諸葛亮放火折陽壽諸葛亮一共放過幾次火

諸葛亮放火折陽壽諸葛亮一共放過幾次火

諸葛亮一共放過幾次火?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

對三國歷史有了解的我們都知道諸葛亮，在演義中諸葛亮可謂是運寵帷幄之中，決勝千里之外，未出山就知天下事，并輔佐劉備在三國亂世而三分天下?？墒侵T葛亮在劉備白帝城托孤之后一直為蜀漢鞠躬盡瘁，奈何后主劉禪乃是扶不起的阿斗，最終諸葛亮在五丈原逝世，終年54歲。曾幾何時民間一直有一個傳說，傳說諸葛亮的壽命遠遠不只如此，諸葛亮的陽壽應該是70歲，只因為諸葛亮一生放了五次火，其中一次大火讓諸葛亮陽壽減少16載，或許很多人好奇，為什么諸葛亮放火會減少他的陽壽呢?

諸葛亮從出山到病逝五丈原一共放了五次大火，分別是博望坡、新野、赤壁、藤甲、上方谷，五次大火可以說是讓對方軍隊死傷無數(shù)。在這五次大火之中，根據(jù)地點我們也能知道諸葛亮用火對陣的是那些人，博望坡對陣的是曹營名將夏侯惇，讓夏侯惇吃盡了苦頭，第二次大火對陣的是曹仁也是曹操帳下名將，新野一把大火讓將帥之才的曹仁無可奈何，最終丟盔卸甲敗走。

第三次大火對陣的同樣是曹營，演義中的赤壁之戰(zhàn)，用火燒的曹操百萬精銳死傷殆盡，雖然這把火很多人認為是周瑜之舉，可是演義中還是諸葛亮起主要作用，畢竟東風乃是諸葛亮所借。第五次大火就是火燒上方谷，最終在千鈞一發(fā)之際天降大雨，讓諸葛亮功虧一簣，最終只給我們留下謀士在人成事在天。

諸葛亮這四次大火在演義中只所以沒有減少其陽壽，個人認為還是這四次大火燒的都是曹操部將，演義本來就是捧劉貶曹之作，劉備是仁義的化身是正義之師，曹操是亂世奸雄，諸葛亮與孫權(quán)把曹操定義為漢賊。無論是劉備陣營對陣曹操也好，孫劉聯(lián)軍對陣曹操也罷，孫劉兩家在演義中有著絕對的正面性，他們是以匡復漢室江山為己任，又是以此籠絡天下心存漢室之人，自然要與曹操勢不兩立，曹操手下兵士將軍從演義的角度來說是助紂為孽，諸葛亮以火攻之并無不妥，畢竟兩軍交戰(zhàn)都是以勝利為第一目的，手段如何也就不是那么重要了。

諸葛亮第四次大火可以說是讓其減壽的直接原因，第四次就是南征孟獲時的火燒藤甲兵，雖然這次也是兩軍對陣的局面，可是孟獲畢竟不是曹操，也不是十惡不赦之人，其兵士也并非助紂為虐。諸葛亮率軍對陣藤甲兵，藤甲可是讓諸葛亮十分頭疼，最終諸葛亮還是以火對之，藤甲與曹操兵士不同，藤甲如果被火燒其兵士必死無疑，曹操的手下兵士尚可有活命的機會，諸葛亮火燒藤甲兵也就是宣布藤甲兵的死刑。

在諸葛亮用火之后，看著勝券在握的場景其內(nèi)心也是于心不忍，畢竟?jié)M山藤甲兵生還無望，這樣的手段在古代可謂是不義之舉，也是一種極其殘忍的毒計，可是為了漢室基業(yè)諸葛亮無奈發(fā)出“吾雖有功于社稷，必損壽矣”，顯然諸葛亮也知道自己這把火的殘忍。

當然以上只不過是演義中的故事，畢竟正史中的諸葛亮以內(nèi)政為主，諸葛亮病逝還是因為勞累過度所致，演義中也是如此。諸葛亮放五把火讓其減壽只不過是一個故事而已，就跟韓信做錯四件事情讓其減壽三十年一樣。

