還不知道:古代人口普查的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
導(dǎo)語
古代社會,人口的興旺程度,在一定程度上可以反映出國家的穩(wěn)定繁榮。東漢前期,政治清明、國家穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)回暖,全國總?cè)丝诳蛇_(dá)五千余萬口;而到了漢末三國,受戰(zhàn)爭、瘟疫、災(zāi)禍的影響,司馬氏統(tǒng)一全國之時,人口已經(jīng)不足千萬。
漢末三國時期人口統(tǒng)計
所以,古代人口的變化,是與國家發(fā)展密切相關(guān)的。正因如此,歷代王朝都對人口普查極為重視。話雖如此,由于古代信息條件較為落后與閉塞,不少政權(quán)在人口普查這方面上,也是推陳出新,充分展示了古人的高超智慧。
中國首次人口普查工作,為什么是在秦朝?
秦朝,是中國古代第一個封建大一統(tǒng)王朝。盡管它的壽命非常短暫,只有三十多年,但是它留下的不少制度與思想,都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。漢承秦制,漢朝的不少制度,的確是直接借鑒秦代的。
(一)首次人口普查情況的鎖定
而說到人口普查,秦代歷史并沒有記載,但這主要線索,卻是在一個人身上,他就是漢初三杰之一的蕭何。
在漢初三杰中,張良善謀略,運(yùn)籌帷幄之中;而韓信善軍事,乃是一代兵仙,那看似平平無奇的蕭何,又憑什么能當(dāng)上丞相呢?有一件事,便是蕭何身上的閃光點之一。
漢初三杰畫像
據(jù)《史記·蕭相國世家》記載,公元前206年左右,劉邦攻入咸陽,正當(dāng)大家都爭搶金銀財寶與女人時,只有蕭何一人,來到了秦朝"圖書館","收秦丞相御史律令圖書藏之"。
這就是蕭何的高明之處,內(nèi)政后勤工作在他手中,劉邦進(jìn)軍再無憂患。而蕭何也明白,這些珍貴資料,才是千金不換的寶貝。如此一來,劉邦大軍"具知天下厄塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者"。
這里提到的"戶口多少",證明了一點:秦朝時已經(jīng)完成了對于全國各地的人口普查工作。只有這樣,才能讓劉邦在日后的作戰(zhàn)中處處掌握先機(jī)?!妒酚洝り愗┫嗍兰摇芬灿涊d了一個故事:
劉邦行軍,路過曲逆縣之時,便向御史詢問道:"曲逆戶口幾何?"后者這樣回答:"始秦時三萬余戶,聞?wù)弑鴶?shù)起,多亡匿,今見五千戶。"
劉邦、蕭何劇照
這一問一答,便透露出了兩則信息:一方面,蕭何之前獲取的圖書資料,上面有詳細(xì)的人口數(shù)據(jù)統(tǒng)計;
另一方面,劉邦在掌握了這些資料后,并沒有過分依賴它,反而是有可能花費(fèi)了一定人力,沿著秦朝人口普查的思路,繼續(xù)堅持下去。否則的話,御史不可能迅速便回答出曲逆縣的人口變動情況。
史料中的推斷論證,只是一個方面;而從考古學(xué)的角度來看,長沙馬王堆中出土的古地圖,也同樣提供了類似線索。其中有張駐軍圖,以"里"為單位的標(biāo)注旁邊,都明確記載著戶數(shù)。
長沙馬王堆駐軍圖
所以,從史料與考古的雙重推斷,不難得出中國古代的人口普查工作,早在秦朝便已經(jīng)開始了。
(二) 秦朝是否有完成人口普查的條件?
當(dāng)然,秦朝能完成人口普查,很多人都不愿意相信。至于其中緣由,主要也有兩個方面:
一是秦朝建國時間不長,但是人口普查,又是一項頗為繁瑣且耗時間的工作,秦朝在短時間內(nèi)能完成這項浩大工程嗎?
