吳范,三國(guó)神算子，最后還預(yù)測(cè)到自己的結(jié)局

吳范,三國(guó)神算子，最后還預(yù)測(cè)到自己的結(jié)局

吳范你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系，小編告訴你。

吳范精通歷數(shù)，通俗的說(shuō)，就是能夠預(yù)知未來(lái)，而且人家的準(zhǔn)確度也是居高不下。因此聲名遠(yuǎn)播，十里八鄉(xiāng)的人們都來(lái)找他占卜。而這位有著預(yù)知本領(lǐng)的能力者，當(dāng)然不僅僅滿足于做個(gè)算命先生。當(dāng)時(shí)正逢?yáng)|漢末年，群雄爭(zhēng)起，有志之士奔走效力，咱們這位兄弟自然也加入了浩浩蕩蕩的求職大軍中。

恰逢孫權(quán)在東南崛起，正需人才，吳范毅然決然背上行李，效力東吳。事實(shí)證明，他在這里充分展示了自己卓越的預(yù)知能力。范例如下：

公元207年，孫權(quán)打算討伐黃祖，奪取荊州，這時(shí)候吳范站出來(lái)說(shuō)不行，第二年出兵更好。當(dāng)時(shí)的他只是孫權(quán)眾多謀士中的一個(gè)無(wú)名小卒，他說(shuō)的話孫權(quán)怎能聽(tīng)得進(jìn)去，堅(jiān)持出兵。但是還沒(méi)開(kāi)仗，大后方出了問(wèn)題，山賊作亂，不得不打道回府。后來(lái)孫權(quán)叫來(lái)吳范詢問(wèn)此事，吳范說(shuō)，明年適宜征討荊州，因那時(shí)劉表去世，不僅如此，他還預(yù)測(cè)劉備會(huì)占據(jù)益州。孫權(quán)半信半疑，此人多半是胡扯。結(jié)果到了第二年，出兵荊州，大獲全勝。吳范的預(yù)言也都一一應(yīng)驗(yàn)，孫權(quán)才意識(shí)到這個(gè)人的能力不可估量。

第二個(gè)證明，就體現(xiàn)在關(guān)羽失荊州一戰(zhàn)上。鑒于之前的多次應(yīng)驗(yàn)，孫權(quán)在出戰(zhàn)前去征詢吳范的建議。吳范說(shuō)，可戰(zhàn)。幾個(gè)回合下來(lái)，正如吳范所預(yù)測(cè)的那樣，關(guān)羽戰(zhàn)敗，派人前來(lái)求和謀生存。這時(shí)候?qū)O權(quán)又來(lái)問(wèn)，吳范點(diǎn)明了關(guān)羽假降的意圖，不可放虎歸山。孫權(quán)趕忙派人擒住關(guān)羽，給自己解除后患。

這吳范不僅能預(yù)測(cè)了戰(zhàn)事，還能給人算命。他曾經(jīng)預(yù)言孫權(quán)有朝一日能稱王，孫權(quán)高興的當(dāng)即允諾，若自己能成王，就給吳范封侯。幾年后孫權(quán)統(tǒng)一東南，自封為王，吳先生找他兌現(xiàn)當(dāng)年的諾言，孫權(quán)突然反悔不認(rèn)賬，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榧刀蕝欠断戎牟湃A，削去了吳范都亭侯的名號(hào)。這樣做未免太不地道，但是官大一級(jí)壓死人，吳范也只能心里叫苦，暗自申冤。

在預(yù)知自己天數(shù)將盡之后，吳范處理好身后事，安然辭世。而東吳，不，是整個(gè)三國(guó)，都沒(méi)有再出現(xiàn)能超越他的人。他為什么能夠準(zhǔn)確預(yù)知未來(lái)，到現(xiàn)在仍沒(méi)有可靠解釋。這世間奇怪的事，奇怪的人太多，都無(wú)法弄清楚原因。但對(duì)于這樣的一個(gè)人，把他放在當(dāng)時(shí)的環(huán)歷史背景下評(píng)判功過(guò)是非，才是我們應(yīng)該做的。

