東晉興寧元年(363)，劉裕出生于晉陵郡丹徒縣京口里，即今江蘇省鎮(zhèn)江市京口區(qū)一帶。據(jù)《南史》記載，劉?！靶劢苡写蠖?，身長七尺六寸，風(fēng)骨奇?zhèn)?，不事廉隅小?jié)，奉繼母以孝聞?！遍L大成人后，劉裕投身行伍，為晉朝南征北戰(zhàn)，陸續(xù)消滅了困擾東晉多年的許多割據(jù)勢力，為東晉的安定和諧做出了突出貢獻(xiàn)。

傲人的戰(zhàn)績使得劉裕在朝中享有無比尊崇的地位，他不但先后被封宋公、宋王，還獲得了許多只有天子才能行使的特權(quán)。不過，劉裕并不因此而感到滿足，他于被封宋王的同年篡位，改國號(hào)為“宋”，建元永初。而禪位于他的晉恭帝司馬德文則被封為零陵王，遷居到秣陵，也就是今南京市一帶。

據(jù)《晉書》記載：“宋永初二年九月丁丑，裕使后兄叔度請(qǐng)后，有間，兵人逾垣而入，弒帝于內(nèi)房?！睋?jù)說，劉裕先是派瑯琊侍中張偉賜毒酒于晉恭帝，但張偉在途中不忍將故主傷害，便自己飲下毒酒。憤怒的劉裕派出親兵前去賜酒，但信佛的晉恭帝認(rèn)為如果自殺，便無法轉(zhuǎn)世投胎，于是親兵們便將他蒙在被子中捂死。

殺掉晉恭帝后，劉裕仍不放心，便將整個(gè)晉朝皇室全部屠戮，司馬懿的后人中，凡是逃到了長江以南的，幾乎都在這次清洗中喪命。劉裕明明已經(jīng)登上帝位，卻還是將司馬家滅族，筆者認(rèn)為，最大的原因便在于他根基不穩(wěn)。

劉裕出身貧寒，全靠自己的戰(zhàn)績才得以坐上皇位，這就表示，與受世家大族們支持的晉朝皇室相比，他全是孤家寡人。在劉裕的時(shí)代，朝政受豪族的影響非常之大，大家族的支持甚至能影響國政和國力興衰，所以，沒有任何支持的劉裕盡管當(dāng)了皇帝，卻還是只能靠槍桿子來維系統(tǒng)治。

倘若有一天，和東晉皇室關(guān)系密切的那些大族聯(lián)合起來，擁立皇族的后裔為帝，劉裕及其后代的統(tǒng)治無疑會(huì)遭受很大的挑戰(zhàn)。劉裕肅清司馬家，便是讓大家族們找不到借口擁立傀儡，從而無法煽動(dòng)民間的情緒，對(duì)劉宋政權(quán)的地位進(jìn)行挑戰(zhàn)。此外，劉裕提拔寒門子弟，也是為了削弱門閥在朝中的話語權(quán)。

劉裕滅亡前朝宗族，最大的目的當(dāng)然是為了鞏固統(tǒng)治，但還有一種說法是，劉裕身為漢室宗親，對(duì)滅亡了名義上漢室最后政權(quán)蜀漢的司馬家懷有仇恨情緒，所以痛下殺手。此外，殘酷無情的屠戮也能夠起到立威的效果，這對(duì)初登帝位的劉裕是非常有用的。

南朝劉宋開國君主劉裕，為何要將司馬懿的后人全部消滅？

#劉裕為什么要將司馬懿的后人滅族#

南北朝時(shí)期，南朝劉宋的開國皇帝劉裕，算是南北朝 歷史 上，南朝的第一豪杰。不過，后世提到劉裕的時(shí)候，存在這樣的一種看法：那就是劉裕誅殺晉朝宗室，開了一個(gè)壞頭，以至于之后歷朝歷代，舊王朝覆滅后，前朝宗室都會(huì)遭到打擊。那么，為什么劉裕要開這樣的先例？

