歷史上貂蟬的結局到底是什么,究竟是自殺了還是出家當尼姑

歷史上貂蟬的結局到底是什么,究竟是自殺了還是出家當尼姑

很多人都不了解貂蟬之死的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

我們今天來聊一聊四大美女當中的貂蟬，四大美女其他三位都身有出處，或者說歷史上卻又其人，昭君墓現在依舊在呼和浩特可以見到，但是歷史上到底有沒有貂蟬這個人，卻是不清不楚，正史上從未見到過，最詳細的介紹莫過于在《三國演義》中了，但是就是《三國演義》到最后也沒有講貂蟬最后的結局是什么，可見貂蟬在歷史上的存在還是有爭議的，但這也并不影響，她成為我們中國人心中對于美的向往。從這一點來說，歷史上或許確有其人。

貂蟬在《三國演義》中的出場，沒有很清楚的交代到底家是哪里的，只是一句話，司徒王允府中歌伎，然后便是王允用來實施連環(huán)計的工具了，讓呂布和董卓不和，最后借著呂布之手殺死董卓，然后隨著呂布到了徐州，在下邳一役后，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。貂蟬的生平就到這里了。任由我們再怎么去找尋關于她的下落，但也全無蹤影了。

羅貫中這樣書寫貂蟬倒有了一個好處，便是后來人可以任意發(fā)揮，去補充起來關于貂蟬的許多后來的故事，這便有了許多的版本，比如在元雜劇《關大王月夜斬貂蟬》，里面說到：呂布敗亡，張飛抓到了貂蟬，把她送給關公。關公夜讀《春秋》，書里說都是妖女誤國，所以關二爺便決定殺了貂蟬。 《關大王月夜斬貂蟬》一戲后來又演變成：關羽敬重貂蟬，要釋放她，誰想倚墻的青龍偃月刀自己倒下來，把貂蟬給誤殺了。貂蟬居然落了這樣一個烏龍結局。

而在粵劇《關公月下釋貂蟬》當中則說：曹操白門樓抓到呂布之后，便將貂蟬賜給關公，這里插一句，歷史上的曹操十分愛人妻，居然會送關羽，確實有點牽強啊，詳見柳如是，然后目的是迷惑關公，誰想關公拒絕，曹操欲處斬貂蟬，貂蟬聞之悲慟，關羽斥責其"一女二嫁"之事，貂蟬辯白，關羽遂動惻隱之心，幫助她逃生，送到了前山凈慈庵，削發(fā)為尼。

而在新編川劇《貂蟬之死》，其故事情節(jié)為：劉、關、張跟著曹操打呂布，曹操放水淹下邳，貂蟬為了救城中百姓，便給關公寫了封信，讓關公告訴曹操體恤城中百姓。關公因貂蟬有這樣的愛民之心，便心生有愛慕之意。曹操縊殺呂布后，送貂蟬給關公，以此拉攏關公。然后關公居然就和貂蟬成婚，貂蟬為其歌《傾心曲》。

劉備怕關公迷戀貂蟬，就以送禮之名，提醒關于"扶漢興劉"之大義，關公遂遣走貂蟬，貂蟬突遭此變，深感絕望，在向關公述其衷腸后撥劍自刎。

這便是各種版本當中的貂蟬，但不管怎么演說，她其實還是成為了男人角力之中的犧牲品，其實身世還是十分悲哀的。

貂蟬最后的結局是什么??？

《三國演義》中貂蟬的結局有很多種說法，目前比較靠譜的主要是大概三種。

第一種說法認為貂蟬在呂布死后浪跡江湖，不知所蹤。這其實也比較符合貂蟬這個人物的特點，因為貂蟬其實是三國中的一個虛構人物，并不是真實存在的。在書中貂蟬的最大作用就是成為連環(huán)計中的關鍵一員，用以離間董卓和呂布之間的關系，而這個目的最后也達到了。

呂布殺了董卓，幫貂蟬得到了自由之身，同時呂布自己也被曹操逼死，貂蟬功成身退，可能流落江湖，也有可能出家做尼姑去了。雖然許多人感嘆呂布和貂蟬之間的感情線，但是這樣的結局對于一個虛構人物來說也是比較合理的。