深受仲謀器重的預(yù)言家，準(zhǔn)確預(yù)言了哪四件大事？

東漢末年，天下大亂，群雄割據(jù)，各地大小諸侯之間，都展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，正所謂亂世造就英雄，當(dāng)時(shí)的時(shí)代，豪杰四起，頂級(jí)謀士不斷涌現(xiàn)。然而除了這些人以外，還有一類人，其實(shí)也是相當(dāng)厲害的，這便是神鬼莫測(cè)的奇人異士，今天筆者給大家介紹其中的一位傳奇人物。他便是吳范，堪稱是三國(guó)時(shí)最厲害的預(yù)言家。據(jù)史料記載，吳范本來(lái)是揚(yáng)州會(huì)稽郡人，因?yàn)槭稚瞄L(zhǎng)推算歷法和天象，深受孫權(quán)的器重。每當(dāng)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)或者災(zāi)難的時(shí)候，孫權(quán)總是會(huì)先詢問(wèn)吳范的相關(guān)意見(jiàn)，讓所有人沒(méi)有想到的是，吳范的每一次測(cè)算，居然都能夠應(yīng)驗(yàn)，這種本領(lǐng)可是獨(dú)一無(wú)二的，也就更加得到孫權(quán)的信任了。公元207年，孫權(quán)打算率軍攻打江夏黃祖，此時(shí)吳范卻認(rèn)為，第二年荊州刺史劉表會(huì)去世，到那個(gè)時(shí)候再出兵，一定能夠一舉定乾坤。不過(guò)這次孫權(quán)可沒(méi)有聽(tīng)，率軍親自出征，雖然也獲得了一些地盤(pán)和人口，但最終因?yàn)閮?nèi)部出現(xiàn)內(nèi)亂，還是不得已中途撤軍。

孫權(quán)回到自家地盤(pán)之后，十分懊悔自己沒(méi)有聽(tīng)從吳范的建議，于是開(kāi)始整軍備戰(zhàn)，最終在第二年的時(shí)候，打敗了黃祖的軍隊(duì)，并且還抓住了首領(lǐng)黃祖。而不久之后，劉表居然真的病逝了，此事發(fā)生之后，孫權(quán)認(rèn)為吳范是一代預(yù)言家，從此對(duì)他更加刮目相看了。而吳范一生中準(zhǔn)確預(yù)言4件大事，其中第一件事便是他預(yù)測(cè)到孫權(quán)最終會(huì)稱王，而且他還與孫權(quán)打賭，如果孫權(quán)以后稱王，那么自己便要成為侯。后來(lái)果然孫權(quán)稱王，封他為都亭侯，只不過(guò)因?yàn)榉N種原因，最終孫權(quán)還反悔了。第二件事便是他成功預(yù)測(cè)劉備會(huì)奪取益州，與曹魏和東吳形成割據(jù)局面，最終局勢(shì)也是如他所言，讓孫權(quán)佩服的是五體投地。而第三件事便是成功預(yù)測(cè)關(guān)羽的結(jié)局，當(dāng)時(shí)孫權(quán)想趁機(jī)攻占荊州，但東吳內(nèi)部許多人其實(shí)并沒(méi)有多大的把握，畢竟當(dāng)時(shí)的關(guān)羽，勇冠三軍，威震華夏，于是孫權(quán)便前去詢問(wèn)吳范，吳范只是簡(jiǎn)單說(shuō)了兩個(gè)字，“得之”。

后面的戰(zhàn)況也正如他所預(yù)料的那樣，關(guān)羽在東吳大軍的偷襲下，不得已敗走麥城，隨即假裝向?qū)O權(quán)投降，此時(shí)孫權(quán)再次詢問(wèn)吳范，關(guān)羽投降是真的還是假的。吳范只是回答了8個(gè)字，“彼有走氣，言降詐耳”，于是孫權(quán)最終抓住了關(guān)羽，而關(guān)羽也被斬殺了。而最后一件事便是他能夠算到自己的死亡時(shí)間。公元226年，吳范對(duì)孫權(quán)說(shuō)道，2天之后他的軍師就會(huì)死亡，孫權(quán)感到莫名其妙，畢竟他本來(lái)就沒(méi)有軍師，然而吳范卻說(shuō)道，“大王每次出兵的時(shí)候，都會(huì)讓我做預(yù)測(cè)，我就是大王的軍師啊?！苯Y(jié)果2天之后，吳范居然就真的死去了，在人類幾千年的歷史中，有很多的現(xiàn)象其實(shí)是無(wú)法解釋的，有些人更是深不可測(cè)，讓后世捉摸不透，吳范便是其中的一個(gè)。其實(shí)像他這樣的人，歷朝歷代皆有。

