中國歷史上并“不存在”的4個名人，家喻戶曉，卻無人知他們是假的

相信屏幕前的很多朋友都對中國自古以來的歷史人物非常感興趣，不管他們是那些為了國家和民族做了多少貢獻(xiàn)而被流傳千古的人，或者是那些因?yàn)樽约鹤隽朔浅６嗟膲氖露贿z臭萬年的人，都會在幾千年的歷史長河中被記錄下來。但是你知道嗎？有很多歷史人物只是存在文學(xué)名著中，然而在真正的歷史記載中，他們卻是不存在的。那么今天小編就來帶領(lǐng)大家一起聊一聊那些其實(shí)歷史上根本就不存在，只是存在在文學(xué)作品中的歷史人物，希望你以后不要再被騙了哦。花木蘭，這個人物早就出現(xiàn)南北時期的《木蘭辭》，花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。以她為原型的影視劇很多，可以說大家都是很熟悉的，但是歷史上考據(jù)不到?；咎m可是大家都知道的女英雄，她的事跡都被拍成了很多電視劇和動畫片，深受人們的喜愛，更是對她很是熟悉。其實(shí)在歷史上花木蘭是不存在的，她的一些事跡也是出自樂府民歌，讓我們深信不疑的女將軍，竟然是假的，真是讓人不敢相信八賢王趙德芳
包青天中的八賢王，趙德芳大家一定都有了解。包拯自古以來他就是清官和古木館的形象代表，京劇中的帶著黑色的臉龐，代表著正義的化身。小說中鐵面無私，為百姓的伸張正義，而且斷案如神的包拯游刃有余的行走在各種疑案懸案中。影視劇中對忠臣包拯照料有加的八賢王，本身就是虛構(gòu)的人物，歷史上沒有一個朝代有這樣一位八賢王。而且劇中的八賢王還參與了貍貓換太子，但是貍貓換太子是否真實(shí)的存在目前為止還是一個值得推敲的問題。貂蟬對貂蟬美的形容那是三天三夜也說不完，歷史上又有誰真的見過這位美女呢？回顧歷史中竟然沒有，因?yàn)樵谡分袕奈闯霈F(xiàn)與她的相關(guān)記錄。而在正史中與呂布相關(guān)的章節(jié)里，只有一位和呂布私通的宮女，可能這個宮女就是羅貫中筆下的貂蟬吧！很多人都以為貂蟬是真實(shí)存在的，畢竟她還有一個頭銜是古代四大美女，要是虛構(gòu)的話，肯定是騙不到這個頭銜的。而且，她和呂布之間的愛恨糾葛在歷史上流傳的那么真實(shí)，怎么可能會不存在呢？真實(shí)的情況其實(shí)是這樣，貂蟬只在明朝羅貫中的小說《三國演義》里有記載，但在正史《三國志》中卻從未出現(xiàn)過。小說里寫道她為報答養(yǎng)父王允，施以連環(huán)計挑撥董卓和呂布的關(guān)系，最終導(dǎo)致董卓死于呂布手下。陳世美陳世美拋妻棄子的形象深入人心，甚至成了古往今來渣男的代名詞。也許是流傳太廣，后人都以為真有陳世美這么個人。十年寒窗苦讀，發(fā)妻秦香蓮為他鞍前馬后，受盡艱苦。末了陳世美考取功名，被聘為駙馬，薄情寡義，忘恩負(fù)義的他決心殺害發(fā)妻，掩蓋自己已婚的事實(shí)，結(jié)果陰謀讓包拯撞破，最后死在了龍頭鍘之下。包拯在歷史上確有其人，但陳世美卻并不存在，鍘美案是根據(jù)明代《包公案百家公案》和清代《三俠五義》，還有續(xù)書《續(xù)七俠五義》改編的戲曲，主要是為了歌頌弘揚(yáng)包拯的美名。而陳世美則是戲曲里完完全全虛構(gòu)出來的反面角色，歷史上是根本不存在的。以下幾個人物也是子虛烏有的：
