影視中斷案如神的狄仁杰，歷史上到底是什么樣的人呢

影視中斷案如神的狄仁杰，歷史上到底是什么樣的人呢

通過清代《狄公案》和荷蘭漢學家高羅佩《大唐狄公案》等文藝作品的演繹，加上大量影視作品的傳播，唐朝、武周朝名臣狄仁杰儼然成為“中國的福爾摩斯”，由一名政績卓著的政治家變成了斷案如神的偵探家。

但好看熱鬧的娛樂作品代替不了真實的歷史，歷史上的狄仁杰是一個正直仁義、才高識廣、老成謀國的政治家，而且是一個比較擅長和強勢女人打交道的政治家，在高宗朝、武周朝發(fā)揮了穩(wěn)定朝局、安定天下的重要作用。

大唐宰相狄仁杰

畫家伯樂變禍為福。狄仁杰生于公元630年，是唐代并州太原(今山西太原)人。他也是官宦子弟出身，自幼熟讀詩書，后來通過明經(jīng)科考試及第，出任了汴州判佐?？蓻]多久，血氣方剛、秉公辦事的狄仁杰就被人誣告了。多虧當時的大畫家、工部尚書閻立本當河南道黜陟使，負責審理他的案子。閻立本不僅弄清真相、為狄仁杰洗刷了冤屈，而且“伯樂識馬”，推薦德才兼?zhèn)涞牡胰式軗瘟瞬⒅荻级礁ú?。正是在這個職位上，狄仁杰加強學習和歷練，熟知掌握了吏治、兵刑等典章制度和運作技巧，這對他一生的政治活動都有重要影響。

明察秋毫判案如神。唐高宗儀鳳年間，狄仁杰由并州都督府法曹升任大理寺丞。史書記載他在一年間斷審積案17800起，而且無一人上訴鳴冤。這是一個很了不起的成績，意味著按全年無休算，他平均每天要正確判案49起。史書上記有判案數(shù)量，但沒有斷案細節(jié)的描述，所以這里面想象演繹的空間很大，很適合后世的藝術創(chuàng)作。按常理論，大理寺丞屬于中央的司法官員，最主要的工作應該是復審判定下面報上來的案子，不太可能都到現(xiàn)場勘驗破案，可以稱為“神判”而非“神探”。但狄仁杰也應該具有比較豐富的勘查破案經(jīng)驗，才能夠?qū)笊蟻淼陌缸用鞑烨锖?、明辨真?zhèn)巍?/p>

正直善良舍生取義。狄仁杰擔任并州法曹時，同僚鄭崇質(zhì)將要被派往遙遠的西北地區(qū)執(zhí)行公務，但他的母親年老多病。狄仁杰對他說：“你不能讓年邁的母親在萬里之外為你擔憂?！彼鲃訒x見上司，請求代替鄭崇質(zhì)遠行，這一行為感動了很多人。狄仁杰后來被酷吏來俊臣誣陷下獄，有人讓他做假證誣陷宰相楊執(zhí)柔，說這樣可以免死。狄仁杰氣憤地說：“皇天在上，我狄仁杰絕不做這種傷天害理的事情!”說著就用頭撞向柱子，血流滿面，表現(xiàn)出了錚錚鐵骨。

剛正不阿犯顏直諫。這點上狄仁杰和魏征很像，都是直腸子、硬脾氣。唐高宗年間，左衛(wèi)大將軍權(quán)善才誤砍了昭陵柏樹，李治認為是大不敬，暴怒之下命令將其誅殺。狄仁杰堅持此罪不當死，應按照律法治罪。不管李治如何動怒，狄仁杰就是不松口，終于迫使李治改變了主意。左司郎中王本立是李治的親信，經(jīng)常恃寵胡作非為，朝廷上下都不敢說。狄仁杰毫不留情地揭露其罪行，請求交給司法部門審理。李治想包庇，狄仁杰堅定說到：“皇上如果想赦免王本立，就先把我扔到?jīng)]人的地方，給將來的忠貞之士做個警示!”王本立最終被定罪。狄仁杰任內(nèi)史(中書令)時，武則天受番僧蠱惑，執(zhí)意要到一偏遠地觀看安葬舍利(佛骨)。狄仁杰跪于馬前攔阻說，天下之主不能去參拜外族之神，不能到有危險的地方去!執(zhí)拗跋扈的武則天最后走到半道又回來了。

