蘇僑赤子心·我的海外故事①單聲：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神傳承中華歷史文化

蘇僑赤子心·我的海外故事①單聲：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神傳承中華歷史文化

點(diǎn)藍(lán)色字關(guān)注“江蘇省僑聯(lián)”單聲先生

江蘇省僑聯(lián)海外顧問(wèn)全英華人華僑中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)主席
單聲，字律和，1929年6月出生于上海，祖籍江蘇泰州海陵。1951年畢業(yè)于上海震旦大學(xué)法律系，1954年入法國(guó)巴黎大學(xué)研究院研究國(guó)際法學(xué)獲法學(xué)博士。著名旅歐僑領(lǐng)、法學(xué)博士、實(shí)業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家?，F(xiàn)任全英華人華僑中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)主席。

海外赤子 桑梓情濃

單聲先生旅居海外60多年，除了經(jīng)商和修身齊家，心中最難以割舍的情結(jié)是“我愛(ài)中國(guó)文化，我愛(ài)我的祖國(guó)”。上世紀(jì)90年代末，他把泰州的祖宅捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)，作為校外教育活動(dòng)基地。2008年7月捐贈(zèng)人民幣100萬(wàn)元，在家鄉(xiāng)設(shè)立教育獎(jiǎng)學(xué)基金會(huì)，支持家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。先后已有300名家境貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生獲得了單聲教育獎(jiǎng)學(xué)金。單聲先生長(zhǎng)期擔(dān)任歐洲華僑教育基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，發(fā)動(dòng)全歐洲華人華僑支持祖國(guó)希望小學(xué)建設(shè)工程?！拔奈餆o(wú)價(jià)，愛(ài)國(guó)有心”，2009年5月單聲在全體家人的支持下，將自己在海外畢生精心收藏的300多件文物無(wú)償捐獻(xiàn)給故鄉(xiāng)泰州。2011年10月，泰州單聲珍藏文物館建成并對(duì)外開放，先后接待觀眾近40萬(wàn)人次，社會(huì)團(tuán)組2500多批。該館現(xiàn)已成為泰州市踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的愛(ài)國(guó)主義教育基地。單聲先生先后獲得“標(biāo)桿時(shí)代，榜樣中國(guó)”杰出華人華僑優(yōu)秀獎(jiǎng)、“江蘇十佳愛(ài)心僑商”、2008-2010“感動(dòng)泰州”十大人物、“泰州榮譽(yù)市民”等榮譽(yù)稱號(hào)。為了充分發(fā)揮單聲先生的愛(ài)國(guó)精神和文物館館藏文化優(yōu)勢(shì)，豐富學(xué)校思想道德建設(shè)內(nèi)容，2014年以來(lái)，單聲文物館積極與中小學(xué)構(gòu)建館校合作共享機(jī)制，共同開展“同心共筑中國(guó)夢(mèng)、祖國(guó)永駐我心中”主題教育活動(dòng)。通過(guò)向?qū)W生講一節(jié)課、看一次展覽、寫一篇文章等活動(dòng)形式，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，在人生的道路上，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，長(zhǎng)大立志報(bào)效祖國(guó)的高尚情操。






