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一代亂世才女蔡文姬
,揭秘其坎坷的一生

揭秘歷史故事 2023-06-17 19:48:10

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于蔡文姬的文章,歡迎閱讀哦~

蔡文姬是三國(guó)剛才是形成的時(shí)候的人物

,這個(gè)時(shí)候群雄爭(zhēng)霸沒(méi)有什么法律的約束都在發(fā)生兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
,能夠茍活已經(jīng)是一件幸運(yùn)的事情了,這個(gè)時(shí)候的蔡文姬的美名已經(jīng)傳出來(lái)了
,蔡文姬的父親是一個(gè)大文學(xué)家
,蔡文姬從小跟著父親學(xué)習(xí)很是聰慧,成為了一個(gè)通情達(dá)理善于詩(shī)詞歌賦的女子
,女子到了一定年紀(jì)是需要嫁人的
,蔡文姬嫁給了衛(wèi)仲道,結(jié)婚以后本該是和諧美滿(mǎn)的可是衛(wèi)仲道去世了
,在剛新婚不久就生病去世了
,古時(shí)候的女子沒(méi)有什么地位,丈夫去世以后沒(méi)有孩子在婆家會(huì)被欺負(fù)的
,蔡文姬只能回到老家
,嫁過(guò)人的女子即使回到老家也會(huì)有很多流言蜚語(yǔ)但是這個(gè)戰(zhàn)亂的年代只有活下去才是真正的希望

漢末的時(shí)候董卓帶著部隊(duì)自己扶持了一個(gè)皇帝把原來(lái)的皇上給殺死了,他的做法違背了漢代幾代傳下來(lái)的規(guī)矩

,破壞了禮法
,這個(gè)時(shí)候就會(huì)有人出兵討伐董卓,袁紹和袁術(shù)作為貴族階級(jí)組織軍隊(duì)討伐
,曹操作為掌握兵權(quán)的武將進(jìn)行討伐董卓
,這個(gè)時(shí)期只要是有志氣的年輕人都參加了討伐董卓的行列中,但是董卓挾天子以令諸侯
,董卓掌握了漢末的軍權(quán)
,不是那么好打下來(lái)的,這個(gè)時(shí)候漢末的內(nèi)部發(fā)生動(dòng)亂
,當(dāng)時(shí)在國(guó)土旁邊虎視眈眈的匈奴看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)來(lái)到中原搶奪財(cái)物
,趁機(jī)分一杯羹,當(dāng)時(shí)回到老家的蔡文姬被匈奴的左賢王給帶走了
,據(jù)說(shuō)是當(dāng)了左賢王的王妃
,蔡文姬在匈奴過(guò)了十二年之久,蔡文姬是一個(gè)聰明的女子盡管是被俘虜過(guò)去的但是依然受到了寵愛(ài)
,在此期間生了兩個(gè)孩子
,蔡文姬的在匈奴的地位也是很高的,并沒(méi)有像普通的女子一樣尋死覓活
,而是讓自己過(guò)得更好

曹操雖然是一個(gè)武將但是曹操也是一個(gè)有文化的人

,曹操喜歡蔡文姬父親的作品
,喜歡和蔡文姬的父親交朋友,蔡文姬的父親只有蔡文姬這一個(gè)女兒
,年紀(jì)也漸漸的大了
,想念自己的孩子,曹操喜歡他的書(shū)法
,喜歡他的詩(shī)詞為了這個(gè)知己能夠安享晚年就用很多錢(qián)從匈奴把蔡文姬給買(mǎi)了回來(lái)
,蔡文姬回來(lái)以后就能夠陪伴著父親了,這本來(lái)是一件高興的事情
,但是曹操給蔡文姬找了一個(gè)丈夫
,也許是認(rèn)為蔡文姬和父親都是弱勢(shì)群體在這亂世中不能保護(hù)自己,所以給蔡文姬找了一個(gè)依靠
,畢竟她的父親已經(jīng)年老了
,而且她已經(jīng)離開(kāi)家鄉(xiāng)十二年了,她們父女兩個(gè)也沒(méi)什么收入。

曹操把蔡文姬嫁給了董祀

,但是命運(yùn)多舛的蔡文姬又遇到了董祀冒犯了曹操犯下了死罪
,蔡文姬不想要董祀死只能去求情,這個(gè)時(shí)候曹操正在宴請(qǐng)賓客
,蔡文姬過(guò)來(lái)求情
,曹操就說(shuō)讓大家見(jiàn)一下蔡文姬,蔡文姬來(lái)到曹操面前沒(méi)有大哭大鬧而是句句在理的講出了董祀可以為曹操做的事情
,給曹操看到了利益
,曹操留著董祀的命比殺了董祀更有利,曹操當(dāng)時(shí)已經(jīng)動(dòng)心了
,但是自己的命令已經(jīng)下去了
,這個(gè)時(shí)候反悔不是沒(méi)有威信了么,蔡文姬也給曹操找了臺(tái)階下說(shuō)您的千里馬很多請(qǐng)用一匹千里馬去救一條人命
,先夸了曹操再讓曹操救人
,曹操這次答應(yīng)了蔡文姬把董祀給放了。

