【絮語(yǔ)】許昌人必看！源自許昌的成語(yǔ)典故（三國(guó)篇）

【絮語(yǔ)】許昌人必看！源自許昌的成語(yǔ)典故（三國(guó)篇）

許昌地處中原，是一座歷史悠久的文化名城。西周時(shí)為許國(guó)。東漢末年，曹操迎漢獻(xiàn)帝劉協(xié)遷都許昌，著名的“建安文化”即源于此。三國(guó)時(shí)，曹丕建魏，許昌是五都之一。許昌長(zhǎng)期為郡或州治所，為中華民族光輝燦爛的文明史作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。許昌在歷史上發(fā)生過(guò)許多大事，涌現(xiàn)了許多歷史名人，為世人傳頌。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成并留下了許多含義豐富、膾炙人口的成語(yǔ)和典故。有的至今仍被人們所常用。

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多端寡要

三國(guó)時(shí)，曹操謀士郭嘉，字奉孝，潁川陽(yáng)翟（今許昌市禹州）人。郭嘉投奔袁 紹 ，在共事中，感到袁紹徒有虛名，不能成大業(yè)。他批評(píng)袁紹的主要缺點(diǎn)是“多端寡要，好謀無(wú)決?！币馑际钦f(shuō)：袁紹想法很多，抓不住要點(diǎn)，遇事喜歡反復(fù)推敲，但缺少?zèng)Q斷。于是他棄袁又投曹操。“多端寡要”形容頭緒多，不得要領(lǐng)，抓不住關(guān)鍵。

先禮后兵

三國(guó)時(shí)，曹操領(lǐng)兵攻打徐州，徐州牧懼怕曹操，請(qǐng)劉備給曹操寫(xiě)一書(shū)信，勸其解和。曹操看了劉備的書(shū)信后很生氣，欲斬殺送信的使者，并竭力攻城。曹操的謀士郭嘉（穎川穎翟人）諫言曰：“劉備遠(yuǎn)來(lái)救援，先禮后兵，主公當(dāng)用好言答之，以慢備心；然后進(jìn)兵攻城，城可破也?！辈懿?gòu)钠溲?，款留使者，后發(fā)回書(shū)?！跋榷Y后兵”形容和人打交道，先禮貌，行不通，再用武力的辦法解決。

挾天子以令諸侯

東漢末年，曹操的謀士荀 ，字文若，潁川潁陰（今許昌市魏都區(qū)）人。此人天資聰慧，才華超人。原跟隨袁紹 ，不久棄袁投奔曹操。他見(jiàn)曹操胸懷大志能建大業(yè)，便向他諫言：“現(xiàn)在皇帝顛沛流離。如此時(shí)奉迎獻(xiàn)帝，正符合黎民的愿望，用忠于皇帝的行動(dòng)，鎮(zhèn)服諸侯 ?！?這是一個(gè)很重要的計(jì)策。另一謀士毛階也有“宜奉天子以言令不臣”之議。曹操采納了荀 和毛階等人的建議，于建安元年（公元 196 年），曹操奉迎漢獻(xiàn)帝劉協(xié)遷都于許昌。從此，曹操以皇帝的名義命令大臣與諸侯，朝政大權(quán)落入曹操之手。后用“挾天子以令諸侯”比喻假借名義或權(quán)勢(shì)發(fā)號(hào)施令。

堅(jiān)壁清野

東漢末年，軍閥豪強(qiáng)分割一方。割據(jù)開(kāi)始時(shí)，曹操實(shí)力較小，在打了幾個(gè)勝仗后，特別是在山東兗洲打敗了呂布之后，威勢(shì)大增。靠近兗 州的徐州，不僅地理位置重要，物產(chǎn)也十分豐富，曹操想占領(lǐng)這個(gè)地方。由于徐州守將陶謙治理有方，很得人心，打了一仗，沒(méi)有取勝。后來(lái)聞知陶謙病死，曹操想立刻攻打。曹操的謀士荀 勸阻說(shuō)：“兗州我們立足未穩(wěn)，呂布還想伺機(jī)反撲，如果我們攻打徐州，呂布必乘虛而入，兗 州勢(shì)必失守。徐州牧陶謙雖死，州牧又讓給劉備，因我們打過(guò)他一次，他們的部將必定提高警惕，防備我們攻擊。眼下皆已收麥，必堅(jiān)壁清野，以待我軍。如攻城不下，略之無(wú)獲，未戰(zhàn)我軍而自困?！辈懿俾?tīng)了荀 的分析，認(rèn)為很有道理，就不攻打徐州了。后來(lái)用“堅(jiān)壁清野”的策略對(duì)付優(yōu)勢(shì)的敵人。