風(fēng)雨不改愛(ài)國(guó)心

積極促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一

幾十年來(lái)，單聲先生一直關(guān)心支持祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)海峽兩岸統(tǒng)一問(wèn)題尤為關(guān)注。2000年初，單聲先生被推選為全英華人華僑中國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)總會(huì)長(zhǎng)，這是全球最早成立的反“獨(dú)”促統(tǒng)僑團(tuán)組織，其主要工作就是要把反“臺(tái)獨(dú)”、求統(tǒng)一的力量匯集起來(lái)，充分發(fā)揮海外華人華僑的影響力促進(jìn)統(tǒng)一。那時(shí)，單聲先生每年都要參加世界各地有關(guān)海峽兩岸問(wèn)題的研討會(huì)和座談會(huì)。他認(rèn)為臺(tái)灣民進(jìn)黨的“蠶食”和“漸進(jìn)”政策是想在“臺(tái)獨(dú)”的道路上促“小變?yōu)榇笞儭?，積“量變?yōu)橘|(zhì)變”，這種圖謀會(huì)把臺(tái)灣引向危險(xiǎn)的境地。針對(duì)臺(tái)獨(dú)分子猖獗的言行，單聲先生運(yùn)用《國(guó)際法》法理在莫斯科、悉尼、柏林、泰國(guó)召開的全球華人華僑推動(dòng)中國(guó)和平統(tǒng)一大會(huì)上提出以法遏獨(dú)，依法治獨(dú)，以和平的方式促成兩岸統(tǒng)一的主張。他認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)家必須用立法來(lái)處理兩岸問(wèn)題，并且刻不容緩。2004年5月初，時(shí)任國(guó)家總理溫家寶首次率領(lǐng)中國(guó)政府代表團(tuán)訪問(wèn)英國(guó)。5月9日上午，單聲先生在寓所接到中國(guó)大使館盧月可總領(lǐng)事的電話，邀請(qǐng)單聲先生于當(dāng)日下午三時(shí)出席溫家寶總理與僑界代表召開的座談會(huì)。參加座談會(huì)的還有國(guó)家外交部、發(fā)改委、商務(wù)部、國(guó)務(wù)院僑辦等主要領(lǐng)導(dǎo)以及旅英僑界12位代表和10位媒體記者。規(guī)定座談會(huì)時(shí)間為30分鐘，要求每位代表發(fā)言不超過(guò)2分鐘。華人華僑代表先后相繼發(fā)言，時(shí)間過(guò)了大半后，單聲先生心想可能沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)言了，因?yàn)樵诖髲d有上百人正等著與溫總理合影。正在這時(shí)，外交部歐洲司司長(zhǎng)趙軍走到中國(guó)駐英國(guó)大使查培新身邊，在他耳邊輕輕地說(shuō)：“今天怎么沒(méi)有安排老華僑講兩句話呢？”查大使聽后，隨即就把話筒遞給單聲。單聲先生接過(guò)話筒就把自己已思考醞釀多年的以法遏獨(dú)、以法治獨(dú)的提議一股腦兒說(shuō)了出來(lái)。單聲先生向溫總理懇切進(jìn)言：“在目前‘臺(tái)獨(dú)’勢(shì)力猖獗的情況下，我建議國(guó)家趕快制定‘統(tǒng)一法’，一定要盡快制定，刻不容緩。我們制定‘統(tǒng)一法’，對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’分子將會(huì)起到震懾作用，這是探討和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的重要方案之一。這種方式就是由原先的政治斗爭(zhēng)積極轉(zhuǎn)向‘法理斗爭(zhēng)’，而且也符合國(guó)際慣例，將會(huì)為中國(guó)贏得廣泛的國(guó)際支持。國(guó)家制定‘統(tǒng)一法’，實(shí)際上就是以大法治小法，以合法治非法，誰(shuí)違法就能運(yùn)用法律制裁誰(shuí)。”溫總理全神貫注地聽完了單聲先生的發(fā)言，當(dāng)即表示：“非常好，非常好，你對(duì)關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的提議非常重要，我們一定會(huì)很鄭重地考慮?！绷顔温曄壬械秸駣^的是總理的話很快就兌現(xiàn)了。僅過(guò)了三天，5月12日國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)言人李維一就在新聞發(fā)布會(huì)上指出，有關(guān)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的建議，包括以法律促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的建議，我們都會(huì)認(rèn)真地考慮，并予以采納。2005年3月14日，在第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上，全票通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》。單聲先生也成為我國(guó)制定《反分裂國(guó)家法》構(gòu)想，依法促統(tǒng)第一人，受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊許。單聲先生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的高尚情懷，造福桑梓的全心付出，為祖國(guó)和人民留下了寶貴的精神和物資財(cái)富，將永載史冊(cè)。

END
資料提供：泰州市僑聯(lián)

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作文5篇

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作文篇1

中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字，后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂(lè)?！庇纸?jīng)過(guò)李白的“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?jīng)過(guò)多年的流傳，有了如今的中華文化。

中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙?，因?yàn)闆](méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國(guó)的歷史文化。

“愿得一心人，白首不相離?！毕Ｍ苡幸粋€(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

古語(yǔ)云“百善孝為先?！蹦敲凑f(shuō)起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命，教育我們長(zhǎng)大，不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝，應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對(duì)媽媽說(shuō)說(shuō)‘媽媽，洗腳!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛(ài)。他給了我們一個(gè)典范，一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢?

