今天小編為大家?guī)?lái)楚國(guó)有哪些愛(ài)國(guó)名人?希望對(duì)你們能有所幫助。
湖北自古稱(chēng)為荊楚之地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的地理位置相當(dāng)于現(xiàn)在的湖北湖南江西等地。楚國(guó)雖然沒(méi)有打敗秦國(guó),但是他在整個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都是一個(gè)非常有實(shí)力的諸侯國(guó)。甚至,以秦國(guó)的強(qiáng)盛也不得不時(shí)刻防備著楚國(guó)的進(jìn)攻。除了實(shí)力強(qiáng)大,楚國(guó)其實(shí)是一個(gè)非常有情懷的國(guó)家。
戰(zhàn)國(guó)策中的楚人
著名史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》在楚策里就介紹了楚威王問(wèn)大臣子華的一段,而子華則描述了楚國(guó)的大臣和平民是這個(gè)樣子的:
楚人有秉公守法,安于現(xiàn)狀,但關(guān)心國(guó)家社稷的。有為了加官進(jìn)爵,獲得富貴,但關(guān)心國(guó)家大事的。有不怕死,大義凜然不顧個(gè)人安危,但關(guān)心國(guó)家安危的。有非常辛苦,歷經(jīng)坎坷,但關(guān)心國(guó)家發(fā)展的。甚至還有不求富貴,不求高官,但仍然關(guān)心國(guó)家利益的。
有廉其爵,貧其身,以憂(yōu)社稷者;有崇其爵,豐其祿,以憂(yōu)社稷者;有斷脰決腹,一瞑而萬(wàn)世不視,不知所以,以憂(yōu)社稷者;有勞其身,愁其志,以憂(yōu)社稷者;亦有不為爵勸,不為祿勉,以憂(yōu)社稷者。
這一段話(huà)把楚人愛(ài)國(guó)的情懷說(shuō)的非常到位,簡(jiǎn)而言之,不論好壞,不論上進(jìn)還是懶惰,大家都關(guān)心國(guó)家,都熱愛(ài)著國(guó)家。
愛(ài)國(guó)楚人的代表
歷史上荊楚之人的愛(ài)國(guó)之舉其實(shí)比比皆是,比如大家熟知的屈原,他雖然被楚懷王貶去外地,不讓他參與朝政,可是在得知國(guó)破家亡的時(shí)刻,毅然悲憤跳江自盡,留下《離騷》以壯自己的愛(ài)國(guó)情懷。當(dāng)然,除了屈原,還有不得不說(shuō)的申包胥。
申包胥絕食救楚
公元前506年,吳國(guó)聯(lián)合蔡、唐兩國(guó)共同進(jìn)攻楚國(guó),由于敵軍兵力強(qiáng)勢(shì),楚國(guó)大敗,國(guó)都郢被攻破。
三國(guó)軍隊(duì)在楚國(guó)大肆掠奪,欺壓百姓,甚至為了打擊楚國(guó)的人心,竟然燒毀祭祀用的禮器和廟堂,挖掘先王之墓,奪楚王的宮殿,楚國(guó)已經(jīng)到了生死存亡的時(shí)刻。
闔閭伐楚,五戰(zhàn)入郢,燒高府之粟,破九龍之鐘,鞭荊平王之墓,舍昭王之宮。
雖然城破,但是楚大夫申包胥得已逃到深山之中。為了救楚國(guó)于水火,他仔細(xì)思量了各國(guó)關(guān)系,最后想到找與楚王有親戚關(guān)系的秦國(guó)前去求援。
申包胥跋山涉水來(lái)到秦國(guó),最初秦哀公并不想插手此事,所以拒絕了申包胥的援兵請(qǐng)求。面對(duì)自己的國(guó)家瀕臨毀滅,自己又救國(guó)無(wú)門(mén),申包胥肝膽俱裂,急火攻心,站在秦國(guó)的宮墻邊哭泣了7天7夜,期間不思茶飯,讓所見(jiàn)之人無(wú)不落淚感動(dòng)。此事在《左傳》和《戰(zhàn)國(guó)策》中均有記載:
立依于庭墻而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口七日。...七日而薄秦王之朝,雀立不轉(zhuǎn),晝吟宵哭,七日不得告。
雖然正常人不可能7天不進(jìn)水米,但是如此有些夸張的說(shuō)法正是讓后世的人們看到了申包胥為救國(guó)家的急切心情。
秦哀公被申包胥所打動(dòng),當(dāng)堂作詩(shī)《無(wú)衣》,隨后秦國(guó)援兵盡出。
豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!
