漢武帝和衛(wèi)青都娶了雙方的姐姐,兩人之間到底是什么關(guān)系

漢武帝和衛(wèi)青都娶了雙方的姐姐,兩人之間到底是什么關(guān)系

還不知道：漢武帝和衛(wèi)青關(guān)系的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

255在中國(guó)歷朝歷代的帝王之中，有兩位帝王最值得推崇。

這兩位都是雄才偉略的君主，功蓋寰宇的帝王，一位讓中華民族從此走向強(qiáng)盛，一位為將中華民族帶入空前盛世奠定了基石。

這位讓中華民族由弱變強(qiáng)，開創(chuàng)數(shù)個(gè)第一的帝王便是西漢第七代皇帝——漢武帝劉徹。

在劉徹之前其實(shí)還有一位偉大的君王，他橫掃中原，一統(tǒng)六國(guó)，改制稱帝，這就是秦始皇。但秦始皇并不值得推崇，盡管他自認(rèn)為超過(guò)“三皇五帝”，但他只能視為偉大，但還不至于圣明。與漢武帝相比，秦始皇的功業(yè)還算不上偉大，他個(gè)人的帝王之術(shù)也不及劉徹。

秦始皇統(tǒng)一的疆域遠(yuǎn)不及漢武帝拓展的疆域。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，實(shí)際上統(tǒng)一的只是今天的中原地區(qū)，北至今天的內(nèi)蒙古南部、南至今天的廣東、東至今天的遼東半島、西至今天云南一部分，與中國(guó)現(xiàn)今的版圖相距甚遠(yuǎn)。而漢武帝拓展的疆域北至今天的新疆、南至今天的越南、東至今天的朝鮮、西至今天的帕米爾。秦始皇統(tǒng)治的疆域僅是漢武帝治下的一半。

在對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度上秦始皇遠(yuǎn)不及漢武帝。

匈奴是盤踞在今天蒙古境內(nèi)的北方游牧民族，司馬遷第一次稱他們?yōu)樾倥?。我認(rèn)為司馬遷稱他們?yōu)樾倥袃蓚€(gè)原因，一是強(qiáng)悍，因?yàn)椤靶佟迸c“兇”應(yīng)該是同義，司馬遷比較隱晦地表達(dá)這層含義;二是野蠻，因?yàn)椤芭?。我認(rèn)為匈奴可能是蚩尤的后裔，而司馬遷認(rèn)為匈奴應(yīng)該是算中華民族的一員。

從當(dāng)時(shí)全世界范圍內(nèi)的軍事實(shí)力來(lái)估算，匈奴的騎兵應(yīng)該是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的軍隊(duì)，而秦朝的軍隊(duì)與之相較根本不堪一擊，否則秦始皇不會(huì)將各國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)進(jìn)行抵御。

而漢武帝則不同，他廢除了對(duì)匈的和親政策，對(duì)他的軍事將領(lǐng)們宣稱：“寇可往，我亦可往?！?/p>

盡管他繼位時(shí)的漢朝還不足以與匈奴抗衡，但他選拔的軍事將領(lǐng)所訓(xùn)練出來(lái)的軍隊(duì)卻敢深入匈奴腹地尋敵作戰(zhàn)，并為此派遣張騫出使西域聯(lián)合月氏抗擊匈奴，同時(shí)尋找良馬和制作寶刀的配方，這在秦始皇時(shí)代是不敢想象的。而最終的結(jié)果是漢朝因此由弱變強(qiáng)，匈奴因此分裂，單于遠(yuǎn)遁，從此“漠南無(wú)王庭”，結(jié)束了匈奴對(duì)中原百姓的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，漢朝的軍隊(duì)由此成為當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)最強(qiáng)大的軍隊(duì)，從今以后便有了“犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅之”的國(guó)威。

