今天小編給大家?guī)韺O休的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
公元235年,是三國時代一個特別的年份。就在前一年,鞠躬盡瘁的諸葛武侯,在北伐途中身死五丈原。三國大贏家司馬懿正受到權(quán)臣曹爽的排擠,日子過得有點艱難。東吳這邊,孫權(quán)從合肥戰(zhàn)場再次鎩羽而歸。此時,一個孩子的誕生,或許能夠沖淡一下孫權(quán)失利后郁悶的心情。
這個降生的孩子,便是孫權(quán)的第六子孫休。由于在孫休之前,孫權(quán)已經(jīng)有了好幾個兒子,所以他的誕生,也只是讓父親高興了一下而已。按這個排序,孫休與帝王之位,是沒有多大關(guān)系的,甚至差著很大的距離。況且,孫權(quán)疼愛的兒子,也不是孫休。然而,孫休卻在皇室權(quán)力爭斗中,成為了那個幸運兒。
孫休的長兄,也就是太子孫登,是一個賢明仁愛的儲君,可惜英年早逝。孫登死后,兩個弟弟為了太子之位開啟了長達八年的爭斗,結(jié)果雙雙被孫權(quán)拋棄,落得個身死的下場。孫權(quán)心灰意冷之下,冊立幼子孫亮為太子。轉(zhuǎn)了一大圈,孫休還是沒有機會。不過,馬上就要輪到他了。
太平三年,年幼的孫亮被權(quán)臣孫綝廢掉,這一回,孫綝繞過了孫休那位只知道仗勢欺人的皇兄孫奮,準備扶持孫休繼位。此時孫休身在丹陽,剛聽說朝中大變,就迎來了孫綝派來的使者,這讓他有點遲疑不定,不知去了京城是福是禍,所以連續(xù)三次謝絕了使者的請求,不敢進京。
在觀望了一陣局勢后,孫休才慢吞吞起駕前往建康,登基為帝。這一年,孫休23歲,好不容易登上了皇帝寶座,迎接他的卻是一個困難重重的局面。孫綝本就權(quán)傾朝野,此時仗著擁立之功,更是飛揚跋扈,連孫休都不太放在眼里,儼然把自己當成了吳國的主人,作威作福。
面對這種情況,孫休沒有意氣用事,而是故意示敵以弱,表面上裝作對孫綝畢恭畢敬,暗地里尋找機會除掉這個奸臣。當年十二月,準備充分的孫休終于發(fā)難了,他聯(lián)合元老重臣丁奉,還有親信張布,一舉將孫綝及其同黨誅殺,肅清了朝中奸黨,重掌朝政,終于可以一展自己的治國才能。
孫休從小師從中書郎謝慈,聰明好學,繼位之后,孫休非常重視教育,興辦國學,崇尚教化。在其他方面,孫休也頒布了很多與民休息的政策,一系列措施,促進了吳國的繁榮。在當時魏、蜀爭斗不斷的局勢下,孫休治下的吳國,呈現(xiàn)了比較繁榮的局面。
因此,后世史學家對孫休評價比較高,稱他是“吳之賢君”。只不過,這位堪稱一代明君的皇帝,在位僅僅六年,就英年早逝。結(jié)果造成寵臣濮陽興放棄他的幼子,轉(zhuǎn)而擁立暴君孫皓繼位的巨大失誤,讓吳國在最后十幾年中,陷入了黑暗之中,最終步了蜀國的后塵。倘若孫休不死,不知吳國又會是怎樣的結(jié)局呢?