(最近日本捐贈(zèng)物資上的“豈曰無(wú)衣 與子同裳”就是來(lái)自這里。)
申包胥回國(guó)后帶頭沖鋒陷陣,這時(shí)候的楚國(guó)上下軍民一心,緊緊的團(tuán)結(jié)在一起。楚昭王曾在逃亡時(shí)看到百姓流離失所,心中不忍,向百姓懺悔:自己失去了國(guó)都,已經(jīng)沒(méi)臉見(jiàn)到祖先和各位百姓了。
可是,楚國(guó)的百姓卻說(shuō):我們不當(dāng)吳國(guó)人,就是死也要當(dāng)楚國(guó)人。就這樣,楚國(guó)軍民百姓共同擊退了吳國(guó)軍隊(duì),成功復(fù)國(guó)。
以眾不如吳,以必死不如楚。相與擊之,一夜而三敗吳人,復(fù)立。
從申包胥千辛萬(wàn)苦尋找援兵,到楚國(guó)人上下一心共同抗敵,楚人愛(ài)楚的情懷體現(xiàn)的淋漓盡致。
憂(yōu)心忡忡的葉公子高
莊子《人世間》記載:楚莊王的選孫子葉公子高是當(dāng)時(shí)楚國(guó)的大夫,楚國(guó)派其出使齊國(guó),因?yàn)楹ε掠绊懗?guó)外交大事,而憂(yōu)心忡忡。
他向孔子請(qǐng)教:我出使齊國(guó)是接受了幫助楚國(guó)的使命,可是一直毫無(wú)進(jìn)展,我既害怕把事情辦砸了影響了楚國(guó),有辱使命,又害怕千辛萬(wàn)苦、如此壓力下自己身體成受不了。我現(xiàn)在每天都要喝冰水才能保持自己清醒鎮(zhèn)定,怕沒(méi)完成任務(wù)就活不長(zhǎng)了。
事若不成,則必有人道之患;事若成,則必有陰陽(yáng)之患。...今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與!
孔子很理解他的痛苦,對(duì)他勸慰道:完不成使命是因?yàn)槭?,身體不好是陰陽(yáng)失調(diào),只要順應(yīng)天命,遵守社會(huì)規(guī)范就可以了。作為使者,你盡心盡力的去完成自己的工作,即使結(jié)果不好那也是對(duì)楚王最好的交代,對(duì)楚國(guó)最大的忠誠(chéng)了。
夫事其君者,不擇事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀樂(lè)不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
葉公子高能力不足,但身為一個(gè)使者,為了完成使命,他已經(jīng)竭盡全力。在事情沒(méi)有進(jìn)展的情況下竟然身體都發(fā)生狀況,心急如焚。以此足可以看到他的心里裝著的是整個(gè)楚國(guó)的社稷安危,他對(duì)于楚國(guó)的熱愛(ài)甚至感動(dòng)了孔子。楚人關(guān)心國(guó)家的心情可見(jiàn)一斑。
楚國(guó)人為什么這么愛(ài)國(guó)
從憂(yōu)心國(guó)家到同仇敵愾,楚國(guó)人從官員貴族到平民百姓總能體現(xiàn)出濃烈的愛(ài)國(guó)情懷,而這股讓人敬佩的愛(ài)國(guó)情懷是哪里來(lái)的呢?
楚王引領(lǐng)的愛(ài)國(guó)之風(fēng)
歷代楚王與歷代秦王相比,相差很遠(yuǎn),這也是楚國(guó)最終失敗的原因,以楚懷王為例子,我們看看他是如何當(dāng)君王的。
楚懷王的人生可以用一個(gè)波浪線(xiàn)表示,他前半生賢明治國(guó),讓楚國(guó)得到了有力的發(fā)展??墒堑搅撕笃谟肿龀霾簧倩栌怪e,導(dǎo)致了楚國(guó)的衰落。
沒(méi)有雄才大略的他不但趕走了賢臣屈原,還聽(tīng)信秦國(guó)的張儀被騙走幾百里土地,治理國(guó)家之余沒(méi)有忘記喜好美女,尤其是寵愛(ài)著名的愛(ài)妃鄭袖。楚懷王甚至昏庸的撕毀與齊國(guó)的聯(lián)盟合約,派人去大罵齊王。隨后,秦國(guó)、齊國(guó)共同出兵大敗楚國(guó)。
公元前299年,楚懷王不聽(tīng)勸阻,毅然奔赴秦王的約定,結(jié)果被騙入秦國(guó)扣押。秦國(guó)以性命要挾,讓楚懷王割讓楚國(guó)土地給秦國(guó)。讓人驚訝的是,一貫昏庸的楚懷王竟然怒而大罵,誓死不從,最終客死在秦國(guó)。
秦詐我而又強(qiáng)要我以地!’不復(fù)許秦
死在秦國(guó)的楚懷王讓楚國(guó)人民深感這一位君王的剛毅忠烈,雖然他貶斥屈原、他撕毀聯(lián)盟、他被騙去土地,甚至被騙到秦國(guó),可是楚懷王最終卻沒(méi)有屈服,他是熱愛(ài)著楚國(guó)的一位君王。甚至有百姓發(fā)出感嘆:雖然楚國(guó)不大,但楚國(guó)一定要為懷王報(bào)仇雪恨,消滅秦國(guó)!
