今天小編就給大家?guī)項(xiàng)钯F妃的故事,希望能對(duì)大家有所幫助。
漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。
白居易的生花妙筆,使楊貴妃之死的畫面猶如電影般展現(xiàn)在了我們面前:
當(dāng)安祿山在漁陽的戰(zhàn)鼓響起,李隆基帶著朝臣美眷向蜀中倉皇逃亡。然而西出長(zhǎng)安不過百余里,六軍便發(fā)生了嘩變,要求處死楊貴妃。楊貴妃縊死之后,李隆基掩面而泣,看到的只有楊玉環(huán)慘死后滿頭的飾品拋撒滿地而無人收拾。
關(guān)于馬嵬驛兵變,《資治通鑒》中也寫道:
至馬嵬驛,將士饑疲,皆憤怒。
那么,馬嵬驛兵變真的只是禁軍由于沒吃的,而將憤怒發(fā)在了楊國(guó)忠和楊貴妃身上嗎?事實(shí)的真相恐怕沒那么簡(jiǎn)單。
1、李隆基的逃亡是有準(zhǔn)備的
關(guān)于李隆基的逃亡,《資治通鑒》中記載:
上移仗北內(nèi),既夕,命龍武大將軍陳玄禮整比六軍,厚賜錢帛,選閑廄馬九百余匹,外人皆莫之知。
可見,李隆基在逃亡之前既選了良馬,又賜給六軍豐厚的錢帛,顯然不可能只走出100余里便沒有了吃的。
事實(shí)上,將楊國(guó)忠和楊貴妃殺死之后,這些禁軍們依然安全的將李隆基護(hù)送到了蜀中。次年長(zhǎng)安和洛陽收復(fù)之后,仍然是這些人將李隆基又護(hù)送回了關(guān)中。
如果這些禁軍將士真的僅僅走了100里就嘩變,那么軍心必然渙散,怎么可能只殺楊國(guó)忠和楊貴妃便能平息一場(chǎng)軍變?
2、龍武大將軍陳玄禮是直接指揮者
既然不是嘩變,那么殺楊國(guó)忠只能是一場(chǎng)有預(yù)謀、有指揮的政變。禁軍的最高長(zhǎng)官是龍武大將軍陳玄禮,《舊唐書·玄宗紀(jì)》中對(duì)陳玄禮在馬嵬驛之變中的作用描述的很詳細(xì):
龍武大將軍陳玄禮奏曰:“逆胡指闕,以誅國(guó)忠為名,然中外群情,不無嫌怨。今國(guó)步艱阻,乘輿震蕩,陛下宜徇群情,為社稷大計(jì),國(guó)忠之徒,可置之于法?!蹦苏D楊國(guó)忠······回奏曰:“諸將既誅國(guó)忠,以貴妃在宮,人情恐懼?!鄙厦吡κ抠n貴妃自盡。玄禮等見上請(qǐng)罪,命釋之。
可見,這場(chǎng)政變的直接指揮者就是陳玄禮,他要?dú)⒌氖菞顕?guó)忠,殺楊貴妃只不過為了斬草除根,以絕后患。關(guān)于陳玄禮,《舊唐書》中還曾寫到:
及祿山反,玄禮欲于城中誅楊國(guó)忠,事不果,竟于馬嵬斬之。
也就是說,安史亂起,陳玄禮在長(zhǎng)安就想殺楊國(guó)忠,只不過沒殺掉,最終在馬嵬驛斬殺之。那么,陳玄禮為何要?dú)顕?guó)忠,楊國(guó)忠是宰相,陳玄禮只是禁軍首領(lǐng),殺了楊國(guó)忠,也輪不到陳玄禮做宰相,他一定有后臺(tái)。
3、陳玄禮的后臺(tái)是誰?會(huì)是太子李亨嗎?
