按理說(shuō),老子英雄,兒子孫子未必是好漢。但萌生于兩漢、興盛于魏晉的門(mén)閥士族制度,卻實(shí)實(shí)在在演繹出一幕"老子英雄,子子孫孫一定都是好漢"的傳承大戲。
門(mén)閥士族,通俗點(diǎn)解釋就是"祖祖輩輩、子子孫孫都是當(dāng)官的,傳承久遠(yuǎn),在朝廷中享有特權(quán)、有較大影響力的豪門(mén)大戶。"比如瑯琊王氏,東晉時(shí)期被稱為"第一望族",朝中官員一度75%以上是王家的或者與王家相關(guān)的人,僅宰相就出了九十余名,實(shí)乃古今中外所僅有。還有隴西李氏、弘農(nóng)楊氏、陳郡謝氏、太原王氏等,都是不同時(shí)期的世家大族,擁有巨大的影響力,可謂"皇朝可以更替,世家之位常在"。
陳郡謝氏之謝安
門(mén)閥世家的形成,跟官吏選拔制度有密切關(guān)系。漢代官吏選拔采用的是"察舉制",各個(gè)郡縣的地方長(zhǎng)官在自己的轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,通過(guò)推選"孝廉、茂才、察廉、光祿四行"等不同層級(jí),把有關(guān)人才推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核后,再任命相應(yīng)官職。這一做法相對(duì)于先秦時(shí)期的世襲制,肯定是大有進(jìn)步的。因?yàn)楦骷?jí)推舉的科目比較多,選拔的范圍也比較廣,還是為國(guó)家選到了不少各具特長(zhǎng)的優(yōu)秀人才。
漢朝這種察舉之權(quán)集中在皇帝、中央和地方高官的手里,但皇帝畢竟離得遠(yuǎn),接觸的人也少,所以各地的人才舉薦還是主要掌握在地方官員的手中。所以一旦官官相護(hù)起來(lái),舉薦的結(jié)果大受影響,當(dāng)時(shí)被推舉的人四分之三都是現(xiàn)任官吏或官員子弟,平民中的優(yōu)秀人才大多被拒之門(mén)外。特別到了東漢后期,任人唯親、唯財(cái)、唯勢(shì),豪門(mén)世家?guī)缀醢殉至瞬炫e的結(jié)果,選出的官吏都是自己人,代代傳承的官僚體系開(kāi)始形成。
到了魏晉南北朝時(shí)期,針對(duì)察舉制的弊端,魏文帝曹丕采納謀士陳群的建議,施行了九品官人之法,也叫九品中正制。核心就是朝廷選派"中正"去各地選拔官員,按人才優(yōu)劣評(píng)定品第高低,把選拔人才之權(quán)收歸中央,打破原來(lái)地方官吏操縱選舉的局面。
所謂中正,就是某個(gè)州郡掌管人才品評(píng)的負(fù)責(zé)人,也叫中正官。州設(shè)大中正官,郡里設(shè)小中正官。從晉朝開(kāi)始,中正官無(wú)論大小都由朝廷三公中的司徒舉薦任命,一般由現(xiàn)任的中央官員兼任。有時(shí),司徒或吏部尚書(shū)還直接兼任州的大中正官。這是為了保證中央對(duì)選舉的直接控制,避免他人對(duì)中正事務(wù)的干擾。
中正官的主要職責(zé),就是品評(píng)人物,主要有三個(gè)方面,一是品家世,即家庭出身和背景,看看此人父祖輩的任職資歷情況和爵位高低等;二是品行狀,即個(gè)人品行才能的總評(píng),相當(dāng)于品德評(píng)語(yǔ)。三是定品,即確定品級(jí)。品級(jí)分為上上、上中、上下,中上、中中、中下,下上、下中、下下九個(gè)層級(jí)。曹魏剛施行時(shí)依據(jù)的還主要是個(gè)人品行才能,但晉朝以后就完全按照家世來(lái)定品級(jí)。出身寒門(mén)的人即使品行再高也只能定在下品,出身豪門(mén)的子弟即使品行評(píng)價(jià)不高也能位列上品,于是就行成了當(dāng)時(shí)"上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族"的局面,"老子英雄兒好漢"這一現(xiàn)象在魏晉時(shí)期達(dá)到了頂峰,也造成了當(dāng)時(shí)官僚階層的日益腐朽沒(méi)落。
開(kāi)創(chuàng)科舉制的隋文帝楊堅(jiān)
所以說(shuō),古代的寒門(mén)子弟真應(yīng)該感謝隋文帝楊堅(jiān),是他開(kāi)啟了科舉制選拔人才的先河,使庶族平民憑借品行才學(xué)能夠入仕為官,將"老子不英雄,兒子也能成為好漢"變?yōu)榱艘环N可能,不能不說(shuō)是歷史的一大進(jìn)步。
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