對狄仁杰權(quán)力很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
狄仁杰是武則天時期著名的大臣,從一些影視作品中我們也可以看到,狄仁杰即使在致仕(暫時退休)的時候依然對于地方官吏有著非常大的影響力。而狄仁杰在職的時候權(quán)力非常大,不僅對于地方封疆大吏能夠隨意嚇止,還能隨時對這些封疆大吏進行抓捕。就算是大將軍王孝杰見了狄仁杰也要恭恭敬敬的,從劇中我們也發(fā)現(xiàn),狄仁杰在面對大臣的時候一般都是處在領(lǐng)導的地位,從來沒有狄仁杰見到某一個大臣需要下拜的時候。
而狄仁杰在當時的官職是內(nèi)史,狄仁杰在對別人報自己的官名的時候都會說內(nèi)史狄仁杰,對方不管是小小的縣令也好,或者是刺史都督也罷,都會肅然起敬。但是經(jīng)過查證,筆者發(fā)現(xiàn)內(nèi)史在唐朝只是一個三品官員,那么作為三品官員的狄仁杰為什么能夠有這么高的地位呢?
實際上狄仁杰在任內(nèi)史的時候,確實已經(jīng)位極人臣了,內(nèi)史也就是中書令,是三省六部中的中書省的長官。唐朝實行的是三省六部制度,三省的長官是尚書仆射官職是從二品,但是由于李世民曾經(jīng)主政尚書省,所以造成了這個職位長期出現(xiàn)空缺,并逐步變成榮譽職位。而當時最高的職位就是門下省的長官侍中和中書省的長官中書令,這兩個職位也被稱為左右丞相。
所以唐代的三省六部制度也慢慢的變成了兩省并存的局面,而狄仁杰已經(jīng)做到了中書令的位置,只有和他位置相等的侍中可以和他相比,而侍中則是張柬之。張柬之是狄仁杰推薦上來的,狄仁杰是張柬之的伯樂,也算是張柬之仕途的恩人,這樣張柬之也要尊重狄仁杰,狄仁杰自然也就位極人臣了。
是一品宰相。
垂拱二年(686年),狄仁杰被外放為寧州刺史。任內(nèi)妥善處理民族關(guān)系,深受愛戴。寧州百姓立碑勒石,以頌揚他的德政。當時,御史郭翰巡察隴右,彈劾了大批州縣官吏。但當他到達寧州(治今甘肅寧縣)境內(nèi)后,卻不斷聽到當?shù)匕傩辗Q頌刺史,因而向朝廷推薦狄仁杰。不久,狄仁杰被征拜為冬官侍郎。
垂拱四年(688年),狄仁杰充任江南巡撫使。當時,江南之地遍布淫祠(指民間自行設(shè)立、不在祀典的祠廟)。狄仁杰奏知朝廷,焚毀淫祠一千七百余所,只留下四所祠廟,以供奉夏禹、太伯、季札、伍員。不久,狄仁杰又改任文昌右丞。
同年九月,狄仁杰出任豫州刺史。當時,越王李貞在豫州(治今河南汝南)起兵反抗武則天。宰相張光輔率軍討平叛亂,但卻縱容部將大肆勒索。狄仁杰一概不予聽從,還正言斥責張光輔,稱其之罪甚于李貞。
擴展資料:
復居宰輔
萬歲通天元年(696年),契丹首領(lǐng)孫萬榮作亂,攻陷冀州,一時間河北震動。武則天為了穩(wěn)定局勢,起用狄仁杰為魏州刺史。當時,前任刺史為了抵御契丹,盡趨百姓入城,繕修守城器具。
但狄仁杰到任后,卻讓百姓返田耕作。孫萬榮聞聽狄仁杰被起復,不戰(zhàn)而退。魏州百姓爭相立碑頌德。不久,狄仁杰調(diào)任幽州都督,獲賜紫袍、龜帶。武則天還在紫袍上題寫了十二個金字,以表彰狄仁杰的忠誠。
神功元年(697年),狄仁杰再次拜相,擔任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事,加授銀青光祿大夫。當時,朝廷征發(fā)百姓戍守安西四鎮(zhèn),以致怨聲載道。狄仁杰為此上表勸諫,又建議廢除安東都護府,復立高氏為高句麗君主,暫停江南糧草運輸,撫慰河北百姓。
他的建議雖未被朝廷采納,但卻得到了有識之士的贊同。不久,狄仁杰又代理納言之職,兼任右肅政臺御史大夫。圣歷元年(698年),突厥南下騷擾河北,劫掠百姓萬余人。武則天任命狄仁杰為河北道行軍元帥,征討突厥,并許以便宜行事之權(quán)。
突厥軍殺盡俘虜,由五回道(在今河北易縣西)退回漠北。狄仁杰率十萬大軍追擊,但未能追上,只得退回河北。武則天又任命狄仁杰為河北道安撫大使,讓他安撫河北。當時,河北百姓多被突厥脅從,在突厥退軍后害怕受到牽連,紛紛逃匿。
參考資料來源:百度百科-狄仁杰
狄仁杰是是唐代武周時期著名的政治家,憑借自己淵博的學識,一步步從法曹、寺丞、御史、郎中、刺史、爬升,最終官至宰相,為正三品官職,雖然死后被追謚梁國公,追贈一品司空官職,但是狄仁杰在位時也確確實實只是三品官員,為啥他夠擁有這么高的地位呢?