第二種說法是貂蟬被曹操所擄，最后被曹操送給了關羽，但是關羽是一個事業(yè)型男人，并且關羽知道劉備和張飛也對貂蟬有意，出于兄弟情義和漢室大業(yè)，關羽月下斬美人，將貂蟬殺之。這也是流傳比較廣泛的一種說法，昆劇《斬貂》和《三國志之玉璽傳》中都有這樣的情節(jié)，因此也可以作為這種說法的一大佐證。

還有一種說法是據說貂蟬在死前向關羽痛說內心的冤屈，以及她如何施展美人計為漢室除害的經歷，想要贏得關羽的同情和愛慕，但是關羽并不為所動，最后貂蟬只得自刎以證清白。這也是一種比較符合貂蟬個人形象的說法，畢竟貂蟬在三國中還是算一個正面人物，有勇有謀，敢愛敢恨。

貂蟬最后的結局怎樣了？

貂蟬的死在《三國演義》中并沒有交代。據學者推測，有兩種說法：一說是被關羽所殺；另一說是完成使命后歸隱山林，從此了無音訊。

在《三國演義》中，貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，推翻權臣董卓的荒淫統(tǒng)治，受王允所托，上演了可歌可泣的連環(huán)計（連環(huán)美人計），周旋于兩個男人之間，成功地離間了董卓和呂布，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓，結束了董卓專權的黑暗時期。

之后貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布后，她隨呂布來到徐州。下邳一役后，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

1、被殺說

昆劇《斬貂》中細述，呂布被殺后，曹操將貂蟬被送給了關羽。但關羽拒絕受納，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節(jié)。于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。

2、歸隱說

司徒王允使用離間計，一方面將貂蟬送給了董卓，另一方面卻又將貂蟬送給了呂布，造成呂布與董卓互相殘殺。貂蟬在完成使命之后，從此歸隱山林。

求貂蟬最后的結果,歷史,野史均可!!

資料一：　　
這位美人雖然是漢末三國紛爭中重要人物之一，但在正史上并沒有記載，對她的描述全部出于文學作品，其中《三國演義》中的描寫和刻畫尤為形象，而且民間也傳說成“人中杰”、“女中英”，當然也有被傳成“紅顏禍水”反面人物的。
　　據有關人士考證，貂蟬姓任字紅昌，15歲被選入宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，為此更名為貂蟬。漢末宮廷風云驟起時，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，使貂蟬施“連環(huán)計”，暗許呂布，明送董卓。貂蟬巧于周旋，挑撥離間，終于促使呂布殺了義父董卓，立下功勛。之后，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演“連環(huán)計”于桃園兄弟，將她賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，“引頸祈斬，”被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知后抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。
　　但白門樓事發(fā)后，貂蟬的命運有許多不同版本的傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵，就暗中派人緝拿，貂蟬為絕曹的野心，遂撲劍自殺；一說貂蟬出家為尼，其間寫了佚名的《錦云堂暗定連環(huán)計》，壽終庵中；一說曹操采納荀攸之計，為離間桃園三兄弟，而把貂蟬明許關羽，暗應劉備，為絕曹念，關羽殺了貂蟬；還有一說是，關羽把貂蟬送回了老家，貂蟬一直未嫁，所以老家至今還有貂蟬墓和紀念堂……
引自：/link?url=DavJLizx12jCyu13AQvY-ITT6JSpGGLgBsVWANX4_GTpwXGEMqHo5Zg2fyb1SB_IcnSX-eGA8GiDNCABcq6s9K

資料二：
歷史上有這么個女人，是董卓的侍妾和呂布私通，但是是不是叫做貂蟬就不知道了。

可能性1，死于亂軍之中，我認為這個可能性比較大，因為董卓死后不久，李厥郭汜就打回長安了，兵荒馬亂，呂布連家小都顧不上了，誰還會管她呢。

可能性2，逃離長安，回歸故鄉(xiāng)，隱沒民間，存在這種可能性。

可能性3，三國志關羽傳注中有這樣一件事情，說關羽在曹操進攻呂布的時候，反復跟曹操說打敗呂布后，希望能把呂布一個部將的老婆賞賜給他，曹操聽關羽說了好幾次，就奇怪，什么女人能讓關羽這么惦記，自己去看了一下，結果一看之后就把這個女人自己給收進房了，可能是同一個女人。

