鄭福平：天門的三國烽火臺遺跡

千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。

鄭福平，世居天門竟陵，懷想往事，少年視角，歲月如夢。

天門的三國烽火臺遺跡

我的學(xué)生時代恰逢十年文革，那四大名著、《苦菜花》《野火春風(fēng)渡古城》等，都是禁讀書。初中時，小明同學(xué)偷偷借給我一本舊版《三國演義》，時間緊，囫圇吞棗看了一遍。1977年，我們幾名應(yīng)屆高中畢業(yè)生，下鄉(xiāng)來到原石河公社(現(xiàn)石家河鎮(zhèn))石廟大隊(現(xiàn)石廟村)。知青隊建在嶺崗上，南距大隊部一百多米，往北約二百米遠的地方，有一個關(guān)羽守荊州時的烽火臺殘余夯土堆。
公元220年至280年，史稱三國時期。一個甲子的時間，在浩瀚的歷史長河中很短暫，卻留下了《三英戰(zhàn)呂布》、《煮酒論英雄》、《三氣周公瑾》等經(jīng)典故事，是人們津津樂道的典故。產(chǎn)生了許多的民諺，如"周喻打黃蓋，一個愿打一個愿挨"、"劉備借荊州久借不還"、"身在曹營心在漢"、"說曹操，曹操到"等，在民間流傳甚廣，長盛不衰。天門地理特征是東低西高，農(nóng)業(yè)種植特點是“南棉北糧”。石家河位于江漢平原北部，是大洪山至江漢平原的緩沖區(qū)，呈丘陵地貌，北與京山相鄰。
石廟因過去有一座廟而得名，大隊部建在原廟址上。西面是又一嶺峰姚嶺大隊(現(xiàn)姚嶺村)，北面同嶺叫牌嶺大隊(現(xiàn)牌嶺村)，東面是老縣志記載的縣北諸葛嶺諸葛大隊(現(xiàn)諸葛村)，南面向西南方向轉(zhuǎn)彎進吳劉場，上石家河至天門城關(guān)的公路。
烽火臺建在八隊(黃家大灣)與七隊(沈家灣)中間的嶺崗上。知青隊的老貧協(xié)沈主席和當?shù)卦S多老人向我們講述，他們稱該烽火臺為"煙堆"，是三國時期關(guān)羽守荊州留下的，一代代傳遞著這個“古話”。該烽火臺發(fā)信號，方圓十幾里甚至更遠些也能看見。路邊這個小土堆，最初并沒引起我的注意。在廣袤的鄉(xiāng)野，有廢窯址、墳塋等這樣那樣的土堆很平常。后來，看的時間久了，有一點難以理解——在修水渠、筑大路時，人們都是寧可從較遠的地方取土，而不用近處的這堆土。在我知道這土堆是三國關(guān)羽守荊州烽火臺遺址后，對水渠、大路的設(shè)計者、領(lǐng)導(dǎo)、和參與的農(nóng)民朋友產(chǎn)生了敬佩之心。他們是在最大限度地保存三國時期的古跡！
農(nóng)閑時期，大隊統(tǒng)一放1號月假。在一個休息日，吃過中飯，我來到烽火臺遺址處，第一次認真仔細觀察它。大路往北過牌嶺大隊，上石家河至段場公路。土堆靠路邊是陡壁，裸露著黃紅色的泥土，從路面至土堆高點約有2米高。具有酸性土壤特征的黃紅色泥土斷面上，野草并不茂密，應(yīng)是距離挖掘時間不太長，東邊的斜坡長滿了雜草，從切面可以看到，有約20厘米深的褐色泥土層，那是歲月留下的痕跡。
長著豌豆的那片矮土堆便是“煙堆”——當年的烽火臺遺址曾經(jīng)以為很普通的土堆，變得神秘起來。我仿佛看到了一個完整的烽火臺，旁邊還有守臺士兵的營房，士兵日夜輪流堅守崗位。發(fā)現(xiàn)敵人來犯，或者看到前面烽火臺消息時，由守臺士兵白天燃放狼煙，夜間燃燒火焰，向鄰臺傳遞信息，最終將敵情快速傳到軍事中樞部門。我不禁在心里感嘆：古人發(fā)明的警報設(shè)備——烽火臺，就是一座城池的邊防誚所、一個軍事情報站、一個龐大的發(fā)報機，狼煙與火焰是它發(fā)出的話語："敵人朝我這來啦！"
天門至荊州的公路現(xiàn)在是119公里，它的直線距離約100公里。有關(guān)歷史資料記載，烽火臺每隔十里擇高點建立一個。若以石廟烽火臺為起點至荊州，至少也得十八個。前面還有沒有?橫向有多少個?遙想當年，荊楚大地烽火臺林立，數(shù)以萬計或者幾十萬的勇士，在它的周圍搏擊刺殺，鼓鳴馬嘯，血染戰(zhàn)袍。古城荊州、襄陽、南陽郡及周邊城池幾度移主。魏、蜀、吳曾先后攻占該地，都想將這里納入自己的地盤。宋朝馬之純寫有《烽火臺》詩：此到西陵路五千，烽臺列置若星連。欲知萬騎還千騎，只看三煙與兩煙。
從漢代末開始的群雄逐鹿，魏、蜀、吳為爭奪軍事要地荊州、襄陽，相互間展開了明爭暗斗，分分合合，發(fā)生了多次大大小小的戰(zhàn)爭，直至三國歸晉。這也是湖北三國遺址與遺跡數(shù)量，比全國其它地方數(shù)量總合還要多的原因。天門是當年三國時期江夏、夏囗至荊州的中間地帶，留下些遺址和遺跡應(yīng)在情理之中。
讀書時，有一篇《長城烽火臺》的課文，老師講解道;"烽火臺是古代勞動人民的智慧結(jié)晶，它的年齡比長城還老"。留在記憶中的長城、烽火臺，是遙遠與難得一見的實物，也很難想到會隨緣巧遇了，天門三國時期的烽火臺遺址。隨著時代不斷向前，逐步先進的通訊手段，替代了古老的狼煙火焰。眼前的烽火臺遺跡，讓我想起了電影《渡江偵察記》，連長率小分隊過長江偵察敵情，發(fā)現(xiàn)了敵人新設(shè)的榴弾炮陣地，在與敵人的遭遇戰(zhàn)中，發(fā)報機損毀了。連長令二名會游泳的戰(zhàn)士渡過長江送情報，并約定送到后打三棵紅色信號弾，回應(yīng)信號是在山頂上燃燒三堆火。
當一名戰(zhàn)士泅渡長江后，長江北岸三顆紅色信號彈騰空升起。已經(jīng)突圍出來的小分隊，在長江南岸某山峰上，看到信號弾后點燃了三堆柴火，但它沒有信號弾那么快速。江北焦急萬分的戰(zhàn)友再次打出了三顆信號彈，此時，長江南熊熊燃燒的三堆火，方使戰(zhàn)友們放下了懸著的心。三堆火的語言就是："知道情報送到了，小分隊現(xiàn)在安全"，火焰延續(xù)了古老烽火臺的職能與作用?！度龂萘x》第一回;"幽州太守劉焉，乃江夏竟陵人氏，漢魯恭王之后也"。第五十九回"益州劉璋，字季玉，即劉焉之子，章帝元和中，徏封竟陵支庶因居于此"。乾隆縣志記載;漢，劉隆世祖建武三年封為侯國，劉平明帝永平中封竟陵侯，子貞，孫禹，重孫嘉子嗣均封為竟陵侯。說明了，有漢高祖劉幫后人封為竟陵侯，并長期生活在郡治古都竟陵城。如今，是否有竟陵侯的后人，還生活在這塊土地上?《三國演義》的許多故事被改編成戲劇、評書和電影，是中國燦爛文華的寶貴遺產(chǎn)。正如電視劇《三國演義》主題歌唱的那樣，"暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容……"
羅貫中著《三國演義》120回，72回與荊州、襄陽有關(guān)。赤壁大戰(zhàn)一戰(zhàn)而三分天下，湖北境內(nèi)遺跡、遺址數(shù)量達181處，荊州古城、華容古道、長坂坡、古隆中等。猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，英雄豪杰似星光閃耀在天空。天門這塊土地上，還留下了那些與三國有關(guān)的典故與傳說?
明嘉靖《沔陽志》載，"南三十里曰便河:縣去漢江遠元知府白景亮開此河民便之因名。""便河之右曰留駕河:故志蜀先主當至此故名敘按三國志先主敗于長坂斜赴漢津與關(guān)羽船會得濟沔當留駕于此也。""劉先主廟在留駕河"。
清乾隆《天門縣志》記載："留駕河:縣南，今地名羊耳灣，今淤，其南為諸葛嶺。""便河:縣東南三十五里，在新沖河北岸，今塞"。