諸葛亮一生幾次使用火攻，都是哪些戰(zhàn)役

一共有五次火攻：
1， 火燒博望：博望坡之戰(zhàn)一向被視為諸葛亮登場后的第一戰(zhàn)，也是俗諺“新官上任三把火”的第一把火。諸葛亮受劉備三顧茅廬后答應出仕，當時曹操已平定河北，決心南征，乃派遣夏侯惇為主將，于禁、李典等為副將，領軍十萬直逼南陽新野而來。當時諸葛亮雖有退敵之策，然而關(guān)羽、張飛卻輕視諸葛亮，諸葛亮不得已之下，乃借劉備令劍威服二人，使其各領一千兵馬，埋伏在豫山、安林之中，等待夏侯惇領軍通過，就以伏兵與火攻擊之。另外派遣趙云領老弱殘兵，擔任先鋒與夏侯惇交戰(zhàn)，并詐敗撤退，引誘夏侯惇進入山林窄路之中；又遣關(guān)平、周倉、劉封等人潛入曹軍后方，焚燒物資，制造曹軍恐慌。交戰(zhàn)后，一切如諸葛亮所安排般發(fā)生。在夏侯惇與于禁領軍追擊時，位于后方的李典緊急通報前方的夏侯惇，需防敵軍火攻，然而為時已晚，曹軍受制于道路狹窄，又處于樹木交雜之處，火勢一發(fā)不可收拾，死傷十分慘重，夏侯惇等將領敗逃回許都。諸葛亮出山后的第一場戰(zhàn)役獲得了成功，此后關(guān)羽、張飛等人對諸葛亮也愈加敬重。
2，.火燒新野：諸葛亮第一把火燒博望坡，夏侯惇大敗，曹操便親自領兵伐新野。劉備放棄了新野，到樊城以避曹軍。 曹操的部將曹仁領的兵到新野，見城門洞開，城中無人，便引軍進城中駐扎。夜來時分，就被火燒了。這就是“新官上任三把火”的前兩把火。曹仁引眾將突煙冒火，尋路奔走，聞說東門無火，急急奔出東門。軍士自相踐踏，死者無數(shù)。
3.火燒赤壁：這是算周瑜的還是算諸葛亮的？
4.火燒藤甲軍：諸葛亮南征孟獲，孟獲借了三千藤甲軍抵擋，藤甲軍不怕刀砍，不怕水浸，諸葛亮就把他們引到山谷中，堵住兩頭，往下放火。
5.火山上方谷：諸葛亮讓司馬懿以為上方谷是他屯糧的地方，司馬懿一進入，諸葛亮就在里面放火，可惜天降大雨，救了司馬懿一命。

三國演義里諸葛亮燒了三把火燒的都是什么？

1、博望之火。時劉備初得諸葛，以師禮待之，自言如魚得水，引得關(guān)張二人不悅。

2、新野之火。曹軍兵敗博望之后，曹覺劉孫終為心腹之患，遂起兵五十萬南征。劉寡不敵眾，率軍民且戰(zhàn)且退，為阻止敵之銳氣，掩護撤離，諸葛設計火燒新野，將曹仁、曹洪所率的十萬前隊打得四處奔逃。

3、赤壁之火。此火乃孔明通過舌戰(zhàn)群儒、聯(lián)吳抗敵、巧借東風，借周瑜之手所放。赤壁之火，奠定三國鼎立之局，名垂青史。

這三把火，一把收心，一把保本，一把定局，層次推進，也相互呼應,沒有前面兩把火,又何來赤壁之火。諸葛亮的三把火，似無心，似巧合，不是刻意為之，而是因勢利導。這三把火，成就了一世英名，卻僅僅是建功立業(yè)的開始。

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中?！度龂就ㄋ籽萘x》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

新官上任三把火的“三把火”分別是指什么？

新官上任三把火的“三把火”是指在三國演義中諸葛亮的博望坡之火，新野之火和赤壁之火這三把火。

根據(jù)三國演義的描述（有些非歷史真實），劉備三顧茅廬終于將諸葛亮請出山。諸葛亮出山后，立即展現(xiàn)出了鬼神莫測之才。打的第一仗就是博望坡之戰(zhàn)，這一戰(zhàn)諸葛亮火燒曹軍十萬之眾，燒得曹操大將夏侯惇，于禁，李典落荒而逃，這是諸葛亮上任的第一把火。

后來，曹操親自帶大軍進攻新野，諸葛亮知道劉備還不是曹操的對手，于是主動撤出了新野城。走的時候諸葛亮將新野的城中，預先埋伏了許多引火的材料，準備引誘曹操進城，然后放一把火燒死曹軍。結(jié)果曹操來到新野見城門大開，空無一人，以為劉備嚇破了膽逃跑了，于是十分放心的命士兵們住進了城里，結(jié)果半夜火起，燒得曹操潰不成軍。這是諸葛亮上任的第二把火。

雖然諸葛亮有鬼神莫測之才，但是畢竟當時劉備的勢力太過于弱小，無法逆轉(zhuǎn)大勢。劉備被曹操一陣追打，最后逃亡江夏，只得聯(lián)合東吳一起抗曹。而曹操也引大軍屯于赤壁，準備一戰(zhàn)而定南方，進而一統(tǒng)天下。

于是著名的赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)了，在這一戰(zhàn)里三國演義徹底的將諸葛亮神化了。先是與周瑜一起想到用火攻，然后又草船借箭，最后居然借來了東風，結(jié)果這一把火徹底把曹操大軍燒殘廢了，幾十萬大軍只剩下二三十人落荒而逃，這是諸葛亮上任的第三把火。

擴展資料：

三次火攻劉備一方均取得勝利，從而證明了諸葛亮的能力，奠定了他在劉備軍營第一謀士的地位，也為日后三足鼎立奠定了基礎，人們便稱之為“諸葛亮上任三把火”。久而久之，就變成了現(xiàn)在的“新官上任三把火”了。

《三國演義》刻畫的這三次火攻雖然精彩，但令人遺憾的是，這三件事在正史中都沒有記載，實際是羅貫中為突顯諸葛亮的智慧而杜撰的故事情節(jié)。

現(xiàn)在一說“新官上任三把火”，是講新上任的官員，開始履新有些勁頭，必先做兩三件于百姓有益之事，其含意是指事后是否還會不斷做好事則難說了，此乃人們的經(jīng)驗之談，這里的“三把火”是比喻，講開頭前三件事，多像燒起火來那么壯觀，引人注目，轟轟烈烈且有聲有色。

參考資料來源：百度百科——新官上任三把火

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