聽故事丨《寫給兒童的中國(guó)歷史》23：唇槍舌劍

聽故事丨《寫給兒童的中國(guó)歷史》23：唇槍舌劍

親愛的大朋友，小朋友們，大家好，我是成語(yǔ)故事。

時(shí)間過得真快！

不知不覺間，我們已經(jīng)聽完了《幼三國(guó)》（前60回），《西游記》，《三十六計(jì)》《藍(lán)精靈》，《神奇校車》，《小魯講故事之中國(guó)歷史》，《小魯講故事之世界歷史》，《小魯講故事之偉人故事》，《中華上下五千年》，《三國(guó)演義》，《中國(guó)古代神話故事》，《水滸傳》，《希臘神話》等經(jīng)典故事。

以后，將由非常好聽，非常有趣，又非常實(shí)用的《寫給兒童的中國(guó)歷史》來陪伴大家。

中國(guó)的歷史要一直追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，給一個(gè)孩子講清楚上下五千年的文明，還真不是一件容易的事情。沒有哪一門功課像歷史這樣強(qiáng)調(diào)時(shí)間性，需要按時(shí)間順序從古到今進(jìn)行學(xué)習(xí)。那些距今久遠(yuǎn)的內(nèi)容因?yàn)殡x現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，讓孩子們?nèi)ダ斫鈳浊昵?、幾百年前的政治家們的治?guó)思想和統(tǒng)治措施，是件比較頭疼的事。

這期給大家?guī)淼倪@套《寫給兒童的中國(guó)歷史》，分別從不同的視角講述偉人們的生平事跡和他們那些波瀾壯闊的事跡——。

有興趣的朋友們，一起來聽聽吧~每晚最奇妙的時(shí)刻，將在這里跟娃度過。

鎖定【中國(guó)歷史成語(yǔ)故事】，每晚都能聽到最精彩的睡前故事、每晚都能獲取新知識(shí)，最重要的是，每天最溫馨的親子時(shí)光將在這個(gè)點(diǎn)開始哦。

中國(guó)歷史上下5000年國(guó)土縱橫數(shù)萬(wàn)里，作為世界四大文明古國(guó)之一，歷代先人給我們留下了珍貴豐厚，博大精深的歷史文化遺產(chǎn)。

在我國(guó)悠久漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，雄偉壯觀震驚事件的歷史古跡浩渺如煙海，舉世無雙的文化典故，絢麗多彩，獨(dú)具特色的民族藝術(shù)，燦若星辰光芒四射的文化名人，靜靜地訴說著自己的前世今生，書寫著興廢盛衰的滄桑過往，凝聚著勞動(dòng)人民的心血智慧，展現(xiàn)著民族文化的生生不息。一起來聽聽這個(gè)有趣又有料的中國(guó)歷史故事吧！

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成語(yǔ)故事：

聽完了，爸媽們別忘記跟孩子再回味一下哦。

《中國(guó)歷史故事》是不是很有趣呢，小朋友也要多多發(fā)揮想象，咱們歷史故事中的人和事，讓你想到了什么呢？

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文章 | 成語(yǔ)故事

編輯| 成語(yǔ)故事

對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)

其實(shí)總共可以概括為兩句話，正面：雄才大略負(fù)面:有亡秦之過,無亡秦之失

漢王朝是中國(guó)歷史中的第二帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)創(chuàng)生于農(nóng)民起義。其創(chuàng)業(yè)君主劉邦是一個(gè)出身草莽行跡近乎無賴與游俠(黑社會(huì)領(lǐng)袖)之間的邊緣人物。由于一種政治和階級(jí)的包容性，他的集團(tuán)具有較為寬泛的社會(huì)基礎(chǔ)，乘動(dòng)亂紛爭(zhēng)之際，終于取得全國(guó)政權(quán)。但這個(gè)新皇朝幾乎不具有法理和意識(shí)形態(tài)的任何正統(tǒng)性。因此這個(gè)帝國(guó)在開創(chuàng)之初就陷入了極端不穩(wěn)定之中。自高帝、呂后至文景的五十年間，內(nèi)部變亂不斷。外部則匈奴交侵，社會(huì)深隱危機(jī)之中。直到漢武帝的降生，這位班固稱之為“雄才大略”的人物，才為這個(gè)皇朝開辟了嶄新的局面。
漢武帝塑造主流政治意識(shí)形態(tài)，規(guī)劃制度，招攬人才，改革內(nèi)政，建立幣制與財(cái)政，決戰(zhàn)匈奴，拓展外交，不僅重新奠定了漢帝國(guó)的制度基礎(chǔ)，而且其宏謀遠(yuǎn)慮為此后直到清皇朝兩千年間的中國(guó)君主法憲制度提供了一整套相當(dāng)穩(wěn)定而成熟的模型和范式。

然而漢武帝是一個(gè)極其復(fù)雜的歷史人物。敘述評(píng)價(jià)他的一生，不是一件容易的事。司馬遷的《史記》成書于武帝太初年間，由于個(gè)人的不幸遭際和政治異見，他對(duì)武帝這個(gè)時(shí)代的評(píng)述摻入了強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩和主觀意識(shí)的偏見。 班固的《漢書·武帝紀(jì)贊》試圖糾《史記》之弊，其論漢武曰：

“漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩(shī)樂。建封禪，禮百神，紹周后，號(hào)令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)而有三代之風(fēng)。 如武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民，雖《詩(shī)》、《書》所稱何有加焉!”

班固對(duì)漢武帝的雄材偉略基本給以肯定。但清趙翼《廿二史札記》則指出其仍有偏頗：“專贊武帝之文事，而武功則不置一詞。仰思帝之雄才大略，正在武功”。 宋司馬光《資治通鑒》論漢武帝，則純從理學(xué)道德史觀的角度出發(fā)，謂：

“孝武帝奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為資賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。

然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，愛忠直之言卻惡人欺蔽。好貴不倦，誅賞嚴(yán)明，晚而改過，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!” 清吳裕垂《歷朝史案》，則指出：

“宋人竭中國(guó)之財(cái)力，納幣賂寇，偷安旦夕；致使生民左袒，肝腦涂地。退而渡江航海，竟以議和誤國(guó)。則武帝所為，又豈宋人所能議乎?” 這個(gè)問題問得不錯(cuò)。

從公元前140年漢武帝即位，到公元前87年去世，他一共作了54年皇帝。武帝一生在位期間，主要做了五件大事：一是打退了匈奴對(duì)中原的入侵，中華民族從南到北，從東到西的廣闊生存空間。

二是變古創(chuàng)制，創(chuàng)立了一套系統(tǒng)完整而且體現(xiàn)著法家之“以法治國(guó)，不避親貴”的政治制度。這種法制傳統(tǒng)，成為此后二千年間中華帝國(guó)制度的基本范式。

三是將儒學(xué)提升為國(guó)家宗教，建立了一套以國(guó)家為本位、適應(yīng)政治統(tǒng)治的識(shí)形態(tài)，從而掌控了主流輿論，并且為精英階層(士大夫)和社會(huì)樹立了人文的理想以及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