古代人口普查漫畫
二是秦朝時期的信息渠道,是較為閉塞的,光是統(tǒng)一六國就花費(fèi)了不少功夫,秦朝官員們,又是通過哪些手段來進(jìn)行人口普查的?
先來解決第一個問題,從秦朝表現(xiàn)來看,它是有足夠的能力完成這項浩大的人口普查工作的,原因有三點:
首先,秦朝是最先改革戶籍制度的國家之一。早到什么程度呢?公元前375年,也就是秦獻(xiàn)公(十年)在位時期,就頒布了新出臺的戶籍政策。核心內(nèi)容就是五個字:"與戶籍相伍。"
秦獻(xiàn)公劇照
意思是說,統(tǒng)計秦國境內(nèi)的百姓,并為他們登記戶口,然后以戶籍為單位,將百姓分組編到一起。這樣一來,方便官府隨時調(diào)取戶口信息。
十九年后,商鞅來到秦國,掀起了變法運(yùn)動。井田制被廢除后,開始按人頭來收稅,"既收田租,又出口賦"。自此之后,秦朝的財政收入,便直接與人口數(shù)量相掛鉤了。
既然人口數(shù)目尤為重要,那么秦朝歷代繼承人,都會按照這個戶籍制度繼續(xù)推行下去。"壯男壯女之?dāng)?shù)、老弱之?dāng)?shù)、官士之?dāng)?shù)",這些重要信息,都會成為秦國率先整理和搜集的一手資料。
由此可見,秦朝不僅重視人口,而且在人口普查等方面上,有著長期經(jīng)驗。當(dāng)它統(tǒng)一六國之后,自然會將這些經(jīng)驗推廣到全國,那么短時間內(nèi)完成人口普查,也是非常有可能的。
秦滅六國示意圖
其次,秦國加強(qiáng)了中央集權(quán)。借著上面這個邏輯繼續(xù)說,秦國要將本國的戶籍制度推廣到全國,會不會遭受阻力呢?在筆者看來,這些阻力是微乎其微的。
作為第一個大一統(tǒng)國家,秦朝算是封建王朝的開端。正因如此,秦始皇的大一統(tǒng)思想,也是頗為突出的。"車同文,書同軌",又有統(tǒng)一全國貨幣,這些政策都加強(qiáng)了中央集權(quán)。
秦朝三公九卿制
秦國還推行郡縣制,將全國劃分為了四十多個郡。而每一位郡守,大多都是中央直接委派,可以直達(dá)天聽。加之他們在地方上的權(quán)力,自然能很容易將中央下達(dá)的任務(wù)及時貫徹。
從出土的秦簡來看,這些郡守是需要按時統(tǒng)計人口,并上報給中樞朝廷的。如此一來,戶籍制度自然能準(zhǔn)確、高效地貫徹下去。
最后,徭役制度的需要。縱觀古代戰(zhàn)爭,最大的戰(zhàn)利品不是財富,也不是糧食,看似是地盤,實際上則是地盤上的人口數(shù)。
古代戰(zhàn)爭劇照
只要擁有了人口,軍閥才能掌握人力上的優(yōu)勢,才能壯大自己的勢力,也同樣能利用人口創(chuàng)造財富,還可以用人口來完成爭霸天下的目的。
從《史記·秦始皇本紀(jì)》中,不難看出秦朝因為徭役制度的需要,加大了對人口信息的增添。值得注意的,是"初令男子書年"。意思是說,秦朝時期統(tǒng)計人口數(shù)量時,已經(jīng)開始統(tǒng)計每個人的年紀(jì)。
當(dāng)然,這種改進(jìn)并非是秦朝首創(chuàng)。在春秋戰(zhàn)國時期,已經(jīng)有不少國家開始開始進(jìn)行類似的人口普查工作。
戰(zhàn)國,秦朝戶籍制度演變
當(dāng)這些國家陸續(xù)被秦朝吞并后,他們對于人口普查的統(tǒng)計情況,便會落入到秦朝手中。雖說他們的戶籍制度不如秦朝的更為優(yōu)良,但有了這些良好基礎(chǔ),秦朝的戶籍政策也能快速落實下去。
