中國(guó)歷史上彪炳千秋的79個(gè)人

中國(guó)歷史上彪炳千秋的79個(gè)人

作為一個(gè)中國(guó)人，如果您想找個(gè)地方，把中華史詩(shī)一氣領(lǐng)略，恐怕沒有一個(gè)古都能滿足您的要求。不論是承載盛世的西安、追溯久遠(yuǎn)的洛陽(yáng)，亦或是我們熟悉的北京，都不能串起上下五千年的悠悠文明。而在北京阜成門內(nèi)大街上，一個(gè)占地只有32畝的古老院落，卻匯聚著從上古至今的華夏故事，積淀了中華文明史的精華。它就是——北京歷代帝王廟。

歷代帝王廟，顧名思義，它是一個(gè)祭祀歷代帝王、追思圣賢、告慰先祖的場(chǎng)所。把中國(guó)歷史上的帝王將相聚集在同一個(gè)小院里追思，就仿佛是我們每個(gè)沒有忘本的中國(guó)人的祖廟、家廟，有生之年至少也要去一回。

把歷代帝王請(qǐng)到一起來集中祭祀，這是明太祖朱元璋的創(chuàng)意。最初的明朝歷代帝王廟于洪武七年（1374年）始建于南京，經(jīng)過幾番定奪，入祀了從三皇五帝至明朝以前的16位開國(guó)皇帝。明朝遷都北京后，開始并沒有把明太祖的創(chuàng)意搬到北京，直到十分重視禮制的嘉靖帝在北京建歷代帝王廟。經(jīng)過明、清兩朝的增減、調(diào)整，至清乾隆時(shí)，形成了我們保留至今的“188配（79+1）”版本：即北京歷代帝王廟正殿主祀三皇五帝至明朝期間的歷代帝王共188位，東西配殿從祀歷代名臣79位，西跨院?jiǎn)为?dú)為關(guān)羽建廟。

歷代帝王廟的帝王牌位里，有明朝的亡國(guó)之君崇禎，卻沒有最早實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的秦始皇嬴政。那么這些帝王和名臣的牌位舍誰(shuí)取誰(shuí)？是由建廟以后明清兩朝的歷任皇帝說了算，映射的是后來的皇帝對(duì)前朝前任的評(píng)判，尤以明太祖朱元璋和清康熙、乾隆為重。隨著中國(guó)封建帝制的結(jié)束，我們今天看到的歷代帝王廟從祀的牌位，應(yīng)該說體現(xiàn)的是康熙和乾隆祖孫兩帝的話語(yǔ)權(quán)?？滴醯垡猿絺€(gè)人好惡和狹隘民族主義的大歷史視野，提出“凡曾在位，除無(wú)道、被弒、亡國(guó)之主外，應(yīng)盡入廟崇祀”；乾隆帝在傳承康熙崇祀思想的基礎(chǔ)上又作了新的拓展，將“法戒論”作為祭祀的核心要義，引前人治國(guó)之失為當(dāng)世治理之戒，告誡后人要居安思危；把“共尊炎黃，中華一脈”作為祭祀主題，形成“中華統(tǒng)緒，不絕如線”的祭祀文化，將“偏安之國(guó)”與正統(tǒng)王朝同列入中華帝王譜系當(dāng)中。

一代帝王引領(lǐng)一代風(fēng)騷，一代將相輔佐一代帝王?！爸揖Y臣”是封建王朝君臣關(guān)系的最高境界。在中華帝制的歷史長(zhǎng)河中，由于康熙帝制定標(biāo)準(zhǔn)的寬宏，188位入祀的帝王，并非每一位都經(jīng)天緯地。但陪祀的79位名臣，可以說個(gè)個(gè)都是人中龍鳳，其功勛并不遜色于同朝帝王。“功在社稷，德協(xié)股肱”是清雍正帝對(duì)歷代名臣的兩大贊譽(yù)——所建功業(yè)益于江山社稷，高尚品德堪稱國(guó)家棟梁。功、德雙馨者方能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，大浪淘沙后沉淀為金，愈顯可貴。因此，讓我們把目光從景德崇圣殿的188塊朱地金書的牌位移開，投向東西配殿79塊赤地墨書的名臣牌位，去了解他們?nèi)绾卧跉v史中詮釋“功”與“德”的含義。