四是徹底廢除了西周宗法制的封建制度，建立了一套新的行政官僚制度、繼承制度和人才拔擢制度。

五是制訂設(shè)計(jì)了目光遠(yuǎn)大的外交戰(zhàn)略，并通過文治武功使?jié)h帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)亞大陸的政治和經(jīng)濟(jì)軸心。

在中國(guó)歷史上，漢武帝是第一位具有世界眼光的帝王。他的目光從16歲即位之初，就已經(jīng)超越了長(zhǎng)城封障以內(nèi)漢帝國(guó)的有限區(qū)域，而投向了廣闊的南海與西域。

古今之論漢武帝者，惟清人吳裕垂特具卓識(shí)。其論略曰：

“武帝雄才大略，非不深知征伐之勞民也，蓋欲復(fù)三代之境土。削平四夷，盡去后患，而量力度德，慨然有舍我其誰(shuí)之想。于是承累朝之培養(yǎng)，既庶且富，相時(shí)而動(dòng)，戰(zhàn)以為守，攻以為御，匈奴遠(yuǎn)道，日以削弱。至于宣、元、成、哀，單于稱臣，稽玄而朝，兩漢之生靈，并受其福，廟號(hào)“世宗”，宜哉!

武帝生平，雖不無過舉，而凡所作用，有迥出人意表者。始尚文學(xué)以收士心，繼尚武功以開邊城，而猶以為未足牢籠一世。于是用雞卜于越祠，收金人于休屠，得神馬于渥洼，取天馬于大宛， 以及白麟赤雀，芝房寶鼎之瑞，皆假神道以設(shè)教也。

至于泛舟海上，其意有五，而求仙不與焉。蓋舢艫千里，往來海島，樓船戈船，教習(xí)水戰(zhàn)，揚(yáng)帆而北，懾屐朝鮮，一也。揚(yáng)帆而南，威振閩越，二也。朝鮮降，則匈奴之左臂自斷，三也。閩越平，則南越之東陲自定，四也。且西域既通，南收滇國(guó)，北報(bào)烏孫，擴(kuò)地?cái)?shù)千里，而東則限于巨壑，欲跨海外而有之，不求蓬萊，將焉取之了東使方士求仙，一猶西使博望鑿空之意耳。既肆其西封，又欲肆其東封，五也。惟方士不能得其要領(lǐng)如博望，故屢事尊寵，而不授以將相之權(quán)，又屢假不驗(yàn)以誅之。人謂武帝為方士所欺，而不知方士亦為武帝所欺也!

漢武帝是一個(gè)變法改制并且取得了偉大成功的帝王，是一個(gè)雄才大略規(guī)模宏遠(yuǎn)的君主。他是一個(gè)宏揚(yáng)學(xué)術(shù)崇尚知識(shí)的賢君，也是一個(gè)知過而改，虛懷納諫，任人以賢的明主。

武帝元朔元年的詔書說：朕聞天地不變，不成施化；陰陽(yáng)不變，物不暢茂。

元朔六年詔書又說：“五帝不相復(fù)禮，三代不同法?！?

這表明，直到晚年，他仍在求新求變。他始終認(rèn)為，只要情況變了，政策也要“非期不同，所急異務(wù)也”。

元光三年，董仲舒上策論三篇，史稱天人三策。武帝召問之曰：“三代受命，其符安在?災(zāi)異之變，何緣而起?性命之情，或天或壽，或仁或鄙，習(xí)聞共號(hào)，未燭厥理。伊欲風(fēng)流而令行，則輕而奸改，百姓和樂，政事宣昭，何修何飭而膏露降，百欲谷登……德澤洋溢，施平方外，延及群生?”

他所提出的這些問題，都是一些具有本體性戰(zhàn)略性的大問題，表明此人視野之廣闊。他要求作為哲學(xué)家的董仲舒不要就事論事地回答，而要講出“大道之要、至論之曠。這說明他對(duì)如何治理國(guó)家考慮得很遠(yuǎn)很深。他所探索思考的不是一時(shí)應(yīng)變之權(quán)，而是系統(tǒng)的歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)。他晚年曾對(duì)衛(wèi)青說：

“漢家諸事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)。朕不變更制度，后世無法。不出師征伐，天下不安。為此者不得不勞民。若后世又如朕所為，是襲亡秦之跡事他認(rèn)為他所從事的“內(nèi)興功利，外事四夷”政策，都是出于創(chuàng)立制度、為后世留下樣板和國(guó)家安全的考慮。他承認(rèn)自己的政策會(huì)擾民(勞民)；他并不希望他的后代效法他的擾民政治，他告誠(chéng)后代必須警惕而避免重蹈秦朝速亡的覆轍。

翦伯贊描述漢武帝云

“說到漢武帝，會(huì)令人想到他是生長(zhǎng)得怎樣一副嚴(yán)肅的面孔？實(shí)際上，漢武帝是一位較活潑、較天真、重感情的人物。他除了喜歡窮兵黜武以外，還喜歡游歷，喜歡音樂，喜歡文學(xué)，喜歡神仙。

漢武帝，是軍隊(duì)最英明的統(tǒng)帥，又是海上最經(jīng)常的游客，皇家樂隊(duì)最初的創(chuàng)立人，文學(xué)家最親切的朋友，方士們最忠實(shí)的信使，特別是他的李夫人最好的丈夫。他決不是除了好戰(zhàn)以外，一無所知的一個(gè)莽漢?！?

我認(rèn)為，漢武帝是一位承前啟后而又開天辟地的真正偉大的君王。在他前古的歷史上，他所建樹的文治武功無人可及。他的風(fēng)流倜儻超群絕倫。他的想象力使政治成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機(jī)謀令同時(shí)代的智者形同愚人。他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑒人之明。

他開創(chuàng)制度，樹立規(guī)模，推崇學(xué)術(shù)，酷愛文學(xué)藝術(shù)。他倡導(dǎo)以德立國(guó)，以法治國(guó)。平生知過而改，從善如流，為百代帝王樹立了楷模。
在后來的魏武帝、唐太宗、明太祖、奴爾哈亦、康熙皇帝的行藏中，多少似乎都可以看到他的影子。

漢武帝具有超越歷史的雄才大略，是一位戰(zhàn)略和外交設(shè)計(jì)的奇才。這種天才使他能運(yùn)籌帷幄而決勝萬(wàn)里，處廟堂之上，而其武功成就，則足以使西方漢尼拔、亞歷山大、拿破侖等馳騁于疆場(chǎng)的將帥暗然失色。