愛(ài)人以德

三國(guó)時(shí)，曹操的重要謀士荀 ，字文若，潁川潁陰（今許昌市魏都區(qū)）人。他少時(shí)好學(xué)，才思敏捷。曾任漢侍中、尚書(shū)令等職，為曹操謀劃了許多大事，推薦了許多人才。他為人謙虛，尊重人才，但對(duì)人不偏私，不姑息?！度龂?guó)志·荀 傳》：“君子愛(ài)人以德 ?！币馑际钦f(shuō)，按照德的要求去愛(ài)護(hù)人?，F(xiàn)在用“愛(ài)人以德”比喻要以治病救人的態(tài)度幫助別人。

韜晦之計(jì)

東漢末年，劉備兵敗在許昌時(shí)，為了隱藏自己的才華和大志，經(jīng)常躲避曹操。《三國(guó)演義》二十一回：“玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì) ”。關(guān)、張二人不知?jiǎng)溆靡?，卻埋怨劉備：“兄不留心天下大事，而學(xué)小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟 所 知也?！薄绊w晦之計(jì)”形容隱藏才華和技藝以等待時(shí)機(jī)的計(jì)謀。

煮酒論英雄

東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，劉備兵敗呂布后，到許昌投奔曹操。一天，曹操看到梅子青青，又遇煮酒正熟，便邀請(qǐng)劉備飲酒賞梅。曹操問(wèn)劉備：“當(dāng)今天下誰(shuí)可稱為英雄?！眲渖钆虏懿倏闯鲎约盒貞汛笾?，更因與國(guó)舅董承等謀害曹操之事，心中戒備很深，常在后園種菜表示不關(guān)心國(guó)家大事。曹操突然問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題，劉備假裝糊涂，言不由衷。曹操一針見(jiàn)血的說(shuō)：“今天下英雄，唯使君（指劉備）與操耳！”劉備聽(tīng)了大吃一驚，手中的筷子不覺(jué)落在地上。這時(shí)天下大雨，忽然一聲響雷，劉備借機(jī)聞雷失箸。后人常用“煮酒論英雄”比喻評(píng)論功績(jī)。

何足掛齒

漢末，曹操與劉備在許昌青梅煮酒論英雄時(shí)，曹操問(wèn)劉備：“玄德久歷四方，必知天下英雄，請(qǐng)?jiān)囍秆灾?”玄德怕曹操看出他的胸懷大志，故意提出袁術(shù)、劉璋等人是天下英雄，他提出許多人被曹操否定后又提出張 繡 、張魯、韓遂等人。曹操鼓掌大笑說(shuō)：“此等碌碌小人，何足掛齒！”“何足掛齒”形容不值得一提。

胸懷大志

漢末，曹操與劉備在許昌青梅煮酒論英雄時(shí)，曹操問(wèn)劉備：“玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾??！碑?dāng)劉備所提及的人物都被曹操否定之后，劉備自責(zé)的說(shuō)：“舍此之外，備實(shí)不知。”曹操說(shuō)：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也 。”“胸懷大志”形容胸中有遠(yuǎn)大志向。

縱虎歸山

東漢末年，劉備投奔曹操后，怕曹操 加以謀害。正在無(wú)法脫身之時(shí)，一天忽然聽(tīng)說(shuō)袁紹滅了公孫瓚，袁紹的弟弟袁術(shù)帶領(lǐng)部隊(duì)投奔袁 紹 ，還準(zhǔn)備把他得到的玉璽送給袁 紹。劉備看到曹操對(duì)形勢(shì)的發(fā)展很焦急，便乘機(jī)提出自己愿意領(lǐng)兵去徐州攔截袁術(shù)。曹操同意了，撥給劉備 5 萬(wàn)人馬東征。曹操謀士郭嘉、程昱知道此事后忙來(lái)勸阻說(shuō)：“昔劉備為豫州牧?xí)r，某等請(qǐng)殺之，丞相不聽(tīng)。今又與之兵，此放龍入海，縱虎歸山也！” 曹操猛然醒悟，急派許褚去追，已追不回來(lái)了。后人用“縱虎歸山”比喻把敵人放走，留下后患。