大周皇帝武則天

慧眼識人為國薦才。作為一名“神探”，狄仁杰觀人識人還是很有一套的。有一次，武則天讓他舉薦一名將相之才，狄仁杰舉薦了荊州長史張柬之，武則天將張柬之提拔為洛州司馬。過了一陣子，她又讓狄仁杰薦才，狄仁杰說:“我前面舉薦過張柬之，您還沒有用呢?！蔽鋭t天說“已經(jīng)提拔他了呀!”。狄仁杰說:“我推薦的人可以當宰相，不是一個司馬?！痹诘胰式艿牧λ]下，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，后又升為宰相。張柬之在“神龍政變”中擁立李顯復位，為匡復李唐天下作出了重大貢獻。狄仁杰還先后舉薦了敬暉、桓彥范、姚崇等數(shù)十位公正廉潔、干練有為的官員，他們后來都成為唐代中興名臣。

唐朝宰相張柬之

以民為本為民請命。狄仁杰為官從政，歷來秉持"圣人無常心，以百姓心為心"的理念。他當寧州刺史時，愛惜民力，妥善處理民族關系，深受百姓愛戴。朝廷監(jiān)察御史郭翰巡察隴右時，彈劾了大批官員，唯獨到寧州后，告狀的沒有，頌揚刺史狄仁杰美德的人很多，郭翰深受觸動。公元688年，狄仁杰擔任江南巡撫使，針對當時江南各地祠廟泛濫的弊端，他向朝廷奏請焚毀了1700多所，減輕了江南民眾的負擔。越王李貞在豫州發(fā)動叛亂失敗后，當?shù)孛癖娪辛甙偃耸艿街赀B要被處死。狄仁杰言辭懇切地為他們求情，終于使武則天改殺為流，百姓為狄仁杰立碑頌德。宰相張光輔率軍平定李貞之亂，他和部下將士自恃功勞，大肆勒索，狄仁杰堅決拒絕，氣憤地說：“我如能請來尚方寶劍，就殺了你這罪人。到時我再向朝廷請罪，即使我死了，我的功德也將永遠銘記在百姓的心中!”

危急關頭從容應對。公元693年初，武則天的侄子、大周魏王武承嗣勾結(jié)酷吏來俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反，將他們逮捕下獄。來俊臣手段狠毒，死在他酷刑下的官員很多。狄仁杰深知若要硬扛難逃一死，就利用當時法律中“一問即承反者例得減死”這一條款，果斷承認:“反是實!”來俊臣拿到口供很滿意，就將狄仁杰收監(jiān)，待日行刑，不再嚴加防備。狄仁杰拆下被子上的布書寫冤情，放到棉衣里轉(zhuǎn)交給了家人，兒子狄光遠拿著向武則天告狀，終于得以洗清冤屈，釋放出獄，貶為彭澤令。后來武承嗣多次奏請除掉狄仁杰，都被武則天拒絕。

擁立李顯保全李唐。這是狄仁杰一生中最大的功勞。公元698年，武則天在立誰為太子的問題上犯了難。一方是自己的兒子李顯、李旦，另一方是自己的侄子武承嗣、武三思，武則天猶豫不決。狄仁杰對武則天的性情想法了解透徹，先從母子親情、身后尊榮的角度勸她說:“立兒子為太子，您千秋萬歲后可以永遠配享太廟;立侄子為太子，臣沒有聽說侄子當皇帝而把姑姑祭祀于太廟的!”武則天有所觸動，但還沒有下定決心，就說:“這是我的家事，你不要預先猜測?！钡胰式芮f重地回答到，陛下以四海為家，四海之內(nèi)的事都是您的家事。我位居宰相，怎么能夠不預先考慮呢!最終武則天聽從了狄仁杰的意見，迎接廬陵王李顯回宮，立為太子，大唐國祚得以延續(xù)。