但是，漢武帝絕不是一個(gè)超俗絕世的圣者。他好色、驕傲、虛榮、自私、迷信、奢侈享受、行事偏執(zhí)；普通人性所具有的一切弱點(diǎn)他幾乎都具有。但是，盡管如此，即使他不是作為一個(gè)君王，而僅僅是作為一個(gè)普通凡人，那么以他一生的心智和行為，他仍然應(yīng)被認(rèn)為是一個(gè)頂天立地的男子漢，一個(gè)機(jī)智超群的智者，一個(gè)勇武剛毅的戰(zhàn)士，一個(gè)文采煥然的詩(shī)人，一個(gè)想象力浪漫奇異的藝術(shù)家，以及一個(gè)令無數(shù)妙女傷魂斷魄的蕩子，最壞又最好的情人。

他不僅開創(chuàng)了制度，塑造了時(shí)代，他的業(yè)績(jī)和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個(gè)民族的歷史與傳統(tǒng)中。漢民族之名，即來源于被他以銀河作為命名的一個(gè)年代——“天漢”。在他那個(gè)時(shí)代所開拓的疆土，從閩粵瓊崖直到川黔滇，從于闐阿爾泰到黑吉遼，勾勒了日后兩千年間中華帝國(guó)的基本輪廓。而這個(gè)帝國(guó)影響力所幅射的范圍，由成海、蔥嶺、興都庫(kù)什山脈直到朝鮮半島；由貝加爾湖到印度?，則擴(kuò)展成了漢文化影響所覆蓋的一個(gè)大文化圈。

偉人和天才是無法描畫的，是不可思議的，是難以用通常標(biāo)準(zhǔn)衡量的，也是無法用世俗尺度去衡量評(píng)估的。

漢武帝的人生充滿矛盾。他愛民如子，同時(shí)殺人如麻。他用劍猶如用情，用情猶如用兵。在中國(guó)歷史上，不乏英雄、偉人、壯士、志士和圣者。但是，放置在任何人群中，他都會(huì)同樣地引人注目。你不可能不欽佩他，也不可能不畏懼他——這就是劉徹。他的誕生據(jù)說伴隨著母親夢(mèng)見紅日人懷，他的曾祖父劉邦托夢(mèng)為他命名為“彘”(野豬)——而他的父親則解釋此字諧音于“智”，為他改名為“徹”，透徹，并賜號(hào)日“通”；而他也的確是一位智圓行方、通徹?zé)o比的傳奇男子。這是中國(guó)歷史上的一位真正的太陽(yáng)之皇、圣武大帝。

他的政策在他的時(shí)代導(dǎo)致了巨大的變革，因而也引起巨大的沖突，巨大的爭(zhēng)論，使他成為一位備受爭(zhēng)議以至誤解的人物。而他生平中最大的錯(cuò)誤之一，就是他不幸地閹割了中國(guó)歷史上一位最天才也最偉大的歷史學(xué)家，而這個(gè)人原來是最能理解他同時(shí)崇愛他的。結(jié)果此人由于恨用筆來懲罰他；使他身處的這一偉大時(shí)代和他的生平成為歷史上最有爭(zhēng)議的時(shí)代。而他漢武帝則從此成為最被誤解的一位謎一般的君王。