總的來說,正是戰(zhàn)國時代出現(xiàn)的上計制度,讓秦朝以及各諸侯國,都能順利完成人口普查工作。這一點,正是第二個問題的解答。
上計制度——秦朝用來普查人口的必要手段
什么是上計制度?大概意思是說:下級行政在地方上搜集各種信息并歸納整理,然后以數(shù)字的情況向上級匯報。就像秦代的下計制度,里或正需要向鄉(xiāng)長回報,鄉(xiāng)再到縣,縣再到郡,郡直接反饋給中樞。
上計制度
這些內(nèi)容,不止有戶籍信息,也包括各項財政支出與收入,或是其他方面的信息數(shù)字化統(tǒng)計。它脫胎于西周時期的財政制度,但又不局限于傳統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,通過行政區(qū)劃的分級,它的工作效率也大大增加。
當(dāng)然,這項工作如此重要,它也自然成為了地方官員考察政績的必要手段之一。在戰(zhàn)國時期,相關(guān)人員將信息匯總上報給中樞之時,會將其寫在兩塊木板之上,稱為左券和右券。
左券是給中樞管理財政的工作人員看的,而右券則是直接呈遞給諸侯。當(dāng)財政人員經(jīng)過核算之后,便會上報給諸侯,并給出最后的審核意見。然后諸侯會根據(jù)右券中的內(nèi)容以及評審報告,來做出最后的判斷。
按照上計評審結(jié)果的好壞,對地方官員一定獎勵和處罰。有些地方官員想要弄虛作假,便很容易被拆穿,因為不排除諸侯一時心血來潮,派出心腹或自己親身前往地方上實地考察。
秦朝官員整理戶籍
所以,這種自下而上的上計制度,是各諸侯國加強(qiáng)中央集權(quán)與維護(hù)經(jīng)濟(jì)重心的必要手段。秦朝建立之后,對上計制度有了更進(jìn)一步的發(fā)展。雖說史書中沒有詳細(xì)記載,但是再配合一些出土的秦簡,還是能看出些端倪來。
據(jù)《呂氏春秋》記載:"合諸侯,制百縣,為來歲受朔日,與諸侯所稅于民輕重之法,貢職之?dāng)?shù),以遠(yuǎn)近土地所宜為度。"可以看到,秦朝在統(tǒng)一六國之后,推行郡縣制,并要求各級官吏按時上報相應(yīng)的財政信息。
《睡虎地秦簡》中也提到:"上食者籍及它費(fèi)大倉,與計偕。"這里增添的信息,便是說郡縣長官要在歲末的時候,需要將人口、糧食等詳細(xì)情況,分門別類按照要求上報給中樞。
《睡虎地秦簡》
有意思的是,秦朝將十月份規(guī)定為一年的開始,"上會九月內(nèi)","到十月碟書數(shù),上內(nèi)史"。這也不難理解,畢竟十月份左右的時候,農(nóng)耕生活已經(jīng)告一段落,各地農(nóng)民都有了好收成,從而方便郡縣長官進(jìn)行信息搜集與管理,以確保數(shù)據(jù)的真實性與時效性。
在秦朝,專門負(fù)責(zé)上計工作的,叫做柱下史,曾擔(dān)任過這一官職的張倉,便是秦漢時期頗為著名的會計專家。在他的管理之下,秦朝的上計不斷被完善,同時也對后世的戶籍管理制度產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。
張倉劇照
當(dāng)時,張倉還擔(dān)任御史大夫,因為擅長數(shù)字運(yùn)算,又對全國的經(jīng)濟(jì)、土地和人口制度頗為了解,所以被秦始皇任命為會計行業(yè)的一把手。張倉到任之后,還開創(chuàng)性地在郡縣上實行次一級的上計部門,并培養(yǎng)專業(yè)人員,加強(qiáng)上計過程中的效率與準(zhǔn)確度。