北京歷代帝王廟從祀的名臣中，上起三皇五帝、下至明朝中期，大體上分為文臣40人、武將39人。但他們之中也有很多人文武兼?zhèn)?，跨界建功，僅用文或武來界定，難免有爭(zhēng)議也有失偏頗。79位名臣所涉朝代既有雄踞中原之政權(quán)，也有偏安一隅之小國(guó)，體現(xiàn)了宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)觀；既有華夏正統(tǒng)之帝國(guó)，也有少數(shù)民族入主中原后所立之王朝，這都是中華民族大一統(tǒng)的力證，也是中華文明賡續(xù)不斷的根源。

有關(guān)歷代名臣的史料傳記浩如煙海，有正史、野史，年代久遠(yuǎn)者也不乏民間傳說。我們依據(jù)故宮出版社《歷代帝王廟從祀名臣》一書，和北京歷代帝王廟“從祀名臣展”，對(duì)79位名臣的生平事跡加以整理，力圖慎重選用史料、真實(shí)呈現(xiàn)風(fēng)貌、文字簡(jiǎn)短輕松，使您在碎片化閱讀時(shí)代，可以用零星的時(shí)間，逐日積累起對(duì)79位歷史文武名臣的完整印象。

全篇共分6季：第一季——三皇五帝時(shí)期，第二季——夏商周時(shí)期，第三季——兩漢三國(guó)時(shí)期，第四季——唐朝，第五季——宋遼金時(shí)期，第六季——元明時(shí)期。

敬請(qǐng)期待，歡迎交流。

“有閑沒錢逛北京”是小編剛剛開通的微信 ，希望一邊行走在北京城的路上，一邊與您分享美好的收獲，歡迎您關(guān)注。如果您對(duì)北京的哪個(gè)景點(diǎn)、哪條線路、哪些個(gè)犄角旮旯感興趣，也可以留言給我們，小編愿意幫您去探個(gè)究竟。當(dāng)然，也可以，我們相約同行。

點(diǎn)擊文末“八字命理學(xué)六爻卦”，領(lǐng)略79位名臣風(fēng)采！

武則天到底有功有過？

有功也有過,不過我決的她是功大于過最起碼她在位時(shí),可以算是國(guó)太民安武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，許多人對(duì)她的作為作過評(píng)論，或褒或貶，莫衷一是。而我則認(rèn)為武則天的一生雖然充滿了傳奇色彩，但她畢竟是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，而且是一個(gè)女人。武則天以一個(gè)女性身份“治朝綱，理天下”，不得不鎮(zhèn)壓反對(duì)自己的人，更必須重用各種各樣的人才。她的所作所為就必然有過也有功。

如果說她經(jīng)人舉薦入宮是偶然的，那么她能夠位居九五則是自己拼搏、斗智的結(jié)果。她用計(jì)除掉了所有反對(duì)自己的人，連親骨肉也不放過。但是，她的政績(jī)還是光耀千古的。毛澤東這樣評(píng)價(jià)武則天：武則天確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才，她既有容量，又有識(shí)人之智，還有用人之術(shù)。

天授二年（691年）除夕之夜，有人請(qǐng)武則天去觀賞隆冬之牡丹，武則天猜到這是一個(gè)陰謀，便派人先去查看，果然發(fā)現(xiàn)賞花是假，謀害是真，下令殺了不少人。神功元年（697年）又發(fā)生了“三十六名家”圖謀叛亂的事件。劉思禮等人以相面算命為名，聯(lián)絡(luò)了許多人?？蛇@件事早已被明堂尉吉頊發(fā)現(xiàn)，他向武則天打了小報(bào)告，使得宰相李元素、孫元亨以及大臣石抱忠、劉奇、周潘等，共三十六家，都是海內(nèi)名士，全被滅族，其親黨被連坐或流放的，達(dá)一千余人。最重要的是她平定了徐敬業(yè)的叛亂。徐敬業(yè)企圖以“匡復(fù)”的名義推翻武則天，在短短的四五十天里就被平息下去。可見徐敬業(yè)違逆了民意，而武則天卻甚得民心。

為了鞏固自己的統(tǒng)治，武則天重用了各種各樣人才。剛開始時(shí)，她提倡告密，擢用索元禮、周興、來俊臣等酷吏，濫殺了許多無(wú)辜，招致群情激憤。武則天便反過來殺酷吏“以雪蒼生之憤”，實(shí)際上酷吏們都是秉承她的命令行事的。表面上看來，這是耍弄權(quán)術(shù)的把戲，不值得贊賞。但是要承認(rèn)，當(dāng)時(shí)所殺的多是李唐宗室貴戚、舊朝元?jiǎng)状蟪迹@在客觀上削弱了已經(jīng)腐朽的士族勢(shì)力。

