劉備托孤時(shí)如果禪讓給諸葛亮,三國(guó)又會(huì)發(fā)生什么變化

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劉備在世時(shí)，益州派和荊州派尚能基本維持平衡，也能勉強(qiáng)相安無(wú)事。若諸葛亮當(dāng)皇帝，益州派斷然不會(huì)服氣。憑撒呀?劉備乃皇室宗親，有漢室血統(tǒng)，統(tǒng)治益州還說(shuō)得過(guò)去。以李炎為代表的劉璋舊臣，本來(lái)就不服諸葛亮。更何況諸葛亮是要當(dāng)皇帝，益州派一定會(huì)同仇敵愾，矛頭對(duì)準(zhǔn)荊州派，對(duì)準(zhǔn)諸葛亮。劉備白帝城托孤，堪稱古今君臣典范，這里我們不揣測(cè)劉備是否真心托孤，亦或是否是試探諸葛亮，單就說(shuō)這諸葛亮如果當(dāng)時(shí)順坡下道，做了這個(gè)二代西蜀皇帝，后劉備時(shí)期的西蜀只會(huì)更加動(dòng)蕩，社會(huì)會(huì)更加不穩(wěn)定。

如果諸葛亮逞一時(shí)癮起，坐了這偏安一隅的土皇帝，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致劉備死后留下的元老級(jí)人物的反對(duì)，這名不正言不順呀，這其中最為典型的人物即是趙云、魏延、費(fèi)祎、郭攸之等權(quán)臣的反對(duì)。那時(shí)朝局會(huì)極不穩(wěn)定，隨時(shí)會(huì)被北方曹魏和東吳孫家所偷襲。

基本上就無(wú)法實(shí)現(xiàn)五次北伐，或者把權(quán)力交給劉禪代管(交給別人更不放心)，自己去北伐，其結(jié)果還是一樣的。

劉備死后，諸葛亮不出所有人意外地成為蜀漢帝國(guó)的“相父”、沒(méi)有帝號(hào)的皇帝。真正屬于諸葛亮的時(shí)代，在他羞澀地走出草堂十六年后，才姍姍來(lái)遲。諸葛亮從踏進(jìn)職場(chǎng)的第一天，他的角色就是劉備這家小公司的總經(jīng)理，十六年來(lái)一直沒(méi)有改變過(guò)，雖然劉備的小公司早就發(fā)展成為大財(cái)團(tuán)。

諸葛亮忠心的輔佐劉禪，但是最終的結(jié)果是客觀因素導(dǎo)致的。丞相已經(jīng)盡他的能力做到最好了。

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