所謂“未經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?，劉裕的行為，還要從晉朝那會(huì)兒說起。

晉朝是中國 歷史 上，皇權(quán)最為暗弱的朝代之一。尤其是東晉。東晉皇帝完全是北方士族和南方士族妥協(xié)基礎(chǔ)上的共主。因此，東晉皇帝存在感并不強(qiáng)，同時(shí)，被壓制的皇權(quán)，也對(duì)士族產(chǎn)生不到任何威脅，因此，士族并不在乎誰做皇帝。

在東晉中后期，東晉名將桓溫，通過西征和北伐，樹立了很高的威望。當(dāng)然，桓溫對(duì)于無比窩囊的司馬家族也十分看不起。所以桓溫產(chǎn)生了廢黜東晉皇帝，建立新朝廷的想法。不過，桓溫還沒來得及推翻東晉便去世了。而桓溫的兒子桓玄，則繼承了桓溫的勢力，并脅迫晉安帝遜位。

晉安帝遜位，對(duì)士族來說是無所謂的事情。但對(duì)于寒門出身的人來說，卻是一個(gè)可以上位的機(jī)會(huì)：如果以討伐篡位逆賊，支持正統(tǒng)朝廷的名義興兵勤王。到時(shí)候，自己可算有了躋身上位的機(jī)會(huì)。基于這個(gè)思想，年輕時(shí)代的劉裕，開始了興兵勤王之旅——頗有軍事天賦和領(lǐng)導(dǎo)才能的劉裕，才擁護(hù)晉安帝復(fù)辟的過程中表現(xiàn)十分出色。為此，也得到了晉安帝的倚重。

其實(shí)，每個(gè)男士都有著很崇高的追求：那就是擁有屬于自己的天下。劉裕作為一代豪杰，當(dāng)然也不例外。因此，劉裕骨子里對(duì)于效忠東晉是毫無動(dòng)力的。對(duì)于劉裕來說，幫助晉安帝復(fù)位的主要?jiǎng)恿?，是自己需要榮身的資本。如今，自己有了，下一步，就是繼續(xù)給自己積攢資本。

其實(shí)劉裕和桓溫一樣，都是打算做皇帝的人。而當(dāng)時(shí)的東晉內(nèi)憂外患不斷，也確實(shí)給了劉裕撈資本的機(jī)會(huì)——內(nèi)部，東晉面對(duì)桓玄殘余勢力的威脅，以及盧循農(nóng)民軍的挑戰(zhàn)，外部，北方各國也在打算奪取東晉領(lǐng)土。并且當(dāng)時(shí)，巴蜀地區(qū)被譙蜀控制，東晉擁有的只剩下了三國時(shí)期的吳國故地。

對(duì)于晉安帝來說這些爛攤子無疑是自己不愿意面對(duì)的。但對(duì)于劉裕來說，這些都是工程、都是項(xiàng)目，都是自己積累政治資本的本錢。因此劉裕主動(dòng)請(qǐng)纓，彈壓了內(nèi)部問題，同時(shí)還消滅了譙蜀、南燕、姚秦等割據(jù)王朝，為東晉開拓了很大一片土地。

不過，當(dāng)劉裕有了稱帝的本錢以后，劉裕年事已高。事實(shí)上劉裕稱帝一共三年。而劉裕對(duì)于自己過世后的情況有一定的擔(dān)憂：自己當(dāng)初是以復(fù)辟晉朝的名義起家的。如今自己稱帝，自己雖然有實(shí)力彈壓反對(duì)力量。但如果自己去世后，自己的兒子宛如當(dāng)年桓玄一樣怎么辦？如果有人以復(fù)辟東晉的名義反對(duì)劉宋怎么辦？