身在曹營(yíng)心在漢

曹操部將張遼，在下邳勸說(shuō)身處困境的關(guān)羽歸曹。開(kāi)始時(shí)，關(guān)羽寧愿戰(zhàn)死也不歸順。張遼責(zé)備關(guān)羽雖戰(zhàn)死，也有三罪。后來(lái)關(guān)羽改變了態(tài)度，提出歸順三個(gè)條件：“一者，吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操。二者，二嫂處請(qǐng)給皇叔養(yǎng)瞻，一應(yīng)上下等不許到門(mén)。三者，但知?jiǎng)⒒适迦ハ?，不管千里萬(wàn)里，便當(dāng)辭去。 ”經(jīng)張遼與曹操策劃，從下關(guān)羽三個(gè)條件，并設(shè)宴款待關(guān)羽。回到許昌后，曹操撥給關(guān)羽宅院，贈(zèng)關(guān)羽戰(zhàn)袍與戰(zhàn)馬等。后人議論關(guān)羽是“身在曹營(yíng)心在漢”。后常用“身在曹營(yíng)心在漢”譏諷一些人共事不共心。

出言不遜

三國(guó)時(shí)，關(guān)羽辭曹，為尋劉備千里走單騎，關(guān)羽出許昌西北而行。正走時(shí)，曹操趕來(lái)送行，辭別曹操去追趕車仗。約行三十余里，關(guān)羽看不見(jiàn)甘、糜二人坐的車仗，心中慌亂。忽見(jiàn)一少年趕來(lái)，棄槍下馬，拜伏于地。關(guān)羽問(wèn)曰：“壯士愿通姓名嗎？”答曰：“吾本襄陽(yáng)人，姓廖名化，字元儉。因世亂流落江湖，聚眾五百余人，劫掠為生。適才同伴杜遠(yuǎn)下山巡哨 ，誤將二夫人劫掠上山。吾問(wèn)從者，知是大漢劉皇叔夫人，耳聞將軍護(hù)送在此，吾即欲送下山來(lái)，杜遠(yuǎn)出言不遜，被某殺之，今獻(xiàn)頭與將軍請(qǐng)罪。 ”“出言不遜”形容說(shuō)話傲慢。

過(guò)五關(guān) 斬六將

關(guān)羽在許昌辭別曹操，帶領(lǐng)甘、糜二夫人去尋找劉備，發(fā)生了“美髯公千里走單騎，漢壽候過(guò)五關(guān)斬六將”的故事。關(guān)羽出許昌西北而行，闖過(guò)五關(guān)：東嶺（今 白 沙）、洛陽(yáng)、汜水、滎陽(yáng)、黃河渡口五關(guān)，斬六將：孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植、秦琪。當(dāng)時(shí)是贊揚(yáng)關(guān)羽的英雄業(yè)績(jī)。后用“過(guò)五關(guān)斬六將”比喻克服重重困難。

割發(fā)代首

建安三年（公元 198 年）農(nóng)歷四月，曹操統(tǒng)兵從許昌出發(fā)征討張繡。他看到麥子正熟，群眾外逃不敢收麥，便使人傳諭村民及軍士曰：“吾奉天子明詔，出兵討逆，與民除害。方今麥?zhǔn)熘畷r(shí)，不得已而起兵，大小將校凡過(guò)麥田，但有踐踏者，并皆斬首。 ”曹操乘馬正行，忽田中驚起一鳩。馬見(jiàn)眼生，竄入麥田中，踐壞了一大片麥田。曹操隨口呼行軍主薄，擬議自己踐麥之罪。主薄曰：“丞相豈可認(rèn)罪？”曹操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服眾？”即掣所佩之劍欲自刎，眾急救住。部將郭嘉曰：“古者《春秋》之義，法不加于尊。丞相總統(tǒng)大軍，豈可自刎 ?！辈懿俪烈髁季茫詣Ω钭约旱念^發(fā)，擲于地曰：“割發(fā)權(quán)代首?！笔谷艘愿畎l(fā)代首，傳至三軍曰：“丞相踐麥，本當(dāng)斬首號(hào)令，今割發(fā)已代。 ”于是三軍悚 然，無(wú)不懔遵軍令。后來(lái)這個(gè)典故流傳很廣。