楚人皆憐之,如悲親戚...楚雖三戶(hù),亡秦必楚.
楚國(guó)從最頂層就引領(lǐng)了愛(ài)國(guó)之風(fēng)。
百姓的歸屬感
楚國(guó)貴族最早是從中原遷徙到南方地區(qū),所以為了更好的跟當(dāng)?shù)厝巳诤显谝黄穑?guó)貴族,甚至君王都自稱(chēng)“蠻夷”?!妒酚洝酚涊d:公元前706年,楚國(guó)攻打旁邊的隨國(guó)。隨國(guó)的國(guó)君對(duì)楚王說(shuō):我又沒(méi)做錯(cuò)什么,為什么要打我?楚王卻說(shuō):我“蠻夷”也。
這一句“蠻夷也”直接讓楚王和楚國(guó)的平民百姓站在了一個(gè)屋子里,不分你我,沒(méi)有隔閡。
隨曰:“我無(wú)罪。”楚曰:“我蠻夷也。
歷代楚王對(duì)百姓也比較和善親民,雖然楚王沒(méi)有做到賢明有佳,但是沒(méi)有像秦國(guó)那樣大肆壓榨百姓。楚王其實(shí)也很明白:如此廣袤的地域,其間又多水澤、沼氣、密林、山川,如果強(qiáng)行暴政,百姓即使不發(fā)生反叛,躲進(jìn)深山中又能奈何?
不如,優(yōu)待百姓,上下一心,才是楚國(guó)的發(fā)展根本。而楚國(guó)的這種策略讓百姓非常愛(ài)戴遠(yuǎn)在都城的楚王,讓百姓對(duì)楚國(guó)有了深深的歸屬感,對(duì)高高在上的楚王不會(huì)再心生反感。從貴族到百姓都認(rèn)同自己是一個(gè)整體,不論好壞,不論榮耀,只論一個(gè)國(guó)一個(gè)家。
愛(ài)國(guó)情懷的影響
從楚國(guó)建立開(kāi)始,楚國(guó)人心底就埋下了愛(ài)國(guó)的種子,歷代楚王、歷代百姓都浮現(xiàn)了熱忱的愛(ài)國(guó)情懷,這種愛(ài)國(guó)情懷對(duì)于中國(guó)的意義是非常巨大的。
南方廣袤、偏遠(yuǎn)的地區(qū)百姓被楚國(guó)逐漸歸納、融合,變成了中原大地、華夏子孫的一份子。雖然秦國(guó)最后統(tǒng)一天下,但是秦國(guó)兼并楚國(guó)的同時(shí),也一同接納了楚國(guó)廣大地域上的百姓。這讓秦朝從最開(kāi)始就增加了更多的領(lǐng)土、人口,豐富了民族多樣性,提升了國(guó)力和內(nèi)涵。
而楚人的愛(ài)國(guó)情懷隨著歷史的車(chē)輪也逐漸影響著中華大地,成為了民族歷史文化的重要部分。
總結(jié)
楚人有感人的愛(ài)國(guó)情懷。
可是細(xì)細(xì)想來(lái),華夏子孫何嘗不是在深深的愛(ài)著一個(gè)國(guó)家?從五四運(yùn)動(dòng)到抗擊外敵,中國(guó)人是最?lèi)?ài)國(guó)的。我們深有感觸,越是危難時(shí)刻,人們?cè)缴钌類(lèi)?ài)著自己的國(guó)家,越緊緊的抱在一起,相互鼓勵(lì),相互支持。
如今,曾經(jīng)的荊楚之地正在面臨困難時(shí)刻,全國(guó)都在無(wú)私的伸出援手。當(dāng)我們看到湖北的堅(jiān)強(qiáng)和送去的溫暖,內(nèi)心無(wú)比的波瀾。
始終相信:我們的無(wú)畏,終將迎來(lái)曙光。
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