在漢末三國(guó)時(shí)期,托孤大臣無(wú)疑具有重要的地位。比如魏文帝曹丕臨終之際,選擇司馬懿、陳群、曹真、曹休這四人作為托孤大臣,以此共同輔佐魏明帝曹叡。再比如孫權(quán)去世時(shí),則指定了五位托孤大臣,分別是大將軍諸葛恪、中書(shū)令孫弘、會(huì)稽太守滕胤、蕩魏將軍呂據(jù)、宗親侍中孫峻。對(duì)于托孤大臣來(lái)說(shuō),自然是因?yàn)槭艿搅嘶实鄣男湃?,才能獲得輔佐朝政的大權(quán)。而在這些托孤大臣中,有兩位甚至被君主授予了“取而代之”的權(quán)力,也即如果新任君主難堪大任的話,那么這兩位托孤大臣憑借先帝授予的權(quán)力,理論上可以取而代之了。那么,問(wèn)題來(lái)了,這兩位托孤大臣分別是誰(shuí)呢?
一
首先,這兩位托孤大臣,分別是蜀漢諸葛亮和東吳張昭。一方面,就諸葛亮來(lái)說(shuō),字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相。東漢末年,諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在隆中隱居。后劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,聯(lián)合東吳孫權(quán)于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì),又奪占荊州。建安十六年(211年),攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。蜀章武元年(221年),劉備在成都建立蜀漢,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。
《三國(guó)志·卷三十五·蜀志·諸葛亮傳》:章武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?!?/p>
章武三年(223年)二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴(yán)一起托付后事,劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“你的才能是曹丕的十倍,必定能夠安頓國(guó)家,終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔佐,便輔佐他;如果他沒(méi)有才干,你可以自行取度?!?/p>
二
由此,非常明顯的是,在白帝城托孤時(shí),劉備授予了諸葛亮可以“取而代之”的權(quán)力,如果劉禪不能輔佐的話,諸葛亮可以自行取度,也即其可以取代劉禪,也可以從劉備的兒子中另立一位君主。當(dāng)然,雖然被劉備授予了這一大權(quán),但是,諸葛亮對(duì)后主劉禪可謂鞠躬盡瘁,死而后已,也即從來(lái)沒(méi)有什么不臣之心。
后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小事務(wù)必親自處理,賞罰嚴(yán)明;與東吳聯(lián)盟,平定南中;實(shí)行屯田政策,加強(qiáng)戰(zhàn)備。在執(zhí)掌蜀漢兵權(quán)的基礎(chǔ)上,丞相諸葛亮前后五次北伐中原,多以糧盡無(wú)功。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西寶雞岐山境內(nèi)),享年54歲。雖然諸葛亮在公元234年就去世了,但是,憑借著諸葛亮打下的基礎(chǔ),尤其是留下的人才,蜀漢得以支撐到公元263年才滅亡。
三
另一方面,就張昭來(lái)說(shuō),字子布。徐州彭城(今江蘇徐州)人。三國(guó)時(shí)期孫吳重臣。東漢末年,張昭為避戰(zhàn)亂而南渡至揚(yáng)州。孫策創(chuàng)業(yè)時(shí),任命其為長(zhǎng)史、撫軍中郎將,將文武之事都委任于張昭。
《三國(guó)志·卷五十二·吳書(shū)七·張顧諸葛步傳第七》裴松之注引《吳歷》中記載:策謂昭曰:“若仲謀不任事者,君便自取之。正復(fù)不克捷,緩步西歸,亦無(wú)所慮?!?/p>
建安五年(200年),孫策遇刺重傷,臨終前將弟弟孫權(quán)托付給張昭。孫策囑咐張昭說(shuō):“若仲謀不任事者,君便自取之。正復(fù)不克捷,緩步西歸,亦無(wú)所慮。由此,非常明顯的是,和蜀漢丞相諸葛亮一樣,張昭作為孫策的托孤大臣,也獲得了可以“取而代之”的權(quán)力。當(dāng)然,如同諸葛亮沒(méi)有取代劉禪一樣,張昭在東吳也沒(méi)有真正行使這一權(quán)力。
四