毛發(fā)倒豎

東漢建安元年（公元 196 年），漢獻(xiàn)帝遷都許昌后，朝政大權(quán)落入曹操之手，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)很不滿意。建安四年三月，獻(xiàn)帝召國(guó)舅董承，以贈(zèng)錦袍名義，傳授密詔，要其殺滅曹操。詔曰：“朕聞人倫之大，父子為先；尊卑之殊，君臣為重。近日曹操弄權(quán)，欺壓君父，結(jié)連黨伍，敗壞朝綱；敕賞封罰 ，不由朕主。朕夙夜憂思，恐天下將危。卿乃國(guó)之大臣，朕之至戚，當(dāng)念高帝創(chuàng)業(yè)之艱難，糾合忠義兩全之烈士，殄滅奸黨，復(fù)安社稷，祖宗幸甚！破指灑血，書(shū)詔付卿，再四慎之，勿負(fù)朕意！建安四年春三月詔?！倍袣w家在錦袍中找到詔書(shū)，在后堂正與朝臣子服、子蘭商議詔書(shū)之事，西涼太守馬騰來(lái)許求見(jiàn)董承。開(kāi)始董承不愿見(jiàn)馬騰，在得知馬騰也有反曹救國(guó)之心后，邀其入院相見(jiàn)?！度龂?guó)演義》二十回：“（董）承知（馬）騰忠義，乃曰：公且息怒，某請(qǐng)公看一物。取詔示之。騰讀畢，毛發(fā)倒豎，以齒嚼唇，滿口流血?！薄懊l(fā)倒豎”形容恐懼的感覺(jué)和害怕的樣子。

如坐針氈

東漢建安四年三月，漢獻(xiàn)帝向國(guó)舅董承贈(zèng)錦袍傳詔書(shū)之后，董承遵漢獻(xiàn)帝旨意，連結(jié)了王子服、王子蘭、吉平等六人反曹。后來(lái)有人向曹操告密，詔書(shū)敗露。曹操先拿吉平問(wèn)罪，又趁設(shè)宴席，把董承與王子服等人抓獲。《三國(guó)演義》二十三回：“（曹）操曰：‘眾人不知，此人（指吉平）連結(jié)惡黨，欲反背朝廷，謀害曹某，今日天敗，請(qǐng)聽(tīng)口詞。'曹操命人將其先打一頓，昏絕于地，以水噴面。吉平蘇醒，睜目切齒而罵道：‘曹賊！不殺我，更待何時(shí)！'曹操曰：‘同謀者先有六人，與汝共七人耶？'吉平只是大罵。王子服等四人面面相覷，如座針氈。”“如座針氈”形容焦急恐慌，坐立不安。

大驚失色

東漢建安五年（公元 200 年）正月，曹操將董承等五位大臣及其全家老小押至許都各門(mén)斬首示眾。《三國(guó)演義》二十四回：“曹操既殺了董承等眾人，怒氣未消，遂帶劍入宮，來(lái)弒董貴妃。董貴妃是董承之妹，帝幸之，已懷孕五月。當(dāng)日，帝在后宮，正與伏皇后私論董承之事尚無(wú)音耗，忽見(jiàn)曹操帶劍入宮，面有怒容，帝大驚失色?！薄按篌@失色”形容非常驚恐，臉色都變了。

外愚內(nèi)智

三國(guó)時(shí)，曹操的尚書(shū)令荀攸，字公達(dá)，穎川穎陰（今許昌市魏都區(qū)）人。荀攸智廣多謀，原為汝南太守。建安元年（公元 196 年），曹操奉迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌后，入朝為尚書(shū)。他協(xié)助曹操打了許多勝仗，特別是建安 5 年（元年 200 年），是他向曹操獻(xiàn)計(jì)，以少勝多，打敗了袁紹，立下奇功。后轉(zhuǎn)為中軍師，為尚書(shū)令。荀攸功高德重，很受曹操器重，被譽(yù)為“外愚內(nèi)智”的謀士。曹操稱贊說(shuō)：“公達(dá)，非常人也。吾得與之計(jì)事，天下當(dāng)何憂哉！”《三國(guó)志·魏志·荀攸傳》：“太祖每稱曰：‘公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強(qiáng)。”“外愚內(nèi)智”形容外表看很笨，實(shí)際很聰明。

外弱內(nèi)強(qiáng)

“外弱內(nèi)強(qiáng)”形容外表很軟弱，實(shí)際上很剛強(qiáng)?！度龂?guó)志·魏志·荀攸傳》：“太祖每稱曰：‘公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強(qiáng)'?！薄疤妗奔粗覆懿伲肮_(dá)”即荀攸。曹操稱公達(dá)外弱內(nèi)強(qiáng)，意思是說(shuō)荀攸外表好象軟弱，實(shí)際很剛強(qiáng)。