《舊唐書·后妃傳》中記載:
及潼關(guān)失守,從幸至馬嵬,禁軍大將陳玄禮密啟太子,誅國(guó)忠父子。
那么,太子李亨會(huì)是陳玄禮的后臺(tái)嗎?其實(shí)我們從馬嵬驛兵變之后陳玄禮的動(dòng)向便能找出答案。
誅殺楊國(guó)忠和楊貴妃之后,陳玄禮依然保護(hù)李隆基到了成都。如果太子李亨是陳玄禮的后臺(tái),那么,正常情況下陳玄禮應(yīng)當(dāng)跟隨李亨去靈武,然后成為從龍功臣。再退一步,當(dāng)陳玄禮跟隨李隆基返回長(zhǎng)安后,李亨也應(yīng)當(dāng)對(duì)陳玄禮進(jìn)行獎(jiǎng)賞。但事實(shí)卻并非如此,陳玄禮不僅被李亨解除了保衛(wèi)李隆基的兵權(quán),還被李亨勒令退休。
顯然,陳玄禮不是太子李亨的人。李亨與其父李隆基確實(shí)有矛盾,但那是在李亨稱帝之后,由于“天無二日”導(dǎo)致的權(quán)力之爭(zhēng),李亨要北上靈武稱帝,殺楊國(guó)忠并非當(dāng)務(wù)之急。
4、陳玄禮的后臺(tái)另有其人
高力士,一生追隨李隆基,因功累官至驃騎大將軍、開府儀同三司,封齊國(guó)公。唐軍收復(fù)二都后,高力士隨李隆基返回長(zhǎng)安,之后被李亨流放巫州。公元762年,高力士在得知李隆基駕崩之后,痛苦吐血而亡,被譽(yù)為“千古賢宦第一人”。
也就是說,與一般的太監(jiān)相比,高力士在歷史的名聲很好,但高力士依然開唐朝內(nèi)廷宦官干政的先河,且在唐玄宗一朝便形成了內(nèi)廷與外朝的對(duì)立之局。
唐玄宗后期,內(nèi)廷的首領(lǐng)當(dāng)然是高力士,而與之對(duì)立的外朝宰相先是李林甫,后是楊國(guó)忠。高力士之所以能與外朝對(duì)抗,除了李隆基本人的信任,還在于他通過陳玄禮掌控了禁軍,陳玄禮本就是高力士所提拔的將領(lǐng)。
當(dāng)年在立太子的問題上,李林甫想立壽王李瑁,而高力士則要立忠王李亨,最終李隆基采納了高力士的建議。此外,高力士一直反對(duì)李隆基將軍國(guó)大事全部交給李林甫,之后更是反對(duì)能力不足的楊國(guó)忠。
高公伏奏曰:“開元二十年以前,宰臣授職,不敢失墜,邊將承恩,更相勠力。自陛下威權(quán)假于宰相,法令不行,災(zāi)眚備于歲時(shí),陰陽失度,縱為軫慮,難以獲安,臣不敢言,良有以也。”上久而不答。
高力士這里說的宰相正是楊國(guó)忠,他認(rèn)為楊國(guó)忠沒有宰相之能,想讓李隆基換了楊國(guó)忠,但李隆基聽了之后“久而不答”。
應(yīng)當(dāng)說天寶年間的高力士始終是一個(gè)清醒之人,對(duì)于李林甫和楊國(guó)忠的跋扈,他一直都在提醒李隆基。而對(duì)于李隆基來說,他需要內(nèi)廷和外朝的平衡,再加上晚年的疏于朝政,確實(shí)沒有高力士清醒。
于是,在六軍向蜀中逃亡途中,正是高力士指揮統(tǒng)帥六軍的陳玄禮斬殺了楊國(guó)忠。至于楊貴妃之死,其實(shí)是政治的犧牲品,雖然她不參與朝政,但她是楊國(guó)忠的妹妹,殺楊國(guó)忠則楊貴妃必死。
最后,李隆基為何會(huì)同意殺楊國(guó)忠呢?