所以，最好的辦法，就是讓天下人找不到復(fù)辟晉朝的辦法。這個(gè)辦法就是消除晉朝宗室。而按照晉朝的話術(shù)。晉朝的皇權(quán)起源于司馬懿。因此，只要將司馬懿的子孫都鏟除，到時(shí)候，即便有人想復(fù)辟晉朝，也找不到有資格做晉朝皇帝的人。

于是基于這種想法，劉裕針對(duì)司馬懿的后人進(jìn)行了一番大清洗。司馬懿的子孫，大部分在這次清洗中喪生。

其實(shí)，劉裕的顧慮不是沒有道理：如果保存晉朝宗室，那么，劉裕去世后，劉宋能否延續(xù)下去，還真是未知數(shù)。

劉裕為什么要將司馬懿的后人滅族？司馬家族是惡有惡報(bào)嗎？

劉裕最爭氣，司馬家盜竊劉家皇帝位，又拿回來了。劉裕以其人之道還治其人之甚，對(duì)司馬家而言也是報(bào)應(yīng)！

主要是雙方底蘊(yùn)不一樣，司馬氏是河北望族，基本上是當(dāng)時(shí)河北士族領(lǐng)袖了，司馬懿及其幾個(gè)兄弟都在曹魏長期擔(dān)任重要職位，門生故吏遍天下，而曹魏出生明顯不太好，曹魏宗室（夏侯氏）又不是豪強(qiáng)地主家族出生，除了掌握軍權(quán)，其他都跟司馬氏相差甚遠(yuǎn)。因此司馬氏奪權(quán)不懼怕曹氏（夏侯氏）。而劉裕就不行了，行伍出身，地位低的不能再低了。在看出生門第的時(shí)代，這個(gè)就是致命傷啊。他怎么不怕有一天他離開了京城，司馬氏振臂一呼，他就又回到解放前了。

晉安帝、晉恭帝，劉裕只不過殺了倆皇帝，沒有滅皇族的?？纯磿x書和南北朝歷史演義都知道的。司馬懿沒想到，他的后代在一百七八十年后，被新王朝斬盡殺絕。司馬懿的兒子司馬師，司馬昭在東漢末年，也殺人無數(shù)。所以，一千多年后的現(xiàn)在，姓司馬的人沒見多少。后代繁衍也很少。做皇上，該仁慈的還是要仁慈，不可妄殺無辜。否則，總有回報(bào)的。

司馬家族罪惡滔天，司馬炎和司馬衷統(tǒng)治的西晉直接導(dǎo)致八王之亂和五胡亂華，給中華民族造成滅頂之災(zāi)，西晉王朝是唯一一個(gè)一無是處的王朝。罪有應(yīng)得，因果報(bào)應(yīng)。南宋之前，國家都是世襲貴族，所有皇族都有分封，這些人把持著政權(quán)，更是國家財(cái)政負(fù)擔(dān)（占有大量土地，卻不繳稅，當(dāng)兵），到了晉代更盛，宋玉，潘安等小鮮肉文化，登峰造極?？梢哉J(rèn)為：晉代是漢人最腐化，最破壞社會(huì)發(fā)展的朝代。直接后果就是五胡亂華，中原漢族幾乎被滅族。劉裕滅司馬家族，其實(shí)就是消滅貴族世襲，為隋煬帝開創(chuàng)科舉制度，奠定了基礎(chǔ)。也是人類歷史上，最早的，貧寒士子，可以做官，為國效力的制度。極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

從中華上下五千年歷史中，自陳勝一句將相寧有種乎，呂不韋的天下乃天下人之天下，非一人之天下。中國人從奴隸到貴族都能成為政治家統(tǒng)治者。也印證陳勝的豪言，也佐證呂不韋的話，凡專制獨(dú)裁注定不長久并會(huì)迅速滅亡。