外怯內(nèi)勇

“外怯內(nèi)勇”形容外表好象很膽小，實(shí)際上卻很勇敢?！度龂?guó)志·魏志·荀攸傳》：“太祖每稱曰：‘公達(dá)外愚內(nèi)智，外弱內(nèi)強(qiáng)，外怯內(nèi)勇'?！薄疤妗奔粗覆懿?，“公達(dá)”即荀攸。曹操稱公達(dá)“外怯內(nèi)勇”，意思是說(shuō)荀攸外表好象膽小，實(shí)際卻很勇敢。

倩人捉刀

三國(guó)時(shí)，曹操有一位武官崔琰，長(zhǎng)得眉清目秀，長(zhǎng)須飄灑顯得威武而有風(fēng)度。曹操常以為自己的相貌遠(yuǎn)不如他。曹操晉升為魏王后，有一次在許昌接見(jiàn)匈奴使者，為了顯示魏王的風(fēng)度，讓匈奴使者見(jiàn)而敬威，就叫崔琰穿戴他的魏王衣帽，冒充魏王，他卻裝扮成持刀侍衛(wèi)，站在崔琰的一旁觀察動(dòng)向。接見(jiàn)后，又派人暗訪匈奴使者評(píng)價(jià) 。這位使者很有眼力，對(duì)曹操派的人說(shuō)：“魏王固然出眾，看來(lái)，那位站在一旁的捉刀人，更是一位了不起的英雄人物...

知己知彼，百戰(zhàn)百勝，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西的三國(guó)故事主要內(nèi)容

說(shuō)的是《三國(guó)演義》群雄逐鹿(22 官渡之戰(zhàn))
官渡之戰(zhàn)：第三十回 戰(zhàn)官渡本初敗績(jī) 劫烏巢孟德燒糧
公元200年，曹操與袁紹決戰(zhàn)于官渡。
袁紹舉兵南下的消息傳到許昌，曹操部將多認(rèn)為袁軍強(qiáng)大不可敵。但曹操卻根據(jù)他 對(duì)袁紹的了解，認(rèn)為袁紹志大才疏，膽略不足，刻薄寡恩，剛愎自用，兵多而指揮不明 ，將驕而政令不一，于是決定以所能集中的數(shù)萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。為爭(zhēng)取戰(zhàn)略上的 主 動(dòng)，他作出如下部署：派臧霸率精兵自瑯玡（今山東臨沂北）入青州，占領(lǐng)齊（今山東臨淄）、北海（今山東昌樂(lè)）、東安（今山東沂水縣）等地，牽制袁紹，鞏固右翼，防 止袁軍從東面襲擊許昌；曹操率兵進(jìn)據(jù)冀州黎陽(yáng)（今河南?？h東，黃河北岸），令于禁 率步騎2000屯守黃河南岸的重要渡口延津（今河南延津北），協(xié)助扼守白馬（今河南滑縣東，黃河南岸）的東郡太守劉延，阻滯袁軍渡河和長(zhǎng)驅(qū)南下，同時(shí)以主力在官渡（今河南中牟東北）一帶筑壘固守，以阻擋袁紹從正面進(jìn)攻；派人鎮(zhèn)撫關(guān)中，拉攏涼州，以穩(wěn)定翼側(cè)。從以上部署看，曹操所采取的戰(zhàn)略方針，不是分兵把守黃河南岸，而是集中兵力，扼守要隘，重點(diǎn)設(shè)防，以逸待勞，后發(fā)制人。從當(dāng)時(shí)情勢(shì)而言，這種部署是得當(dāng)?shù)?。首先，袁紹兵多而曹操兵少，千里黃河多處可渡，如分兵把守則防不勝防，不僅 難 以阻止袁軍南下，且使自己本已處于劣勢(shì)的兵力更加分散。其次，官渡地處鴻溝上游 ，瀕臨汴水。鴻溝運(yùn)河西連虎牢、鞏、洛要隘，東下淮泗，為許昌北、東之屏障，是袁紹奪取許昌的要津和必爭(zhēng)之地。加上官渡靠近許昌，后勤補(bǔ)給也較袁軍方便。建安四年（199年）十二月，當(dāng)曹操正部署對(duì)袁紹作戰(zhàn)時(shí)，劉備起兵反操，占領(lǐng)下邳，屯據(jù)沛縣（今江蘇沛縣）。劉軍增至數(shù)萬(wàn)人，并與袁紹聯(lián)系，打算合力攻曹。曹操為保持許昌與青、兗二州的聯(lián)系，避免兩面作戰(zhàn)，于次年二月親自率精兵東擊劉備，迅 速占領(lǐng)沛縣 ，轉(zhuǎn)而進(jìn)攻下邳，迫降關(guān)羽。劉備全軍潰敗，只身逃往河北投奔袁紹。當(dāng)曹、劉作戰(zhàn)正酣之時(shí)，有人建議袁紹“舉軍而襲其后”，但袁紹以兒子有病為辭拒絕采納， 致使曹操?gòu)娜輷魯浠剀姽俣伞?