秦始皇治下的國(guó)力遠(yuǎn)不如漢武帝。

秦始皇雖統(tǒng)一六國(guó)，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一文化，但當(dāng)時(shí)的國(guó)力仍不算強(qiáng)大。而漢武帝治下的漢朝，無(wú)論軍事實(shí)力還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，都已是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，它的規(guī)模超過(guò)了同時(shí)期的羅馬帝國(guó)。

漢武帝時(shí)期開通了絲綢之路，促進(jìn)了東西方文化的交流，漢朝的絲綢令當(dāng)時(shí)中亞的人對(duì)東方這個(gè)神秘國(guó)度無(wú)限向往，而今天才弄明白的“漢代魔鏡”——透心鏡，遠(yuǎn)在兩千年前的漢武帝時(shí)期就已制作出來(lái)。

秦始皇的胸襟遠(yuǎn)不及漢武帝。

秦始皇的功業(yè)雖堪稱偉大，但他個(gè)人作為帝王的胸襟未免狹窄了一點(diǎn)。

作為帝王，一個(gè)國(guó)家最高統(tǒng)治者，為了維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治，不得不采取強(qiáng)制措施，很多事情雖身不由己，這是可以理解的，但事情并不一定要用最極端的方法執(zhí)行。

秦始皇不允許議論他的朝政，不允許指責(zé)他的過(guò)失，為此他不惜“焚書坑儒”，這是他作為帝王最大的罪過(guò)。如果說(shuō)其他方面他不及漢武帝是因?yàn)闅v史原因，而在對(duì)待文化和知識(shí)分子問(wèn)題上的罪責(zé)則完全是他個(gè)人的問(wèn)題。

“焚書坑儒”對(duì)中華民族而言是一場(chǎng)文化災(zāi)難，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及之前各個(gè)領(lǐng)域的很多重要著作估計(jì)都未能幸免，這其中可能涉及到歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、地理等重要書籍，都被付之一炬;而當(dāng)年被坑的那些飽學(xué)之士中不免存在可能影響后世的寶貴人才，這是我認(rèn)為秦始皇不值得推崇的最根本的原因。

任何一位帝王，無(wú)論施以何政，都不應(yīng)該以犧牲民族文化為代價(jià)。

而漢武帝之不同，整個(gè)漢朝最優(yōu)秀的人才幾乎都出現(xiàn)在他的治下，司馬遷、衛(wèi)青、霍去病、李廣、張騫、董仲舒、東方朔、蘇武等皆是史上杰出人才。

衛(wèi)青這位奴隸出生的軍事統(tǒng)帥，若非遇到漢武帝，或許一生只能在馬棚里度過(guò)此生。

霍去病這位年輕的軍事奇才，若非漢武帝的尚武與培養(yǎng)，或許在歷史上永遠(yuǎn)也不會(huì)留下這位天才將領(lǐng)的名字。

而像東方朔這種看似荒誕不經(jīng)實(shí)則滿腹經(jīng)綸的人，如果不是漢武帝的慧眼，豈能位列朝堂之上。

而他本可以將司馬遷對(duì)他尚武的做法頗有微詞的《史記》付之一炬，如果不是心可容物，豈能讓它流傳千古。

漢武帝在對(duì)匈奴長(zhǎng)達(dá)44年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，盡管打出了國(guó)威，打開了疆域，但也打得百姓苦不堪言。在他晚年時(shí)，他能夠看到百姓的疾苦，幡然悔悟，在輪臺(tái)頒下《罪已詔》，以此反省自己的施政錯(cuò)誤，從此罷兵，休養(yǎng)生息。作為一位功蓋寰宇的帝王，擁有至高無(wú)上的地位，享有生殺予奪的權(quán)利，卻能夠?qū)⒆约旱淖镞^(guò)昭示天下，這一點(diǎn)無(wú)不令人折服。