公元700年，操勞一生的狄仁杰病故，滿朝舉哀，武則天哭著說“朝堂空也”。觀其一生，狄仁杰忠誠的始終是大唐王朝，心系的始終是天下萬民，他用自己的智慧才干穩(wěn)定了武周王朝的局勢，為開啟后來的“開元之治”做出了貢獻。

民間的狄仁杰斷案如神、摘奸除惡，真實的狄仁杰是怎么樣一個人呢？

武則天天授二年（691年）九月，狄仁杰被任命為地官（戶部）侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，開始了他的宰相生涯。

雖然在高宗儀鳳年間（676—679年）時，狄仁杰在大理寺丞任上就憑著剛正廉明，執(zhí)法不阿，兢兢業(yè)業(yè)的精神頭，一年內(nèi)判決了涉及1.7萬人的積壓案件，并且以沒有一例冤訴而為人們津津樂道。

那時間的狄仁杰，儼然就是大唐政法界一顆耀眼的新星，朝野內(nèi)外推崇備至，竟然把他神話為斷案如神、摘奸除惡的化身。

正是靠著這份不尋常的能力，短短十幾年間，狄仁杰在當政者的視野里越來越矚目，職務不斷擢升。武則天當政后，其侄武承嗣權(quán)勢顯赫一時，一心想當皇嗣，而他認為狄仁杰將是立嗣的主要障礙之一。于是，長壽二年（693年）正月，武承嗣勾結(jié)酷吏來俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反，將他們逮捕下獄。

當時法律中有一項條款：“首審承認有謀反意圖的人可以免死?！?/p>

當來俊臣提審狄仁杰時，大刑還未用，沒想到狄仁杰就立刻服罪，還說：“大周革命，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實！”這樣的痛快，正是來俊臣求之不得的事兒。

其實，狄仁杰早就知道來俊臣心狠手辣，一旦落入他手里必死無疑，不如暫且隱忍認罪，保全性命，以待來日伸冤昭雪。

來俊臣得了狄仁杰的口供，就干脆將其收監(jiān)，只待來日押赴刑場，也就疏于看管。

狄仁杰瞅準機會，趁獄卒不備，從被子上撕了一塊布，咬破手指，以血為墨，在上面寫下自己的冤情，然后把它塞在棉衣里面。后來，他告訴獄卒說天熱了，想讓家人把棉衣拆洗一下。家人拿到棉衣，拆時發(fā)現(xiàn)了藏在里面的血書，連忙讓狄光遠(狄仁杰之子)帶著血書進宮求見武則天。

武則天得知狄仁杰是被誣陷的，就赦免了他，貶作彭澤令。

狄仁杰靠著自己的聰明才智死里逃生，因為他深知不能輕易放棄自己的政治使命，尤其是在武周代唐后，看著女權(quán)得勢、朝廷陷入恐怖政治，人們心中的道德律發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，這一切都得等待時機來重新收拾舊河山。如今滿朝文武在武后的特務政治面前噤若寒蟬，自己承蒙高宗厚待，絕不能坐視無為。

而在武則天心目中，狄仁杰在關系自己命運時刻顯示出來的機智、自信，足以說明他是個明里做事、暗里藏心，擔得起托付的人。她在朝廷內(nèi)的殺戮再怎么血腥，也得有忠介之士撐起武周政權(quán)的大梁??！

圣歷元年（698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思又屢次唆使人游說她盡快立太子。

重返內(nèi)閣的狄仁杰勸說武則天：“立子，則千秋萬歲后配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑于廟者也?！?/p>

武則天說：“這是我的家事，你就不要摻和了?！?/p>

狄仁杰沉著冷靜地回答：“王者四海為家。四海之內(nèi)，誰不是你的臣子，哪件不是你的家事！你做國家元首，我為社稷股肱，本來就是一個共同體。更何況我位列宰相，哪能袖手旁觀？”

一說話，狄仁杰就打起了親情牌。因為從親情角度講，兒子再不成氣，侍奉雙親也是人倫之情。侄子再有孝心，不生不養(yǎng)也難讓其盡心竭力。

最終，武則天感悟，聽從了狄仁杰的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，邁出了維系唐祚的第一步。這件事后，武則天對狄仁杰更是信任有加，每以“國老”稱之。