鯁直的人、確有才干的人，只要不被武則天懷疑為謀反者，武則天還能盡力予以保全或重用。例如，被酷吏誣告的狄仁杰，不但得到平反，還升任宰相。又如仇人的后代上官婉兒，能詩(shī)善賦，不但受到寬宥，還被武則天留作近侍，倍加恩寵。

武則天統(tǒng)治時(shí)期，邊境并不安寧。她果斷地啟用了唐休璟、婁師德、郭元振等猛將，在西北平突厥，設(shè)北庭都護(hù)府；在西南勝吐蕃，顯示出赫赫國(guó)威。

可是，為了維護(hù)自己的權(quán)勢(shì)和地位，武則天又有殘暴的一面。她不惜殺害一代忠臣長(zhǎng)孫無(wú)忌，用毒酒殺死長(zhǎng)子李弘；貶黜著名書法家褚遂良以及次子李賢、三子李顯、四子李旦等。她對(duì)于膽敢違抗自己的朝中重臣來濟(jì)、韓瑗、柳弼等，一概嚴(yán)懲不貸；對(duì)于王皇后、蕭淑妃這樣的“姐妹”輩，先是誣告上許多罪名，再讓她們受盡非人的折磨，最后置之于死地，連她們的女兒也不放過。因此，要說武則天是個(gè)暴君，也有一定的根據(jù)。

但是，從整體上看，武則天的功還是大于過的。她從前在唐太宗宮中時(shí)，唐太宗有一匹壯馬叫獅子驄，非常暴烈，沒有人能馴服它。武則天對(duì)唐太宗說，我能制服它，但要有三件器物：鐵鞭、鐵撾和匕首。先用鐵鞭打它，不服，再用鐵撾打它的頭，再不服，就用匕首割斷它的喉。唐太宗很稱贊她的氣概。她果然用制壯馬的方法駕馭群臣，造成歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)的有效統(tǒng)治，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)一步鞏固和社會(huì)安寧的長(zhǎng)期保持，作出了特殊貢獻(xiàn)。中國(guó)歷史上的許多男皇帝比起武則天來，恐怕連一根汗毛也沾不到邊。我贊同當(dāng)代著名史學(xué)家郭沫若對(duì)武則天的評(píng)價(jià)：“政啟開元，治宏貞觀”。武則天承前啟后、繼往開來的歷史功績(jī)將彪炳千秋！

這些奸臣，竟然推動(dòng)了歷史發(fā)展進(jìn)程

從小看古裝片，不管是武打片還是歷史劇，里面少不了一種重要角色，那就是奸臣。

所謂奸臣，首先權(quán)傾朝野，然后是無(wú)惡不作，貪污腐敗、貪贓枉法、口蜜腹劍，整個(gè)人就是為使壞而生。每當(dāng)奸臣在電視上出鏡，大家就義憤填膺，恨不能生食其肉。

然而出乎大家意料的是，在歷史上，那些無(wú)論是史書還是百姓口碑都定義為奸臣的人，他們一生當(dāng)中并非只干壞事，不干好事。很多奸臣在國(guó)家大事上就有比其他忠臣更高瞻遠(yuǎn)矚的想法。

- 01 -

比如明朝自開國(guó)起，北方的蒙古一直屢屢犯邊。

明朝跟蒙古人打仗，后勤方面劣勢(shì)很明顯。明軍一個(gè)士兵要兩三人保障補(bǔ)給，而蒙古騎兵，一個(gè)人兩匹馬，吃喝都?jí)驌?。一般來說，明朝只要出兵一次，當(dāng)年財(cái)政收入的四分之一就沒了，而戰(zhàn)果卻少得可憐，往往是斬殺幾十人。因?yàn)槊晒膨T兵來去如風(fēng)，比游擊隊(duì)還靈活。

但游牧民族也有個(gè)致命的弱點(diǎn)，就是它的經(jīng)濟(jì)生活受天氣影響很大，一場(chǎng)大雪便可能讓牲畜死掉大半，蒙古人只好南下?lián)屄樱蝗粵]有活路。