最后,孫策去世后,張昭率群僚輔立孫權(quán),并安撫百姓、討伐叛軍,幫助孫權(quán)穩(wěn)定局勢(shì)。不過(guò),需要注意的是,赤壁之戰(zhàn)時(shí),張昭持主降論。而這,自然成為張昭受到后人爭(zhēng)議的地方。孫權(quán)代理車(chē)騎將軍時(shí),任命張昭為軍師。孫權(quán)被封為吳王后,拜其為綏遠(yuǎn)將軍,封由拳侯。值得注意的是,孫權(quán)兩次要設(shè)立丞相時(shí),眾人都推舉張昭,孫權(quán)以張昭敢于直諫、性格剛直為由而不用他,先后用孫邵、顧雍。也即諸葛亮成為蜀漢的丞相,而張昭卻沒(méi)能登上東吳丞相的寶座。黃龍?jiān)?229年),孫權(quán)稱帝后,張昭以年老多病為由,上還官位及所統(tǒng)領(lǐng)部屬,改拜輔吳將軍、班亞三司,改封婁侯。
對(duì)于告老還鄉(xiāng)的張昭,在家著《春秋左氏傳解》及《論語(yǔ)注》,今皆佚失。嘉禾五年(236年),張昭去世,年八十一,謚號(hào)“文”。因此,對(duì)于張昭來(lái)說(shuō),雖然在孫權(quán)即位初期扮演重要的角色,但是,在孫權(quán)稱王之后,張昭的地位,顯然無(wú)法和三國(guó)時(shí)期的其他托孤大臣相提并論。當(dāng)然,不管怎樣,張昭最終獲得了善終的結(jié)局,這要好于諸葛恪等東吳著名的托孤大臣。對(duì)此,《三國(guó)志》的作者陳壽評(píng)價(jià)道:“張昭受遺輔佐,功勛克舉,忠謇方直,動(dòng)不為己;而以嚴(yán)見(jiàn)憚,以高見(jiàn)外,既不處宰相,又不登師保,從容閭巷,養(yǎng)老而已,以此明權(quán)之不及策也?!?/p>
白帝城托孤 來(lái)歷
白帝托孤的背景是關(guān)羽所守的荊州被吳國(guó)攻占,關(guān)羽兵敗被俘,不降,被殺。劉備聞后盡起全國(guó)大兵去討伐吳國(guó),為關(guān)羽報(bào)仇,當(dāng)時(shí)諸葛亮在南方和孟獲打仗,所以不曾隨軍。但是劉備被吳火燒聯(lián)營(yíng),大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,諸葛亮前來(lái)時(shí),劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當(dāng)皇帝吧?!敝T葛亮一聽(tīng)立刻跪下說(shuō):我一定會(huì)全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點(diǎn)自己當(dāng)皇帝的意思。一定會(huì)做到鞠躬盡瘁,死而后已。
劉備托孤
關(guān)羽被東吳殺害以后,劉備報(bào)仇心切,竟不聽(tīng)諸葛亮勸告,親自率軍出征,攻打東吳.結(jié)果大敗,自己也病倒在白帝城的永安宮.劉備知道自己病難以治好,便派人日夜兼程趕到成都,請(qǐng)諸葛亮來(lái)囑托后事.
諸葛亮留太子劉禪守住成都,帶劉備的另外兩個(gè)兒子劉永,劉理來(lái)到白帝城.進(jìn)了永安宮,看到劉備病得不成樣子,慌忙拜倒在劉備跟前.劉備叫諸葛亮坐在旁邊,用手摸著他的肩背說(shuō):「自從得了丞相,我發(fā)展了自己的事業(yè),只是由于知識(shí)淺薄,沒(méi)聽(tīng)丞相的話,遭到今天的失敗,實(shí)在后悔萬(wàn)分.看來(lái)我這病是難好了,我兒子能力太弱,不得不將大事托你.」劉備說(shuō)完,淚流滿面.諸葛亮也哭?說(shuō):「望陛下保重身體.」劉備用眼睛看了看左右的將官,見(jiàn)馬謖也在身邊,就叫暫時(shí)退出,對(duì)諸葛亮說(shuō):「這人言過(guò)其實(shí),不能重用,對(duì)于他,丞相要慎重考察.」說(shuō)完,劉備召集眾將官到齊,拿筆寫(xiě)了遺囑,交給諸葛亮,感嘆地說(shuō):「我本想和你們一同消滅曹丕,不幸中途分手.麻煩丞相把我的遺囑交給太子劉禪,以后一切事情,都望丞相指點(diǎn).」諸葛亮拜倒在地上說(shuō):「望陛下好好安息,臣等一定全力效勞,輔助太子.」劉備叫左右的人扶起諸葛亮,一手掩蓋?眼淚,一手握住諸葛亮的手說(shuō):「我現(xiàn)在快要死了,有心腹的話要說(shuō).」諸葛亮問(wèn):「有甚么事吩咐 」劉備說(shuō):「閣下才干高于曹丕十倍,一定能辦成大事,如果劉禪可以幫助就幫助,實(shí)在不行,你就作兩川之主.」(歷史上沒(méi)有一個(gè)君王肯將皇位讓給一個(gè)異姓人來(lái)當(dāng),哪怕他的兒子是個(gè)弱智,或者殘疾,他都不會(huì)這樣干.如果諸葛亮真的要奪權(quán),又有這句話,蜀漢就要滅亡在他的手里)諸葛亮聽(tīng)到這話,立即哭拜在地說(shuō):「臣一定盡力輔助太子,一直到死了為止.」說(shuō)完,叩頭慢.」說(shuō)完,雙眼一閉,斷了氣.終年六十三歲.