狄仁杰是什么樣的人

狄仁杰（630－700年）生于唐貞觀四年（630年），卒于武則天久視元年（700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字懷英。武則天時期宰相，杰出的封建政治家。應試明經(jīng)科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政后，經(jīng)歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任并州都督府法曹，轉(zhuǎn)大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁杰為官，如老子所言"圣人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，后人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事，荷蘭漢學家高羅佩更是以此為題材，編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。

狄仁杰出生于一個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第，出任汴州判佐。時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁杰被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個德才兼?zhèn)涞碾y得人物，謂之“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任內(nèi)，狄仁杰通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他一生的政治活動都有重大影響。

唐高宗儀鳳年間（676——679年），狄仁杰升任大理丞，他剛正廉明，執(zhí)法不阿，兢兢業(yè)業(yè)，一年中判決了大量的積壓案件，涉及到1．7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯顏直諫。儀鳳元年（676年），左衛(wèi)大將軍權(quán)善才誤砍昭陵柏樹，唐高宗大怒，命令將其殺死。狄仁杰奏罪不當死，唐高宗疾言厲色地說：“善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之！”狄仁杰神色不變，據(jù)法說理：“犯言直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之，是法不信于人也，人何措其手足！”“今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之后，謂陛下為何主？此臣不敢奉制殺善才，陷陛下于不道”。終于迫使唐高宗改變了主意，赦免了權(quán)善才的死罪。

不久，狄仁杰被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁杰恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權(quán)的權(quán)要進行了彈劾。調(diào)露元年（679年），司農(nóng)卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，寬敞壯麗。狄仁杰上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋弘機因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其為非作歹的罪行，請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立，狄仁杰以身護法：“國家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣于無人之境，為忠貞將來之戒！”王本立最終被定罪，朝廷肅然。后來，狄仁杰官遷度支郎中，唐高宗準備巡幸汾陽宮，以狄仁杰為知頓使，先行布置中途食宿之所。并州長史李沖玄以道出妒女祠，征發(fā)數(shù)萬人別開御道。狄仁杰說：“天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？”，俱令作罷，免除了并州數(shù)萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說“真大丈夫矣！”

武則天垂拱二年（686年），狄仁杰出任寧州（今甘肅寧縣、正寧一帶）刺史。其時寧州為各民族雜居之地，狄仁杰注意妥善處理少數(shù)民族與漢族的關系，“撫和戎夏，內(nèi)外相安，人得安心”，郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察隴右，寧州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝后上表舉薦，狄仁杰升為冬官（工部）侍郎，充江南巡撫使。狄仁杰針對當時吳、楚多淫詞的弊俗，奏請焚毀祠廟1700余所，唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠，減輕了江南人民的負擔。垂拱四年（688年），博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當政，豫州刺史越王李貞起兵響應，武則天平定了這次宗室叛亂后，派狄仁杰出任豫州刺史。當時，受越王株連的有六、七百人在監(jiān)，籍沒者多達5000人。狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的，因此，上疏武則天說：“此輩咸非本心，伏望哀其詿誤?！蔽鋭t天聽從了他的建議，特赦了這批死囚，改殺為流，安撫了百姓，穩(wěn)定了豫州的局勢。其時，平定越王李貞的是宰相張光弼，將士恃功，大肆勒索。狄仁杰沒有答應，反而怒斥張光弼殺戮降卒，以邀戰(zhàn)功。他說：“亂河南者，一越王貞耳。今一貞死而萬貞生?！薄懊鞴秩f，平一亂臣，不戢兵鋒，縱兵暴橫，無罪之人，肝腦涂地?！薄暗衷┞曭v沸，上徹于天。如得上方斬馬劍加于君頸，雖死如歸?！钡胰式芰x正辭嚴，張光弼無言可對，但懷恨在心，還朝后奏狄仁杰出言不遜。狄仁杰被貶為復州（今湖北沔陽西南）刺史，入為洛州司馬。