劉宋之前是貴族政治，周滅商后也分封了殷商后人，田氏代齊，三家分晉也沒有屠殺王族，秦始皇統(tǒng)一六國，六國王族也沒有趕盡殺絕，東、西漢就更不用說，劉宋之前一國君主被殺才是特例好吧？？至少在這一點(diǎn)遠(yuǎn)超曹操，敢于將司馬滅絕，在中國這片土地上，不論他勢力范圍有多么巨大，樹倒胡孫散是千古真理，曹操英雄一世做錯(cuò)這件事。

人類歷史就是一部殺人成性血性史，不論怎么總結(jié)都是為我至上，維護(hù)封建皇權(quán)統(tǒng)治，后尾大不掉逐漸走向滅亡的過程。所謂優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，誰又去管它呢！后世的開國皇帝并沒有殺前朝的皇族，例如隋沒有殺陳的皇族，唐沒有殺隋的皇族，宋沒有殺北周的皇族，元沒有殺宋的皇族，元順帝是從大都逃到了北方草原建立北元，明的皇族主要是被大順殺了，民國也沒有殺清的皇族。司馬家殺了魏的皇帝曹耄，結(jié)果自己也遭滅族。

司馬家是不能洗的，當(dāng)街殺死當(dāng)朝的皇帝曹髦，之前司馬懿高平陵之變背誓約，司馬家徹底殺死了古代中國政權(quán)那一抹理想主義色彩和皇權(quán)統(tǒng)續(xù)的法理，變成了誰有陰謀詭計(jì)誰有軍事實(shí)力誰就上的局面，雖然早晚得到這一步，但是司馬家開創(chuàng)了這個(gè)先河，古代最后一理想主義政治家諸葛亮逝去后，直到一千七百年后中華大地上才又出現(xiàn)了一個(gè)理想主義政權(quán)并爆發(fā)了巨大能量。

曹操家篡漢可沒怎么迫害劉協(xié)，曹操對(duì)他的人動(dòng)手的原音都是劉協(xié)先動(dòng)手，什么衣帶詔，平吉下毒啥的才引得曹操動(dòng)手，當(dāng)年曹操為了避開劉協(xié)常年待在鄴城，基本就沒見過幾次劉協(xié)，劉協(xié)就是單純的沒能力沒人員還要想自己做主，真給他做主天下可能更亂，當(dāng)時(shí)出了曹操掌控的區(qū)域誰聽天子的話？

三國時(shí)期魏蜀吳都已經(jīng)意識(shí)到了士族門閥壯大的危害，意識(shí)到士族門閥才是漢朝衰落的根本原因，在有意識(shí)的削弱他們。而司馬家篡位后反而加強(qiáng)了士族門閥的力量，這才有了中原地區(qū)的進(jìn)一步衰弱和后面的五胡亂華。一報(bào)還一報(bào)，種下惡的因就會(huì)接惡的果子。曹操家篡漢司馬篡曹家都是因果循環(huán)，到大明朝朱棣篡位及極還怕后果，所以他就一直想辦法洗白自己以求名正言順。

司馬楚之并不是司馬曜之子，更不是司馬懿之后，而是司馬馗之后。由于司馬懿一族絕嗣，司馬家后世為了延續(xù)其香火，故將司馬楚之“過繼”為司馬曜之子，而實(shí)際上上司馬楚之父親叫司馬榮期。而司馬八達(dá)有后人延續(xù)到隋唐以后的只有司馬孚(比如司馬光)和司馬馗。

導(dǎo)致東漢末年后的200年天下大亂的罪魁禍?zhǔn)?，賈詡，賈充和賈南風(fēng)父女都脫不了干系。賈詡指使董卓的郭，崔兩部將襲擊長安，綁架漢獻(xiàn)帝，導(dǎo)致天下大亂70余年，十室九空，人口銳減百分之九十九，白骨避野千里，慘狀不忍直視，此賈詡之罪過。三國賈充指使姓成的將軍殺死曹髦，讓司馬昭直接奪權(quán)，導(dǎo)致司馬家族成了三國最后的贏家，妖后賈南風(fēng)控制傻子皇帝司馬衷后就開始搶班奪權(quán)，導(dǎo)致西晉八王之亂，使得我們漢族軍隊(duì)銳減，國防沒有兵力防御導(dǎo)致五胡亂華，差點(diǎn)滅亡了漢族。賈詡，賈充，賈南風(fēng)這三人實(shí)屬漢族罪人！