結(jié)語
秦朝時期的財政狀況,繼承了它原本的傳統(tǒng):即人口數(shù)目的多少,與土地、經(jīng)濟(jì)等因素密切相關(guān)。在實行上計時,土地、經(jīng)濟(jì)的綜合評定,都是在人口的基礎(chǔ)上完成的。
上計內(nèi)容包括收入,土地,糧食倉儲等
所以,上計制度雖然不是專門用來普查人口的,但秦朝的人口普查工作,卻是因為上計制度得到完善,被制度化與規(guī)范化。如此一來,秦朝自然便擁有了人口普查的政治基礎(chǔ)。
也正是因為每年一度的上計工作,人口普查作為最基本的要求,才會被專門記錄起來,并收錄進(jìn)國家"圖書館"中。
人口問題是當(dāng)今世界的一大難題,近代以來由于科學(xué)的進(jìn)步,生產(chǎn)力的發(fā)展,醫(yī)學(xué)技術(shù)越來越高超,導(dǎo)致人類的壽命延長,嬰兒存活率大幅提高,世界人口迅速增加,而人口快速增加的現(xiàn)象,一直受到各國政府和科學(xué)家的關(guān)注。
一方面是發(fā)展中國家因人口大量增加造成自然資源和社會資源分配不均,引起沖突,甚至是戰(zhàn)爭。而另一方面,發(fā)達(dá)國家卻又面臨出生率低,甚至出現(xiàn)人口負(fù)增長的問題,人口下滑嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
由此可見,人口不是越多越好,也不是越少越好,那么在古代,會不會也有類似的人口問題呢?人口問題古以有之,并不是現(xiàn)在的專利,中國在很早就有先賢研究人口多寡和國家發(fā)展之間的關(guān)系。下面我們來看看。
一、人口普查
通過人口普查,可以得到全國的人口數(shù)量,年齡結(jié)構(gòu),性別比例,所在階層以及職業(yè),早在周朝就有了人口普查思想的萌芽,周宣王曾?料民于太原?,雖然只是調(diào)查兵員的情況,但已經(jīng)有了人口調(diào)查的意識。
而這種思想一直有人宣揚(yáng),如吳起就認(rèn)為?強(qiáng)國之君,必料其民?。可見很早以前古代先賢就開始重視人口問題了。
中國正真意義上的人口普查,應(yīng)該是在清乾隆時期,由于清朝廢除了廢除了兩千年的賦役制度,清初又有?永不加賦?和?攤丁入畝?的政策,使百姓所擔(dān)負(fù)的徭役和負(fù)擔(dān)有所減少。
再加之明晚期傳入中國的紅薯、玉米等高產(chǎn)量作物的推廣,使人均口糧增加,人口這一段時間里高速增長,甚至因人口過多,皇帝都感到壓力。
乾隆皇帝應(yīng)該是中國古代歷史上,第一個因人口過多而有危機(jī)感的皇帝,乾隆五年戶部請求皇帝清查全國人口土地及糧食產(chǎn)量,皇帝應(yīng)允,據(jù)史料記載,乾隆五十七年全國人口突破三億人,為?民數(shù)三萬萬七百四十六萬有奇?。
這是第一次人口統(tǒng)計到具體人數(shù)的普遍,此后,清政府每隔幾年都會清查一次人口,直到清王朝滅亡前夕的1911年,最后一次統(tǒng)計人口數(shù)是四億多,現(xiàn)在常常可以在電視中看到,民國時期總是有人說四萬萬同胞,其根據(jù)就是出現(xiàn)在這里。