但是，狄仁杰的才干與名望，已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年（691年）九月，狄仁杰被任命為地官（戶部）侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職，狄仁杰謹慎自持，從嚴律己。一日，武則天對他說：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知譖卿者乎？”狄仁杰謝曰：“陛下以臣為過，臣當改之；陛下明臣無過，臣之幸也。臣不知譖者，并為善友。臣請不知?！蔽鋭t天對他坦蕩豁達的胸懷深為嘆服。

狄仁杰官居宰相，參與朝政之時，也正是武承嗣顯赫一時，躊躇滿志之日。他認為狄仁杰將是他被立為皇嗣的障礙之一。長壽二年（693年）正月，武承嗣勾結(jié)酷吏來俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時法律中有一項條款：“一問即承反者例得減死。”來俊臣逼迫狄仁杰承認“謀反”，狄仁杰出以非常之舉，立刻服了罪：“反是實！”來俊臣得到滿意的口供，將狄仁杰等收監(jiān)，待日行刑，不復嚴備。狄仁杰拆被頭帛書冤，置棉衣中，請獄吏轉(zhuǎn)告家人去其棉。狄仁杰的兒子狄光遠得其冤狀，持書上告。武則天召狄仁杰等“謀反”的大臣面詢：“承反何也？”狄仁杰從容不迫地答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。”又問：“何為做謝死表？”答曰：“臣無此表?！蔽鋭t天令人拿出謝死表，才弄清楚是偽造的。于是下令釋放此案7人，俱貶為地方官。狄仁杰被貶為彭澤令。如此，狄仁杰運用自己的才智機謀死里逃生。以后，武承嗣欲根除后患，多次奏請誅之，都被武則天拒絕。

在彭澤（今江西彭澤）令任內(nèi)，狄仁杰勤政惠民。赴任當年，彭澤干旱無雨，營佃失時，百姓無糧可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)散賑濟，免除租賦，救民于饑饉之中。萬歲通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北臨漳），河北震動。為了穩(wěn)定局勢，武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州（今河北大名一帶）刺史。狄仁杰到職后，改變了前刺史獨孤思莊盡趨百姓人城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了一次災難。當?shù)匕傩崭桧炛?，相與立碑以記恩惠。不久，狄仁杰升任幽州都督。

狄仁杰的社會聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，并親自在紫袍上寫了“敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣”十二個金字。神功元年（697年）十月，狄仁杰被武則天招回朝中，官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權(quán)的左右手。此時，狄仁杰已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關心社會命運和國家前途，提出一些有益于社會和國家的建議或措施，在以后幾年國家的社會政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。

圣歷元年（698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思數(shù)次使人游說太后，請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁杰以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，還政于廬陵王李顯。當時，大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯，但沒有為武則天接受。對武則天了解透徹、洞燭機微的狄仁杰從母子親情的角度從容地勸說她：“立子，則千秋萬歲后配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑于廟者也。”武則天說：“此朕家事，卿勿預知?！钡胰式艹林嵵氐鼗卮穑骸巴跽咭运暮榧?。四海之內(nèi)，孰非臣妾？何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體。況臣位備宰相，豈得不預知乎？”最終，武則天感悟，聽從了狄仁杰的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，唐祚得以維系。狄仁杰因此被歷代政治家、史學家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。

圣歷元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥。時太子不行，武則天命狄仁杰知元帥事，親自給狄仁杰送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北，狄仁杰追之不及，武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象，狄仁杰采取了四條措施：一、上疏請求赦免河北諸州，一無所問，使被突厥驅(qū)逼行役的無辜百姓樂于回鄉(xiāng)生產(chǎn)。二、散糧運以賑貧乏。三、修驛路以濟旋師。四、嚴禁部下侵擾百姓，犯者必斬。很快恢復了河北的安定。

久視元年（700年），狄仁杰升為內(nèi)史（中書令）。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利（佛骨），奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁杰跪于馬前攔奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數(shù)百萬，宮不能足，于是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁杰上疏諫曰：“如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾？”“比來水旱不節(jié)，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之？”武則天接受了他的建議罷免了其役。