引自：.cn/b/10617047

資料三：
說到三國，就必須提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知，三國中“呂布戲貂蟬”是一段非常精彩的橋段。呂布失敗后，關于美女貂蟬的下落也同樣是人們關心的一個話題，其最終的結局到底是怎樣的呢？貂蟬究竟情歸何處呢？本文用了當“性奴”字眼，雖然有點夸張，但是卻真有被曹操幽禁銅雀臺一說。
貂蟬是《三國演義》中最為重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，雖無更多的過人之處，但卻憑借自己的美貌在諸侯爭霸的戰(zhàn)亂年代，輾轉于各諸侯之間?！度龂萘x》作者羅貫中分別用兩首詩歌來贊嘆貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰：“原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春?！庇衷娫唬骸凹t牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王?！泵鎸︴跸s的美貌，董卓更是稱賞不已。當然，貂蟬的美貌已無須多言，名列四大美女的她素有“閉月”之稱，意為月亮的光芒也不及她的美麗，而從貂蟬的事跡來看，她更是深明大義、機智過人，實在是演義中最為光輝的人物形象之一。
作為三國歷史中最為聞名的女子，貂蟬的事跡卻在史書中少之又少。魯迅先生在所著的《小說舊聞鈔》中說：“有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君?！比绱苏f來，竟是曹操把貂蟬獻給董卓的，但是根據曹操的為人以及其后他對董卓的行為來看，這個說法是不可信的。
不過，現在較為流行的一種觀點認為，歷史上其實并無貂蟬其人，貂蟬的形象完全是后人虛構出來的，而且這種說法也得到了三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。因為在《三國志》、《后漢書》這樣的史書當中并沒有提到貂蟬的字眼，只有區(qū)區(qū)一句話還有些許貂蟬的影子，即“布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安”。在《三國志·魏書·呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有，只是稱其為“卓侍婢”。也沒有交代容貌、身家、來歷等信息，更是沒有交代與呂布、董卓之間的決裂有何關系。
“長安兵變”之后，這位絕世美女的下落也同樣成為了一個謎團，讓人捉摸不定，更多的人仍在關心著貂蟬其后的命運。不過可惜的是，作者羅貫中也沒有把她的結局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布“將軍與妾作主，勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。原本那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰(zhàn)已經被磨去了原有的棱角，變得碌碌無為，兒女情長了。呂布死后，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此后何去何從，也許是被好色的曹操金屋藏嬌，也許是同呂布一樣被處死。羅貫中的這一疏忽竟成了一個讓后人不解的千古謎案。
在民間，關于美女貂蟬的下落存在著“慘死”和“善終”兩大系列。
“慘死”系列里面有三種不同的版本，第一個版本是昆劇《斬貂》中描述呂布在白門樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕接受這位帶有污點的女子，恐其水性楊花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中貂蟬向關羽痛訴內心的冤屈，并詳細講述了自己施展美人計為漢室鋤奸的經歷，以此贏得了關羽的愛慕與景仰。但是關羽最終決定為復興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證明自身的政治貞操。第三個版本講述的是貂蟬在關羽的庇護下逃走，削發(fā)為尼，但曹操派人追捕。為了不使關羽等人難做，貂蟬毅然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，隨著國家大義而去。
“善終”系列也同樣有三個版本。第一個版本是貂蟬最終出家為尼，并以佚名的方式寫下了雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計》，以此向世人表明自己的政治貢獻，最終在尼姑庵里壽終正寢。第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色，而是護送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村。貂蟬則是一直守節(jié)未嫁，最終被鄉(xiāng)人建廟祭奠。第三個版本稱貂蟬被關羽納為小妾，并送往成都定居，但是關羽卻沒有想到自己最后竟是兵敗身死，而可憐的貂蟬從此流落于蜀中，成了一名村婦而已。
總之，關于“貂蟬”其人，在正史的記載中是非常模糊的，僅僅是一個若明若暗的影子而已。其下落究竟如何，至今已經很難考證。但我們可以根據情理來推斷一下：董卓死后，貂蟬落入了呂布之手，呂布敗亡后，她又輾轉到曹操手中。盡管這些都沒有史書的記載，但也是合乎邏輯的。至于她的最后下場如何，由于史書絕無記載，便是一個千古之謎了。我們也可以做一個合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻余生。呂布敗亡12年后，即建安十五年（210年），曹操在鄴城修建銅雀臺，納諸伎于其上，習演歌舞，或許“貂蟬”應該也包括在內吧。另一種可能就是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中，貂蟬作為一個隨軍的弱女子，隨時隨地都有生命危險，不知何時就已經香消玉殞了。
引自：/history/zhongguogudaishi/detail_2013_03/01/22636820_0.shtml

謝謝

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