明朝盛產(chǎn)布匹、棉花和糧食，而蒙古有大量的牛羊、馬匹。如果雙方開辟交易市場(chǎng)，互通有無(wú)，這樣既造福兩國(guó)百姓，也避免了戰(zhàn)爭(zhēng)。

所以蒙古人主動(dòng)說，我們別打了，做生意吧！

嘉靖年間的一位內(nèi)閣首輔（相當(dāng)于宰相）便向皇帝上書，建議與蒙古互市。

正當(dāng)朝廷主意未定之時(shí)，一位大臣跳了出來，認(rèn)為與蒙古和談是損害民族氣節(jié)的賣國(guó)行為，不但要堅(jiān)決跟蒙古人死磕到底，還要把朝中主張互市的人砍頭。

可后來的事實(shí)證明，隨著貿(mào)易往來，明朝北方邊境延續(xù)200多年的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，長(zhǎng)城內(nèi)外物富民安，商業(yè)空前繁榮，朝廷每年也節(jié)省了上百萬(wàn)兩白銀的軍費(fèi)。

那位主張互市的首輔大人，就是中國(guó)歷史上首屈一指的大奸臣嚴(yán)嵩。

而反對(duì)他的大臣，就是以一身正氣、剛正不阿而彪炳千秋的忠臣楊繼盛。

對(duì)于很多持傳統(tǒng)忠奸觀的人來說，這樣的結(jié)果是非?；脺绲摹?br>
流芳百世的未必不糊涂，遺臭萬(wàn)年的也未必不英明。

身陷好人壞人的思維定勢(shì)里，看人看事只會(huì)越發(fā)狹隘，世人哪有好人壞人之分呢？只有做了好事的人和做了壞事的人。

怎樣看待明朝與蒙古互市這個(gè)問題，無(wú)關(guān)忠奸，只有智商和學(xué)識(shí)的區(qū)別。

如果是從宏觀大局出發(fā)，實(shí)事求是地分析問題，奸臣也有治國(guó)良策；如果愚昧無(wú)知，僅僅因?yàn)樗^的民族大義、氣節(jié)就喊打喊殺，那么忠臣也會(huì)誤國(guó)。

- 02 -

縱觀歷史，奸臣里面，不但有人聰明睿智，有的還能極大推動(dòng)歷史的進(jìn)步。

中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)，就是東漢蔡倫的偉大創(chuàng)舉。

蔡倫是個(gè)太監(jiān)，如果不是因?yàn)榘l(fā)明造紙，那么他可能會(huì)跟趙高、魏忠賢一樣被列入弄權(quán)干政的奸臣行列。

蔡倫的政治生涯可謂助紂為虐、專政弄權(quán)。他先是幫主子竇皇后用毒計(jì)害死太子生母，后來又投靠新主，自己的官越當(dāng)越大。

蔡倫在負(fù)責(zé)編寫經(jīng)書的過程中改良了原來已有的造紙術(shù)，大大提高了紙張的質(zhì)量，也降低了造紙的成本。這項(xiàng)極大推動(dòng)人類文明進(jìn)程的發(fā)明，其實(shí)只是蔡倫向主子獻(xiàn)媚的產(chǎn)物。

通過蔡倫，我們可以發(fā)現(xiàn)，要當(dāng)奸臣，尤其是歷史上的著名奸臣，智商是個(gè)很高的門檻。這些奸臣們的智商不光會(huì)用于陰謀詭計(jì)，還有發(fā)明創(chuàng)造。

我當(dāng)然不是為了給奸臣翻案，說他們其實(shí)是利國(guó)利民的大好人。他們之所以被后世判為奸臣，當(dāng)然是干了不少禍國(guó)殃民的事。但功過要分開看，不能因?yàn)樗麄冇凶镞^，就抹殺其歷史功績(jī)，也不能因?yàn)樗麄冇泄?，就文過飾非。

既然奸臣有時(shí)候也會(huì)做好事，那么這里就有了一個(gè)新問題：

他們不是奸臣嗎？他們不是滿肚子壞水嗎？可為什么他們還要做好事，因?yàn)榕既坏牧夹陌l(fā)現(xiàn)嗎？

好事只是一個(gè)客觀的結(jié)果，一件事對(duì)人民有益就可以稱之為好事。

但做好事的人是出于什么心理，這種主觀想法就不確定了。很多時(shí)候，主觀的意愿與客觀的結(jié)果很可能是相違背的。

楊繼盛反對(duì)嚴(yán)嵩與蒙古和談，從楊的角度來說，他當(dāng)然是出于拳拳愛國(guó)忠義之心，但實(shí)際上是在誤國(guó)。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的初心，也不是為了造福人類，加快文明的傳播。