作為一名精忠謀國的宰相，狄仁杰很有知人之明，也常以舉賢為意。一次，武則天讓他舉薦一名將相之才，狄仁杰向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天，又讓狄仁杰舉薦將相之才，狄仁杰曰：“前薦張柬之，尚未用也?！蔽鋭t天答已經(jīng)將他提升了。狄仁杰曰：“臣所薦者可為宰相，非司馬也?！庇捎诘胰式艿拇罅εe薦，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，又過了一個時期，升位宰相。后來，在狄仁杰死后的神龍元年（705年），張柬之趁武則天病重，擁戴唐中宗復位，為匡復唐室作出了巨大的貢獻。狄仁杰還先后舉薦了桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等數(shù)十位忠貞廉潔、精明干練的官員，他們被武則天委以重任之后，政風為之一變，朝中出現(xiàn)了一種剛正之氣。以后，他們都成為唐代中興名臣。對于少數(shù)民族將領，狄仁杰也能舉賢薦能。契丹猛將李楷固曾經(jīng)屢次率兵打敗武周軍隊，后兵敗來降，有關部門主張?zhí)帞刂５胰式苷J為李楷固有驍將之才，若恕其死罪，必能感恩效節(jié)，于是奏請授其官爵，委以專征，武則天接受了他的建議。果然，李楷固等率軍討伐契丹余眾，凱旋而歸，武則天設宴慶功，舉杯對狄仁杰說“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明，有人對狄仁杰說：“天下桃李，悉在公門矣”。狄仁杰回答：“舉賢為國，非為私也”。

在狄仁杰為相的幾年中，武則天對他的信重是群臣莫及的，她常稱狄仁杰為“國老”而不名。狄仁杰喜歡面引廷爭，武則天“每屈意從之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武則天不許，入見，常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏：“自非軍國大事，勿以煩公?！?br>
久視元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄慟，武則天哭泣著說“朝堂空也”。贈文昌右丞，謚曰文惠。唐中宗繼位，追贈司空。唐睿宗又封之為梁國公。

現(xiàn)在狄仁杰祠堂碑位于河北大名縣孔莊村北。

縱觀狄仁杰的一生，可以說是宦海浮沉。作為一個封建統(tǒng)治階級中杰出的政治家，狄仁杰每任一職，都心系民生，政績卓著。在他身居宰相之位后，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正。狄仁杰在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻

歷史上的狄仁杰真的如電視劇中所塑造的一樣，稱的上神探嗎？

狄仁杰可以說是神探，狄仁杰曾當了一年的大理寺丞，在他主政期間，處理了沉積多年的冤案舊案，涉及人員有一萬七千余人，但是無一人上訴，因而稱其為神探也不為過。狄仁杰斷案如神只是他政績的一部分，實際上狄仁杰在政治治理和人才推薦上更為出色。

狄仁杰是明經(jīng)出身，起初就在并州當法曹，專門處理刑事案件，在這段時間里，狄仁杰積累了許多的辦案經(jīng)驗，為日后入主大理寺奠定了基礎。在儀鳳年間狄仁杰因功改遷大理寺，在這里他的才能得到了進一步的發(fā)揮，處理陳年冤案，一日之間風氣都為之改變，不過一年后他就又被調(diào)走了，神探之名也從此終結(jié)。

狄仁杰一生宦海沉浮，幾度拜相，但也差點命喪來俊臣之手，當時來俊臣污蔑狄仁杰造反，并且代寫謝罪書，若非武后召見，狄仁杰已經(jīng)冤死在獄中了。另外狄仁杰對李唐最大的貢獻就是說服了武則天，將皇位重新傳回了李氏，當時武三思得勢，武后也有意將皇位傳給自己的侄兒，是狄仁杰的一番話，才讓她打消了這個念頭，但復辟后的李顯卻不以為然，認為狄仁杰是投機取巧之輩。

狄仁杰主政期間，舉薦了荊州長史張柬之和姚崇，張柬之是政變的實施者，在他的指揮下殲滅了武氏，避免了給朝政帶來更大的震蕩，而姚崇則是開元年間的宰相，李隆基用姚崇為相，大力整頓吏治，肅清貪污之風，他是開元盛世的締造者。

狄仁杰一生更多政績是在當行政官員期間，在他主持下延續(xù)了貞觀之風，主政大理寺只不過是他人生中的一個小插曲罷了，不能以偏概全，但不能否認的是狄仁杰也是一個斷案高手。?

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