宋仁宗在位是北宋正值盛世,為何在六十年后發(fā)生靖康之難

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宋仁宗卒之時，乃1063年，而靖康之難則在1127年。亦即曰，在宋仁宗卒六十余年之后，北則為寇，終滅亡矣。

近在觀《清平樂》是知，宋仁宗在位之北宋，在軍事上或并無可稱之功，而在經(jīng)濟上決是不一二者。

宋仁宗至笑言：“雖歲有給遼送去歲幣，然北宋于遼人身上賺到之錢而過之。”?！?/p>

非特如此，宋仁宗治中之北宋，又出了一大人，亦為眾笑而之“誦日團”。

歐、晏殊、韓琦、范仲淹。此人非但書多傳千古之詩，更有執(zhí)政才之。

是以，仁宗之國，又稱為治。

然，此之盛，距宋仁宗卒年過六十余番，遂有靖康之難矣，是以亡國。

此何為者

一、宋徽宗在位，任用奸佞，北齊大之力耗矣

宋徽宗與其謂帝，若謂藝術(shù)家。宋徽宗在位之日，用蔡京也，惟京善書。

而蔡京是個投法，去就之人。在荊公變法時奉公法，于司馬溫公變法則心光法。

總而言之，蔡京是個政投機者，而非經(jīng)國才。

實亦信然，蔡京用后，貪婪敗腐，買官賣官，為自積了一大錢之時，亦激之大之怨。

宋江起義，方臘起也。

若曰，惟蔡京則耳。獨身為帝之徽宗亦然。上已言，宋徽宗與其謂為一帝，若曰一藝術(shù)家，獨其為個皇帝，得肆意。

于是，蔡京等沒法以媚徽，請了一個名“花石綱者目，此項者即為徽輸其珍石。

而欲保此“花石綱者利運，官司往往征近商，方臘起即因而起。曰：可，宋徽宗此，其荒唐甚足與宋真宗時之“天書封禪”相儷。

前者為以奇石異耗矣宋費，而后者則以方瑞聞疾耗矣宋大之國。

是故，雖宋仁之時，北宋而蒸蒸日上，然而經(jīng)不住此十。

二、靖康之難也，有半之釜不在國力，而在皇帝身上

靖康之難之有，固與北宋之力降甚有關(guān)，然亦不為有和之。

蓋京衛(wèi)戰(zhàn)，同是不足。明經(jīng)“土木之變”后，國力大損，然在北京衛(wèi)役，無為明宗，尚謙，皆是力主固守北京，大戰(zhàn)瓦剌之。

決明，明敗瓦剌，保其明祚，免于明宗室南遷之命。

而在東京保衛(wèi)戰(zhàn)，亦即靖康之難中。宋雖亦力不支，然宋時之明猶有較長之，則北宋之帝獲免。

且當金人一攻東京也，東京，卻敵之攻之?？杉从诖藭r之勢中，宋欽縱而仍懼，恐京城破，遂向時之降使和，并將為兵使出，致被金乘，東京亦由此陷。

畢語

明以“天子守門，君死社稷”而為后服，非無理也。若北宋之諸帝有此之骨，蓋靖康之難不發(fā)。

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