托孤用意
劉備托孤時(shí)用意很深,雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔,若不可輔君當(dāng)自立為王?!钡浅鲅?劉備又請(qǐng)諸葛亮坐在旁邊,叫劉永,劉理到面前吩咐:「你們要記住,我死了以后,你們弟兄三個(gè),都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣,不能怠慢.」說(shuō)完,叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前.接著又對(duì)眾將官說(shuō):「我已把國(guó)家大事托拜給丞相,要我兒子待他像父親一樣,諸位也不可怠用意極其深刻,當(dāng)時(shí)劉備清楚,舉國(guó)上下,除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了,若劉禪真的是個(gè)昏庸無(wú)能的人,那么,諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪,奪走他的天下,可以說(shuō)劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn),劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng),而把諸葛亮安置在老家里,就是為了限制諸葛亮,避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初期也沒(méi)有太大的權(quán)力,入蜀后,諸葛亮的地位甚至沒(méi)有糜竺,孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后,他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗,勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入,奪取王位,而諸葛亮就是個(gè)最危險(xiǎn)的人物,因?yàn)樗谑駠?guó)的威信太高了,怕有人慫恿他篡位。而后來(lái)的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心,在劉禪即位后,諸葛亮任丞相,又讓劉禪尊稱為父,國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理,幾乎不會(huì)過(guò)問(wèn)劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法,幾乎也沒(méi)怎么和劉禪商量。所以,可以說(shuō)劉備的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的,咱們姑且不論劉禪是否昏庸,但就諸葛亮的行為來(lái)看,確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。 孫權(quán)繼位時(shí)年約十九,而劉禪是十七歲登基,兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候,正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí),其勢(shì)力并未得到鞏固,顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán),所以張昭受孫策臨終囑托后,其“上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉職。權(quán)悲感未視事,昭……乃身自扶權(quán)上馬,陳兵而出,然后眾心知有所歸”等一系列的舉動(dòng),比之劉備托孤后諸葛亮的作用,要重要的多。而論地位,張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢,再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇?,后世人等?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布,顯然并非是記性不好忘記了此事,這掠人之美的舉動(dòng),其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說(shuō)起來(lái),此事并無(wú)什么值得大肆褒揚(yáng)的地方,真要說(shuō)也應(yīng)該先說(shuō)孫策和張昭才對(duì)。