中國歷代王朝(清朝除外)統(tǒng)計人口,主要是為了統(tǒng)計成丁人口,因為成丁人口才是繳納賦稅,服徭役,當(dāng)兵的主體,統(tǒng)計丁口也是判斷一個地方富庶與否的一個標(biāo)準(zhǔn),古代也常常從人口稠密的地方向人口少的地方移民,如明朝從洪武到永樂年間,共進(jìn)行了十次大移民。
元末明初,天災(zāi)再加上數(shù)十年的混戰(zhàn),使得河南、山東、河北等中午等中原地區(qū),人煙稀少,土地荒蕪,如記載?道路皆榛塞,人煙斷絕?,而山西卻又是另一番景象,此時的山西人多地少,社會矛盾大,如記載?成祖核太原、平陽、澤、潞、遼、汾、沁,丁多田少?。
為了解決這些問題,明太祖朱元璋用?分其丁口?的辦法,將山西多余人口遷移至山東河南等地。因此,統(tǒng)計人口還可以給統(tǒng)治者制定政策,平衡一下各地人口。
二、人口增長有利的說法
中國歷來都希望自己?子孫滿堂?,一直也有?多子多福?的觀念,所以在古代每個家庭都會生育很多子女,尤其是貴族富戶更是如此,如歷史上一直有爭議的子女最多的中山靖王劉勝,一直都說有子女120,雖然實際上并沒有那么多,如記載?勝為人樂酒好內(nèi),有子、枝屬百二十余人。?
一人尚且如此,何況一國,在古代人口多寡一直是衡量一國之國力的標(biāo)準(zhǔn),就去毛主席所說:?存人失地,人地皆存。存地失人,人地皆失?。
所以古代的大部分的人口政策都是鼓勵生育,特別是皇朝初立的時候,因為王朝建立過程中,往往都會經(jīng)歷戰(zhàn)亂,導(dǎo)致人口少,土地拋荒的情況嚴(yán)重,為了快速恢復(fù)國力,都會出臺很多政策,鼓勵生育。
現(xiàn)在十五六歲談戀愛會被冠以?早戀?的名頭,常常會被禁止,而在古代,為了促進(jìn)人口增加,十五六結(jié)婚生子的現(xiàn)象是社會常態(tài),甚至十七八歲的女孩都有可能因年紀(jì)太大嫁不出去。
如記載春秋時越國法令:?女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。?唐朝太宗詔令:?詔民男二十、女十五以上無夫家者,州縣以禮聘娶。?宋朝律法也有類似規(guī)定:?在法:男年十五,女年十三以上,并聽婚嫁。?
可見,在古代早戀不但無過還有功,甚至超過年齡不結(jié)婚,都算犯法,國家會強(qiáng)制婚配。
另一項政策就是鼓勵寡婦、鰥夫,再嫁再婚,政府還會強(qiáng)行婚配,如唐朝?妻喪達(dá)制以后,孀居服紀(jì)已除,并須申以媒媾,命其好合。?意思就是說,死了丈夫的婦女,為丈夫收制結(jié)束后,就必須再嫁他人,否則政府就會強(qiáng)制分配。
這種政策自古就有,一直到南宋注重女子貞潔才終止,可見,古代為了增加人口,政府是多么的不遺余力。
古代另一個人口政策,雖然不會增加總?cè)丝?,卻能在很短的時間內(nèi),使成丁人口大量增加,那就是解放奴仆,在古代統(tǒng)計人口的時候,奴仆是不會算上去的,這就造成納稅人口遠(yuǎn)低于實際人口,為了增加成丁人口,古代幾乎每個王朝都會在一定程度上解放奴仆,使其成為自由民。
以明朝為例,明太祖詔令?諸遭亂為人奴隸者,復(fù)為民?。解放奴仆,使得隱匿的人口減少得到了大量的成丁人口,增加了國庫收入,也在一定程度上削弱了豪門大戶的實力,有利于國家的穩(wěn)定,同時也因為提升奴仆為自由民,提高了他們的地位,也為朝廷收獲了民心。