漢武帝的功與過？

武帝
【千秋功過】
【曠世武功】?
漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。
千古一帝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立了秦王朝。但是，以秦帝國(guó)的版圖之遼闊，不過是漢武帝時(shí)代版圖的二分之一。
漢武帝對(duì)匈奴用兵44年，如此大事武功，在中國(guó)歷代帝王中，前無古人，后無來者。
建元元年（前140年），武帝執(zhí)政。其時(shí)匈奴氣焰囂張，西域神秘莫測(cè)。
漢武帝絕不能忍受乃父乃祖的“和親外交”，忍氣吞聲，換取短暫和平。他有足夠的財(cái)力和人力，持久的雄心和野心，去征服，去開拓。
漢武帝即位第二年（建元二年，前139），派遣張騫出使大月氏，希望借此形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮匈奴的生存空間，實(shí)現(xiàn)對(duì)匈奴的戰(zhàn)略包圍。年僅18歲的帝王竟有如此眼光，歷朝歷皇，誰(shuí)可比擬？張騫出使西域，開辟了千古絲綢之路，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)與文化的交流；中原漢族政權(quán)力量延伸到了今天新疆以西。
即位第八年（元光二年，前133），漢武帝第一次運(yùn)籌帷幄征戰(zhàn)匈奴，馬邑之戰(zhàn)失利。但是，短暫的失利，絲毫不能影響24歲天子的征戰(zhàn)豪情，反而促使?jié)h武帝破釜沉舟，毅然拋棄漢王朝施行近七十年的和親國(guó)策，全力出擊匈奴！變和平體制為戰(zhàn)爭(zhēng)體制，棄祖宗制度啟現(xiàn)實(shí)制度。其間的勇氣和魄力，令人嘆為觀止！
漢武帝曾在一篇求賢《詔》中說：蓋有非常之功，必待非常之人。這篇躊躇滿志、殷情懇切的求賢《詔》，收錄在蕭統(tǒng)《文選》中，千百年來，英雄傳誦，志士吟詠。當(dāng)年漢武帝以此“廣延天下人才”，今日反觀漢武帝一生功過，此語(yǔ)更是恰如其分！漢武帝之所以立下非常之功，皆因他就是非常之人！
《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》記載漢武帝曾打算親自教霍去病兵法（天子嘗欲教之《孫吳兵法》），霍去病雖未學(xué)，但可見漢武帝深通兵法，這是他成為卓越的戰(zhàn)略軍事家的基礎(chǔ)。
論及漢武帝一朝的軍事戰(zhàn)役，人們往往言必稱衛(wèi)青、霍去病、李廣，沒有人注意到璀璨四射的將星、帥才背后，遠(yuǎn)在廟堂之上，那位足以與西方亞歷山大、愷撒、拿破侖相匹敵的最高統(tǒng)帥——漢武帝。
當(dāng)年，漢武帝決意改變祖制、對(duì)匈開戰(zhàn)，韓安國(guó)、汲黯等前朝老臣，公孫弘、主父偃等當(dāng)朝新銳，紛紛高唱反調(diào)。群臣應(yīng)者寥寥，首戰(zhàn)無功而返，年輕的總指揮卻巋然不動(dòng)。此后，河南之戰(zhàn)、漠南之戰(zhàn)、漠北之戰(zhàn)，對(duì)匈奴作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役，都由漢武帝親自決策部署，選將調(diào)兵。至于具體的用兵時(shí)間、出兵地點(diǎn)、兵力部署、攻擊方向，漢武帝都事無巨細(xì)，總攬無遺。
與此同時(shí)，漢武帝又劍指東方、南方、東南方、東北方，使?jié)h朝的勢(shì)力到達(dá)今天西方的中亞，西南的云貴川，東北的黑吉遼，南方的海南與福建，勾勒出了現(xiàn)代中國(guó)版圖的基本框架。
但44年曠日持久的征戰(zhàn)殺伐，畢竟勞民傷財(cái)。對(duì)于漢武帝的軍事外交戰(zhàn)略，司馬遷也非常矛盾?！妒酚洝ば倥袀鳌肥侵袊?guó)歷史上第一篇少數(shù)民族史，司馬遷給匈奴立傳，把匈奴看作炎黃子孫之一，表達(dá)了他對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)定位：這是中華民族內(nèi)部的一場(chǎng)悲劇，戰(zhàn)爭(zhēng)使雙方付出了極高的代價(jià)。
雖然當(dāng)時(shí)的漢帝國(guó)，還無法形成統(tǒng)一的多民族背景，兩個(gè)民族最好的辦法也應(yīng)該是和平相處。可惜，到了漢武帝時(shí)代，和親政策已走入絕路，不得已而對(duì)匈用兵，司馬遷對(duì)此是理解的；而戰(zhàn)線越拉越長(zhǎng)，漢武帝偶有任人失當(dāng)，司馬遷也是痛心疾首。
為了寵幸李夫人，漢武帝任命李廣利為貳師將軍，率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)人出征，討伐大宛，不過艷羨其汗血寶馬。結(jié)果，打了兩年，軍隊(duì)損失十分之八。如此輕率，可謂草菅人命！
欲侯寵姬李氏，拜李廣利為貳師將軍。發(fā)屬國(guó)六千騎，及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人，以往伐宛。期至貳師城，取善馬，故號(hào)貳師將軍。
時(shí)間是撫平創(chuàng)痛的良藥。和平年代，人心思定，我們?cè)缫褵o法體察戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的切膚之痛；所以，今人的評(píng)價(jià)理智多于感情。而兩千多年前，司馬遷與天下百姓一道，親歷家園變廢墟，忍看朋輩成新鬼；一代史家的良心，使司馬遷不可能面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之害無動(dòng)于衷，必然會(huì)對(duì)漢武帝連年征戰(zhàn)，導(dǎo)致民生凋敝有所批評(píng)。
?【千古文治】?
漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。
一統(tǒng)江山容易，聚攏人心困難。秦皇漢武深解其中三昧。秦始皇“焚書坑儒”，漢武帝則“獨(dú)尊儒術(shù)”。
竇太后去世前，漢武帝就暗度陳倉(cāng)，設(shè)立五經(jīng)博士，為尊儒打基礎(chǔ)。即位之初，漢武帝迫不及待，舉國(guó)推選賢良方正直言敢諫。一位寂寞書生董仲舒，憑《天人三策》，石破天驚，脫穎而出。從此，本為民間一家的儒學(xué)被指定為官方思想，與政治、皇權(quán)緊密相連。
據(jù)此，漢武帝創(chuàng)建太學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)，設(shè)立舉賢制度，形成了中國(guó)獨(dú)特的文官制度。秦代至漢初，選拔人才用的是軍功爵制；到了漢武帝時(shí)代，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椴炫e征辟制，從根本上解決了大漢人才匱乏的局面。
文景崇黃老，寬厚無為，垂拱而治；漢武帝則一反祖宗定法，尊儒術(shù)以約束官吏，效法家而嚴(yán)懲貪官，王道霸道，交錯(cuò)為用。而其中尊儒興教，首立太學(xué)，尤予后世以至深影響。倘非此舉，儒家學(xué)說何以成“教”？倘非此舉，華夏文明何以存續(xù)？倘非此舉，學(xué)而優(yōu)則仕何以體現(xiàn)？
然而，后世不乏對(duì)《天人三策》，對(duì)“獨(dú)尊儒術(shù)”深惡痛絕者，他們的批評(píng)并非毫無道理。
儒家對(duì)中國(guó)政治：以人為本，民為重，君為輕，社稷次之。水可載舟，亦可覆舟?！蔼?dú)尊儒術(shù)”讓人們都懂得禮義教化，精忠報(bào)國(guó)等一個(gè)臣子應(yīng)該做的事。儒家對(duì)人才素質(zhì)：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。儒家把“道德”作為衡量一個(gè)人的品質(zhì)，將“從政”作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種途徑。漢武帝時(shí)代，對(duì)應(yīng)內(nèi)在的儒家統(tǒng)治思想，就是中央集權(quán)體制。秦始皇首創(chuàng)了中央集權(quán)的政治體制；但是，秦朝短命，未能設(shè)計(jì)一整套執(zhí)政方針。西漢王朝，到了漢武帝，徹底肅清了諸侯王分裂勢(shì)力，鞏固了中央政權(quán)。
對(duì)此，司馬遷擊節(jié)稱道！《淮南衡山列傳》中，太史公曰：
淮南衡山，親為骨肉，疆土千里，列為諸侯。不務(wù)遵蕃臣職以承輔天子，而專挾邪僻之計(jì)謀為畔逆，仍父子再亡國(guó)，各不終其身，為天下笑。
秦行郡縣，不王不藩，是真正社會(huì)政治學(xué)意義上的封建體制。劉邦建漢，首封異姓諸王，后封同姓諸王。從政治體制的發(fā)展著眼，無疑是一種社會(huì)的倒退。繼而，呂后大封諸呂，終釀禍亂。因此，直到景帝朝，乃有吳楚七國(guó)之亂。漢武帝上接秦始皇，行郡縣以推行國(guó)家政令，此后兩漢四百年，雖有外戚、黨錮之禍，但無藩鎮(zhèn)之患。
不僅如此，漢武帝在強(qiáng)化中央集權(quán)上多方探索，利用酷吏打擊權(quán)貴即其大手筆之一。
打擊不法豪強(qiáng)與貪官污吏，勢(shì)在必行。但是，酷吏政治走到極端，難免會(huì)帶來各種后遺癥。
司馬遷對(duì)此直言不諱：其好殺伐行威不愛人如此，天子聞之，以為能，遷為中尉。
漢武帝稱贊這樣的殺人魔王，提拔他擔(dān)任中尉，賜予更多的生殺大權(quán)。慘遭宮刑、深受酷吏之苦的司馬遷，能不有非議嗎？
?【毀譽(yù)參半】?
漢武帝是第一個(gè)用“罪己詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。
征和四年（前89年），漢武帝向天下人昭告：自己給百姓造成了痛苦，從此不再窮兵黷武、勞民傷財(cái)，甚至表白內(nèi)心悔意。這就是《輪臺(tái)罪己詔》。這份詔書，是中國(guó)歷史上第一份帝王罪己詔。
敢于罪己，置自己過失于天下輿論中心，漢武帝無疑是第一人！至此，后代皇帝犯了大錯(cuò)，也會(huì)下“罪己詔”，公開認(rèn)錯(cuò)，展示明君姿態(tài)。
直言敢諫的汲黯曾批評(píng)漢武帝：皇上殺人太多，即使平日信任的人，也不予寬恕，這樣搞下去，天下人才早晚都會(huì)被殺光。漢武帝不為所動(dòng)，漠然一笑：何世無才，只是人主沒有識(shí)得人才的慧眼，如果能夠辨明人才，何必?fù)?dān)心天下無才？（上招延士大夫，常如不足。然性嚴(yán)峻，群臣雖素所愛信者，或小有犯法，或欺罔，輒按誅之，無所寬假。汲黯諫曰：陛下求賢甚勞，未盡其用，輒已殺之。以有限之士，恣無已之誅，臣恐天下賢才將盡，陛下誰(shuí)與共為治乎？黯言之甚怒。上笑而諭之曰：何世無才？患人不能識(shí)之耳。茍能識(shí)之，何患無人？夫所謂才者，猶有用之器也，有才而不肯盡用。與無才同，不殺何施？）
就是這樣一位視人才如草芥的漢武帝，一方面又極端地愛才、惜才。
封建專制體制下，人才使用有兩大陋習(xí)：一是任人唯親，只用自己熟悉親信的人；二是論資排輩，必須按“三十九級(jí)臺(tái)階”，一級(jí)一級(jí)往上爬，不能“亂”了規(guī)矩。而漢武帝一不會(huì)因言廢人：只要有才華，主父偃持不同政見，漢武帝照樣求賢若渴；二是敢于破格提拔：因?yàn)橛心芰Γl(wèi)青家奴出身，漢武帝竟然破格提拔。
