小編知道讀者都很感興趣韓信的故事,今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
韓信平定齊國(guó)后,在齊國(guó)日子過(guò)得很滋潤(rùn),坐擁三十萬(wàn)大軍,實(shí)力已經(jīng)能與劉邦、項(xiàng)羽比肩。
項(xiàng)羽的使者武涉和韓信的謀士蒯通都來(lái)勸說(shuō)韓信,只要韓信嚴(yán)守中立,就能三分天下有其一。如果韓信有更大的雄心的話,將來(lái)還可以趁項(xiàng)羽和劉邦鷸蚌相爭(zhēng),都筋疲力盡的時(shí)候把他們一網(wǎng)打盡,一統(tǒng)天下。
但韓信的選擇卻令人覺(jué)得不可思議,韓信并沒(méi)有選擇中立,而是接受了劉邦分封的齊王之位,堅(jiān)決站在劉邦一邊,消滅了項(xiàng)羽。當(dāng)然,后來(lái)韓信也為他的選擇付出了代價(jià),被呂后滅了三族。
韓信為什么做出這樣不太明智的選擇呢?
有人說(shuō),是因?yàn)轫n信沒(méi)有造反的資本。韓信手下的兵是劉邦給的,他們忠于劉邦,而不是韓信。劉邦派曹參和灌嬰在齊國(guó)監(jiān)視韓信,如果韓信造反,那曹參和灌嬰肯定會(huì)殺掉韓信。
這種說(shuō)法毫無(wú)道理。太小瞧韓信了。
韓信是誰(shuí)?漢軍這邊的二號(hào)人物,之前暗渡陳倉(cāng),消滅三秦,帶著一支雜牌軍就連續(xù)滅趙國(guó)、代國(guó)、魏國(guó)、齊國(guó)。劉邦的天下一大半都是韓信打下來(lái)的,這功勞太大了,讓韓信建立了僅次于劉邦的威信,足以鎮(zhèn)住所有人。
劉邦的一幫老哥們一開(kāi)始還看不起韓信,后來(lái)一個(gè)個(gè)都心服口服,對(duì)韓信心存敬畏。韓信被貶為淮陰侯的時(shí)候,舞陽(yáng)侯樊噲見(jiàn)了都要下跪磕頭??梢?jiàn)韓信的威望有多么高。
所以說(shuō),韓信的威望絕對(duì)能夠鎮(zhèn)得住手下的30萬(wàn)大軍。更何況這些士兵是韓信親自訓(xùn)練出來(lái)的,只有幾千老弱兵是從劉邦那里帶過(guò)來(lái)的,怎么會(huì)不聽(tīng)韓信的?
至于負(fù)責(zé)監(jiān)視的曹參和灌嬰,韓信如果造反,他倆恐怕第一時(shí)間就被祭旗了,哪還有刺殺韓信的操作空間。
所以,我認(rèn)為只要韓信選擇造反,蒯通和武涉說(shuō)的話并沒(méi)有錯(cuò),三分天下有其一是必然能實(shí)現(xiàn)的。
還有人說(shuō)韓信是軍事天才,政治蠢材。這種說(shuō)法有一定的道理。垓下之戰(zhàn)后的情況,絕對(duì)比韓信想象的復(fù)雜多了。韓信以為自己可以在劉邦手下一直安穩(wěn)地當(dāng)個(gè)諸侯王,沒(méi)想到命都沒(méi)了。
還有人說(shuō),因?yàn)轫n信的個(gè)人品質(zhì)好,知恩圖報(bào)。感謝給他衣食,任命他為大將軍,感謝劉邦的知遇之恩。這種說(shuō)法當(dāng)然有道理,因?yàn)轫n信本人就是這么說(shuō)的。
其實(shí),大家還可以換個(gè)角度,從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。
大家都知道,春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期的人與當(dāng)代中國(guó)人很不一樣。
比如太子丹好好招待荊軻一年,榮華富貴管夠,荊軻就舍命為太子丹去刺殺秦王,無(wú)怨無(wú)悔。高漸離與荊軻是好兄弟,荊軻死后,高漸離兩次行刺秦王,眼睛瞎了也要?dú)⑶赝酢?/p>
豫讓只是智瑤手下的一名普通門客。晉陽(yáng)之戰(zhàn)后,智瑤死了,腦袋被趙襄子做成了酒壺。豫讓三次行刺趙襄子,至死不渝。
趙襄子問(wèn)豫讓:你曾跟隨過(guò)好幾個(gè)主人,之前的主人也死了,你為什么不去為他們報(bào)仇,偏偏要替智瑤報(bào)仇?
豫讓回答:以前的主人只是把我當(dāng)普通門客對(duì)待,所以我以普通門客的方式回報(bào)他們。智瑤給我國(guó)士的待遇,因此我就以國(guó)士的方式回報(bào)智瑤。
還有專諸刺吳王僚,要離刺慶忌,聶政刺韓王等也與此類似。
從中我們可以看出,周朝秦漢時(shí)期的中國(guó)人特別重視報(bào)恩,有俠義精神。君以國(guó)士待我,我必國(guó)士報(bào)之。
韓信是在戰(zhàn)國(guó)末期出生和長(zhǎng)大的,早年流浪江湖,一方面受盡白眼,另一方面,也受俠義精神感染,功成名就后,韓信對(duì)過(guò)去的恩人都一一回報(bào)。這不僅是韓信的人品好,知恩圖報(bào),而且是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境就是如此。社會(huì)上流傳著人們知恩圖報(bào)的事跡,知恩圖報(bào)者受人尊敬,忘恩負(fù)義者遭人唾棄。韓信就是被這種思維給害了,韓信不知道政治不講究報(bào)恩。
假如韓信晚一千年出生,知道玄武門事變,那必然造反,劉邦的皇帝就當(dāng)不成了。
總結(jié):垓下之戰(zhàn)前,韓信沒(méi)有選擇造反,不只是因?yàn)樵谡紊嫌薮篮椭鲌D報(bào),還受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境影響,當(dāng)時(shí)流行知恩圖報(bào)的俠義精神,促使韓信做出不利于自己的決策。
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