一日不見，如隔三秋，“三秋”是多久不是三年，我們都理解錯了

我國的成語有著深厚的文化背景，看起來簡單概要，卻直奔問題實質(zhì)。比如望梅止渴，畫餅充饑，老驥伏櫪，再比如，短短的一天沒有見面就如同很漫長的時間等等經(jīng)典詞句。

這就帶來一個問題，在一日不見如隔三秋這個語境里面，如隔三秋到底有什么指向？是不是相隔三年的意思？其實我們都被誤導(dǎo)了，亦或是主觀上理解錯了。

01. 華夏文明博大精深

中華語系源遠流長，尤其是我國的成語更是有著時代的魅力。這也就是說對于中國成語的理解要有畫境感，或者叫代入感，這樣才能全面整體理解成語的內(nèi)涵。

比如望梅止渴源于曹操的一個典故，話說在烈日炎炎之下，曹魏的軍隊奔襲敵人，因為后勤給養(yǎng)不能及時到位，將士們?nèi)淌苤嚳释凹残小?/p>

作為一軍之帥，曹操自然知道將士們饑渴難忍，于是便叫衛(wèi)士們前哨打探，偵查一下前面有沒有可以提供飲水的地方。

偵察兵回來后剛要匯報，有誰知曹操俯下身子與哨兵耳語了幾句，轉(zhuǎn)而大聲說道，好，我知道了，前方有個梅園，梅子又大又甜，大家趕緊走吧，一會就能吃到酸甜的梅子啦！

將士們一聽有梅子可吃，于是便振奮精神，快馬加鞭，一下子便跑出一百多里，終于追趕上敵軍。一陣廝殺之后，將士們這才發(fā)現(xiàn)，所謂的梅園連影子也沒有見到。

曹操利用梅子的酸甜來誘發(fā)將士們的味覺神經(jīng)，進而激發(fā)大家的口水不斷滋生，達到了暫時的止渴效能，這就是望梅止渴的典故的來由。

其實由曹操而來的經(jīng)典成語很多，比如老驥伏櫪，老當(dāng)益壯，壯心不已，對酒當(dāng)歌等等。后來毛主席關(guān)于謳歌曹操的詩詞也衍生出時代成語，比如魏武揮鞭，東臨碣石等。

中國成語不僅是文化的結(jié)晶，更是時代進步的標(biāo)識。在三國時期乃至之后的時代，我國的成語處于發(fā)展的高光時刻。比如火燒赤壁，三顧茅廬，三分天下，偏安一隅，兄弟結(jié)義等等。

也就是在歷史的偉大進程中，華夏文明尤其是成語文化也是在不斷地萃華，進而推動了華夏文明的不斷華麗轉(zhuǎn)身，閃耀在中國文化的藝術(shù)巔峰。

比如墨守成規(guī)這個成語，在今天看來比較難懂，其實這是源于墨子與魯班的軍事對決。魯班研究的是如何攻城，比如云梯就是魯班的發(fā)明，是攻城的利器。

與之相對應(yīng)，墨子研究的就是如何防衛(wèi)，并且在守城的方略方面頗有心得體會。長期以來魯班的攻城術(shù)與墨子的堅守戰(zhàn)術(shù)不分仲尼，這就叫魯班甚是郁悶。

于是有一天，魯班設(shè)計騙來墨子，設(shè)下紅鴻門宴，軟禁了墨子。魯班得意道，今天就不放你走，我已經(jīng)安排人去攻打鄧州，你又如何能夠防備我的攻城大軍？

誰知道墨子淡淡一笑，我人雖然不在鄧州，但是防備你攻城的規(guī)矩方略已經(jīng)教給將士們，即便是我不在，你也攻不下我的城防。

不多時，鄧州來報，因為墨子事先已經(jīng)識破魯班的詭計，安排駐守將士按照規(guī)定的城防措施堅守不出，魯班的軍隊知難而退，無功而返，這就是墨守成規(guī)典故的來由。

02. 如隔三秋寓意深邃

回到話題，成語典故的意境，就是形容兩個人分別盡管時間短暫，然而在內(nèi)心覺得是相隔了很長的時間，這里的三秋是一個形容詞并不僅僅是個量詞。

然而在長期的社會實踐中，人們往往會把三秋理解為三年，其實這是對中國文字意境的一種誤讀，亦或是自己的一種情感的回應(yīng)，也可以是一種腦補。

就單純的三秋而言，有著不同的詮釋，其實這也是中國文字的魅力所在。首先中國漢字是一種象形字，讀音與文字的出現(xiàn)有著一定的時間差，也就是文字在前發(fā)音在后。

這種象形文字圖形與發(fā)音的不同步，也就凸顯出中國文字文化璀璨奪目的意境魅力，甚至?xí)ν粋€字有著不同的認知。

比如三秋可以是整個秋季的三個不同階段，如孟秋季秋和仲秋，時間長度為三個月。也可以是不同季節(jié)的一種描述，比如夏春秋統(tǒng)稱為秋，時間長度為九個月。

漢文字里面的秋本質(zhì)上是一種形容詞，甚至可以是情感的發(fā)散，比如 如隔三秋的秋實際上是一種意境。或者是情感的抒發(fā)，特指形容時間久遠。

從文學(xué)史可以知道，這個成語來自《詩經(jīng)采葛》，原文大概的意思是，情郎愛慕妹子，說一天沒有見到媚媚就像采葛的間隔時間一樣漫長。

為什么會斷定以三個月為界定，這因為葛藤的生長期是三個月。情郎意猶未盡接著又來一句排比說，一天未見如采蕭一樣漫長，這里的采蕭就是一種植物，一般是三個月才能長成。

也許是情郎詩興大發(fā)，這位后來又湊了一句，意思是一天未見就像采艾一樣長久，這里的采艾就是今天的艾草，一般是一年生長期。

這就給人們帶來困擾，這一日不見的想念之情到底是多長時間？因為葛藤的生長期剛好三個月，貌似不搭。

而采艾時間周期為三年，與人們的關(guān)于一秋的主觀愿望相符，但不一定是原文的本意表達。

反觀蕭的生長期是九個月，恰好原文就是用三秋來比喻，這種可能性就明顯加大。

這也就是說，這個成語的三秋就是三個季度，也就是九十天，即便是這樣，在農(nóng)耕社會，情侶之間親人之間的這個間隔時間也非常漫長而難熬的。

03. 結(jié)語

從本質(zhì)上來說，這句成語里面的秋原本就是一個形容詞，比喻時間漫長而又久遠。雖然在今天看來這只是當(dāng)事人之間的的一種情感表達，卻凸顯華夏文字的無窮魅力。

正是因為漢字的解釋有著時代的印記，因此會造成同一個漢字的不同含義，甚至是通讀分解各說各辭的紛雜意境。

但是從這個成語的典故起源來說，如隔三秋并不是一年或者是三年的意思，更不可能是三個月，而是與蕭的生長期同步，時長極有可能是九個月。

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