首先就要從唐朝的官職制度說起。唐朝在建立之初,一品官職就已經(jīng)變成了榮譽稱號,只有皇子和一些大臣去世的時候才能獲得一品大臣的榮譽。
唐朝實權(quán)派大臣里面官職最高的就是尚書令,尚書令在唐朝的時候?qū)儆诙饭俾殻捎诶钍烂裨?jīng)做過尚書令,因此在李世民做皇帝之后,唐朝就再也沒有設(shè)置過尚書令這個官職。這樣唐朝最高的官職就變成了從二品的尚書左右仆射,到了武則天時期左右仆射也不常設(shè)置,唐朝最高的官職實際上變成了正三品的中書令和門下侍中。
其次就是中央官制的演變。狄仁杰在任內(nèi)史的時候,確實已經(jīng)位極人臣了,內(nèi)史也就是中書令,是三省六部中的中書省的長官。
唐朝實行的是三省六部制度,三省的長官是尚書仆射官職是從二品,但是由于李世民曾經(jīng)主政尚書省,所以造成了這個職位長期出現(xiàn)空缺,并逐步變成榮譽職位。而當時最高的職位就是門下省的長官侍中和中書省的長官中書令,這兩個職位也被稱為左右丞相。
所以唐代的三省六部制度也慢慢的變成了兩省并存的局面,而狄仁杰已經(jīng)做到了中書令的位置,只有和他位置相等的侍中可以和他相比,而侍中則是張柬之。張柬之是狄仁杰推薦上來的,狄仁杰是張柬之的伯樂,也算是張柬之仕途的恩人,這樣張柬之也要尊重狄仁杰,狄仁杰自然也就位極人臣了。
最近幾年有關(guān)狄仁杰的影視劇非常多,導致大家對狄仁杰都不再陌生。在很多人印象中,狄仁杰應(yīng)算是武則天時期一人之下萬人之上的人物,所以他的官職,至少應(yīng)該是正一品才合適。
但是,據(jù)史書上記載,狄仁杰擔任過的最高官職為內(nèi)史,也就是中書省最高長官,正三品。
相比于我們在影視劇中看到的,那些動不動就是一品、二品的大官,狄仁杰的這個官職似乎些寒酸,至少和他的知名度實在不怎么匹配。
那么,為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?其實,這個主要還是唐朝的官制所造成的。
唐代的官階一共分為九品,但是官階與秦漢、明清完全不同。
唐代正一品的官職主要有三公(司徒、司空、太尉)、三師(太師、太傅、太保)和天策上將,其中三公和三師都是從商周時期就流傳下來,可謂歷史悠久,在隋朝之前,他們擁有的權(quán)力都非常大。
但是,從隋朝開始,隨著三省六部制度的實施,三公和三師就淪為一種榮譽的象征,不再掌管具體事宜。在唐朝時期,只有寥寥幾個人能在生前被封該官職,絕大部分人都是在死后作為榮譽被追贈。
至于天策上將,這個是李淵當初專門給李世民所設(shè)置,所以在李世民之后,這個職位就再也沒有人擔任過,直接成為一個擺設(shè)。
唐朝的正二品官職主要是尚書令。本來,按照三省六部的官制,尚書令就相當于丞相的職位,負責統(tǒng)領(lǐng)百官,協(xié)助皇帝處理政事。
但是,因為李世民當秦王時,曾擔任過尚書令這個職位,所以等到李世民成為皇帝后,鑒于這個職位的敏感性,大臣們就都不敢再擔任尚書令。
在這種背景下,尚書令這個職位就一直空著,而它的實際權(quán)力就下落到尚書令的下一階官職?左右尚書仆射?手上。
當時左右尚書仆射的官階都是從二品,于是在武則天之前,唐朝真正權(quán)力最大的官職,就是從二品的左右尚書仆射,而它們也就是所謂的左右宰相。
等到武則天執(zhí)政時期,對官職做了部分改革,一是削弱三省中?尚書省?的領(lǐng)銜地位,于是從二品的左右尚書仆射就逐漸淪為一個位高而權(quán)低的職位。二是將?中書省?提為三省中最核心的部門,并改名為鳳閣,鳳閣的最高為內(nèi)使,正三品,負責執(zhí)掌朝廷政事,行宰相之職位。
自此,三品的內(nèi)使就成為大唐最有實權(quán)的職位,至于其他兩省的長官都漸漸被架空。
公元700年,狄仁杰被武則天正式任命為內(nèi)使,從這層意義上說,狄仁杰的官職雖然只是正三品,但就權(quán)力來說,已經(jīng)是當時權(quán)力最高的官職。后來,等到狄仁杰死后,武則天追贈他為從二品的尚書右仆射。等到唐中宗李顯即位后,又追贈他為司空。
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