古人跳河自盡的時(shí)候,為何總把鞋子留在岸邊
古人在選擇跳河自殺的時(shí)候,為什么會(huì)把鞋子放在邊上,這是為了證實(shí)死亡,也同樣是讓魂魄回歸家族。
古代的人其實(shí)也并不具備著很好的通訊能力,一般的情況下一個(gè)人的死亡對(duì)這些親朋好友來說也是沒有辦法及時(shí)收到的。在很多的時(shí)候,大家也沒有得知身邊這一些人的死亡,可能就需要花費(fèi)很多的時(shí)間,又或者是精力,這必然就會(huì)增加一定的負(fù)擔(dān)。
如果在岸邊上直接放一雙鞋子,這也能夠讓別人知道確實(shí)是死了就不需要去浪費(fèi)更多的力氣去尋找,相信這也會(huì)給自己的親朋好友,再來一個(gè)比較直接的解脫,完全不需要去承受精神上的折磨。自古以來有許多人選擇投河自盡,一般這都是被判刑的罪犯,因?yàn)椴辉敢獬惺茉诒徊吨蟮男塘P,也不愿意在逃亡中度過余生,所以就會(huì)選擇放一雙鞋子,這也算是一種自我了斷。
另外也是希望讓魂魄能夠回歸家族中華民族,這本來就是一個(gè)特別注重于家庭,又或者是內(nèi)部的民族,人們?cè)谒篮蠖枷M约耗軌蛴幸欢ǖ臋C(jī)會(huì)可以進(jìn)入祠堂當(dāng)中,可以成為家族中的一員。這也其實(shí)就是大家所說的落葉歸根,中華民族本來就是一個(gè)特別重視死亡的民族,在這里我們可以看到有很多不一樣的葬禮習(xí)俗,在這里也會(huì)有一種對(duì)于死亡的尊敬。
在古代,如果是因?yàn)橐馔舛劳?,這也就意味著會(huì)擁有著很深的怨氣,往往都會(huì)化成惡鬼,這本來就是一種極其不幸的象征。如果選擇投河,那么必然也就是告訴親人,自己是自愿死去,而并不是遭遇飛來橫禍,這就不會(huì)讓大家認(rèn)為是一種怨氣的存在。也可以把自己死去的位置去告訴親人,也可以享受后人的祭拜,也不至于會(huì)變成無宗族可依的人。
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因?yàn)檫@雙鞋子就相當(dāng)于投河自殺之人的一封遺書,無聲地向世人訴說著自己的結(jié)局。古人很講究迷信,認(rèn)為凡是橫死之人都不能進(jìn)入家族宗廟,比如他殺、暴斃等等,投水自殺的人莫名其妙地突然死亡,難免會(huì)被家人誤認(rèn)為是他殺。所以自殺前放一雙鞋子在河邊,就是要暗示家人自己是自殺身亡,這樣死的人才可以進(jìn)入家族宗廟里。
此外,古人講究入土為安,投河之人也是怕自己死后的尸體一直在水里飄蕩,死無葬身之地,將來無法投胎轉(zhuǎn)世。把自己的鞋子放在河邊,這樣別人才能通過鞋子的位置來找到自己自殺的地點(diǎn),然后將尸體打撈上來安葬,靈魂才能順利地投胎,來世還能再為人。
所以在河邊的這雙鞋就相當(dāng)于自盡之人留下了一封無聲地遺書,告訴別人自己是自殺的。比如屈原,心知救國(guó)無望心灰意冷,便將鞋子脫下后投河自盡;又如《孔雀東南飛》里的劉蘭芝,投河前也是將鞋子脫下在一旁放好;再如《武媚娘傳奇》里的一段劇情,殷德妃準(zhǔn)備投河自盡之前,也是脫下了自己的鞋子。
因此,這種習(xí)慣算是古人的一種習(xí)俗,也寄托了死者生前最后的一點(diǎn)愿望,和對(duì)來世的希冀。不過我總覺得古人特別不看重生命,動(dòng)不動(dòng)就投河自盡,或者揮刀自刎,仿佛生命在他們眼中就是兒戲一般。我們現(xiàn)在都說好死不如賴活著,可能在古人眼中賴活著還不如好死,所以才有那么多人以死明志吧。
這是為了告訴后人自己是自殺而死的,不是被人謀殺的。也是為了讓自己死后的尸體能夠進(jìn)入到祠堂,接受后代人的供奉。
不論是現(xiàn)在還是古代,都有那么一部分人因?yàn)橐恍┓N種的原因,想不開要自殺的。有的是因?yàn)槠炔坏靡巡抛詺?,而有的則是因?yàn)樽约合氩婚_,腦瓜里的彎轉(zhuǎn)不過來,也用自殺的方法來擺脫生活所困。自殺的方式也是花樣百出的,有的人選擇上吊、割腕、喝毒藥、跳河、跳井等等。
我們來說說一個(gè)比較常見的跳河自殺,在很多的古裝電視劇中都人跳河自殺之前,就會(huì)先將自己的鞋子脫掉,整齊的放在河邊,自己再縱身跳躍到河中,這是為什么呢?這個(gè)放鞋子的動(dòng)作都是千篇一律的,但是背后卻有著不為人知的秘密。
最早跳河自殺的故事來自屈原,當(dāng)時(shí)屈原因?yàn)闉槿斯⒅?、不懂人情世故,在朝中很多人排擠他,導(dǎo)致最后對(duì)朝政失望,就投了汨羅江。因?yàn)楫?dāng)時(shí)跳汨羅江的時(shí)候旁邊沒有任何一個(gè)人,屈原便將自己的鞋子放在岸邊之后,又跳的汨羅江。
當(dāng)時(shí)的人們?cè)诎哆叞l(fā)現(xiàn)了屈原的鞋子之后,才斷定屈原是跳河自殺的,但是卻苦苦找不到他的尸體,便每年這一天到汨羅江里去喂江里的小魚,讓他們有吃的,不要去吃屈原的身體。