建安五年（200年）正月，袁紹發(fā)布討曹檄文，二月進(jìn)軍黎陽(yáng)，企圖渡河尋求與曹軍主力決戰(zhàn)。他首先派顏良進(jìn)攻白馬的東郡太守劉延，企圖奪取黃河南岸要點(diǎn)，以保障主力渡河。四月，曹操為爭(zhēng)取主動(dòng)，求得初戰(zhàn)的勝利，親自率兵北上解救白馬之圍。此時(shí)謀士荀攸認(rèn)為袁紹兵多，建議聲東擊西，分散其兵力，先引兵至延津，偽裝渡河攻袁 后方，使袁紹分兵向西，然后遣輕騎迅速襲擊進(jìn)攻白馬的袁軍，攻其不備，定可擊敗顏良。曹操采納了這一建議，袁紹果然分兵延津。曹操乃乘機(jī)率輕騎，派張遼、關(guān)羽為前鋒，急趨白馬。關(guān)羽迅速迫近顏良軍，顏良倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)被斬殺，袁軍潰敗。曹操解了白馬之圍后，遷徙白馬的百姓沿黃河向西撤退，袁紹率軍渡河追擊，軍至延津南，派大將文丑與劉備繼續(xù)率兵追擊曹軍。曹操當(dāng)時(shí)只有騎兵600，駐于南阪（在白馬南）下，而袁軍達(dá)五六千騎，尚有步兵在后跟進(jìn)。曹操令士卒解鞍放馬，并故意將輜重丟棄道旁。袁 軍一見(jiàn)果然中計(jì)，紛紛爭(zhēng)搶財(cái)物。曹操突然發(fā)起攻擊，終于擊敗袁軍，殺了文丑，順利退回官渡。

袁軍初戰(zhàn)失利，但兵力仍占優(yōu)勢(shì)。七月，進(jìn)軍陽(yáng)武（今河南中牟北），準(zhǔn)備南下進(jìn)攻許昌。八月，袁軍主力接近官渡，依沙堆立營(yíng)，東西寬約數(shù)十里。曹操也立營(yíng)與袁軍對(duì)峙。九月，曹軍一度出擊，沒(méi)有獲勝，退回營(yíng)壘堅(jiān)守。袁紹構(gòu)筑樓櫓，堆土如山，用箭俯射曹營(yíng)。曹軍制作了一種拋石裝置的霹靂車，發(fā)石擊毀了袁軍所筑的樓櫓。袁軍又掘 地道進(jìn)攻，曹軍也在營(yíng)內(nèi)掘長(zhǎng)塹相抵抗。雙方相持3個(gè)月，曹操外境困難，前方兵少糧 缺，士卒疲乏，后方也不穩(wěn)固，曹操幾乎失去堅(jiān)守的信心。荀?地道.曹操方面決心堅(jiān)持危局，加強(qiáng)防守，命負(fù)責(zé)后勤補(bǔ)給的任峻采取10路縱隊(duì)為一部，縮短運(yùn)輸 隊(duì)的前后距離，并用復(fù)陣（兩列陣），加強(qiáng)護(hù)衛(wèi)，防止袁軍襲擊；另一方面積極尋求和捕捉戰(zhàn)機(jī)，擊敗袁軍，不久派徐晃、史渙截?fù)簟龤г姅?shù)千輛糧車，增加了袁軍的困難。