三國時期,后期曹操和蜀漢針鋒相對地歷害,所以在一邊安安穩(wěn)穩(wěn)生活的吳國反而有空搗鼓自己家族內(nèi)部的事情。但是可惜的是,在孫權(quán)死后,原本算是安逸下來的吳國,反而在一群兒子手中開始了動亂。
吳國的真正太子爺其實是孫登,可惜后來好景不長,孫登很快就死了,當時孫權(quán)已經(jīng)年老,最寵愛自己的小兒子孫亮,孫登剛剛離世,他便直接讓孫亮成為了皇太子,還直接將孫亮的母親變成了皇后,那個時候?qū)O亮還不過的幼兒。一次出訪,歸來的孫權(quán)便中了風疾,最終離世,匆匆即位的孫亮其實只有十歲,朝政不穩(wěn),很快,孫亮便被大將軍孫琳廢除,遠在邊疆的孫休反而被緊急召回來。孫琳想要讓孫休成為下一任皇帝。
孫休三次推辭。得知自己的兄弟被大將軍罷黜,而那個大將軍還一心一意想要讓自己成為皇帝,一切路都鋪好了,只剩下自己上去了,這可是天上掉餡餅的事情,但是孫休不覺得,他三次推辭,不愿意成為皇帝,但是孫琳卻一意孤行,最終孫休還是成為了吳國的第三個皇帝。
成為了吳國皇帝之后的孫休,卻受制于孫琳。原本孫琳廢除了孫亮,讓孫休成為皇帝的,但是此刻的孫琳卻反過來了。想要將孫休當成傀儡,本身從邊疆歸來的孫休便沒有什么實權(quán),一來二去,孫琳權(quán)傾朝野,吳國雖然還是姓孫,但是卻已經(jīng)不是孫休的了。孫休卻也不是什么簡單人,便悄然籠絡了一批大臣,這些大臣往往都是新上任的,聽信于君王,又有能力,經(jīng)過幾年的蟄伏,孫休順理和自己的心腹張布丁奉合謀,鏟除了孫琳。
將所有權(quán)利匯聚于自己手心的孫休開始了自己的皇帝之路,他并沒有迷失在權(quán)力之中,如同孫權(quán)一樣,兢兢業(yè)業(yè),在位期間,頒布良制,百姓生活祥和,一定程度上創(chuàng)建了東吳的繁榮。不僅如此,孫休喜歡文學,在位期間,孫休便創(chuàng)立了國學,并且設太學博士制度,在整個東吳的社會風氣上都留下了深深的文化烙印,這在以戰(zhàn)事軍事力量為衡量的三國時期,是很少見的現(xiàn)象。所以孫休在歷史上留下了很好的名聲。
但是孫休的死卻是一個謎,當時蜀國正在動亂,曹操那邊也軍心不穩(wěn),孫休的吳國卻國力強盛,一眾大臣也支持這個皇上去一展雄圖。但是就在孫休決定攻打蜀國,拿下蜀地的時候,孫休死了。
孫休一生都有值得夸贊的地方,自己的兄弟被從皇位上趕下來,自己先是為自己的兄弟爭取了利益,然后三次推辭,上位之后也兢兢業(yè)業(yè),做事做人都追求無錯,當?shù)蒙弦粋€真正的好皇帝。
阿斗扶不起?純粹是為了抬舉諸葛亮而已,阿斗不說是千古帝王之姿,但起碼也是一個守成之君;這里主要說的不是阿斗,就不多說了。
三國中的吳國,雖然由于在《三國演義》中出場次數(shù)太少而一直被忽略,可是好歹在歷史上也是三國中的第二強國,比曹魏略差而已;所以幾乎歷代曹魏君王都對東吳提防甚深,最強的張遼、曹仁可以說就是在防備東吳的。
但是沒想到在孫權(quán)死后,東吳就一直沒有好受過,陷入了無休止的內(nèi)亂中,宗族爭權(quán)奪利,權(quán)臣把持朝政等等;東吳的第二個皇帝是孫亮,孫亮是孫權(quán)的第七個兒子。
孫亮十歲即位,政權(quán)主要把持在受托孤大臣諸葛恪、孫峻和孫峻任命接位的孫綝手中。孫峻和孫綝尤為險惡傲慢,嗜好殺戮。群臣宗親對二孫的統(tǒng)治多有不滿試圖反抗,政變頻頻卻始終無果,其中重臣朱異、呂據(jù)、滕胤等都被二孫殺害。
孫亮十五歲的時候即開始親政,孫綝一度因為恐懼避其鋒芒。孫亮有意除掉孫綝。但因為外戚謀事不慎,內(nèi)無良輔,最后竟先被孫綝下先手廢掉了。十六歲就被權(quán)臣孫綝廢為會稽王。十八歲的時候再被貶為候官侯,在前往封地途中自殺(一說被毒殺)。