在《孔雀東南飛》里,也有這樣的描述,說一個(gè)姓劉的女子脫了鞋子之后才跳到池子里自殺的。所以從春秋到漢代再到后來,自殺的人只要跳河就會(huì)想到把自己的鞋子脫下來放在岸邊。
這簡(jiǎn)單的動(dòng)作卻很好地解釋自己不是被人謀殺的,而是自己自殺的。因?yàn)橐郧暗娜藗冋J(rèn)為橫死的人是不吉祥的,是不可以進(jìn)入祠堂的,而把鞋子放在岸邊也能很好證明自己不是橫死的,這樣可以名正言順進(jìn)入到自己的祖宗祠堂里。
端午節(jié)將至,提到端午節(jié)的來源,我們就不得不想到那個(gè)為了國(guó)家獻(xiàn)出生命的先驅(qū)屈原。屈原曾經(jīng)為了國(guó)家跳河自盡,而后人們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~蝦蟹蠶食屈原的遺體,于是便發(fā)展出來了包粽子扔進(jìn)水里的習(xí)俗。
說到自盡這個(gè)事,從古至今,往往自盡的人都有著許多說不出的苦衷。上到帝王將相,下到平民百姓,都有不得已而選擇自盡的時(shí)候。且說明末的崇禎皇帝不愿意被敵人所殺,看著傾頹的大明江山,感嘆無論如何也無法挽回之余,帶了條白綾自縊而死。
無論是壯志未酬、還是生活所迫,主動(dòng)丟棄自己的生命,也算是人們一個(gè)自我選擇的權(quán)利,有句話說得好:?生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。?只不過,自殺永遠(yuǎn)都是不得已的下下策。
那么在古代,為什么古人們自盡優(yōu)先選擇跳河呢?
首先咱們要聊的,為什么古人自殺,不是上吊就是跳水呢?
上吊和跳水,都是不得已而為之的選擇,別看一些古裝電視劇當(dāng)中,很多古人自殺通常都是以一條白綾草草自縊完事了,但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,投河投湖自盡的古人還是占大多數(shù)的。古人們自殺首選跳河,主要原因還是兩個(gè):第一,減少痛苦;第二,成本低。
先來說說第一個(gè)原因。其實(shí)不論是哪種自我了結(jié)的方式,都是會(huì)帶來痛苦的,只不過哪種更痛快哪種更折磨人的區(qū)別而已。好歹是一條活生生的生命,無論以哪種方式終結(jié),都會(huì)帶來一定的痛苦。古人們有些也怕疼,像自刎這種高難度的自盡方法,沒點(diǎn)水平是干不出來的。
那么服毒和自縊又如何呢?服毒也是一樣的道理,且不說古人的制藥技法通常都比較落后,制出的毒劑通常都不會(huì)像武俠小說里面那樣容易致死;況且一旦中毒,毒素的發(fā)作其實(shí)是一個(gè)很慢的過程,于是,服毒的人在這段時(shí)間里就備受煎熬,生不如死。
自縊更是不用說,人體在被勒死的前一段時(shí)間里,也會(huì)備受煎熬,最后死相也十分難看。
在古代,要自殺其實(shí)也是一件難事,主要是方法少、成本高。如果想要服毒自殺,光制毒買藥都要一番功夫了,而投水不需要做任何準(zhǔn)備,只要安靜地沉入河底、不久就能走到孟婆面前。
古人投河為什么要脫鞋?原來有著這種講究
"攬裙脫絲履,舉身赴清池。"
這是《孔雀東南飛》當(dāng)中,劉蘭芝投河之前的描寫。相信很多人會(huì)不解,既然都決定自盡了,為什么在投河之前還要脫鞋?這么講究的嗎?
是的,古人有時(shí)候就是這么講究。古人投河自盡之前要脫鞋,原因其一是方便認(rèn)祖歸宗,其二是不給別人添麻煩。
這是怎么一個(gè)說法呢?在古代,很多地方的習(xí)俗傳統(tǒng)里,都有規(guī)定死因不明、橫死的人是不能和祖宗合葬在一起的。你想想,如果好好一個(gè)人就這樣不明不白地失蹤了,別人找不到他的全尸,就也不會(huì)把他葬進(jìn)祖宗的墳?zāi)埂7钦K劳龅娜?,被認(rèn)為是命數(shù)當(dāng)中缺少福分,而如果葬入祖墳,也就是會(huì)被自己的祖宗嫌棄。
雖然想要自盡,但還是有一顆認(rèn)祖歸宗的心,這就是古人們自盡時(shí)大部分會(huì)想到的。而在自盡之前,如果特地告知?jiǎng)e人?我要去死了啊,記得把我葬進(jìn)祖墳?的話,多半下一秒就會(huì)被親友拉住了。要知道自盡都是不得已而為之,做好了覺悟的人,是不希望被別人拉住的。
而另一個(gè)原因,是方便了不給別人添麻煩。就算古代是封建社會(huì),但好歹法制也比較健全,如果鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親無緣無故地少了一個(gè)人,官府也是需要徹查的。而一個(gè)人不告而別地自殺了,官府要么查不出來陷入困擾、要么亂查一個(gè)背鍋了事。
所以,如果在自殺之前脫了鞋子、擺在岸邊,就無聲地告訴了其他人?我這是自殺,你們不用管了?。這樣一來,也減少了給別人的麻煩。
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