大家應(yīng)該聽過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳，看見地上有一張紙屑，來(lái)應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是，他走過(guò)去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng)，改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)?！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。

身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明，弘揚(yáng)文化?！?/p>

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作文篇2

中國(guó)，上下五千年的歷史，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在這片廣大的土地上，傳統(tǒng)文化如同一條激昂澎湃的長(zhǎng)江滋潤(rùn)著這片遼闊、文明的厚土，它培育著一代代炎黃子孫，養(yǎng)育了56個(gè)民族，那一部部宏偉的典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首氣吞山河，如泣如訴的詩(shī)詞與典故，無(wú)不蘊(yùn)含著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，而中華民族精神就是在這樣的星空下生生不息，不斷的傳承與發(fā)展。

作為一名高中生，我們讀過(guò)的經(jīng)典名著數(shù)不勝數(shù)，那些為保家衛(wèi)國(guó)、敢于探索、敢于犧牲的仁人志士，無(wú)時(shí)無(wú)刻撥動(dòng)著我們的心弦，使我們的內(nèi)心久久不得已平復(fù)。我國(guó)是個(gè)知識(shí)淵博的國(guó)家，有眾多的名著值得我們?nèi)ラ喿x，就比如羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。這些經(jīng)典名著都滲透著中華民族的傳統(tǒng)文化，是人類文化的精華，讀起來(lái)耐人尋味。閱讀經(jīng)典名著，就如同與大師們攜手同游，它們可以提高我們的語(yǔ)文知識(shí)和人文素養(yǎng)，而走進(jìn)這些名著，使我認(rèn)識(shí)了很多的名人，就像王昌齡，王維，宋代的范仲淹，三國(guó)的諸葛亮……他們的詩(shī)更是獨(dú)具一格。從中我也懂得了很多為人處事的道理，做事要持之以恒，有上進(jìn)心，做人更要慈善仁愛(ài)，尊敬長(zhǎng)輩，謙虛禮讓，不追逐名利，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的民族精神。

在我閱讀的名篇里，使我印象最深刻的是一篇文章，篇名叫做《有了民族精神，就等于有了靈魂》，它的字眼深深的吸引著我，而起初，我卻對(duì)它感到一片茫然，但奇怪的是，我并沒(méi)有因此而冷落了它，反倒有一種想要去深入了解它的沖動(dòng)，于是，我下定決心，決定去體會(huì)它的內(nèi)涵和意義所在。在后來(lái)的仔細(xì)品讀中，才有所感觸，有所感覺(jué)，它使我意識(shí)到了民族精神的重要性，感受到中華民族的力量，它足以讓一個(gè)國(guó)家走向富強(qiáng)，走向成功的道路。與此同時(shí)，作者那一句句獨(dú)到的見解至今都還縈繞在我的腦海之中。“沒(méi)有祖國(guó)就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里?！边@是引用了著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它卻深深地觸動(dòng)了我的心靈，不可動(dòng)搖。

我們每個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)的棟梁，就應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)民族精神，愛(ài)國(guó)主義精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。有一句話說(shuō)得好，“只有民族的，才是世界的。”也就是只有繼承中華民族和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，以其獨(dú)特的魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。

正在學(xué)習(xí)階段的我們，了解傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與閱讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)良傳統(tǒng)的方方面面，從而更好的去維護(hù)與發(fā)揚(yáng)。閱讀經(jīng)典猶如與古人同行，我們可以感受到他們的想法，去聆聽他們對(duì)世界，對(duì)生活的感悟，就比如讀先秦諸子，我們不但可以感受到儒家思想那“仁愛(ài)”，的人性光芒，激發(fā)我們“濟(jì)世，修為”的進(jìn)取之心，還能感受到道學(xué)空靈的境界，學(xué)會(huì)洞悉世界的方法，閱讀經(jīng)典，我們可以感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情懷。閱讀經(jīng)典不僅可以陶冶我們的情操，還可以激發(fā)我們保衛(wèi)國(guó)家的斗志。

是的，中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩，經(jīng)典名著，民族的靈魂，使我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉自己的能力，題高自己的素養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，多為國(guó)家做奉獻(xiàn)，請(qǐng)記住，有了民族精神，就等于有了靈魂，有了祖國(guó)，就會(huì)有燦爛輝煌的未來(lái)，只要有了信心，就一定會(huì)邁向成功，我們攜手同游于知識(shí)的海洋，閱覽古今中外的經(jīng)典知識(shí)，于此同時(shí)，我們可以把書中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)中去，讓更多的人受益，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們不可推卸的責(zé)任，我們應(yīng)向我們的祖祖輩輩學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱袚?dān)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)，做國(guó)家的好公民。

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作文篇3

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫 理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作文篇4

中國(guó)傳統(tǒng)文化有許多，就說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日吧。我最喜歡的還是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。