古代之所以大部分時間會有人口增長有利的思想,主要是古代大部分時間都是處于地廣人稀的狀態(tài),國朝有大量的土地來安置人口,一個地方人滿為患了,向另一個地方轉(zhuǎn)移就是了,比如秦朝曾多次向嶺南移民,一是為了開發(fā)嶺南,一是為了安置關(guān)中多余的人口。隋唐也有類似的嶺南開發(fā)計劃。
三、人口增長不利的思想
中國早就有了對人口增加對社會發(fā)展不利的思想,古代先賢中就有人認(rèn)為,人口增長過快,會引起財富減少,食品不足等資源分配不足,甚至引起戰(zhàn)爭的,這方面的代表人物,就是戰(zhàn)國時期法家學(xué)說的代表人韓非子。
他在《五蠢》中寫到:?今人有五子不為多,子又有五子,?在他看來,在當(dāng)時的生產(chǎn)力情況下,這樣的人口增長趨勢,是十分危險的。
戰(zhàn)國時期,我國著名的改革家商鞅,認(rèn)為人口和土地之間應(yīng)該達(dá)到一個平衡,如商鞅寫 到:?地方百里者,山陵處什一,數(shù)澤處一,溪谷、流水處什一,都邑、蹊道處一,惡田處什二, 良田處什四,以會作夫五萬。其山陵、數(shù)澤、溪谷可以給其材,都邑、蹊道足以處其民,先王 制上分民之律也。?
這段話不僅可以看出商鞅人地相宜的觀念,也可以看出他還根據(jù)當(dāng)時的生產(chǎn)力,對人口和土地的關(guān)系做出了指導(dǎo)。
而即便是到了社會生產(chǎn)力相對較發(fā)達(dá)的明朝,抱著人口增長不利社會的思想的還有很多,如明代著名文學(xué)家馮夢龍寫道:?若二男二女,每生加一倍,日增不減何以養(yǎng)之? ?
而明朝的土地面積和生產(chǎn)力比起戰(zhàn)國時期何止增加百倍,但古代先賢也從人口增長的規(guī)律中看到,人口無限制的增加,但土地并不會無限制的增加,這樣到最后就沒有東西可以養(yǎng)育人了,因此他們有提出了人口零增長的觀念。
支持這種觀點的先賢們認(rèn)為,人口不增不減,維持現(xiàn)狀是最好的狀態(tài),可以長久的發(fā)展,如?不若人生一男一女,永無增減,人口零增長?。這種觀念早在唐朝就有了,大概也是世界上最先提出?人口零增長?的觀念。
總結(jié)
其實不管是進(jìn)行人口普查,還是人口增加或者是控制人口增加的政策,都不能單單只看人口,而要全面去考慮,這其中土地的多寡是決定其中的關(guān)鍵,地廣人稀的時候,大量土地荒蕪,這個時候就需要增加人口。
而人多地少的時候,土地沒辦法再增加的情況下,就只能控制人口,這其實就是人們在土地和人口之間尋求一個微妙的平衡。在人口和生產(chǎn)資源之間把握一個度,而就是在當(dāng)下研究這個度,都對我們的人口政策有著積極的作用。
參考資料:
《國語》
《吳子》
《史記?秦本紀(jì)》
《沛公至咸陽》
《清史稿?高宗本紀(jì)》
《清史稿?食貨志一》
《史記?五宗世家》
《明太祖實錄》
《國語?越語上》
《新唐書?太宗本紀(jì)》
《名公書判清明集》
《令有司勸庶人婚聘及時詔》
《明史》
《商君書?徠民第十五》
《太平廣記鈔》
從古至今,人口都是一個國家最重要的資源。從征稅到兵役,都需要無數(shù)普通人為之作出貢獻(xiàn)。因此,統(tǒng)計人口的工作就變得非常關(guān)鍵。現(xiàn)代我們有很多方法可以進(jìn)行人口普查和統(tǒng)計,那么古人是用什么方法來統(tǒng)計人口的呢?