莎士比亞可能沒有人懷疑偉大的威廉莎士比亞是不是真的，他有很多著作，還有肖像，因此他怎么可能是假的？但問題是“莎士比亞”只是一個筆名，真正寫故事的那個人可能早就在歷史的洪流中被遺忘。歷史上確實(shí)有一個名叫威廉·莎士比亞的人，但他沒有留下什么生平事跡。我們不知道他在哪里學(xué)會寫作，他也沒有提及戲劇和十四行詩。這樣的話，“真正的”莎士比亞到底是誰呢？多年來涌現(xiàn)出了很多“莎士比亞”的候選人，比如弗朗西斯·培根，本·約翰遜和克里斯托弗·馬洛，這些人都有可能是“莎士比亞”這個筆名的持有者。羅賓漢傳說中的英國民間英雄羅賓漢因搶劫富人和救濟(jì)窮人而聞名，他和他的兄弟們居住在舍伍德森林，他還追求過瑪麗安。這些故事當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是羅賓漢是一個真正的人還是只是虛構(gòu)的？故事可以是完全虛構(gòu)的，也可以是不同歷史元素的組合。要把羅賓漢和歷史上的著名強(qiáng)盜對應(yīng)起來挺困難的，因?yàn)殡S著羅賓漢的故事在13世紀(jì)和14世紀(jì)流行起來，許多英國不法分子開始稱自己為羅賓漢。盡管如此，一些歷史學(xué)家推測，羅賓漢這個形象是基于反對約翰國王（羅賓漢的敵人之一）的貴族福爾克菲茨瓦林建立起來的。威廉·泰爾威廉·泰爾是一位瑞士民間英雄。14世紀(jì)初，當(dāng)奧地利的哈布斯堡王朝統(tǒng)治這片土地時，泰爾居住在瑞士。故事說的所述，一名奧地利官員在阿爾特多夫市的一根桿子上放了一頂帽子，命令每一名瑞士人在他們經(jīng)過的時候取下他們的帽子表示致敬。有一天，在兒子的陪同下來到這里的一位農(nóng)民拒絕這樣做。然后奧地利人強(qiáng)迫性地把一個蘋果放在這個農(nóng)民的兒子頭上，要泰爾把它射穿，否則將面臨處決。裝好弩后，他熟練地射穿了蘋果。之后，他率領(lǐng)瑞士人民對奧地利發(fā)起了反抗。泰爾基本上是羅賓·伍德的瑞士版本，他可能從未存在過。這個蘋果的故事非常類似于維京人的民間故事，很可能是在某個時候進(jìn)口到瑞士并被瑞士愛國者用來反對奧地利統(tǒng)治者。西比爾拉丁頓
西比爾拉丁頓是革命年代的女英雄，她被許多人稱為女性版保羅·里維爾。拉丁頓在艱難的地形中獨(dú)自騎行40英里，以警告紐約洋基隊。在她16歲的時候，她勇敢地從普特南縣到紐約哈德遜河谷的達(dá)奇斯縣發(fā)出警報。但根據(jù)這些事件，歷史應(yīng)該給予拉丁頓更多贊譽(yù)，因?yàn)樗谌绱似D苦的條件下跋涉。但要知道的是，沒有可靠的消息來源，歷史中的很多人物都可以成為骯臟的騙子。根據(jù)史料記載，拉丁頓的第一次旅程并不是在1880年，反而延遲了一個多世紀(jì)。這是一個不小的疏漏。但是今天，拉丁頓的臉上已經(jīng)印滿了各種顏色和圖案。她成為了女權(quán)主義者的吉祥物。她是真實(shí)的還是假的都不重要了，因?yàn)槿藗冃枰齺肀磉_(dá)觀點(diǎn)。荷馬荷馬是希臘詩人，他寫了兩本神話史詩《伊利亞特》和《奧德賽》。盡管這些史詩已經(jīng)在世界范圍內(nèi)流傳，但他們的作者仍然籠罩在神秘之中。幾乎可以肯定荷馬不是這些故事的創(chuàng)始人，因?yàn)檫@些故事發(fā)生在他所生活時代的1000多年前。他只是第一個把它們寫下來的人。至于這些故事的真正創(chuàng)作者，有人說是一個盲人，也有人說是一個女人。還有一些歷史學(xué)家認(rèn)為荷馬不是一個人，而是一群希臘學(xué)者。最后，我們可能永遠(yuǎn)不會知道答案，但荷馬帶給我們的精神文化財富還將繼續(xù)流傳下去。注：本文部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載此文是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即后臺留言通知我們，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意
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