同年十月，袁紹又派車運(yùn)糧，并令淳于瓊率兵萬(wàn)人護(hù)送，屯積在袁軍大營(yíng)以北約20 公里的故市（河南延津縣內(nèi)）、烏巢（今河南延津東南）。恰在這時(shí)，袁紹謀士許攸投降曹操，建議曹操輕兵奇襲烏巢，燒其輜重。曹操立即付諸實(shí)行，留曹洪、荀攸守營(yíng)壘，親自率領(lǐng)步騎5000，冒用袁軍旗號(hào)，銜枚縛馬口，每人帶一束柴草，利用夜暗走小路偷襲烏巢。到達(dá)后立即圍攻放火。袁紹聽(tīng)說(shuō)曹操襲擊烏巢，又作出錯(cuò)誤處置，只派一部兵力救援烏巢，用主力猛攻官渡曹軍營(yíng)壘。哪知曹營(yíng)堅(jiān)固，攻打不下。當(dāng)曹軍急攻烏巢淳于瓊營(yíng)時(shí)，袁紹增援的部隊(duì)已經(jīng)迫近。曹操勵(lì)士死戰(zhàn)，大破袁軍，殺淳于瓊，并燒毀其全部糧草。烏巢糧草被燒的消息傳到袁軍前線，袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂。曹軍乘勢(shì)出擊,大敗袁軍。袁紹倉(cāng)惶帶800騎退回河北，曹軍先后殲滅和坑殺袁軍7萬(wàn)余人，官渡之戰(zhàn)就這樣以曹勝袁敗而告結(jié)束。

官渡之戰(zhàn)是袁曹雙方力量轉(zhuǎn)變、當(dāng)時(shí)中國(guó)北部由分裂走向統(tǒng)一的一次關(guān)鍵性戰(zhàn)役，對(duì)于三國(guó)歷史的發(fā)展有著極其重要的影響。此戰(zhàn)曹軍的勝利不是偶然的，袁曹間的兼并爭(zhēng)，雖屬于封建割據(jù)勢(shì)力之間的爭(zhēng)斗，但實(shí)現(xiàn)地區(qū)性的統(tǒng)一，客觀上符合人民的愿望 。

曹操在政治上抑制豪強(qiáng)，得到中小地主階級(jí)的擁護(hù)；“挾天子以令諸侯”，使自己處于有利的政治地位；注意網(wǎng)羅人才，得到地主階級(jí)知識(shí)分子的擁護(hù)；經(jīng)濟(jì)上實(shí)行屯田，不僅較有效地解決了后勤供應(yīng)，且在一定程度上安定了社會(huì)生活，贏得了民心。除此之外， 作戰(zhàn)指導(dǎo)上的高明也是他取得勝利的重要因素。曹操根據(jù)敵強(qiáng)己弱的具體情況，采取后退一步，以逸待勞，后發(fā)制人的作戰(zhàn)方針。在防御作戰(zhàn)中，能從被動(dòng)中力爭(zhēng)主動(dòng)，指揮 靈活；面臨危局，堅(jiān)定沉著；善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，果斷施行；善于聽(tīng)取部屬意見(jiàn)，緊緊抓住 奇襲烏巢這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，終于取得勝利。反觀袁紹，政治上縱容豪強(qiáng)，兼并土地，任意搜刮，因而遭到人民反對(duì)。袁紹內(nèi)部不和，又驕傲輕敵，剛愎自用，不能采納部 屬的正 確建議，遲疑不決，一再喪失良機(jī)。終致糧草被燒，后路被抄，軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，全軍潰敗。

有哪些成語(yǔ)故事出自三國(guó)時(shí)期？

1、割須棄袍

割須棄袍，拼音是gē xū qì páo，意思是形容戰(zhàn)敗落魄狼狽的樣子。

出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十八回：操在亂軍中，只聽(tīng)得西涼軍大叫：“穿紅袍的是曹操！”操就馬上急脫下紅袍。又聽(tīng)得大叫：“長(zhǎng)髯者是曹操！”操驚慌，掣所佩刀斷其髯。

意思是：曹操身在亂軍志宏，聽(tīng)見(jiàn)西涼軍大叫：“穿紅袍的是曹操”，曹操趕緊脫下了他的紅袍，又聽(tīng)見(jiàn)西涼軍大叫：“長(zhǎng)胡子的是曹操”，曹操又驚又怕，趕緊用他的佩刀將胡子割掉。

2、老驥伏櫪

老驥伏櫪，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是lǎo jì fú lì，意思是比喻人雖然年老，但仍有雄心壯志。

出自三國(guó)·魏·曹操《龜雖壽》詩(shī)：“老驥伏櫪，志在千里?！?/p>

意思是：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。

3、望梅止渴

望梅止渴，拼音是wàng méi zhǐ kě，意思是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。

