諸葛亮臨死前大喊“龐德公救我”，背后什么意思

今天小編給大家?guī)碇T葛亮的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

相傳在諸葛亮最后去世之前，他曾大喊“龐德公救我”，死后嘴里還含著7粒大米，這究竟有何深意呢?

《三國(guó)演義》雖然不是真實(shí)的歷史文獻(xiàn)，但是其有些細(xì)節(jié)還是根據(jù)歷史進(jìn)行加工的，比如諸葛亮去世這件事情，在書中曾有過很多描述，當(dāng)時(shí)諸葛亮是不想離開人世的，因此在眼看自己快不行之時(shí)，諸葛亮做了一個(gè)十分獨(dú)特的舉動(dòng)。

這個(gè)舉動(dòng)就是，諸葛亮擺了一個(gè)七星陣，點(diǎn)燃七盞油燈，想要向上天借十年來完成北伐大業(yè)，奈何就在事情即將成功之時(shí)，一個(gè)莽夫魏延沖進(jìn)來，由于走路速度過快，從而掀起一陣風(fēng)，就把油燈弄滅了。

就這樣，諸葛亮的計(jì)劃失敗，氣得當(dāng)場(chǎng)吐血，然后口中含著7粒大米，在臨終之前大喊“龐德公救我”，這究竟是怎么回事呢?

根據(jù)三國(guó)演義中的內(nèi)容來看，說的是龐德公能力相當(dāng)不一般，可以通過一些辦法給人續(xù)命，比如諸葛亮口中含著7粒大米就是曾經(jīng)龐德公所教的續(xù)命辦法，只是可惜這個(gè)似乎沒有什么用途，因此諸葛亮希望龐德公能夠及時(shí)出現(xiàn)救自己一命。

說到這里，你可能十分好奇龐德公究竟是何人，其實(shí)真實(shí)歷史上確有其人，龐德公就是龐統(tǒng)的父親，而龐統(tǒng)大家可能就比較熟悉，此人也是相當(dāng)厲害的角色。龐德公與諸葛亮等人交往密切，再加上都是賢能之士，龐德公教了諸葛亮很多知識(shí)，這也就促進(jìn)了諸葛亮后來的發(fā)展，換言之就是兩人亦師亦友。

有野史傳說曾記載，龐德公因?yàn)閯⒈硌?qǐng)其出山?jīng)]有答應(yīng)，后來劉表就趁著龐德公不注意，用火攻擊龐德公，想要將其燒死，可是大火滅了之后，龐德公居然毫發(fā)無損，并且站起來仰天長(zhǎng)嘯離開，從此再無蹤影。

這個(gè)野史故事雖然記載十分荒唐，但是也足以見得龐德公這樣的一個(gè)人是相當(dāng)優(yōu)秀的，要不然諸葛亮在臨死之前斷然不會(huì)喊“龐德公救我”。

至于7粒米的來源，除了上述所說續(xù)命之外，《三國(guó)演義》中還給出了另外一個(gè)版本的解釋，就是說原本的7代表的是人去世之后的魂魄消失時(shí)間，然而每個(gè)人都有一個(gè)對(duì)應(yīng)的星座保護(hù)，只要魂魄消失，其對(duì)應(yīng)的星宿也會(huì)自然消失，因此諸葛亮擔(dān)心司馬懿看到自己死去，來對(duì)劉阿斗進(jìn)行攻擊，所以故意以此掩人耳目，迷惑司馬懿。

這兩個(gè)說法似乎聽起來還是很有意思，可惜都是《三國(guó)演義》中的情節(jié)，真實(shí)歷史上諸葛亮去世時(shí)的這些舉動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么神話，至于具體又是什么原因呢?我們繼續(xù)分析。

02歷史上對(duì)于諸葛亮行為的解釋

首先諸葛亮去世的時(shí)候大喊“龐德公救我”，這個(gè)就是一個(gè)人對(duì)生的渴望，沒有什么奇怪的，他確實(shí)將一切希望寄托在龐德公身上，可是龐德公即使在他身邊，面對(duì)生死之事，想必也是無能為力的。

因?yàn)檫@么一句呼喊，更加說明諸葛亮對(duì)漢室的深厚感情，他希望自己還能有些時(shí)間完成劉備留下的大業(yè)，這樣一來自己也不會(huì)有遺憾，可是面對(duì)生死存亡，即使厲害如諸葛亮，又能怎么樣呢?最后的結(jié)果依舊是坦然面對(duì)死亡，除此之外，別無他法。

其次就是之于諸葛亮死時(shí)口中含著七粒米的解釋，在古代這是一種完全正常的喪葬儀式，口中含著飯團(tuán)或者米粒都是一種必須有的過程，當(dāng)時(shí)稱之為“飯含”，很多歷史典籍中都有記載，比如：

天子含實(shí)以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以谷實(shí)?！墩f苑·修文》

這里就記載了這種喪葬禮儀，并且還是有階級(jí)規(guī)定的，天子去世之后口中含珠，慈禧死后嘴里就是含著一顆很大的夜明珠，后來被盜墓賊盜走了;諸侯死后口中需要含著玉，大夫含璣，士人含貝，普通老百姓就是含谷物之類的東西。

按照這種禮儀來看的話，諸葛亮應(yīng)該是含著玉之類的，但是我們都知道諸葛亮平生十分節(jié)儉，因此含米粒也就沒有什么奇怪的了，這樣一來既符合古人習(xí)俗，又符合諸葛亮的性格。

之所以有“飯含”這樣的習(xí)俗，主要還是古人對(duì)于生命的理解不同，他們覺得人死后會(huì)去到另外一個(gè)世界，因此口中含一點(diǎn)東西去到另外一個(gè)世界才不至于被餓到，這是一種樸實(shí)的想法，但是也因此將這個(gè)習(xí)慣流傳下來。

我們今天可能不能理解這種風(fēng)俗習(xí)慣，因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，古人時(shí)候，關(guān)于人死后的習(xí)俗禮儀可是相當(dāng)復(fù)雜的，比如需要停尸三天，這些都是古人流傳下來的，其中看似荒唐，實(shí)則充滿愛與智慧。

一代奇才諸葛亮就這樣結(jié)束了自己的一生，雖然他也希望自己能夠多活幾年，來幫助阿斗，可惜命運(yùn)這種東西，誰又說得定呢?阿斗的人生，只能讓他自己去決定，即使諸葛亮再厲害，也只能最終化為一堆黃土，留下諸多故事讓后人揣摩。

現(xiàn)在雖然沒有了龐德公與諸葛亮，可是面對(duì)生死的時(shí)候，我們似乎還是經(jīng)常能感受到諸葛亮大喊的那一句“龐德公救我”，誰不希望自己能夠多活幾年呢?奈何最終也只能含7粒大米，形同庶民一般收?qǐng)?，這似乎也在告訴我們，王侯將相，一生榮華富貴，最后也僅僅與普通人一樣孑然一身離開，而我們所追求的那些所謂的金錢、地位、權(quán)力，在生死面前，顯得微不足道!

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