其實(shí)也簡(jiǎn)單,安祿山造反打的旗號(hào)便是“討伐楊國(guó)忠”,那么殺了楊國(guó)忠其實(shí)便堵了安祿山的嘴。這與漢朝“七國(guó)之亂”時(shí)漢景帝殺晁錯(cuò)是一樣的,“丟車保帥”而已。
同樣,縊死楊貴妃也是如此,在保命、保李唐江山和保美人之間,李隆基還是有決斷力的。我們知道,殺了楊貴妃之后,李隆基、高力士、陳玄禮之間依然融洽,這也從側(cè)面說明了殺楊國(guó)忠和楊貴妃是經(jīng)過李隆基同意了的。
1、關(guān)于楊貴妃的死因,歷史上有多個(gè)不同的說法。目前較為普遍的說法是楊貴妃在安祿山叛變中死于馬嵬坡。
2、楊貴妃死于一場(chǎng)兵變,兵變之后,唐玄宗以及楊貴妃等人逃亡到了四川馬嵬坡,在兵變的威逼之下,唐玄宗已沒有任何退路可言了,所有人都要求賜死楊貴妃。唐玄宗沒有后路走了,到最后只有利用坑蒙拐騙,賜白綢令楊玉環(huán)自縊,然后將楊貴妃的尸體就埋葬在了馬嵬坡,本來這一切都是計(jì)劃,沒有想到真的被部下將貴妃給殺死了。
作為古代四大美女之一,楊貴妃的死因至今成謎,也始終關(guān)于他的死因有很多,但是在正史上關(guān)于他的死因記載也不唯一。關(guān)于楊貴妃到底是怎么死的,比較可靠的記載有三種。
這第一種死法是被逼迫在馬嵬坡上吊而死,安祿山發(fā)動(dòng)安史之亂,唐玄宗帶領(lǐng)楊貴妃和楊國(guó)忠一路逃亡。到馬嵬坡下時(shí)禁軍首領(lǐng)陳玄禮,要求唐玄宗下令殺死楊國(guó)忠和楊貴妃,如若不然,就不再保護(hù)唐玄宗。唐玄宗雖然舍不得楊貴妃,但是更舍不得自己的性命, 在取舍之間,他選擇讓自己活下去,并賜給楊貴妃一條白凌,讓她在馬嵬坡下自盡而亡。
這第二種說法是楊貴妃在佛堂前自殺。安史之亂打的是清君側(cè)的旗幟,當(dāng)時(shí)楊家獨(dú)大,把持朝政,讓百姓生活在水火之中,陳玄禮護(hù)送唐玄宗逃亡,但對(duì)楊氏一族也很憎恨。所以逼迫唐玄宗將楊氏一族殺掉,作為楊家最大的保護(hù)傘,楊玉環(huán)必然難逃一死。唐玄宗不忍心看到楊玉環(huán)死在自己的面前,又難以給眾多禁軍一個(gè)交代,就讓高力士把他帶到佛堂去,看著她自殺。
第三種說法是楊貴妃死于叛亂之中,因?yàn)椴还苁窃诜鹛眠€是在馬玉坡下,自縊而亡,都不會(huì)有血跡,但在很多人的筆下,楊貴妃死時(shí)現(xiàn)場(chǎng)是有血的,因此,有人判斷,當(dāng)時(shí)發(fā)生叛亂,在叛亂之中,楊貴妃被人殺死。這三種死法都是可以考證的,但具體是哪一種,確實(shí)沒有人能夠說清楚。
楊貴妃之死歷史真相是:被縊殺。
《舊唐書》記載:“至馬嵬,禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子……力士覆奏,帝不獲已,與妃詔,遂縊死于佛室,時(shí)年三十八,瘞[yì掩埋]于驛西道側(cè)?!?/p>
這段文字的白話意思是:唐玄宗一行人逃難至馬嵬[wéi],禁軍大將陳玄禮在太子的支持下,發(fā)動(dòng)士兵嘩變,逼迫唐玄宗賜死楊貴妃,楊貴妃在佛堂縊死,時(shí)年三十八歲,葬在了馬嵬驛西邊的路旁。
《新唐書》和《舊唐書》的記載類似,都是沒有說明楊貴妃是自縊而死,還是被他人縊殺。
北宋史學(xué)家司馬光在《資治通鑒》明確說明,是唐玄宗命宦官高力士將貴妃縊殺——“上乃命力士引貴妃于佛堂,縊殺之。與尸置驛庭,召玄禮等入視之?!?/p>
其他說法:死于亂軍
這種說法主要見于一些唐詩,例如杜甫的《哀江頭》,其中有“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得”之語;又如李益的《過馬嵬》和《過馬嵬二首》,其中又有“托君休洗蓮花血”和“太真血染馬蹄盡”等句。
再如杜牧的《華清宮三十韻》中有“喧呼馬嵬血,零落羽林槍”之句,而張佑中的《華清宮和社舍人》則有“血埋妃子艷”一句,溫庭筠的《馬嵬驛》則有“返魂無驗(yàn)表煙滅,埋血空生碧草愁”。
這些描述無疑都在暗示,楊貴妃乃是死于馬嵬驛兵變的亂軍之中,畢竟被縊殺是不會(huì)見血的。
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