我們知道電視劇中的濟(jì)公，那歷史上的濟(jì)公到底是什么樣的呢

濟(jì)公活佛為啥可以喝酒吃肉?感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

關(guān)于濟(jì)公的電視劇有不少版本，講述了濟(jì)公除暴安良、扶危濟(jì)困的傳奇故事。電視劇為了抓人眼球，肯定會在傳奇性、獵奇性、趣味性上做足文章，這樣就把民間流傳的濟(jì)公故事搞得更加神化，跟真實(shí)人物的生平事跡有很大差異。那么歷史上的濟(jì)公到底是一個(gè)什么樣的人呢?

濟(jì)公活佛

濟(jì)公是歷史上的真實(shí)人物，原名李修緣，法名道濟(jì)，別稱月引流光。他生于1148年，是浙江省天臺縣永寧村人，祖上都是當(dāng)官的，高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國軍節(jié)度使。李家世代信佛，濟(jì)公的父母也都篤信佛教，所以濟(jì)公從小就深受佛教影響，長大后在國清寺出家為僧，后又到杭州靈隱寺、凈慈寺長期居住修行，成為一名學(xué)問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，后人尊稱其為“活佛濟(jì)公”。他著有10卷本《鐫峰語錄》和不少詩作，主要收錄在《凈慈寺志》《臺山梵響》中。

游本昌飾演的濟(jì)公

濟(jì)公外表污濁邋遢，穿戴物件沒有不破的，正所謂“鞋兒破、帽兒破、扇兒破、身上的袈裟破”，這點(diǎn)跟電視劇中的形象是一致的。而且他行事瘋瘋癲癲，異于常人，被人笑稱為“濟(jì)顛僧”。最讓人不解的是濟(jì)公身為佛門中人，卻不受清規(guī)戒律拘束，喜歡斗蟋蟀，喜歡喝酒，喜歡蘸大蒜吃狗肉，而且堂而皇之、從不避諱，惹得一些僧人向濟(jì)公所在的靈隱寺方丈告狀，說濟(jì)公違犯佛門戒規(guī)，應(yīng)該逐出山門。誰料方丈慧遠(yuǎn)高聲宣告說：“佛門廣大，豈不容一顛僧”!此后沒有僧眾再敢說這件事。

方丈慧遠(yuǎn)對濟(jì)公網(wǎng)開一面，倒不是不講原則，而是他了解濟(jì)公獨(dú)特的修行方式。正如另一位高僧印光大師所言：濟(jì)公是有大神通的圣人，別人不能妄自學(xué)他飲酒吃肉。濟(jì)公吃了死的，能吐出活的，但你吃了死的，吐不出原樣的肉，怎么能學(xué)他吃肉呢;濟(jì)公喝了酒，能替佛裝金，把很多大木頭從井里運(yùn)來，你喝了酒，井水也運(yùn)不出來，怎么可以學(xué)他喝酒呢!濟(jì)公自己也寫詩警示同門：酒肉穿腸過，佛祖心中留;世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道?？磥?，濟(jì)公確實(shí)是個(gè)別具一格、具備大智慧的和尚!

濟(jì)公銅像

濟(jì)公懂中醫(yī)醫(yī)術(shù)，為不少百姓治愈了疑難雜癥;他喜歡打抱不平，救助受苦受難的百姓，整治欺壓良善的惡人，展現(xiàn)了江湖“獨(dú)行俠”的風(fēng)采;他學(xué)識淵博，能詩擅文，著名學(xué)者南懷瑾對他的四首《西湖》絕句極為贊賞，說“若以詩境而論詩格，他與宋代四大家的范成大、陸放翁相較，并無遜色。如以禪學(xué)的境界論詩，則已臻禪境之極詣。”至于一些書里、電視劇里展示的濟(jì)公法術(shù)，賦予了濟(jì)公超人一般的力量，這都是作者、編劇、導(dǎo)演們腦洞大開的虛構(gòu)想象，是真實(shí)的濟(jì)公可望而不可即的。

濟(jì)公是一個(gè)有趣的和尚，俗就俗的徹底，當(dāng)街斗蛐蛐、吃狗肉、摳腳泥，放浪形骸、渾然忘我。另一方面，他又很雅，洞悉佛機(jī)禪理，練就妙手神醫(yī)，寫有一手雅致詩文，也算雅到了極致?！肮磐駚恚巳绾愫由硵?shù)。然而能為東西方世界雅俗共賞者，首先要推中國的活佛濟(jì)公了?！边@段話應(yīng)該是對濟(jì)公比較中肯的評價(jià)了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/22790.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 岳飛真的謀反嗎,為什么岳家十二軍中有···

下一篇: 沒讀過它，就不算讀過中國歷史