明清時(shí)期的教師主要職責(zé)是什么,明清兩朝為什么對此那么嚴(yán)格

很多人都不了解明清教師的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

地方儒學(xué)作為興文重教的載體，其興盛與廢墮皆與統(tǒng)治階級的政策導(dǎo)向息息相關(guān)，然而在具體興建過程中更離不開地方官員和民間士紳百姓的努力，故而地方儒學(xué)的興建成為了官民合作辦學(xué)的典范。然而，這種主要依靠于民間私人捐資的形式保證學(xué)校經(jīng)費(fèi)開支，并不十分穩(wěn)定和長久，因此地方官學(xué)興廢無常。儒學(xué)教育管理，教師設(shè)置與選用，明清時(shí)期的地方儒學(xué)基本遍及全國，故而儒學(xué)教師的規(guī)模也異常龐大，人數(shù)眾多。

儒學(xué)教師的質(zhì)量往往關(guān)乎儒學(xué)的教育質(zhì)量，因此選好師資是辦好地方學(xué)校教育的重要條件。明清時(shí)期，對于儒學(xué)教師的選拔，中央政府給予了高度重視。明清時(shí)期的儒學(xué)教師都是經(jīng)過政府任命的國家正式官員，多數(shù)是由副榜舉人或考選下第的舉人及歲貢生員等人充任的，以確保師資隊(duì)伍的高素質(zhì)、高質(zhì)量。至于教師人數(shù)，因?qū)W校的行政級別的差異而有所不同。一般而言，根據(jù)明代制度的規(guī)定，各地學(xué)?！案O(shè)教授，州設(shè)學(xué)正，縣設(shè)教諭，各一。俱設(shè)訓(xùn)導(dǎo)，府四，州三，縣二?！彪m然原則上政府對各級學(xué)校的教師人數(shù)都有所限定，然而在具體情況中各地學(xué)校教師人數(shù)又并非完全按照相應(yīng)的學(xué)校類型來進(jìn)行足額設(shè)置的。

如應(yīng)天府和順天府學(xué)因同屬于京學(xué)，故而比一般府學(xué)多兩名訓(xùn)導(dǎo)。而后各代也是多次變遷。入清以來，各地官學(xué)的教官設(shè)置基本沿襲明制，“各學(xué)教官，府設(shè)教授，州設(shè)學(xué)正，縣設(shè)教諭，各一，皆設(shè)訓(xùn)導(dǎo)佐之，員額時(shí)有栽并?！笨滴跞陼r(shí)曾令府、州及大縣裁撤訓(xùn)導(dǎo)一職，小縣裁教諭，而后又于十五年時(shí)復(fù)制。明代地方官學(xué)中除了府學(xué)教授為從九品夕卜，其他各職均無品級。至清雍正時(shí)，考慮到各級教官的官職卑微，恐怕難以盡職盡責(zé)，故而加以品級，以示鼓勵(lì)，定各府儒學(xué)教授為正七品，各州儒學(xué)學(xué)正、各縣儒學(xué)教諭均為正八品，各府州縣儒學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)為從八品。教授、學(xué)正、教諭作為學(xué)校的正官。

其主要職責(zé)是“掌訓(xùn)迪學(xué)校生徒，課藝業(yè)勤惰，品評行優(yōu)劣，以聽于學(xué)政?！笨梢岳斫鉃閷W(xué)校的行政人員兼部分科目教師，而訓(xùn)導(dǎo)作為教官的副職，主要是負(fù)責(zé)協(xié)助教官來教導(dǎo)學(xué)生，從事具體的教學(xué)工作，可以理解為純粹的教師人員。各級教官忠于職守，在“考評俸滿”以后被擢為知縣。明清時(shí)期彰德府的各級儒學(xué)教師名額皆是按照定制而設(shè)置的。明清時(shí)對儒學(xué)教師的選用標(biāo)準(zhǔn)并不是一如既往的，而是有一定變化?；旧鲜菑膫€(gè)人品行和知識(shí)能力兩個(gè)方面來進(jìn)行選拔。明初洪武二年規(guī)定儒學(xué)教授、學(xué)正、教諭皆要選擇有才德和學(xué)問，并且能通曉時(shí)務(wù)的儒士擔(dān)任，訓(xùn)導(dǎo)因其所教授內(nèi)容的不同而選取標(biāo)準(zhǔn)不一。

例如負(fù)責(zé)教習(xí)禮、律、寫字的訓(xùn)導(dǎo)要從有學(xué)行、通曉律令、諳習(xí)古今典禮、會(huì)書法的儒士中選取;負(fù)責(zé)教習(xí)樂、數(shù)、射的則要從知音律、會(huì)射弓弩、算法的儒士中選取。洪武十四年三月又下令各郡縣訪求明經(jīng)老成的儒士為訓(xùn)導(dǎo)，洪武十五年十月，在敕諭中重申儒學(xué)教師選拔的標(biāo)準(zhǔn)，又命按察司對入學(xué)教官嚴(yán)加考選，凡不通經(jīng)術(shù)者送吏部別用，凡通經(jīng)術(shù)、能文章卻沉沒于下僚者，將其姓名上聞。景泰元年也曾下令歲貢生員愿意就選教職的經(jīng)翰林院考試合格后，授予教諭、訓(xùn)導(dǎo)?？滴跛氖陼r(shí)明確規(guī)定教師一律為正途出身，“必文學(xué)明通，方稱厥職”，定考試之法，將各屬教官通行考試。

分別具題，遵旨議準(zhǔn)，嗣后，教職由部選后，赴撫臣考試。其考居一二三四等著令其赴任;五等令歸學(xué)習(xí);六等革職。乾隆二十六年又規(guī)定選取“年力老成，宜課士者”另選用作各地儒學(xué)的學(xué)者、學(xué)錄。不同時(shí)期的政策雖有變化，但反映了這一時(shí)期對儒學(xué)教師選拔的基本主張，即較為看重儒學(xué)教師的學(xué)歷水平和教學(xué)能力。教師的需求量如此龐大，然而伴隨著科舉制度的腐朽，合乎為人師表的人員少之又少，故而各地儒學(xué)教師的實(shí)際選用并非都能達(dá)標(biāo)，各地師資參差不齊。教師管理與考核教師隊(duì)伍如此龐大，對其進(jìn)行有效管理才能促進(jìn)教育的不斷發(fā)展。

明初期，中央對地方學(xué)校的控制和管理主要依賴于地方行政部門長官，規(guī)定生員入學(xué)，最初是由巡按御史、布、按兩司及各府州縣官管理的，其中巡察御史和按察使對學(xué)校負(fù)有一定的監(jiān)督之責(zé)，而各府州縣的行政長官則是學(xué)校的直接領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)對教官、學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督以及對學(xué)業(yè)檢查。伴隨著儒學(xué)教育與日俱下的現(xiàn)狀，學(xué)校管理急需改革。

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