說司馬家族對(duì)中國無貢獻(xiàn)，我認(rèn)為大錯(cuò)特錯(cuò)。中華古籍得以回歸，多是魏晉時(shí)的學(xué)者的作為，他們的功德遠(yuǎn)勝任何帝王，這一切是司馬家族引導(dǎo)了意識(shí)形態(tài)的結(jié)果，并影響到隋唐宋。劉裕，不過是匹夫之勇，不值稱道。

歷代走馬觀燈的各種人物，我最敬佩的只有劉裕老神仙，沒有之一。他三十左右才結(jié)婚生了個(gè)女兒，三十五六歲前以賭為生，最后陰溝里翻船，被高利D捉住吊樹上b帳。從這事以后他選擇去當(dāng)大頭兵，從最低層上升到最高層，短短十年。一千八百年前三十歲就相當(dāng)于現(xiàn)代六七十歲了。

一個(gè)人處在歷史的環(huán)境形勢下，身不由己。曹操不能說是奸臣。沒有曹操，漢獻(xiàn)帝早不知是餓死還是被殺了。曹操扶持了漢獻(xiàn)帝，但又不能不把控朝庭。不然群起的諸雄還是紛爭不斷，朝中之君也會(huì)諂害殺曹。最后只能順其自然地發(fā)展了。其實(shí)大家也不能這樣說，司馬氏建立的王朝。西晉確實(shí)很糟糕，五胡亂華。八王之亂那都發(fā)生在西晉，東晉確實(shí)很好。衣冠南渡的時(shí)候，建立政權(quán)。長期與北方交戰(zhàn)，接連打垮。前趙 后趙 前秦 前燕 滅掉了成漢 后秦和南燕，發(fā)動(dòng)過好幾次北伐。保留了我們漢人的血脈，其實(shí)我也不支持劉裕這個(gè)做法。曹丕和司馬炎都是篡位，但是也沒有大規(guī)模的屠殺前朝皇室啊。都善待了前朝皇帝，難道有輪回。劉宋王朝建立后不久，也不穩(wěn)定。手足相殘，還出現(xiàn)了子弒父的局面。最后蕭道成篡位，不久宋順帝 劉準(zhǔn)被殺年僅13歲，之前劉昱生性殘暴。也被蕭道成用計(jì)殺害。

漢朝為什么不能延續(xù)，我認(rèn)為最主要的口對(duì)家族管理不夠完善，如果當(dāng)時(shí)漢朝分封同牲諸候的時(shí)候，應(yīng)該把年齡六十以上的族人留在京城，輔助君王，同時(shí)管理家族，其次每年搞個(gè)家族人才比試，讓優(yōu)秀的族人建功立業(yè)，讓差的人去守封地，

中國的歷史輪回中楊堅(jiān)是個(gè)優(yōu)秀的治國能人，但是上位只能靠非正常的暴力或非程序手段，事實(shí)上任何歷史時(shí)期都有楊堅(jiān)式的治世能人，如何讓他們程序式地上位是改革首先要解決的問題，然后再談如何發(fā)揮好他們。

歷史敘述還是要語言平和，中華大地屬于所有棲息在此的民族，漢族尤其是古代民族長期整合而來，并非血統(tǒng)性民族。夷夏之辨只能是文化制度，沒有血統(tǒng)純正之分。民族融合必然伴隨著民族間的互相殺伐，最終適應(yīng)性最好的，才會(huì)繼續(xù)生存下去。

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