不僅如此，漢武帝甚至擯棄正統(tǒng)，容納異類，慧眼發(fā)現(xiàn)東方朔，將莊嚴(yán)的朝堂變成一個(gè)充滿溫情和快樂的休息室，君臣之間宛如玩伴；同時(shí)，他不以狎褻而喪失原則，對(duì)東方朔的諍言擊節(jié)贊嘆，言聽計(jì)從。
他初讀《子虛賦》，即大為傾慕；得見作者司馬相如，如獲至寶，讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識(shí)人、能容人、能用人，漢武帝千古無二。秦始皇、漢高祖視文人為腐儒，唐太宗、清高宗或能知人，終究雅量闕如。
而他生平中的一個(gè)錯(cuò)誤，就是閹割了中國(guó)歷史上最偉大的史家——司馬遷。漢武帝因此備受誤解和爭(zhēng)議。
司馬遷在《史記》中對(duì)他褒有貶，班固的《漢書·武帝紀(jì)》對(duì)他的文治大加贊揚(yáng)：
班固贊曰：孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩(shī)樂，建封禪，禮百神，紹周后，號(hào)令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄材大略，不改文景之恭儉以濟(jì)斯民，雖詩(shī)書所稱，何有加焉。
班固絕口不提漢武帝的武功，表明對(duì)漢武帝的武功是有保留的。
到了司馬光的《資治通鑒》，也是表?yè)P(yáng)、批評(píng)兼而有之：
臣光曰：孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎？
為什么人們對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)分歧如此之大呢？
首先，漢武帝是一個(gè)非常多面的人。他是一個(gè)政治家，非常有政治頭腦；但又是一個(gè)普通人，喜怒哀樂俱備。他是一位明君，深知自己的歷史責(zé)任；但他又是一位暴君，殺伐任性；他既立下蓋世之功，又給天下蒼生帶來巨大災(zāi)難；他寵愛他喜歡的女人，可是，他不僅移情別戀，還為了江山，殺掉了自己最寵幸的女人。他絕頂聰明，又異常糊涂；為了傳說中的寶馬，居然不惜犧牲數(shù)萬(wàn)人的生命。當(dāng)更近地走近他時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這些對(duì)立的角色中，他不是簡(jiǎn)單地非此即彼。兩難之地，非常之時(shí)，他也會(huì)猶豫不定，甚至異常痛苦；同樣有普通人的歡喜和哀愁、小氣和算計(jì)、失眠和焦慮。在平常人眼里他果決、自信、雄才大略。然而，我們?cè)趯?duì)他蓋棺論定時(shí)，往往流于偏激，說好時(shí)千古一人；說壞時(shí)罄竹難書。這樣，分歧就在所難免了。
我們無法使用單一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)任何人。人性本就復(fù)雜，更何況封建帝王！或許他的好發(fā)自本心，也可能是籠絡(luò)人心的手段；或許他的壞是皇權(quán)使然，不得已而為之，也可能是天性如此，薄情寡恩。因此，既然我們無法剝離他身上的帝王枷鎖，我們的評(píng)價(jià)，就只能在他的帝王與凡人兩種身份之間游移。當(dāng)年天真無邪的“彘兒”，如何蛻變成一個(gè)既可愛又可怕的皇帝？怎么可能一言蔽之、一書盡之？
正所謂：
天風(fēng)浩蕩，瀚海闌干，金戈鐵馬，萬(wàn)死千傷，俱往矣；
長(zhǎng)城巍然，絲路悠長(zhǎng)，大賦煌煌，美人凄涼，俱往矣；
唇槍舌劍，縱橫捭闔，君臣相傾，千秋家國(guó)，俱往矣；
威加四海，功震八荒，千載以往，意氣飛揚(yáng)，俱往矣。
唯有孤星冷月，晨鐘暮鼓，青燈黃卷，村社戲場(chǎng)，在年年評(píng)說，歲歲興嘆。
【漢武帝25項(xiàng)歷史性首創(chuàng)】
1、漢武帝是第一位使用年號(hào)的皇帝，于公元前113年創(chuàng)建了年號(hào)，先是六年一個(gè)年號(hào)（前140—前104），后來四年一個(gè)年號(hào)（前104—前87）。
2、漢武帝是第一位在統(tǒng)一的國(guó)家制定、頒布太初歷的皇帝，以正月為歲首這一點(diǎn)，一直用到現(xiàn)在。
3、漢武帝時(shí)期寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體的史書《史記》，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。
4、漢武帝時(shí)期出現(xiàn)了秦統(tǒng)一后我國(guó)見于史籍記載的《輿地圖》，元狩四年四月丙申，“太仆臣公孫賀行御史大夫事……奏輿地圖，請(qǐng)所立國(guó)名?！薄稘h書·武帝紀(jì)》載元鼎六年秋“遣浮沮將軍公孫賀出九原”，注引臣王贊曰：“浮沮，井名，在匈奴中，去九原二千里，見漢輿地圖。”據(jù)顏師古說，臣王贊生活的時(shí)代“在晉初”。這說明漢代的輿地圖晉初臣王贊還見過。這也說明漢代已明確出現(xiàn)了關(guān)于國(guó)家的地域概念。這對(duì)后世自然地理研究有不可忽視的影響。
5、舉賢良方正直言極諫之士對(duì)策，武帝親自策問，選拔人材做官。就是所謂的察舉征召制度。
6、漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒家思想作為國(guó)家的統(tǒng)治思想始于此。
7、元朔五年為五經(jīng)博士置弟子五十人，復(fù)其身；地方郡國(guó)可按一定條件選送一些人，可受業(yè)如弟子。經(jīng)考試，能通一藝以上，可用作官吏。從國(guó)立太學(xué)生中選拔官吏始于此。
8、漢武帝在獨(dú)尊儒術(shù)時(shí)，又“悉延(引)百端之學(xué)”，形成了在以儒家思想為統(tǒng)治思想的同時(shí)，又兼用百家的格局。這點(diǎn)對(duì)后世也影響巨大。
9、元封二年(前109年)，漢武帝親臨現(xiàn)場(chǎng)督察堵塞黃河瓠子決口。自秦朝統(tǒng)一后，皇帝親臨現(xiàn)場(chǎng)治理黃河，這是第一次。
10、漢武帝時(shí)推廣耬車(土法播種機(jī))下種，此后這一方法在中國(guó)用了兩千多年。
11、漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進(jìn)了中、西雙方的經(jīng)濟(jì)、文化交流。這在中國(guó)史上屬首次。
12、漢武帝元封六年(前105年)以宗世女細(xì)君為公主嫁烏孫和親。這是中國(guó)歷史上首次與西域國(guó)家和親。
13、在輪臺(tái)、渠犁屯田，并置使者、校尉。這是中國(guó)歷史上首次在今中國(guó)新疆地區(qū)屯田。
14、漢武帝時(shí)用井渠法作龍首渠，后傳入今中國(guó)新疆地區(qū)，并進(jìn)而入波斯等地。
15、從西域引進(jìn)葡萄、苜蓿種植，從大宛引進(jìn)了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術(shù)傳至中國(guó)，中國(guó)的鑄鐵技術(shù)、絲織品、丼渠法、漆器傳至大宛等地。
16、漢武帝外施仁義，實(shí)行德治；同時(shí)又重視法治，用嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家。這在歷史上也是首次。
17、元封五年(前106年)，為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察，置十三州部刺史，令六百石級(jí)別的刺史督察二千石級(jí)別的郡國(guó)守相。
18、為加強(qiáng)皇權(quán)，改革丞相制度，設(shè)立中朝(內(nèi)朝)，對(duì)后來的丞相制度演變發(fā)生了重大影響。
19、元鼎二年(前115年)禁郡國(guó)鑄錢，專令國(guó)家所屬上林三官鑄錢，非三官錢不得流通，郡國(guó)以前所鑄錢皆廢銷。對(duì)后世影響重大。
20、漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田，這對(duì)反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、經(jīng)營(yíng)西域起了重大作用。對(duì)后世也有重大影響，曹操在《置屯田令》中曾說“孝武以屯田定西域，此先代之良式也”，就說明了這一點(diǎn)。
21、漢武帝時(shí)任用官吏是多元化的。二千石以上官吏可通過任子制度使子孫當(dāng)官；有錢人可通過“貲選”當(dāng)官；先賢的后裔可以受照顧，如賈誼的兩個(gè)兒子就被關(guān)照當(dāng)了郡守。然而，尤為突出的是武帝用人惟才是舉、不拘一格。如皇后衛(wèi)子夫是從奴婢中選拔出來的。衛(wèi)青、霍去病分別是從奴仆和奴產(chǎn)子中選拔出來的。而丞相公孫弘、御史大夫兒寬，以及嚴(yán)助、朱買臣等人都是從貧苦平民中選拔上來的；御史大夫張湯、杜周和廷尉趙禹則是從小吏中選拔出來的。尤其值得注意的是漢武帝任用的一些將軍是越人、匈奴人。而金日磾（音:jin'mi'di）這樣一位匈奴的俘虜在宮中養(yǎng)馬的奴隸，竟然與霍光、上官桀一齊被選拔為托孤的重臣。這些情況說明漢武帝選拔人才是不受階級(jí)出身與民族差別限制的。然而，這不是說漢武帝用人沒有標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)還是有的，標(biāo)準(zhǔn)就是“博開藝能之路，悉延百端之學(xué)”，“州郡察吏民有茂材異者，可為將相及使絕國(guó)者”。這就是說，只要愿為漢朝事業(yè)奮斗，有藝能、有才干的人，能為將相和可以出使遙遠(yuǎn)國(guó)度的人都可任用。一句話，用人的標(biāo)準(zhǔn)是惟才是舉。正因如此，漢武帝時(shí)人才濟(jì)濟(jì)。班固就驚嘆地說：“漢之得人，于此為盛!”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是值得認(rèn)真研究的。
22、漢武帝是中國(guó)歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進(jìn)行決戰(zhàn)的皇帝。
23、漢武帝是中國(guó)歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝，為此又在今內(nèi)蒙筑受降城。武帝生前雖未達(dá)此目的，但在宣、元時(shí)期，匈奴歸服漢朝為藩臣。
24、李廣利伐大宛后，西域南道諸國(guó)多臣服于漢，宣帝神爵二年(前60年)，匈奴日逐王降漢，匈奴不敢爭(zhēng)西域，罷僮仆都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護(hù)，管理西域南、北道諸國(guó)，西域諸國(guó)臣服于漢。至此，西邊直達(dá)里海，都成為了漢朝的疆域，這在中國(guó)歷史上是首次。
25、漢武帝平定南越后，首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡，統(tǒng)治了今天的海南島與南海諸島的地區(qū)。