現(xiàn)天門市馬灣鎮(zhèn)有個地名叫便河囗村。
小說《三國演義》與上述記載相關(guān)的是第四十二回，"張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢津口"。劉備兵敗棄襄陽攜十余萬軍民，向荊州和江陵進軍。行至當陽長坂，曹軍掩至勢不可當。張飛長坂橋施計疑惑曹操，趙云抱阿斗戰(zhàn)曹軍沖重圍。劉備知道曹操會識破張飛計謀繼續(xù)追殺，令所余人員改走小路望沔陽而來(走今沙洋至天門)，行至留駕河處，前有河水阻擋后有追兵將至。生死存亡之際，斜面突然殺出一隊軍馬，擋在了曹軍面前，為首大將正是提青龍刀，騎赤兔馬的關(guān)云長。曹操怕又中諸葛亮之計，傳令大軍速退，關(guān)云長追趕數(shù)里即回，與劉備等人會合后乘船望江夏去了。后人為紀念此事將該河段取名留駕河，并建立了劉先主廟。幾部老縣志還記載了另外兩處遺址地方——
諸葛嶺：縣南，世傳孔明屯兵處?？h北亦有諸葛嶺，是因為曾經(jīng)建有諸葛廟得名，即今石家河鎮(zhèn)諸葛村。
魯公城：在縣西南下白湖村，相傳魯肅屯兵處。
天門石家河鎮(zhèn)石廟村，關(guān)羽守荊州烽火臺遺跡，是風(fēng)起云涌的三國古戰(zhàn)場的見證者。1700多年的歲月里，它孤單倔強一路走來，湮沒在大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨中。
注：石廟村支部書記沈體學(xué)提供有關(guān)資料和照片，特此致謝！天門文藝文言文閱讀394591538@QQ.com

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