- 03 -

中國(guó)歷史上的大多數(shù)情況，一個(gè)政治家在做事的時(shí)候，考量最多的是自己集團(tuán)的利益。

至于做的事在客觀上是好事還是壞事，這就交由后人評(píng)說了。

清末民初的一代梟雄袁世凱就是這樣。

在歷史教科書中，袁世凱被定性為“竊國(guó)大盜”、“獨(dú)夫民賊”。他生前不僅因?yàn)榉Q帝而臭名昭著，一路發(fā)跡起來的手段也并非光明正大，而是充滿了權(quán)謀和爭(zhēng)議。至于人品，更是不堪入目。

歷史大劇《走向共和》中，編劇給袁世凱量身打造了一道金句：“ 這就是政治，你可以犯罪，但絕不能犯錯(cuò) ！”

雖為杜撰，卻經(jīng)典得拍案叫絕，相信袁大頭在泉下也要引為知音。

袁世凱青年從軍就表現(xiàn)出卓越的膽識(shí)和才干，很快在軍中擔(dān)任要職。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷深感舊式軍隊(duì)已然不能承擔(dān)國(guó)防重任，便想效仿西方列強(qiáng)編練新軍。袁世凱多方運(yùn)作，謀到這一職位后，他極力在軍中安插、培養(yǎng)親信，暗暗把朝廷的軍隊(duì)變成袁家軍。

袁世凱在清末最為世人不恥的事當(dāng)屬戊戌告密，出賣變法領(lǐng)袖康有為、譚嗣同，既給頑固派撲殺維新變法送上了助攻，也坑死了戊戌六君子，害了光緒皇帝一生，而袁自己靠告密博得了慈禧的提拔。

秀才出身的袁世凱能夠當(dāng)上朝廷重臣，完全是清廷的提攜?？稍坏珱]有對(duì)朝廷感恩戴德，反而把它當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己宏圖大志的工具，當(dāng)清廷氣數(shù)已盡的時(shí)候就毫不留情地一腳踢開。

辛亥革命暴發(fā)后，清廷啟用袁世凱鎮(zhèn)壓南方的起義。袁世凱手握強(qiáng)大的北洋軍，本來可以輕松地打敗革命軍，然而他卻不緊不慢地磨洋工，一邊打一邊跟朝廷要價(jià)。袁逐步做大后，連哄帶威脅，逼迫清廷遜位，統(tǒng)治中國(guó)兩百多年的清朝就此壽終。

就是這樣的一代奸雄，在他擔(dān)任直隸總督期間，卻給中國(guó)現(xiàn)代化作出了巨大的貢獻(xiàn)。

1903年，他聯(lián)合湖廣總督張之洞、湖南巡撫端方上書朝廷教育改制，開啟了我國(guó)近代教育的全新起點(diǎn)和高速發(fā)展。

1905年廢除科舉后，他為培養(yǎng)新式人才，確立發(fā)展師范教育這一戰(zhàn)略，建立各級(jí)師范學(xué)校有40多所。他壓縮軍費(fèi)用以發(fā)展全免費(fèi)的國(guó)民學(xué)校，即四年制初級(jí)小學(xué)。

他還建立了中國(guó)現(xiàn)代警察制度。1902年，袁世凱在直隸省城保定首設(shè)巡警總局和分局，并參照外國(guó)擬定了中國(guó)最早的《警務(wù)章程》。1905年，他又在北京、天津建立了巡警，4年后全國(guó)各大城市都有了巡警。

1905年，他任用人所熟知的“留美幼童”詹天佑為總工程師兼辦路務(wù)，修成170多里長(zhǎng)的京張鐵路。兩年后，袁世凱奏請(qǐng)朝廷任命詹天佑出任漢粵川鐵路總辦。此外還有新易鐵路，中國(guó)和比利時(shí)合資建成的蘆漢鐵路。