摘自網(wǎng)友

回憶的星空作文

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是我收集整理的回憶的星空作文，歡迎大家分享。

回憶的星空作文1 最近一段時(shí)間，我很喜歡回憶，想起曾經(jīng)的人，憶起逝去的事，我覺得過去的總總雖有傷感，悲涼，但亦有快樂，幸福，很值得咀嚼，回味。最近很寫了幾篇回憶的文章，沒有放上來，好像也不適合出現(xiàn)在這上面，呵呵，算是隱私吧。不過有些到可以說說。

最先想起的人是小狼，我初中的好兄弟，還清晰的記得全寢室人被他深夜的磨牙霍霍弄得驚恐不堪，還記得那次騎單車長(zhǎng)距離瘋狂的疲憊，還記得下紙質(zhì)象棋的幼稚趣味。那段時(shí)光是快樂的，充滿這童真童趣，天真無邪，也與小狼結(jié)下了深厚的友誼，要知道我倆創(chuàng)立的“三小定理”可從來就沒錯(cuò)過。后來中考，咱倆分?jǐn)?shù)一樣，他要我和他一起去二中，可我卻固執(zhí)的走進(jìn)了七中，從此聯(lián)系便少了很多，好像就他給我寫過一封信，說好了要出來聚聚的，但不知怎的，他杳無音信了，后來才知道，他回安徽了，算算到現(xiàn)在快五年沒有聯(lián)系了，不知現(xiàn)在如何啊，我想他應(yīng)該是比我強(qiáng)的，至少考上了本科吧，真希望小狼同志能再回常德，咱們這伙人一起把酒言歡，暢敘友情，分享這些年各自的種種，無論喜悅，亦或傷悲。不過好像短時(shí)間大伙不可能相聚吧，那只有寄希望于未來，即使它很飄渺，不過我相信咱兄弟有緣，會(huì)有再聚的那一天，現(xiàn)在就只希望各自努力。創(chuàng)造美好生活吧。

憶了人，或許也該憶一下事，但不想過多的去講了，因?yàn)椴畈欢嘣俦咀由蠈懥藥浊ё至耍圆辉溉ピ谝淮蔚闹貜?fù)，傷感就讓它更多的留存，埋藏再心底吧，誰(shuí)能說那不是一種別樣的幸福呢？其實(shí)有很多事只要存在那么一個(gè)念想，有那樣一種思念，便會(huì)覺得很滿足，無比的快樂，幸福。何必去要無謂的獲取呢？不過，當(dāng)然，如果有擁有的可能肯定就要去嘗試，甚至一定時(shí)間的等待，也是值得的，或許金石真的會(huì)開呢?