漢武帝的偉大不僅是個(gè)人因素的偉大，還有他在歷史地位上的偉大。

現(xiàn)在的歷史學(xué)術(shù)界將公元前475年至公元1911年定為封建社會(huì)，我認(rèn)為這種界定并不合理，學(xué)校的課本并沒有具體解釋什么叫“封建”。“封建”簡(jiǎn)言之就是封土建國(guó)，這是先秦時(shí)期的歷史。自秦之后建立起來(lái)的政治制度已不是分封建國(guó)的時(shí)代了，而是“帝國(guó)社會(huì)”，即“一帝一國(guó)”的社會(huì)。

封建社會(huì)應(yīng)該從商朝開始算起至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，帝國(guó)社會(huì)應(yīng)該從秦朝算起至辛亥革命。

秦朝建立的帝國(guó)社會(huì)并不是真正意義上的帝國(guó)社會(huì)，而是一個(gè)從封建社會(huì)到帝國(guó)社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，因?yàn)闈h初又回到了分封諸侯的狀態(tài)，說(shuō)明秦朝建立的帝國(guó)社會(huì)還不徹底，真正將帝國(guó)社會(huì)徹底建立起來(lái)并推行下去的是劉徹。

封建社會(huì)與帝國(guó)社會(huì)最根本的不同是土地所有權(quán)問(wèn)題。

封建社會(huì)的土地是各個(gè)諸侯的土地，諸侯有了土地便擁有了這塊土地上的子民，也擁有了這塊土地上的施政權(quán)利，有了子民和權(quán)利便有了國(guó)家，而各個(gè)國(guó)家屬于各個(gè)諸侯，并不屬于天下的共主——天子。

而帝國(guó)社會(huì)的所有土地都是皇帝一個(gè)人的，而一個(gè)人所有的土地上只能建立一個(gè)國(guó)家，誰(shuí)擁有土地誰(shuí)就擁有國(guó)家，土地被分割，國(guó)家便會(huì)走向分裂，這是中國(guó)政治問(wèn)題中最核心的問(wèn)題，這也是為什么漢武帝要徹底執(zhí)行推恩令削藩的根本原因。

因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，徹底建立起帝國(guó)社會(huì)制度并推行下去的人是漢武帝。

秦始皇用殘暴的手段統(tǒng)一思想，但并不成功，真正建立集權(quán)政治并用一種學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想文化的是漢武帝。

盡管漢武帝尊儒道，但實(shí)際行的卻是法道，然而他所確立的儒家學(xué)說(shuō)作為中國(guó)政治傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)卻影響了中國(guó)兩千年。今天看來(lái)，儒家學(xué)說(shuō)的核心最適合帝國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治。當(dāng)年漢武帝希望以儒家“君臣之道行大有為”的這一無(wú)意識(shí)決策，竟成為帝國(guó)社會(huì)的根本，當(dāng)年他也許并沒有意識(shí)到對(duì)后世的影響，還是他本來(lái)就有這種洞穿事物本質(zhì)的眼光，或許這就是天意。

廣泛意義上的中華民族是從漢武帝開始的，實(shí)現(xiàn)民族大融合的也是漢武帝。

中華民族是一個(gè)廣泛的民族概念，是一個(gè)多民族的總稱，到今天中國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)的56個(gè)民族都稱為中華民族，自漢武帝之后，南越、西域納入中國(guó)版圖，匈奴一部分南遷進(jìn)入中原地區(qū)，民族之間相互交流融合，逐漸形成今天的各民族，因此真正促進(jìn)中華民族大融合應(yīng)該從漢武帝開始。

“蓋有非常之功，必待非常之人”，讀到這句話，便能感受到他身上的帝王之氣，他太想在這一生把所有事情做完了，而他的孤獨(dú)與冷漠又有多少人能夠體會(huì)?大概立志建曠世奇功的帝王，他們的內(nèi)心都很矛盾而又痛苦。