筆者認(rèn)為，在《三國(guó)演義》中，魏蜀吳三國(guó)中，似乎吳國(guó)看起來(lái)人才更少，但在真實(shí)的歷史上，吳國(guó)無(wú)論是在武將，還是在謀臣方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了蜀國(guó)。其中吳范便是其中的一個(gè)奇才，而孫權(quán)作為一代明君，其實(shí)還是很有識(shí)人用人的能力，這也是作為領(lǐng)導(dǎo)者必備的技能。只是讓人感到可惜的是，關(guān)羽一生忠肝義膽，對(duì)劉備忠心耿耿，最終卻因?yàn)樽约旱男愿襁^(guò)于自負(fù)，疏于防備，最終慘死在孫權(quán)的手中，不免讓人感到遺憾。

三國(guó)中預(yù)測(cè)到劉備死期的奇人，劉備是如何評(píng)價(jià)他的？

占卜、相術(shù)這些不能用科學(xué)解釋的神奇事物也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。這些文化被古代主流思想和官方機(jī)構(gòu)所認(rèn)可，有些人因?yàn)檎疾妨裘嗍?，也有人以此為業(yè)。下面小編就來(lái)跟大家介紹一個(gè)三國(guó)時(shí)期的卜士張?jiān)?，被劉備評(píng)價(jià)為?芳蘭生門(mén)，不得不鉏?的人。

?諸毛繞涿居?與?潞涿君?

劉備和張?jiān)５?緣分?是在建安十六年（即公元211年），這個(gè)時(shí)候劉備的事業(yè)正處于上升期，劉備向?qū)O權(quán)借取了南郡，掌握了西進(jìn)入川的鑰匙；益州牧劉璋的身邊出現(xiàn)了二五仔，在張松等人的影響下，劉璋和劉備的關(guān)系越來(lái)越密切，結(jié)果做出一個(gè)足以令他后悔一生的決定：請(qǐng)劉備入川，給自己做打手對(duì)付盤(pán)踞漢中的死敵張魯。這真是瞌睡了就有人送枕頭。劉備曾經(jīng)明確地表示，自己即使死，從南郡跑山里當(dāng)野人，也不會(huì)動(dòng)劉璋的基業(yè)。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨之后還是收拾收拾進(jìn)益州了。

劉備知道心急吃不了熱豆腐，入川以后沒(méi)有直接亮出獠牙，還是和劉璋維持表面上的和平（可憐劉璋還以為是真實(shí)的），雙方在距離益州治所成都三百六十里的涪縣舉行了大規(guī)模的宴會(huì)。張?jiān)Ｊ鞘窨と?，?dāng)時(shí)作為劉璋的州從事，也出現(xiàn)在這次宴會(huì)上。結(jié)果劉備和張?jiān)Ｊ状我?jiàn)面就發(fā)生了不愉快。

?諸毛繞涿居?

張?jiān)Ｄ樕系暮臃浅Ｃ?，劉備針?duì)這一點(diǎn)開(kāi)了嘲諷。劉備是涿郡涿縣人，涿縣中毛姓人家比較多，分布在涿縣的東南西北各個(gè)方向。劉備（劉備說(shuō)是涿縣縣令說(shuō)的，其實(shí)就是他說(shuō)的）就稱這種情況為?諸毛繞涿居?。?涿?字的意思其實(shí)稍微有點(diǎn)下流，反正是一種挺刻薄的嘲諷。

?潞涿君?

當(dāng)時(shí)的劉備還不是益州之主，只是一支客軍，張?jiān)Ｒ矝](méi)給劉備面子。劉備面上沒(méi)有胡須，或者胡須比較少，張?jiān)＞陀眠@一點(diǎn)做文章。張?jiān)＞幜藗€(gè)小故事：上黨郡潞縣縣長(zhǎng)，被遷為涿郡涿縣縣令，然后去官回家。比人給他寫(xiě)書(shū)信，在署名的時(shí)候犯了難，寫(xiě)?潞?字就忽略了?涿?字，寫(xiě)?涿?就忽略了?潞?字，干脆就寫(xiě)個(gè)?潞涿君?，?潞?與露諧音，連上?涿?字意思也不怎么雅，反正也算是和?諸毛繞涿居?等量的反擊。