先說(shuō)春節(jié)吧!春節(jié)里，要吃餃子，餃子的音和交子相近，新的一年交好運(yùn)的意思。還要放鞭炮和守歲。傳說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)小鎮(zhèn)，山上有個(gè)叫年的怪物，一到春節(jié)，就下山搶食物吃。一天，一開始，人們擊石、鉆木取火燒竹子放起了“爆竹”，年就再也不下山了。現(xiàn)在叫做放鞭炮了。還有也是重要的——貼春聯(lián)。人們把紅紙上邊寫上祝福的字，貼在門兩邊上，祈禱第二年平安。

元宵節(jié)里，人們吃元宵，意思是團(tuán)團(tuán)圓圓，還要看花燈，猜燈謎。

端午節(jié)要吃粽子，在楚國(guó)時(shí)代，屈原就在五月初五跳江自殺，人們怕他的尸體被魚吃掉，就用竹葉包上糯米，給魚吃。

中秋節(jié)的時(shí)候，人們要吃月餅，賞月亮。

中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，我們要去發(fā)現(xiàn)、探尋。

茶是多年生常綠本植物，有著悠久的歷史，聽說(shuō)是我們中國(guó)最早利用茶樹，原產(chǎn)于我國(guó)西南地區(qū)。目前資料表明，全國(guó)有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。

一走進(jìn)茶廠，就看見一排排整齊的茶樹，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸的毛，不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開的蓮花。

茶花在空閑的時(shí)候便開花，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色?！鞍咨幕ǘ漯崢闼兀笳髦杌儩崯o(wú)私?！?/p>

別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來(lái)起的，如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像：望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來(lái)起的如：曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來(lái)取的，如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。

聽了我的講解，你們對(duì)茶有了更深的了解了吧!

我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值。

我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。著名書法家丁夢(mèng)周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”，寫出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進(jìn)步!

今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

你知道有那些傳統(tǒng)文化嗎?讓我來(lái)給你們講講吧!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多很多，比如：古文、詩(shī)、詞、賦、民族戲劇、節(jié)日等。我先給你們講一講關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日吧!

傳統(tǒng)節(jié)日都有元旦、除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。這些節(jié)日都有一些活動(dòng)，例如：中秋節(jié)吃月餅、賞月亮、和家人團(tuán)圓;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、插艾葉等!

從這些節(jié)日中我說(shuō)說(shuō)屈原投河自盡的故事吧!屈原投河自盡后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原的身體，就往河里投粽子，讓魚兒吃粽子。后來(lái)，人們就用此方式懷念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

中秋節(jié)我還看見小朋友拿月餅下來(lái)吃。除夕的時(shí)候各家各戶都在貼對(duì)聯(lián)，貼對(duì)聯(lián)這個(gè)習(xí)俗是一個(gè)小孩兒拿著兩條紅布打年獸，打的年獸落花流水，讓后用鞭炮把年獸趕跑，這樣才有貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。

這些節(jié)日我都很喜歡，中秋節(jié)的`月餅很好吃，端午節(jié)的粽子也非常好吃，元宵節(jié)誒的湯圓也就更不用說(shuō)了。我也非常喜歡端午節(jié)的賽龍舟。

老師讓我們背的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等也都是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是隨處可見的。

中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“?！?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來(lái)表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對(duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作文篇5

在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽(yáng)，照耀著我們生活中的每一個(gè)角落，又好像是清涼的雨水，滋潤(rùn)著我們每一寸肌膚。

星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語(yǔ)交際活動(dòng)。老師先宣布好活動(dòng)規(guī)則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來(lái)圖片，小賴這組帶來(lái)了實(shí)物，小劉還邊介紹邊做動(dòng)作呢……

接下來(lái)是各組中選出講得好的同學(xué)到臺(tái)上來(lái)給全班同學(xué)作介紹。第一個(gè)上臺(tái)的是小周，她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來(lái)歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個(gè)惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來(lái)，大火才會(huì)熄滅。于是，7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過(guò)潑水節(jié)以紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感激和祝福。小周話音剛落，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。第二個(gè)上臺(tái)的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風(fēng)姿，馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

到臺(tái)上來(lái)作介紹的同學(xué)一個(gè)接著一個(gè)，有的同學(xué)介紹“重陽(yáng)節(jié)”的來(lái)歷，有的介紹“八達(dá)嶺的來(lái)歷”……

活動(dòng)結(jié)束了，老師評(píng)出了講得最好的同學(xué)是小周，小周聽了別提多高興……

通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我覺(jué)得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無(wú)比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力!

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