明朝立嫡立長和清朝擇賢而立相比,究竟誰的制度更好一些

很多人都不了解明清立儲的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

“國之大事，唯祀與戎”。在“家天下”的封建王朝，能夠影響帝國興衰存亡的，除了關(guān)乎生死的戰(zhàn)爭問題，就屬確立延續(xù)香火祭祀的儲君問題了。繼位人選得好，國家繁榮昌盛，長治久安;如果一不小心，所托非人;那么，像大秦與大隋那樣，二世而亡者比比皆是。

作為中國歷史上最后的兩個封建王朝——大明與滿清，確實是一對天生“冤家”。他們不僅有著你死我活的國仇家恨，在選擇繼位人問題上，這兩個政權(quán)也“分道揚鑣”，選擇了截然不同的兩種方式(大明“立嫡立長”，大清“擇賢而立”)。

這兩種爭論了幾千年的“立儲制度”，到底誰優(yōu)誰劣，一直沒有定論。今天，小編就和大家一起，聊一聊明清兩代的最為有名的幾次立儲故事，或許答案就會出現(xiàn)在你的心中。

“立嫡立長”，保證國家穩(wěn)定

自古得國之正者，無出朱元璋之右。作為“再造華夏”的一代偉人，朱元璋同志在立儲問題上，沒有絲毫的猶豫，選擇了一直被正統(tǒng)儒家所推崇的“嫡長子繼承制”。

1364年，朱元璋剛剛坐上吳王寶座，就確立了嫡長子朱標(biāo)的繼位人身份;并且給其配備了以大學(xué)者宋濂為首的“豪華教育班底”。在大明建國以后，皇長子朱標(biāo)更是以“監(jiān)國”的身份，長期參與帝國政事。朱元璋對這位嫡長子的殷殷期盼可見一斑。

后來的故事我們都知道：朱標(biāo)英年早逝，悲痛不已的朱元璋，直接忽略了一眾上位心切的兒子，冊立朱標(biāo)的嫡長子朱允炆為儲君。

很多人認(rèn)為：朱元璋之所以這么做，最大的原因是，朱元璋與朱標(biāo)父子感情深厚，故而愛屋及烏地選擇了朱允炆;但是小編覺得：作為大明帝國的締造者，朱元璋親自主持設(shè)計了大明帝國的所有制度。而作為國之根本的立儲制度，朱元璋繼續(xù)選擇朱標(biāo)的嫡子作為繼承人，不失為對立國制度的一種捍衛(wèi)。

從朱元璋的各種制度(軍戶、民戶)來看：他所有的努力，似乎都是在營造一種各司其職的“穩(wěn)定系統(tǒng)”。而嫡長子繼承制，就算天下穩(wěn)定的核心之一。

雖然，后來朱允炆被趕下了臺。但是在篡位者朱棣那里，他又不得不回歸了“嫡長子”繼承制。

光憑一句“好圣孫”，似乎不能解釋，不被朱棣所喜歡的長子朱高熾，為什么能夠榮登帝位。

但是，從另一個方面，我們也許能夠找到答案：朱棣篡位以后，一直都在給自己繼位的“合法性”找借口。最為有名的事件就是，把馬皇后認(rèn)作自己的生母，以求實現(xiàn)自己是“嫡子”的身份(種種史料表明，朱棣絕對不是馬皇后所生)。

既然朱棣自己是以“嫡子”的身份“靖難”，那么在選擇繼承人問題上，是沒有理由“廢長立賢”的。所以，朱棣最終選擇長子朱高熾，未嘗不是對于“制度”的屈服!

那么，一向強(qiáng)勢的朱棣為什么要屈服于“立嫡立長”的制度呢?小編認(rèn)為最為主要原因是：“嫡長子”繼承制，是大明的根本制度，朱棣只有自己以身作則，才能保證江山永固——要是誰都能爭取到皇位，那么，靖難的禍亂必然永不停息。

從此之后，大明帝國的繼承制度，就再也沒有過變更。即便是后來萬歷年間，持續(xù)了二十多年的“爭國本事件”，最終也是以“嫡子”朱常洛的勝出作為終結(jié)。

如果明朝不是有著明確的“立嫡立長”制度，在“土木堡之變”或者“明武宗絕嗣”之時，面對那么多的皇族成員，“擇賢而立”不僅難以選擇，而且可能引發(fā)更大的朝堂亂局，亡國或許就在旦夕之間?？梢钥闯觯臻L子繼承制最大的優(yōu)勢就是穩(wěn)定且易于操作。

“擇賢而立”，引發(fā)“九子奪嫡”

說起清朝，我們一般都會想到“九子奪嫡”的爭權(quán)大戲。在雄主康熙的治下，為什么會出現(xiàn)，這樣的朝堂亂象呢?

小編認(rèn)為，最根本的原因就是，康熙在沒有任何備選方案的情況下，廢黜了“嫡子”胤礽，并且拋出了“擇賢而立”的橄欖枝。這使得一眾早有奪嫡之心的皇子，猶如打了興奮劑一樣。

從此之后，各位阿哥各顯神通，黨派林立——八爺黨、四爺黨、三阿哥清流黨，等等等等。只要是成年皇子，都毫無意外地參加到了這場“最大家產(chǎn)”的爭奪戰(zhàn)中。文武百官也是各懷心思、結(jié)黨站隊，整個大清朝堂烏煙瘴氣，沒有一天安寧。

從康熙四十七年，一廢太子開始，到雍正四年，八阿哥等人先后過世結(jié)束。這場朝堂亂象持續(xù)了將近20年。“擇賢而立”最后弄成這樣，似乎已經(jīng)大大偏離了康熙的初衷。

其實，這并不是滿清第一次由于立儲制度存在問題，而引發(fā)的朝局動蕩。早在皇太極時期，就出現(xiàn)過四大貝勒共同執(zhí)政的亂局。后來，更是有豪哥(皇太極長子)與多爾袞(皇太極之弟)爭權(quán)，險些使剛剛建立的大清政權(quán)覆滅的事情發(fā)生。

所謂的“擇賢而立”，到底有多么不靠譜，就不用小編多言了。

直到，后來雍正發(fā)明了“秘密立儲”制度。清王朝的繼承人問題，才變得“和諧”起來。

結(jié)語：從朱元璋確定“嫡長子繼承者制”，到庶子朱棣篡位后又回歸嫡子繼承制。從皇太極時期的爭權(quán)亂象，到“九子奪嫡”，直至最后的秘密立儲制度。無數(shù)史實告訴我們：在“家天下”的封建王朝，立嫡立長絕對是最為簡單有效的立儲方式。。

而“擇賢而立”，看似標(biāo)準(zhǔn)簡單，卻難以操作。畢竟究竟怎么才算是“賢名”，很難界定。帝王的愛屋及烏，或者是朝臣的利益糾葛，都會打著“為國家計，冊立賢王”旗號。但是，這里面究竟有多少公忠體國、又有多少個人私欲，就很難說清了。

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