袁世凱還首先在天津搞法制改革，引入西方議會(huì)制度，實(shí)行憲政。后在全國(guó)倡導(dǎo)實(shí)行君主立憲，認(rèn)為“官可以不做，憲法不能不立”，對(duì)中國(guó)民主進(jìn)程的推進(jìn)所作出的貢獻(xiàn)不可磨滅，在晚清時(shí)期高舉“立憲”的大旗，請(qǐng)求立憲，對(duì)晚清憲政的形成至關(guān)重要。

袁世凱的這些功績(jī)，極大地助力了中國(guó)追趕世界先進(jìn)文明的進(jìn)程。

難不成袁世凱也成了焦裕祿、孔繁森式的好干部，一心一意，為國(guó)為民？當(dāng)然不是，所謂奸臣者，是指把個(gè)人利益凌駕于國(guó)家、人民之上，并為一己之私而不擇手段。 但有些時(shí)候，個(gè)人利益與國(guó)家、人民利益并非完全背道而馳 。

袁世凱編練新軍，主觀上是要實(shí)現(xiàn)自己的野心，但客觀上，他全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事制度，精心培養(yǎng)留學(xué)生。這些舉措都給中國(guó)軍隊(duì)帶來了進(jìn)步和新思想。

后來袁世凱擔(dān)任直隸總督、北洋大臣，在任上銳意革新，是因?yàn)樗J(rèn)清了變革的大趨勢(shì)，并且順應(yīng)時(shí)代潮流。因此在客觀上也為國(guó)家立了大功。

- 04 -

有句話說， 小孩子才分對(duì)錯(cuò)，成人的世界里只有利弊 。

雖然不用這么絕對(duì)，但我們?cè)谠u(píng)判歷史人物的時(shí)候，如果標(biāo)準(zhǔn)仍然只有忠臣和奸臣，那就太過幼稚了。

在職場(chǎng)上，如果管理團(tuán)隊(duì)或與人協(xié)作，就更容易發(fā)現(xiàn)，并不是忠臣就一定大公無(wú)私，一心為公，他們也有自己的訴求；而奸臣也不是毫不利人，專門利己，他們也會(huì)跟公司保持一致，公司完了對(duì)他們也沒好處。

利用公司和工作來實(shí)現(xiàn)自己的目的，是每個(gè)人與生俱來的人性決定的，如果因私而廢公，那就滑入了“奸”的行列。

電視劇里的忠奸善惡只是拿給人消遣的，拿來指導(dǎo)辦實(shí)事則百無(wú)一用。

每個(gè)人在決策、選擇的時(shí)候，都會(huì)權(quán)衡利弊，而人品，只是影響決策結(jié)果的因素之一。

因?yàn)檠芯咳说乃枷牒蜎Q策的需要，現(xiàn)代心理學(xué)、管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

任何問題，最后往往是人的問題。

我們應(yīng)該多讀相關(guān)的書籍，掌握基本的心理學(xué)、人際學(xué)知識(shí)，切莫再簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地以好人和壞人區(qū)別身邊的人。

對(duì)人性的隔膜與無(wú)知，在任何時(shí)候都不是智慧。

鄭和和鄭成功兩人是一個(gè)人嗎?鄭和與鄭成功兩人是什么關(guān)系?

我想很多人現(xiàn)在都有著非常大的疑問，對(duì)于我們中國(guó)歷史上兩個(gè)非常偉大的歷史人物鄭和與鄭成功，其實(shí)對(duì)于他們兩個(gè)人的疑問已經(jīng)由來已久了，因?yàn)閮蓚€(gè)人都姓鄭，于是很多人都感覺兩人是不是同一個(gè)人，就算不是同一個(gè)人是不是也是有什么關(guān)系。面對(duì)這樣的疑問，我們一起來找找答案。

鄭和和鄭成功兩人是一個(gè)人嗎?

鄭和與鄭成功都是明朝歷史上赫赫有名的人物，不過這兩個(gè)人根本是牛馬不相及的兩個(gè)人物，鄭和是朱棣時(shí)期最得寵的太監(jiān)，與他有關(guān)的事跡就是聞名今外的鄭和七下西洋了，并且鄭和原名姓馬不姓鄭;而鄭成功是明末清初的軍事家,是收復(fù)臺(tái)灣和清政府對(duì)抗的民族英雄，兩人并不是指的同一個(gè)人。

鄭和資料介紹：

鄭和(1371-1433)，明朝太監(jiān)，原姓馬，名和，小名三寶，又作三保，云南昆陽(yáng)(今晉寧昆陽(yáng)街道)寶山鄉(xiāng)知代村人。中國(guó)明朝航海家、外交家。