然而這位距我們兩千年的帝王，以他孤傲不馴志在必得的性格創(chuàng)造了數(shù)個(gè)史上第一。

他是第一位使用年號(hào)的皇帝;第一位在統(tǒng)一的國(guó)家制定頒布太初歷的皇帝;第一位親臨現(xiàn)場(chǎng)治理黃河的皇帝;第一位開辟絲綢之路的皇帝;第一位敢深入腹地對(duì)敵作戰(zhàn)的皇帝;第一位任用越人、匈奴人為將軍的皇帝;第一位用匈奴俘虜為托孤重臣的皇帝;第一位提出要北方游牧民族匈奴臣服于中原王朝的皇帝;第一位讓西域諸國(guó)臣服的皇帝。

太多的數(shù)個(gè)第一讓這位帝王志得意滿，但他終歸是人，無(wú)法達(dá)到神的高度，一個(gè)人只能做人能夠做到的事情。

而這位曠世帝王的婚姻也頗讓人感嘆，他是血性男兒的帝王，他敢迎娶衛(wèi)青的姐姐為妻，后來(lái)冊(cè)封為皇后，又讓衛(wèi)青迎娶自己的姐姐為妻，而衛(wèi)青只是一位養(yǎng)馬的家奴，他的姐姐只是一名婢女，而漢武帝貴為天子，他的姐姐貴為公主，每次想到漢武帝的婚姻就讓人感慨。他可以沖破世俗爭(zhēng)取自己的紅顏知己，他們的婚姻少了等級(jí)和虛榮，多了真實(shí)和感情，與我們今天的婚姻相比，我們的愛情混雜了太多的虛偽、貪欲、利用和利益，讓婚姻變得混濁不堪。

這位帝王讓歷史銘記了以這個(gè)王朝的名字命名的一切，它給了一個(gè)以此為名的民族以自信，給了一種文字以永恒的名字，他讓中華民族從此走向強(qiáng)盛。

中國(guó)的歷史永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這位最富高貴氣質(zhì)的大漢天子——?jiǎng)亍?/p>

衛(wèi)青迎娶二婚的平陽(yáng)公主，這背后到底有何玄機(jī)？

衛(wèi)青迎娶二婚寡婦公主，也是為了跟皇室進(jìn)行政治聯(lián)姻。

第一，強(qiáng)化跟皇室的關(guān)系。在中國(guó)古代，為了加強(qiáng)家族之間，特別是皇室之間的關(guān)系，一般都采取聯(lián)姻的方式。平陽(yáng)公主是漢武帝的親姐姐，與漢武帝的關(guān)系非同一般。漢武帝娶了衛(wèi)青的姐姐衛(wèi)子夫，衛(wèi)青本人也榮升為漢武帝的國(guó)舅，而衛(wèi)青娶了漢武帝的親姐姐，就不再僅僅是外戚身份，也成為了皇室的親屬，也可以加強(qiáng)自身的地位，鞏固姻親關(guān)系。

第二，搞好與皇帝的關(guān)系。作為一個(gè)長(zhǎng)期領(lǐng)兵在外的外戚，能夠得到皇帝的信任最重要，如果皇帝不信任是無(wú)法建功立業(yè)的，可能會(huì)處處受到掣肘。衛(wèi)青現(xiàn)在已經(jīng)封侯自然不愁妻室，而且姐姐也是當(dāng)朝皇后，平陽(yáng)公主只是一個(gè)寡婦。但是平陽(yáng)公主是皇帝的親姐姐，而且漢武帝有意將平陽(yáng)公主介紹給衛(wèi)青，皇帝的意思當(dāng)然不能違背，也只能落得個(gè)順?biāo)饲榘伞?br>

第三，平陽(yáng)公主曾經(jīng)有恩于衛(wèi)青。衛(wèi)青在沒有發(fā)達(dá)之前，只是平陽(yáng)公主家的一個(gè)騎奴，也就是打工仔而已，也是在平陽(yáng)公主的推薦之下才能夠得到漢武帝的賞識(shí)，才有了出人頭地的機(jī)會(huì)，衛(wèi)青出于報(bào)恩也只能順?biāo)浦邸?/p>