有時(shí)候一霎那的沖動(dòng)或許看起來毫無道理，但那很可能是一種潛意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，只是自己還來不及覺察罷了，就像有些事你當(dāng)時(shí)看的時(shí)候覺得沒什么，甚至一點(diǎn)感覺都沒有，但后來的某天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，哦，原來那時(shí)。。。。?；蛟S這就有一種"慕然回首，那人卻在燈火闌珊處”的味道吧。

呵呵，不寫了，回憶讓我知道了我的心在想些什么，要什么，等待什么，我相信有心的指引，會(huì)無往而不勝的!

回憶的星空作文2 坐在草地上，靜靜仰望著黑暗的穹蒼，天上的星星，連成一張慈祥的臉面，啊!這是奶奶，奶奶最常和我一起觀星了，那幾顆星星的光點(diǎn)愈來愈大，到了四年前一個(gè)晚上……

在那四年前的夜晚，全家要在絲瓜棚底下用晚餐，奶奶煮了一道豐盛的菜肴，大家談天，小孩子在星空下玩著捉迷藏。奶奶終于做完菜了!我趕快跑去幫奶奶背，慰勞奶奶的辛勞。奶奶邀我到河邊的草地上坐下來，把頭抬高，我看到閃閃發(fā)亮的星星，奶奶說:“那一顆星的每個(gè)亮光，都是幾萬(wàn)年前發(fā)出的光芒哦!到了現(xiàn)在才在地球上看得到，那每顆星星都見證著每個(gè)時(shí)代的故事啊!”我聽著奶奶訴說星星的故事，不知不覺的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

當(dāng)我起床時(shí)，睡眼的我以為還在聽著故事，昨晚實(shí)在太美妙了!當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這不是晚上時(shí)，真是失望透了，可是我還是去找奶奶，邀她晚上也陪我到星空下看星星，奶奶答應(yīng)了!我整天都期待著，晚上的故事將要繼續(xù)……

漸漸的我去夜空下聽故事，成了一種習(xí)慣，整天都期待著晚上的到來。但我沒有想到，奶奶這么快就離開我了，爸爸說，奶奶到西方國(guó)度去了，那里只有輕涼和快樂，奶奶一定會(huì)“化為千風(fēng)”的保佑我的，我也要能心念一轉(zhuǎn)，走出悲傷，和在蓮花池畔的奶奶心靈相通。

現(xiàn)在，我都會(huì)獨(dú)自跑到夜空下，看著那一顆顆的小星星，幻想著奶奶為我說的一切故事，也想像著奶奶可能就是天上的那顆星星，靜靜的保佑我呢!

我每次再看到夜空中的星星時(shí)，不禁會(huì)想起奶奶，也會(huì)獨(dú)自的哭泣?！澳旎貋戆?奶奶--”雖然我知道奶奶不會(huì)再回來，但是，星空，是我們祖孫互相溝通的語(yǔ)言，只要看到星空，我就堅(jiān)信--奶奶一直都在！

回憶的星空作文3 我叫夏迷蕩，12歲，男，魔法屬性，冰。

“嘿！迷蕩！該你訓(xùn)練了！”教官楊武溫柔地說道。今天測(cè)試飛行平衡度和高度。我緩緩的向空中飛去，當(dāng)飛到半空中的時(shí)候，一股強(qiáng)橫的壓力撲鼻而來，我不斷地用魔力去抵抗，同學(xué)們和教官見了，都釋放出自己的力量，想把我救回來。他們的魔力形成了一道道無形的大手，仿佛下一秒這些大手就會(huì)抓住我的腳，將我從空中撕扯下去。可這些強(qiáng)大的力量碰撞在了一起，形成了一個(gè)巨大黑洞，強(qiáng)大的吸力向我直撲而來，我使勁全力抵抗，可這黑洞卻毫不留情的將我的魔法隔絕在外，我知道沒有退路了，絕望的閉上了眼睛，讓這股吸力隨意侵蝕我的身體。

我被卷進(jìn)了一個(gè)虛幻的、不真實(shí)的空間中。我強(qiáng)行控制著我的毅力，使我不會(huì)承受不住這股壓力。

“轟！”我被黑洞無情的拋在了地上，使我摔了個(gè)四腳朝天。

回憶的`星空作文4 那一年，如流水般的流逝了。留下的，只是我獨(dú)自的空虛與寂寞。我也許莫一人，坐在那空空蕩蕩的窗臺(tái)前，仰望著那滿天的星空，不禁流下了真摯的流水。。。。。

回想起在那幼稚園里，我那燦爛而又天真般的笑容，不禁又甜甜的笑了，在那里，沒有嫉妒；沒有競(jìng)爭(zhēng)；沒有苦惱。。。。。。一切都是那么那么的美好而又童真呀，會(huì)想到這兒，我也笑了。。。。。。

然而，現(xiàn)在我再也回不去了，我渴望著再一次，再一次能回到童年，再一次回到那一個(gè)童真的年代，渴望再一次大哭一次說想媽媽，我要回家。。。。。。

現(xiàn)在，幾乎是不可能了，繁重的學(xué)習(xí)，壓得我們喘不過氣兒來，也許，只有學(xué)習(xí)才能成功吧，也許；只有好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大了才能有美好的，令我們憧憬的希望吧；也許長(zhǎng)大了，就再也不能回到童年的時(shí)代了吧。。。。。。

回想到這兒，我又再一次發(fā)呆、發(fā)呆、發(fā)呆。。。。。。

回憶的星空作文5 “瞧，那顆最亮最亮的星星就是我們的小雪兒，我就是雪兒旁邊的那顆星星，永遠(yuǎn)照亮你哩！如果你對(duì)著這天空中最亮最亮的星星許愿的話，誰(shuí)的愿望都能實(shí)現(xiàn)哦！若小雪兒在遇到傷心的事的話，雪兒就可以對(duì)著天空中那顆星星許愿，他就會(huì)滿足你的愿望……”我忽閃忽閃的大眼睛，慢慢的抬起了頭，看到的一張美麗的臉龐，臉上掛著談?wù)劦男θ?，清澈的雙目正對(duì)峙著我的雙眼。