另外劉備在白帝托孤之時(shí),并非只找了一個(gè)諸葛亮,還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)托孤,說(shuō)明他有足夠的時(shí)間來(lái)考慮和處理這個(gè)問(wèn)題,因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人,并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故,而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的,甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的。
我們知道,蜀漢政權(quán)的根基主要是由三個(gè)勢(shì)力集團(tuán)組成:占主導(dǎo)地位的劉備嫡系荊楚集團(tuán),前益州刺史劉璋時(shí)期的東州集團(tuán),本地人為主的益州集團(tuán)。益州集團(tuán)從劉璋時(shí)期開(kāi)始就沒(méi)能在政治上占據(jù)大的舞臺(tái),一直處于一個(gè)陪襯的地位,所慮不大,這一點(diǎn),我們從《三國(guó)志》的傳記就可以知道,蜀漢就是除去王室成員,列傳中本地人士才也十九人,大約只占了三分之一強(qiáng),而且無(wú)一是高層官吏,均為下級(jí)官吏和侍郎一類的閑官。因此需要考慮的乃是荊楚、東州集團(tuán)之間的問(wèn)題。
此前戰(zhàn)略要地荊州的丟失,關(guān)、張敗亡以及夷陵之戰(zhàn),這一系列的事件使得荊楚集團(tuán)遭到了重大創(chuàng)傷。而在這個(gè)時(shí)候劉備又一病不起,當(dāng)然會(huì)想到自己身沒(méi)以后,這三者之間的矛盾和蜀漢政權(quán)的鞏固問(wèn)題,同時(shí)我們也有理由相信他對(duì)諸葛亮并不是完全信任和沒(méi)有顧慮的。
張昭是孫策在臨死之前的托孤大臣,他將孫權(quán)托付給了張昭,但是當(dāng)孫權(quán)上位之后他并沒(méi)有重用張昭,這主要是因?yàn)閺堈训膫€(gè)性太過(guò)于正直,以至于張昭在很多意見(jiàn)上都和孫權(quán)達(dá)不到一致,并且總是和孫權(quán)對(duì)著干,所以導(dǎo)致孫權(quán)對(duì)他非常的不爽,因此一直都沒(méi)有重用他。
孫策在臨死前將孫權(quán)托付給了張昭,并且希望張昭可以輔佐孫權(quán),所以當(dāng)孫策一死,張昭就直接擁立孫權(quán)成為新的君王,但是孫權(quán)上位之后一直都沒(méi)有向?qū)O策那樣重用張昭,這和張昭個(gè)人的性格有著一定的聯(lián)系。張昭在歷史上是一個(gè)寧可死都要直言進(jìn)諫的人,而且在面對(duì)事情上面非常的剛正不阿,再加上他和孫權(quán)在很多事情上面的意見(jiàn)和看法都不同,所以說(shuō)他總是觸犯孫權(quán)的底線,因此即使大臣們兩次推舉張昭為丞相,孫權(quán)一直都不同意并且以各種理由拒絕。
另外孫權(quán)不重用張昭也是因?yàn)樗X(jué)得張昭的能力太過(guò)于強(qiáng)大,而且總是在某些方面去讓他下不了臺(tái),所以他覺(jué)得這樣的人如果重用了之后,那么對(duì)于他在外人面前的一個(gè)威望也是一種威脅,其實(shí)說(shuō)白了就是君王都是要面子的,而張昭作為托孤大臣他并不給孫權(quán)這個(gè)面子,他在做事方面一點(diǎn)都不懂得變通,所以以孫權(quán)的性格他不會(huì)重用張昭。雖然孫權(quán)沒(méi)有像孫策一樣重用張昭,但是張昭在當(dāng)時(shí)整個(gè)朝堂之上的地位都是不可小覷的,也正是因?yàn)橛辛藦堈堰@樣的人去管制孫權(quán),所以才使得在張昭活著期間整個(gè)吳國(guó)都非常的安穩(wěn)。
雖然朝廷之中一定要有一個(gè)像張昭這樣的人去約束和提醒君王的行為,但是張昭也由于他自己的性格太過(guò)于剛直不阿而且也不懂得變通,所以才使得孫權(quán)沒(méi)有重用他,但即便如此孫權(quán)也非常的敬重張昭,因?yàn)樗仓缽堈言趨菄?guó)的地位以及吳國(guó)的穩(wěn)定也多虧有張昭。
因?yàn)樵趯O權(quán)兩次困境中,張昭都選擇了妥協(xié)投降,孫權(quán)對(duì)其基本上失去了信任。