首先,人口統(tǒng)計的最基本方法自然是挨家挨戶去做調(diào)查登記,這和我們今天的人口普查方式差不多。不過,古代信息、交通、檔案管理等方面和現(xiàn)代根本無法相比,所以人口統(tǒng)計的基本單位一般都是按家庭(戶)來計算,而不是按具體人數(shù)(丁)。
這種逐戶統(tǒng)計的方法雖然相對準(zhǔn)確,但卻也有一個大問題,那就是每戶人口數(shù)量不一樣。國家會通過平均數(shù)來調(diào)整征稅、兵役等政策,但這對于人丁稀少的家庭來說非常不公平,卻對于人丁興旺的家庭來說是好事。所以有個詞叫“多子多?!保驗榧彝ト丝跀?shù)量增長,可以增加勞動力,而不用付出額外的社會成本。
此外,古代“黑戶”很多,一般人口統(tǒng)計都無法清查到“黑戶”。還有一個無法準(zhǔn)確統(tǒng)計的群體就是流動人口,古人稱之為流民。在古代很多時候,流民往往都是一個國家最具潛在危險的群體。而這些人口統(tǒng)計不到,不僅大大影響了人口統(tǒng)計工作的準(zhǔn)確性,也給國家在制定政策以及安全方面帶來了很大的挑戰(zhàn)。
那么,對于這個難題,古人有什么解決辦法嗎?答案是肯定的,而且這個辦法非常聰明、有效,以至于到了現(xiàn)代仍在使用。
眾所周知,人在日常生活中必須消費(fèi)的物品叫作剛性需求,簡稱剛需。剛需的東西挺多,比如住房、食物。所以古人就想到了通過兩個時間段對某一個物品的消耗速度,來大致統(tǒng)計出人口數(shù)量的變化。比如去年某個時間段的糧食消耗多少,今年同個時間段的糧食消耗多少。如果今年消耗明顯增加,那就說明這個地區(qū)今年有大量的外來人口流入。
不過,雖然糧食是剛需,但用它來統(tǒng)計人口的話卻不是好尺度,因為糧食的可替代性很大,比如除了米飯外,玉米、馬鈴薯這些都可以用來當(dāng)作食物。而有一個物品是人們?nèi)粘I钪斜仨氁玫?,而且又無法替代,那就是鹽。
鹽在古代是一種非常重要的戰(zhàn)略資源,其重要性就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的石油。所以歷朝歷代對鹽的管理非常嚴(yán)格,所有鹽業(yè)資源,必須是由國家壟斷經(jīng)營,如果有人偷偷搞私鹽買賣,那可是殺頭的重罪。
和其他消耗品相比,鹽的消耗量比較固定,而且又不可替代。所以用鹽來作為統(tǒng)計人口流動性的尺度,是非常合適的。如果某個地方鹽的消耗量突然大量增加,那就說明這個地方今年人員流入較多。如果全國性的食鹽用量增長,而人口統(tǒng)計上沒出現(xiàn)明顯變化,那就說明“黑戶”大量增加了。所以只要官方控制好私鹽買賣,就可以通過用鹽量的變化,來統(tǒng)計出人口的變化。這項數(shù)據(jù)幾乎沒有水分可以摻假,所以可信度非常高。
時至今日,老祖宗發(fā)明的這項人口統(tǒng)計方法,仍是國家用來統(tǒng)計人口(尤其是流動人口)的重要參考指標(biāo)。比如像北京、上海這些人員流動性很高的城市,通過用鹽量的變化,可以很明顯地看出人口流入和流出的速度。
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