“姐姐，這是真的嗎？”我眨了眨雙眼，盯著星空中那顆最亮的星星問道。

“嗯”姐姐輕輕的摸著我的長(zhǎng)發(fā)說著。

我一聽，立馬雙手合作掌，低下頭，悄然閉上雙眼，嘴中叨念著。姐姐好奇的問道：“雪兒，你這是在做什么？”我沒有回答，只是搖了搖頭。過了一會(huì)，我豎起食指，作了個(gè)噤聲的動(dòng)作，眨了眨雙眼，一臉緊張的說道：“姐，不能說的，說了就不靈了。”“我們家雪兒剛才是在許愿，是嗎？”姐姐笑問道。我嗯了一聲，轉(zhuǎn)過頭看著星空中的那顆屬于自己的星：“姐，你說我的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？”姐姐不語(yǔ)，走過來抱起了我，喜笑道：“會(huì)的，會(huì)的，我們家雪兒那么可愛，善良，星空之神一定會(huì)達(dá)成雪兒的愿望的、”

我傻傻的笑了，那一刻我真的很想它能實(shí)現(xiàn)我的愿望，希望它能讓展開愿望的種子，在世界的某個(gè)角落深根發(fā)芽，慢慢的滋潤(rùn)我的心靈……那年我7歲了……

我的愿望并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榇撕蟮氖抡f明了它的破滅。

回憶的星空作文6 遠(yuǎn)去的是風(fēng)一樣輕飄的歲月，留下的是葉一樣燦爛的日記。往事如風(fēng)，我心依舊。——題記

十一月的天空早已失去往日的澄澈；十一月的小鳥葉都飛向了遙遠(yuǎn)的南方；十一月的花草全部凋謝；而十一月的我更是沉浸在一種莫名的思緒之中：愛笑、愛哭、愛幻想、愛沖動(dòng)、幼稚、天真、瘋狂、叛逆……

期中考試早已落下帷幕，終于可以輕松一下了，九月交了一個(gè)筆友，他很風(fēng)趣，看著他那快樂的樣子，我也禁不住誘惑心動(dòng)了。我的筆友叫泉，他很幽默、活潑。經(jīng)常在信中把我們逗得哈哈大笑。還記得那段日子，我們天天為他而喜、而憂、而緊張、而興奮……

有一天，泉忽然提起“夢(mèng)，做我妹妹好嗎？”我答應(yīng)了，就這樣我們得關(guān)系更近了一步，過了一段時(shí)間后，一切都是那樣得風(fēng)平浪靜，仿佛一潭平靜得湖水。我和泉依舊每天通信。

周一晚，“湖面”上看似很平靜，但仿佛有一點(diǎn)微風(fēng)，月說：“給你哥打個(gè)電話吧！”“OK”我很高興得答應(yīng)了下來，手指按下了一個(gè)又一個(gè)的號(hào)碼。終于通了，等待的時(shí)間似乎很漫長(zhǎng)?！拔?！您好，請(qǐng)幫我找一下泉好嗎？”“我就是，嘻嘻嘻……”一種好陰險(xiǎn)的笑聲?！笆菃?？”我反問道?！拔揖褪侨??！蔽胰匀粦岩伞！澳钦?qǐng)問您的筆名叫什么？”“好像是天……天……”對(duì)方變得吞吞吐吐起來，“其實(shí)我不是泉?！焙媚涿畹囊粋€(gè)人。竟敢欺騙我。氣死我！就這樣，我們與對(duì)方就結(jié)下了梁子。。之后的日子里，我和月又撥打了無數(shù)次這個(gè)號(hào)碼，不是找泉，而是找殷賢（第一次接電話的人），電話傳遞著火藥味，一絲不茍的完成下戰(zhàn)書，“唇槍舌劍”，收拾戰(zhàn)場(chǎng)等工作，每次殷賢逗被我們說得無言以對(duì)。

終于有一天，這個(gè)看似平靜的湖面泛起微波，上空烏云密布，仿佛一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將到來。晚上我回到宿舍，姐說：

“妹妹，你是不是喜歡泉?！?/p>

“不！不！”我差點(diǎn)氣得吐血，泉可是我哥??！

“那就一定是殷賢搞的鬼，真是個(gè)卑鄙小人。”

直到這時(shí)我才知道為什么泉最近沒有回信，原來殷賢一直在散發(fā)有關(guān)我的謊言，卑鄙！人如其名，陰險(xiǎn)！

我獨(dú)自在操場(chǎng)上散步，耳中充斥著Beyand的歌聲，雖然歌聲很激昂，但仍掩飾不住我紛飛的思緒，我盡量裝出一幅若無其事的樣子，卻控制不住自己，好想痛哭一場(chǎng)。心中空蕩蕩的，仿佛過去有關(guān)的一切是一場(chǎng)夢(mèng)。

一切都變了！改熄燈了，我又回到宿舍，仿佛所有的事物都處于半睡半醒狀態(tài)，我鋪一張紙，開始寫些什么，后來不知怎么的，竟開始給他寫信，我寫了根多，但內(nèi)容卻記不清了，最后沒話寫了，空白處寫滿了對(duì)不起，但想了半天，又想不起有什么對(duì)不起的地方。最后我約他見面，因?yàn)槲乙退忉屒宄Ｒ娒娴牡攸c(diǎn)在雙杠旁，草坪邊。晚自習(xí)后，我和月飛奔到那兒，心撲撲直跳，仿佛心中有只小鹿亂撞。抬頭望天，亮晶晶的星兒密密麻麻地撒滿了遼闊無邊的夜空。星光閃爍，好美！但物是人非，天好冷，刺骨的寒氣侵襲著我的身體，一分鐘，二分鐘，三分鐘，五分鐘時(shí)間很快就溜走了，而他還是沒有粗活現(xiàn)。十分鐘過去了，他還沒有來，我喪失了耐心，開始在草坪上游走，此時(shí)我的心已經(jīng)達(dá)到了零下幾百度，近乎一種完全冰凍的世界，它已經(jīng)開始凍結(jié)，破碎，沒有任何知覺。又在操場(chǎng)旁等了幾分鐘，終于看到了那個(gè)似曾熟悉而又陌生的身影，他來了！我動(dòng)了動(dòng)嘴唇，卻又不知道該說什么。最終還是他先開口：“你十夢(mèng)？”“不！我只是她的一個(gè)好友?！蔽也恢雷约簽槭裁磿?huì)說出這幾個(gè)字，但它們仿佛不受大腦支配，就從口中蹦了出來。“她有事，來不及和你見面，所以托我傳答?！边@幾句話更是出乎我的意料，接下來的話仿佛都受了魔法一般，一切回答都變得那么縹緲！我不知道自己為何會(huì)變得虛偽！說了幾句話后，我飛快的逃離了現(xiàn)場(chǎng)。終于可以舒一口氣了！但心中又添了幾分失落……夢(mèng)碎了！

“風(fēng)吹起花瓣如同碎碎的流年，而你的笑容搖搖晃晃，成為我生命旅途中最美的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。如果可以和你在一起，我寧愿所有的星光去不隕落，因?yàn)槟愕难劬κ俏疑镒盍恋墓饷ⅰ?/p>

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