之后東吳第三位皇帝孫休繼位,孫休是孫權(quán)的第六個兒子,十八歲時,受封為瑯琊王。258年,孫綝發(fā)動政變,罷黜孫亮為會稽王,迎立孫休為帝,孫休三讓而受,改元永安。孫休登基,封孫綝為丞相,孫綝權(quán)傾朝野,孫休與張布丁奉合謀,遂除孫綝。
孫休在位期間,頒布良制,嘉惠百姓,促進了東吳的繁榮。孫休好文,即位后于永安元年創(chuàng)建國學,設太學博士制度,詔立五經(jīng)博士,為南京太學之濫觴,韋昭為首任博士祭酒。
孫休本是一個有為之君,但可惜命不長,三十歲的時候就暴病而亡(透露著詭異),死前本來是托孤于張布和濮陽興,但是沒想到這兩人最后背叛了他,不僅迎立其侄孫皓為帝。
孫皓即位后,采取了一系列的舉措來鞏固自己的地位。一方面,他大行封賞,將迎立有功的丞相濮陽興,加封侍中,兼領(lǐng)青州牧,左將軍張布升為驃騎將軍,加封侍中,又把吳國宿將施績、丁奉升為左、右大司馬,以拉攏臣子。
另一方面,他發(fā)放糧食,救濟窮人,從皇宮放出大量侍女讓她們可以婚配,并放歸宮中圈養(yǎng)的一些野獸,以一系列惠民政策來爭取民心。當時人們都把他稱為明主。
但一段時間后,治國有成、志得意滿的孫皓便顯露出魯莽暴躁、驕傲自滿、迷信以及好酒色的一面,他設立諸多酷刑。他曾殺死或流放多名重要宗室,如殺害孫奉,流放孫霸二子,誅殺孫奮及其五子,殺死異母弟孫謙、孫俊等。
對大臣,他也常常施以重刑,僅丞相一級的官員為例:除張悌在亡國之際戰(zhàn)死外,濮陽興被流放處死,夷三族,萬彧被譴自殺,全家遭流放;陸凱死后數(shù)年,全家被處以流放。
此外,孫皓非常迷信,常憑借運歷、望氣、筮卜、讖語之類的原因來決定如遷都、用兵、皇后廢立等重大事件,并因此一直堅信自己將統(tǒng)一天下。
孫皓在位期間屢次北伐晉朝,雖然曾在交阯和西陵大破晉軍,但窮兵黷武耗盡孫吳國力,終在晉滅吳之戰(zhàn)中一敗涂地。由于孫皓統(tǒng)治殘暴,屢有吳將倒戈,同時也導致民變四起。
后來晉國大一統(tǒng),南征東吳,東吳無力抵抗,孫皓投降,東吳滅國;孫皓也被送往了洛陽;與阿斗壽終正寢不一樣的是,孫皓投降后第四年,孫皓就暴病而亡。
孫權(quán)(182—252),即吳大帝。三國時吳國的建立者,甘元229——252年在位。東漢末,繼其兄孫策據(jù)有江東六郡。建安13年(208年),與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。后在吳蜀夷陵之戰(zhàn)中,大敗劉備。黃龍元年(229年),稱帝于武昌(今湖北鄂州),國號吳,不久即遷都建業(yè)(今江蘇南京)。曾大規(guī)模派人航海,加強對夷洲(今臺灣)的聯(lián)系;又設置農(nóng)官,實行屯田;并在山越地區(qū)設立郡縣,促進江南土地開發(fā)。
孫權(quán)從父親孫堅和兄長孫策的手中接過割據(jù)江東的事業(yè),在隨后的30年里,將其不斷擴大,從一個割據(jù)軍閥成為三分天下有其一的政權(quán)。而且,孫權(quán)在立國后,便不再與蜀、魏兩國兵戎相見,而是用心發(fā)展江南的社會生產(chǎn),為江南在日后逐漸成為中國的經(jīng)濟中心奠定基礎。
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/21882.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!