張?jiān)５念A(yù)言

張?jiān)ｋm然在宴會(huì)上狠狠地嘲諷了劉備，但劉備也不是心胸十分逼仄的人?！度龂?guó)志》中說(shuō)劉備因?yàn)檫@件事對(duì)張?jiān)ｉL(zhǎng)時(shí)間心懷不滿，但其實(shí)未必有多大的仇視，還是以張?jiān)橐嬷莺蟛克抉R。在這段時(shí)期，張?jiān)＿M(jìn)行了很多次預(yù)言。

漢中不利

曹操在取得漢中后，沒(méi)有親自率軍南下消滅劉備，而是將這個(gè)任務(wù)交給夏侯淵、張郃等人，自己撤回河北。而張郃的軍隊(duì)又被張飛一頓暴揍，撤回到漢中。在這個(gè)情況下，法正力勸劉備奪取漢中，得到了劉備的同意。

漢中這個(gè)地方對(duì)于益州政權(quán)來(lái)說(shuō)非常重要，在進(jìn)攻方面可以進(jìn)攻關(guān)中、隴右、荊襄地區(qū)；防守方面可以將敵人攔截在北方的連綿秦嶺，增加敵人后勤補(bǔ)給的困難。所以漢中對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，或許是?雞肋?，但對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，是必須掌握在手中的防盜門(mén)。

當(dāng)時(shí)有兩個(gè)卜士都對(duì)進(jìn)攻漢中發(fā)表了意見(jiàn)。一個(gè)是儒林校尉周群，預(yù)測(cè)到漢中會(huì)到劉備手中，但漢中百姓會(huì)被曹操遷走，另外偏師也有危險(xiǎn)；另一個(gè)就是張?jiān)?。不過(guò)張?jiān)５念A(yù)言就沒(méi)有那么具體了，只有一句話：?不可爭(zhēng)漢中，軍必不利。?

結(jié)果正如周群預(yù)料的那樣，劉備派去武都郡的奇兵被曹洪等人擊敗，正面戰(zhàn)場(chǎng)上擊敗夏侯淵，拖住曹操，成功奪取漢中，曹操也從漢中和武都遷徙了大批人口。雖然沒(méi)有得到這些人口，但是漢中獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)的價(jià)值就已經(jīng)非常非常高了。?漢中之戰(zhàn)?無(wú)疑是劉備集團(tuán)的一次大勝。而且從戰(zhàn)術(shù)層面上，劉備雖然折了吳蘭，進(jìn)攻廣石、馬鳴閣道的時(shí)候也受到了挫??；但也成功斬殺夏侯淵，還殺傷了許多曹操的士兵。張?jiān)Ｋ^的?軍必不利?似乎沒(méi)有什么道理。

曹魏代漢

曹操雖然挺會(huì)標(biāo)榜自己，說(shuō)自己不想篡位啊，說(shuō)自己想做漢征西將軍啊，但他的種種行為確實(shí)是架空漢室，名正言順地集權(quán)于己身。曹操去世之后，曹丕繼承了他的位置，代替漢朝也成為順理成章的事情。于是在公元220年，曹丕接受了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的禪讓，開(kāi)創(chuàng)了曹魏。

張?jiān)＞驮?jīng)預(yù)測(cè)到?天下易代?的事情。其實(shí)當(dāng)時(shí)漢室名存實(shí)亡，明眼人都能看出來(lái)會(huì)有這件事，不需要占卜望氣的手段。但張?jiān)＿€預(yù)測(cè)這件事發(fā)生于庚子年，而公元220年就是一個(gè)庚子年。

九年之失

張?jiān)２粌H預(yù)測(cè)遠(yuǎn)在北方的漢室的事情，還預(yù)測(cè)了近在眼前的劉備的事情。劉備在建安十六年（公元211年）入蜀，花費(fèi)三年時(shí)間的經(jīng)營(yíng)和戰(zhàn)事，終于在建安十九年（公元214年）消滅劉璋，占據(jù)西川，領(lǐng)益州牧。結(jié)果張?jiān)Ｓ肿焖榱?，說(shuō)劉備雖然得到了益州，但在九年之后一定有所失去。結(jié)果果然不出張?jiān)Ｋ?，劉備在章武三年（即公?23年）病逝于白帝城，距離劉備得到益州剛好過(guò)去九年。

?芳蘭生門(mén)，不得不鉏?