才華過(guò)人

,人生趣事

蔡文姬的年代距離我們有點(diǎn)遙遠(yuǎn)但是她還是給我們留下了她的詩(shī)詞,有兩首她從匈奴回到故土做的詩(shī)詞

,因?yàn)榻?jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)
,經(jīng)歷了離別,經(jīng)歷了生命的危險(xiǎn)所以她的詩(shī)詞很有感染力
,當(dāng)時(shí)她用了騷體和五言體
,當(dāng)時(shí)的五言體還沒(méi)有蔡文姬這種很長(zhǎng)的詩(shī)篇,蔡文姬把自己的人生經(jīng)歷顛沛流離都融入了這篇五言體中
,這篇詩(shī)詞不僅豐富了我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)下的蔡文姬有了了解
,也讓后人寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候知道詩(shī)詞也能這樣寫(xiě),給后人留下了寶貴的財(cái)富
,五言體也被廣泛的應(yīng)用了下來(lái)
,蔡文姬在艱苦的環(huán)境下也沒(méi)有丟掉自己的才華,不管生活在怎么艱難最后還是要努力活下去
,蔡文姬用自己的行動(dòng)讓我們知道活著就有精彩
,就有希望。

蔡文姬的父親創(chuàng)作了八分字體

,蔡文姬深得自己父親的真?zhèn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而且蔡文姬還善于真書(shū)和草書(shū),蔡文姬的父親有很多的藏書(shū)蔡文姬從小就研讀
,蔡文姬給董祀求情的時(shí)候曹操就問(wèn)蔡文姬對(duì)自己父親的書(shū)籍看了多少記住了多少
,蔡文姬說(shuō)由于顛沛流離時(shí)間久遠(yuǎn)現(xiàn)在只能寫(xiě)出四百卷左右,曹操讓蔡文姬寫(xiě)下來(lái)
,蔡文姬一字不拉的默寫(xiě)了下來(lái)
,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蔡文姬讀書(shū)是用了心得
,在古代的一個(gè)女文學(xué)家,雖然顛沛但是依然熱愛(ài)學(xué)習(xí)
,環(huán)境得變化并沒(méi)有讓她失去自我失去自己所喜歡得東西

蔡文姬是通音律的,蔡文姬會(huì)十八首歌曲串在一起的樂(lè)律

,這個(gè)難度相當(dāng)?shù)拇?div id="jfovm50" class="index-wrap">,?duì)人的聽(tīng)力和應(yīng)變能力有很大的考驗(yàn),后來(lái)有一件蔡文姬和父親的趣事也讓人感受到蔡文姬的音樂(lè)造詣不低
,有一次蔡文姬的父親彈琴
,琴弦斷了,蔡文姬看都沒(méi)看就說(shuō)是第二根琴弦斷了
,蔡文姬的父親當(dāng)時(shí)不相信就又弄斷了一根
,蔡文姬說(shuō)是第三根斷了,這下跟蔡文姬朝夕相處的父親也吃驚了
,自己的女兒這么厲害
,蔡文姬不僅在文化上努力在音樂(lè)上也是勤奮過(guò)人,蔡文姬雖然距離我們很是遙遠(yuǎn)但是她的故事流傳了下來(lái)
,她的作品流傳了下來(lái)
,這是精神上的永垂不朽。

蔡文姬在后世的評(píng)價(jià)很高在國(guó)際上也享有盛名

,在國(guó)際文學(xué)上有一個(gè)水星環(huán)形山
,這個(gè)環(huán)形山中國(guó)只有五個(gè)人入選了,其中一個(gè)就是蔡文姬
,可見(jiàn)蔡文姬在國(guó)際上的影響力還是很大的
,蔡文姬被全世界人所知道,蔡文姬的墓地現(xiàn)在據(jù)說(shuō)在陜西
,在這里山清水秀環(huán)境宜人
,有著蔡文姬的墓碑,而且在這里發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的物件
,這里的人們守護(hù)著蔡文姬也建起了紀(jì)念館
,每年來(lái)參觀的人也很多,蔡文姬以當(dāng)時(shí)一個(gè)女子的身份不畏亂世依然闖出了自己的一片天地
,她活出了很多女子希望的樣子
,歷經(jīng)波折留下的不是抱怨,留下的是對(duì)過(guò)去的反思和對(duì)未來(lái)的期盼

歷史是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的

,時(shí)代的發(fā)展是有規(guī)律的,當(dāng)生產(chǎn)力跟不上人們的需求的時(shí)候會(huì)發(fā)生動(dòng)亂當(dāng)物質(zhì)條件很好的時(shí)候精神領(lǐng)域會(huì)蓬勃發(fā)展,我們改變不了歷史的軌跡改變不了大環(huán)境可以改變自己
,讓自己融入這個(gè)時(shí)代但是不能迷失自己
,只能為你所用不能成為附屬,蔡文姬面對(duì)戰(zhàn)亂的時(shí)代她肯定是怕的但是她不能退縮
,后面就是萬(wàn)丈懸崖
,只能前進(jìn)不能后退,后退就會(huì)掩埋在這歷史的洪流之中
,只能不斷地前進(jìn)
,在歷史上留下濃墨重彩的一筆。

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