出自南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚诮猿鏊?，乘此得及前源?！?/p>

意思是：魏武帝（曹操）行軍途中，找不到水源，士兵們都非?？诳剩谑撬麄髁畹溃? 前邊有一片梅子林，結(jié)了很多果子，梅子酸甜可以解渴。"

?士兵聽(tīng)了后，嘴里的口水都流了出來(lái)，曹操利用這個(gè)辦法促使部隊(duì)盡快趕到了前方，找到了水源。

4、赤壁鏖兵

赤壁鏖兵，拼音是chì bì áo bīng ，意思是漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操大軍伐吳，孫權(quán)聯(lián)合劉備軍隊(duì)聯(lián)合抗曹，聯(lián)軍于赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰(zhàn)；泛指激烈的戰(zhàn)斗。

出自元·無(wú)名氏《兩軍師隔江斗智》第一折：“想他赤壁鏖戰(zhàn)，全仗我東吳力氣。”

意思是：料想赤壁要爆發(fā)大規(guī)模的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，全倚仗我東吳的力量。

5、偃旗息鼓

偃旗息鼓，拼音是yǎn qí xī gǔ，意思是放倒軍旗，停止擊鼓，指秘密行軍，不暴露目標(biāo)，后比喻休戰(zhàn)或無(wú)聲無(wú)息地停止活動(dòng)；或停止做某事。

出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注引《云別傳》：“云入營(yíng)，更大開(kāi)門(mén)，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去?！?/p>

意思是：趙云退回本寨，將寨門(mén)大開(kāi)，放倒軍旗，停止擊鼓，曹操大軍懷疑有伏兵，就下令撤退了。

老驥伏櫪成語(yǔ)故事

老驥伏櫪

【出處】《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》。

【釋義】驥：良馬，千里馬;櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

【成語(yǔ)典故】

東漢末年，政治動(dòng)蕩，諸侯四起，天下大亂。其中以曹操最有遠(yuǎn)見(jiàn)，他想統(tǒng)一天下，重新建立安定的社會(huì)。

曹操自從“挾天子令諸侯”，許昌屯田以后，先后消滅了董卓、黃巾軍、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢(shì)力，基本上統(tǒng)一了北方。

建安五年(即公元200年)，曹操在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，大敗袁紹，從此，軍威大振，曹操更加雄心勃勃。但是，袁紹的兩個(gè)兒子投奔了烏桓，企圖借助烏桓的力量卷土重來(lái)。烏桓的經(jīng)濟(jì)、文化較落后，當(dāng)時(shí)尚處奴隸制時(shí)代。他們乘中原地區(qū)經(jīng)?；鞈?zhàn)，常常侵襲漢朝的領(lǐng)土，北方人民的生命財(cái)產(chǎn)沒(méi)有保障。對(duì)此，曹操?zèng)Q心征討烏桓。

公元207年，即建安十二年，曹操親自統(tǒng)帥大軍北上遠(yuǎn)征烏桓。當(dāng)時(shí)曹操已年過(guò)半百。古人認(rèn)為，人到50歲，就進(jìn)入衰老階段。這點(diǎn)曹操心里也十分明白，但為了徹底消滅袁氏殘余勢(shì)力，真正統(tǒng)一北方，他胸懷宏志，人老心不老，仍然馳騁疆場(chǎng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的艱苦行軍作戰(zhàn)，曹操在白狼山一帶與烏桓的20余萬(wàn)兵馬進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn)，徹底擊敗了烏桓，殺死了他們的頭領(lǐng)，十幾萬(wàn)人被迫投降。

曹操率領(lǐng)大軍，凱旋而歸。在返回的路上，曹操帶著勝利的喜悅，想著自己已經(jīng)是五十三歲的人，但歷史的重任肩負(fù)在身，統(tǒng)一中原的大業(yè)尚未完成，他激情澎湃，賦詩(shī)一首：

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

……

這首詩(shī)表現(xiàn)了曹操熱愛(ài)自然、蔑視天命、老當(dāng)益壯、志在千里的積極進(jìn)取精神，抒發(fā)了他那變革現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一中原的'豪情壯志。

【成長(zhǎng)心語(yǔ) 】

曹操在他年過(guò)半百時(shí)，仍然充滿雄心壯志，而我們青少年，更應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始就堅(jiān)定為理想奮斗終生的信念?！叭俗顚氋F的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。”這句話曾激勵(lì)了一代又一代的年輕人，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這句話同樣意義非凡。作為學(xué)生，我們現(xiàn)在唯一能做的就是努力學(xué)習(xí)，不虛度年華。

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