第四，將平陽(yáng)公主作為有力外援。衛(wèi)青屢立戰(zhàn)功，成為當(dāng)朝赫赫有名的大將軍，有點(diǎn)功高震主了，而且漢武帝也另外提拔重用霍去病等一些年輕將領(lǐng)來(lái)分散衛(wèi)青的軍權(quán)，衛(wèi)青本人也會(huì)有自知之明吧，而且也是國(guó)舅，但是要想在朝廷立于不敗之地，必須有更有力的外援，平陽(yáng)公主是皇帝的親姐姐，平安公主的母親是當(dāng)朝的太后，還是可以在皇帝面前說(shuō)得上幾句話的，兩人的感情非常之好，通過(guò)平陽(yáng)公主可以有力化解一些不利于衛(wèi)青的政治危機(jī)或者猜忌，有力化解一些政敵的攻擊，也是為了自保。

衛(wèi)青與平陽(yáng)公主不為人知的真實(shí)關(guān)系，究竟是怎么回事？

衛(wèi)青是漢朝著名的常勝將軍，從小小的奴隸一直爬到高高在上的將軍之位。這其中固然有漢武帝劉徹的任人唯賢，不顧身份地位，更多的是衛(wèi)青本人驍勇善戰(zhàn)，能力突出，在攻打突厥方面做出很大的貢獻(xiàn)。民間除了歌頌衛(wèi)青的戰(zhàn)績(jī)，也一直津津樂道衛(wèi)青跟平陽(yáng)公主的愛情故事，所以有人問(wèn)衛(wèi)青跟公主是什么關(guān)系？他們是夫妻關(guān)系。

衛(wèi)青與平陽(yáng)公主初識(shí)

平陽(yáng)公主是漢武帝劉徹一母同胞的姐姐，她的第一人丈夫是曹壽。而衛(wèi)青只是公主府的一名奴隸。只有二十幾歲的公主因?yàn)檎煞虺Ｄ昱P病在封地修養(yǎng)，所以自己一個(gè)人住在公主府中。此時(shí)府里正好招人，其中有一對(duì)衛(wèi)氏姐弟特別突出。主要是這個(gè)姐姐長(zhǎng)的很好看，一看就是劉徹喜歡的類型，所以平陽(yáng)公主有意培養(yǎng)她。后來(lái)劉徹登基，公主撮合姐姐跟自己的弟弟，而衛(wèi)青為憑著這層關(guān)系，平步青云。

衛(wèi)青跟平陽(yáng)公主大婚

隨著衛(wèi)青在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)突出，得到漢武帝的賞識(shí)。平陽(yáng)公主也漸漸注意到衛(wèi)青。后來(lái)平陽(yáng)公主的丈夫因?yàn)榫貌±p身最后去世了。漢武帝看衛(wèi)青一直沒有娶妻，而平陽(yáng)正好恢復(fù)單著，便有意撮合他倆在一起?？墒瞧疥?yáng)擔(dān)心，畢竟衛(wèi)青是從自己府中出去的，要是真結(jié)婚會(huì)被民眾說(shuō)不好的?？墒切l(wèi)青卻說(shuō)沒什么不好的，于是兩人最后在一起了。不管怎么說(shuō)，衛(wèi)青性格沉穩(wěn)，雖然出身不高，但確實(shí)是能讓公主依靠的好男人，所以他們婚后相處的也很好。

衛(wèi)青跟平陽(yáng)公主合葬

雖然歷史上關(guān)于衛(wèi)青跟平陽(yáng)公主愛情記載并不多，但是衛(wèi)青可以說(shuō)是歷史上的好丈夫，婚后沒有花邊新聞傳出，甚至死后還跟平陽(yáng)公主葬在一起，這樣的愛情令人動(dòng)容。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/22783.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 社區(qū)網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂聽北大名家講中華歷史文化···

下一篇: 中國(guó)歷史上的女皇帝除了武則天還有她！