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      建安七子的結(jié)局分別是什么孔融被殺其他人死得猝不及防

      眾妙之門 2023-06-17 10:31:45

      今天小編給大家?guī)斫ò财咦拥慕Y(jié)局分別是什么?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

      建安七子中,大家最熟悉的肯定還是孔融,畢竟孔融讓梨在國(guó)內(nèi)算是家喻戶曉的故事。歷史上

      ,孔融是因得罪曹操被殺
      ,時(shí)年五十六歲
      ,那其他六子下場(chǎng)如何呢?據(jù)說當(dāng)時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)瘟疫
      ,導(dǎo)致很多人染疾喪生
      ,其中陳琳、劉楨
      、應(yīng)玚
      、徐干都是這場(chǎng)瘟疫的受害者。其實(shí)傳染病對(duì)于古人來說
      ,也是束手無策
      ,一旦控制不好便會(huì)死傷無數(shù)。那古代有什么辦法控制瘟疫呢?

      建安七子

      ,是漢建安年間(196—220年)七位文學(xué)家的合稱
      ,包括孔融、陳琳
      、王粲
      、徐干、阮瑀
      、應(yīng)玚
      、劉楨。

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      這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子(即曹操

      、曹丕、曹植)外的優(yōu)秀作者
      ,“七子”之稱
      ,始于曹丕所著《典論·論文》:“今之文人,魯國(guó)孔融文舉
      ,廣陵陳琳孔璋
      ,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長(zhǎng)
      ,陳留阮瑀元瑜
      ,汝南應(yīng)玚德璉,東平劉楨公干
      。斯七子者
      ,于學(xué)無所遺,于辭無所假
      ,咸以自騁驥騄于千里
      ,仰齊足而并馳?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      孔融大家都熟悉

      ,“抨議時(shí)政
      ,言辭激烈”,所以最后被曹操殺害了
      。七子中呢
      ,互相關(guān)系倒還是不錯(cuò)的,就是政治觀點(diǎn)不是很一致
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?兹谑欠床懿俚模瞧渌鶄€(gè)人后續(xù)來看
      ,基本上都和曹操站到了一條線上
      ,試圖依賴于曹操生活。而歷史上孔融死于208年
      ,阮瑀死于212年
      ,王粲隨曹操南征孫權(quán),于北還途中病逝
      ,終年四十一歲

      但是其余四子竟然都是死于同一年

      ,死于217年的一場(chǎng)瘟疫

      曹植在《說疫氣》一文中描述了這場(chǎng)災(zāi)難:“建安二十二年

      ,癘氣流行,家家有僵尸之痛
      ,室室有號(hào)泣之哀
      。或闔門而殪
      ,或覆族而喪
      。”

      這場(chǎng)爆發(fā)在217年秋冬季節(jié)的瘟疫

      ,爆發(fā)于中國(guó)江淮、黃淮一帶
      ,一下子哀鴻遍野
      ,不僅是尋常人家,即使是建安七子這樣無論醫(yī)療還是衛(wèi)生條件都站在頂點(diǎn)的人物都無法避免

      曹丕后來在悼文中說“昔年疾疫

      ,親故多離其災(zāi),徐
      、陳
      、應(yīng)、劉
      ,一時(shí)俱逝
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !舨澜^弦於鍾期,仲尼覆醢于子路
      ,痛知音之難遇
      ,傷門人之莫逮也。諸子但為未及古人
      ,自一時(shí)之俊也
      。”可見這幾人確實(shí)是死于這場(chǎng)超級(jí)瘟疫

      在中國(guó)古代瘟疫的爆發(fā)其實(shí)早已有之

      ,在古老時(shí)期,人們多以為瘟疫是由于瘟鬼爆發(fā)的
      ,瘟鬼引發(fā)了瘟疫
      ,于是人們就有了各種驅(qū)逐瘟鬼的措施等等。

      但是后來隨著中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展

      ,古人也找到了驅(qū)逐瘟疫的一些措施

      黃帝內(nèi)經(jīng)》記載“黃帝曰:‘余聞五疫之至,皆相染易

      ,無問大小
      ,病狀相似,不施救療
      ,如何可得不相移易者?’岐伯曰:‘不相染者
      ,正氣存內(nèi),邪不可干
      ,避其毒氣
      ,天牝從來,復(fù)得其往
      ,氣出于腦
      ,即不邪干?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      這段話的意思就是隔離

      ,尤其是隔離鼻子。

      黃帝曾問岐伯:“我聽說五疫發(fā)病

      ,可互相傳染
      ,不論大人與小兒,癥狀都一樣
      ,若不用上法治療
      ,怎樣能使它不互相傳染呢?”

      岐伯回答:“要想不被傳染,首先要做到正氣存內(nèi)

      、增加抵抗力;其次是避其毒氣
      ,避免接觸傳染源
      ,切斷傳播途徑,其中鼻子是最重要的地方
      ,很多傳染病都是通過呼吸傳入的
      。”

      到了后來政府也將隔離納入了治療瘟疫的第一措施

      。公元2年(漢平帝元始二年)
      ,朝廷辟出空宅,把病人集中起來給予公費(fèi)醫(yī)療
      ,不僅如此
      ,還賜安葬費(fèi)以便及時(shí)安葬死于瘟疫的人,一方面減少疫情傳播
      ,另一方面撫恤活著的人
      。南北朝時(shí)期,齊太子蕭長(zhǎng)懋等人設(shè)立了專門的病人隔離機(jī)構(gòu)六疾館
      ,專門用來收治需要隔離治療的病人
      ,這可能是全世界最早的專業(yè)傳染病隔離機(jī)構(gòu)。

      但是不僅要隔離啊

      ,還要治療
      ,要防止,在古代始終都是一項(xiàng)巨大的問題
      ,直到明朝時(shí)期發(fā)明了全世界最早的疫苗——即痘苗法來治療天花
      ,算是有了傳染病預(yù)防的最好方法。

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