鄭和于明洪武四年(1371年)出生，是馬哈只第二子，鄭和有姐妹四人。洪武十三年(1381年)冬明朝軍隊(duì)進(jìn)攻云南，馬和僅十歲，被明軍副統(tǒng)帥藍(lán)玉掠走至南京，閹割成太監(jiān)之后，進(jìn)入朱棣的燕王府。永樂元年(1403年)，姚道衍和尚收馬和為菩薩戒弟子，法名福吉祥。

永樂二年(1404年)，鄭和立下赫赫戰(zhàn)功。明成祖朱棣在南京御書?鄭?字賜馬和鄭姓，以紀(jì)念戰(zhàn)功，史稱?鄭和?。并升任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，官至四品，地位僅次于司禮監(jiān)。鄭和有智略，知兵習(xí)戰(zhàn)，明成祖對(duì)鄭和十分信賴。1405到1433年，鄭和七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉，宣德八年(1433年)四月，鄭和在印度西海岸古里國(guó)去世，賜葬南京牛首山。

鄭成功資料介紹：

鄭成功(1624.08.26-1662.06.23)，本名森，又名福松，字明儼、大木。福建泉州南安人，祖籍河南固始。漢族，明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時(shí)監(jiān)生，因蒙隆武帝賜明朝國(guó)姓?朱?,賜名成功，并封忠孝伯，世稱?鄭賜姓?、?鄭國(guó)姓?、?國(guó)姓爺?,又因蒙永歷帝封延平王，稱?鄭延平?。

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后首先是建立政權(quán)，廢除荷蘭侵略者的一切殖民體制和機(jī)構(gòu)，他以赤嵌為東都明京，設(shè)一府二縣。府為承天府，縣為天興縣、萬(wàn)年縣。天興縣管北路，萬(wàn)年縣管南路。也在島上設(shè)立了一個(gè)安撫司，專門管理這個(gè)地區(qū)的事務(wù)。從此臺(tái)灣建立起與祖國(guó)大陸相同的府縣制度。

鄭和與鄭成功兩人是什么關(guān)系?

鄭和與鄭成功在中國(guó)歷史上都是彪炳千秋、名垂千史的英雄人物，是中國(guó)人民引以自豪的杰出人物。他們所建的曠世奇功：鄭和?七下西洋?，鄭成功?光復(fù)臺(tái)灣?一直為史學(xué)家所津津樂道，為中華民族所萬(wàn)世景仰。歷史就有那么巧，兩個(gè)人都姓鄭，都是明朝人。

一個(gè)處于明朝初年，處于封建歷史上的?盛世?;一個(gè)則處于明朝的末年，經(jīng)歷明亡清初時(shí)代。兩人都深得當(dāng)時(shí)的皇帝的信任，并且都由皇帝賜姓，鄭和這個(gè)?鄭?姓是永樂皇帝所賜予的。而鄭成功也得到皇帝賜姓的殊榮，不過給他賜姓的是南明三個(gè)小皇帝中的隆武皇帝，他本姓鄭，皇帝卻賜他姓國(guó)姓?朱?，叫朱成功，又稱?國(guó)姓爺?。但在歷史上還是叫他鄭成功或?國(guó)姓爺?而不叫朱成功。他們都是傳奇人物，都是英雄人物。

鄭和是明朝前期朱棣時(shí)代的人，而鄭成功是明朝后期南明時(shí)代的人。鄭和與鄭成功除了都是中國(guó)籍，還有都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史人物之外是沒有任何關(guān)系的，更談不上是同一個(gè)人了。

鄭和與鄭成功兩人的共同點(diǎn)介紹：

都屬于明朝

鄭和是明朝早期

鄭成功是明末清初

都被明朝皇帝賜姓

鄭和原姓馬，被賜姓鄭

鄭成功被賜姓朱，被稱為?國(guó)姓爺?

都是艦隊(duì)統(tǒng)帥

鄭和帶領(lǐng)的艦隊(duì)算是使節(jié)團(tuán)

鄭成功帶領(lǐng)的是海軍

都和外國(guó)人打過交道

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/23322.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 大唐宰相武元衡,白居易的情敵，還是武···

下一篇: 唐朝兩萬(wàn)人控制西域150年之久,大唐···