張?jiān)２粌H擅長(zhǎng)占卜，還擅長(zhǎng)相面；他不僅預(yù)測(cè)到劉備的死期，還預(yù)測(cè)到自己的死因。每次張?jiān)Ｕ甄R子的時(shí)候，都會(huì)把鏡子扔到地上，因?yàn)樗闯鲎约旱慕Y(jié)局因刑而死。而張?jiān)５膯?wèn)題就出在上面說(shuō)到的?九年之后當(dāng)失?上面。

如果說(shuō)涪縣宴會(huì)上的罵戰(zhàn)算是比較過(guò)分的玩笑的話，張?jiān)?duì)劉備的預(yù)測(cè)已經(jīng)算是?謗議?了。有人把張?jiān)５脑捀嬖V劉備，劉備本來(lái)就因?yàn)楫?dāng)初的嘲諷看張?jiān)２豁樠郏@回更不能饒過(guò)他，將其收捕入獄。諸葛亮覺(jué)得張?jiān)Ｊ莻€(gè)人才，或許也是看中或顧忌他在益州的名氣，于是向劉備進(jìn)行勸諫。劉備則說(shuō)：?芳蘭生門(mén)，不得不鉏。?芳蘭雖好，擋了自己的道路，也是要鋤掉的。于是張?jiān)＞捅粭壥辛恕?/p>

小結(jié)

張?jiān)Ｔ谡疾飞线€是有一手的，雖然在一些地方也有失手，但總體而言還是比較準(zhǔn)確的。不過(guò)這個(gè)人對(duì)明哲保身的智慧或許還是有所欠缺。且不論占卜、相面這些超自然現(xiàn)象靠不靠譜，張?jiān)Ｔ谥雷约核烙谛塘P的情況下，仍然敢和別人說(shuō)這樣敏感和危險(xiǎn)的話，他的行為在一定程度上可以說(shuō)是自取死路，其結(jié)局如此也就不奇怪了。

三國(guó)隱藏最深的高人，他說(shuō)了什么，一語(yǔ)道出諸葛亮命運(yùn)，預(yù)測(cè)到最終結(jié)局？

一語(yǔ)道出諸葛亮命運(yùn)并預(yù)測(cè)到最終結(jié)局的人是諸葛亮的師傅司馬徽，也稱水鏡先生。司馬徽在諸葛亮被劉備三顧茅廬請(qǐng)出南陽(yáng)的時(shí)候就說(shuō)了一句：“孔明雖得其主，卻不得其時(shí)！惜哉！”這句話表明劉備是孔明正確的選擇，可是劉備和孔明都沒(méi)有生在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期。

作為孔明和龐統(tǒng)的師傅，司馬徽的能力肯定更勝一籌。但是很多人來(lái)請(qǐng)求司馬徽出山相助時(shí)司馬徽都拒絕了。有可能是司馬徽早已洞悉全局，知道曹操、劉備、孫權(quán)三人爭(zhēng)到最后只不過(guò)是一場(chǎng)空，司馬徽便歸隱山林，過(guò)自在的生活，不參與到他們這一場(chǎng)紛爭(zhēng)中去。

在劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮之前，司馬徽便與劉備見(jiàn)過(guò)，那時(shí)是劉備最狼狽的時(shí)候，剛剛逃脫曹操的追殺，此時(shí)也是與徐庶見(jiàn)面的時(shí)候，隨后便有了徐庶引出臥龍諸葛的事情。很有可能就是司馬徽在其中做導(dǎo)向，推進(jìn)劉備與諸葛亮之間的相遇。司馬徽此舉可能正是算到了諸葛亮心中其實(shí)還是有很大的抱負(fù)的，他想為這亂世制造一個(gè)賢明的君王，此來(lái)拯救蒼生。

而這一切也恰恰在司馬徽的預(yù)料之中，對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)，輔佐劉備就是最好的選擇，而對(duì)于司馬懿自己來(lái)講，歸隱山林、閑心野鶴才是最愜意的生活。而且只有司馬徽自己知道，因?yàn)樘鞕C(jī)畢竟不可泄露，而且大勢(shì)已定，自己也辦法去做一些改變現(xiàn)狀的事情，倒不如將自己置身于世外。

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