張昭出身世家大族,張昭這一支是屬于淮泗集團(tuán),而孫氏家族的崛起,絕對(duì)少不了淮泗集團(tuán)的幫助,這首先便是張昭的出身優(yōu)勢(shì)。孫堅(jiān)逝世后,孫策自領(lǐng)會(huì)稽太守。而張昭則作為孫策的左膀右臂,為孫氏家族占據(jù)江東六郡,擊敗各路軍閥奠定基礎(chǔ)。
后來(lái)孫策遇刺,和劉備一樣,劉備搞一個(gè)夷陵托孤,說(shuō)什么不能成大事,君可自取之,孫策也是這一套,讓張昭“自取之”。其實(shí)這不過(guò)是說(shuō)說(shuō)客套話,好讓你幫忙辦事更盡力些。不過(guò)與夷陵托孤不同的是,劉備委派兩個(gè)托孤大臣,一個(gè)李嚴(yán),一個(gè)諸葛亮,孫策就委任張昭這么一個(gè),可以說(shuō)這個(gè)時(shí)候的張昭,在孫權(quán)即位后,政治地位是周瑜遠(yuǎn)不能及的。
但張昭卻逐漸走下坡路,主要是這兩件事:
1.人質(zhì)事件
在官渡之戰(zhàn)后,曹操又“挾天子以令諸侯”,基本上坐穩(wěn)了中原霸主的位置,但曹操想的是統(tǒng)一全國(guó),進(jìn)而打壓討伐各地軍閥,孫權(quán)也被列入其中。曹操命令孫權(quán)將其子送至許都為人質(zhì),而以張昭為首的保守派表面上猶豫不決,其實(shí)已經(jīng)默認(rèn)了曹操的命令。但孫權(quán)拒絕了。
2.赤壁之戰(zhàn)
這個(gè)其實(shí)大家都清楚,曹操南下,欲消滅劉備順便拿下東吳。自然,又是形成保守派和主戰(zhàn)派,張昭諫言投降曹操,孫權(quán)對(duì)其非常失望,后周瑜等人主張連劉抗曹,孫權(quán)才鼓起勇氣與曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)。
有言:患難見(jiàn)真情。張昭在孫權(quán)兩次人生最大的困境,乃至關(guān)乎東吳生死存亡的時(shí)候,根本不站在孫權(quán)的立場(chǎng)上,一味妥協(xié)讓步投降。
孫權(quán)要的是天下大權(quán),而張昭要的是漢室復(fù)興,自然也就不受重用了。
張昭在后人的眼中一直都是東吳重臣,但是很多人都無(wú)法理解的是,張昭憑什么能夠成為東吳的重要人物?在赤壁一戰(zhàn)之中,張昭立主勸和,以求茍同。
就如魯肅所說(shuō)?今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車(chē),從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。
將軍迎操,欲安所歸??也就是說(shuō)如果投降了曹操,魯肅和一干大臣還能夠得到重用,但是孫權(quán)又應(yīng)該如何處置呢?由此去看張昭,張昭就如同是奸佞小人一般,在最關(guān)鍵的時(shí)候選擇放棄孫權(quán),全然沒(méi)有保住江東基業(yè)的意思。
但這是對(duì)張昭的最大誤解,張昭之所以能成為江東重臣絕不是偶然。
《三國(guó)志》之中記載?若仲謀不任事者,君便自取之。正復(fù)不克捷,緩步西歸,亦無(wú)所慮。
在孫策遇刺之時(shí)將弟弟孫權(quán)托付給張昭,并且告訴張昭說(shuō)如果孫權(quán)不可用則可以取而代之。這般禮遇就如同是劉備白帝城托孤一樣,給予了臣屬極大的信任,同時(shí)也給出了權(quán)柄。
但張昭是怎么做的呢?非但沒(méi)有去成為權(quán)臣,反而是力主扶持孫權(quán)。在孫權(quán)剛剛成為江東之主的時(shí)候,經(jīng)常感到悲傷,面對(duì)將來(lái)的恐懼難以抑制。
這時(shí)候是張昭勸諫孫權(quán),身為江東繼承人應(yīng)該想的是怎么去繼承先輩的遺志,怎么去建立偉大的功業(yè),怎么能在此哭哭啼啼呢?《三國(guó)志》記載?乃身自扶權(quán)上馬,陳兵而出,然后眾心知有所歸。
也就是說(shuō)孫權(quán)的前期威望,都是張昭的一手操作,若不是張昭恐怕孫權(quán)難以服眾。
而且江東基業(yè)的創(chuàng)造也和張昭有著不可分割的關(guān)系,孫策曾言?昔管仲相齊,一則仲父,二則仲父,而桓公為霸者宗。
今子布賢,我能用之,其功名獨(dú)不在我乎!
孫策面對(duì)張昭盛名非但是毫無(wú)顧忌,而且還將張昭比作是齊桓公時(shí)期的管仲。而且將自己能重用張昭的行為視為榮耀,只有明主才能有能臣相佐,這又有何懼?所以張昭的地位絕不是靠著貪生怕死而來(lái),而是實(shí)實(shí)在在的才華所致。
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