揭秘,告老還鄉(xiāng)的宰相和當(dāng)?shù)乜h令誰的權(quán)力更大

揭秘,告老還鄉(xiāng)的宰相和當(dāng)?shù)乜h令誰的權(quán)力更大

每個(gè)人都不會永遠(yuǎn)年輕，每個(gè)人有老去的那一天。人一旦老去，如若依然漂泊于異鄉(xiāng)，那他們的心心念念的便只有四個(gè)字——“落葉歸根”。其實(shí)落葉歸根并不僅僅只是簡簡單單的一句成語，它還是一種習(xí)俗。受古代農(nóng)耕文化的思想，就像那句農(nóng)村俗語所說：“金窩銀窩不如自己的狗窩”，中國人一直安土重遷，對于自己家鄉(xiāng)的土地向來“愛的深沉”。人一旦老去，都會想要回到自己的故鄉(xiāng)。一人之下萬人之上的宰相，一旦到了一定的年紀(jì)，也難免會因?yàn)樗监l(xiāng)情節(jié)，辭掉自己原來來之不易的處于高位的官職，還鄉(xiāng)養(yǎng)老。那么，當(dāng)一位宰相回到自己的家鄉(xiāng)之后，他的職權(quán)地位自然不如在朝廷，那要是跟地方的縣令相比，又是誰的地位更高一些呢?接下來，就請大家隨珢伊對此一探究竟吧!

想要比較地方縣令和宰相的地位與職權(quán)，自然是要先將這兩個(gè)職位搞清楚。

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提到縣令，人們不可避免的就會想到衙門，腦海中也會不由自主的浮現(xiàn)出公堂之上，兩列人分列兩旁，用棍子敲擊地板，同時(shí)嘴里喊著“威武”的樣子……

其實(shí)，縣令的來源很早。早在春秋戰(zhàn)國廢除分封制，建立郡縣制開始，“縣令”這一稱呼便出現(xiàn)了。因?yàn)槠湓诠糯賳T中排在了七品，又是七品官員中最末的官職，因此又被稱為七品芝麻官。

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那么縣令具體都會做些什么呢?

在古代的縣令實(shí)際就相當(dāng)于如今的縣委書記和縣長的總和。被稱為地方父母的它，不僅要將“縣”在治安、經(jīng)濟(jì)等方面治理好，還要解決“民事糾紛”。而且，如果有一個(gè)好的縣令，就會治理出一個(gè)好的縣，有了好的縣，國家也會強(qiáng)盛起來。

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了解過了縣令，那么“退休”之后的宰相是什么地位呢?其實(shí)，宰相在退休之后，并不是就變成了“凡人”，他們的地位雖然比不上在朝廷時(shí)的那般，卻也比一般的百姓要高一些。

在唐朝，如果官至三品以上，在“乞骸骨”以后甚至是可以在朝廷行走，繼續(xù)參與國家大事的。而在兩宋時(shí)期，甚至允許官員帶職退休!

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既然如此，那么地方的縣令到底能不能管理退休的宰相呢?實(shí)際上，答案是肯定的。

宰相退休之后雖曾經(jīng)貴為一品官員，甚至還有些一般官員所沒有的特殊職權(quán)，即使縣令才只是七品芝麻官而已，也依然是可以管束退休后的宰相的。

第一，從權(quán)力方面來分析。告老還鄉(xiāng)后的宰相，不再像還在朝廷那般，這時(shí)的他們已經(jīng)是只有職位卻無實(shí)權(quán)了。因此縣令的權(quán)力是比他們大的，就算只能過問一二，沒有實(shí)際處置權(quán)，也還是可以管轄的。

第二，從公平方面來分析。珢伊認(rèn)為，縣令作為一縣之長，在管理自己的“縣”的時(shí)候，最需要的就是“一視同仁”的態(tài)度，不因權(quán)貴而包庇，不因窮苦而可憐。所以處于公平態(tài)度，縣令對于退休宰相也是可以有過問權(quán)力的。

結(jié)語

其實(shí)，雖然有著這樣那樣的解釋、說法，但在真正的歷史當(dāng)中，退休宰相與地方縣令之間的關(guān)系是十分靈活的。假設(shè)能夠互相支持互相約束，想必對于一“縣”的管理一定是極好的。

宰相告老還鄉(xiāng)后，和家鄉(xiāng)縣令相比誰的權(quán)力大？

龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺！相信對于這句話的理解，大家都是知道的，曾經(jīng)一些地位或者身份非常高的人，結(jié)果因?yàn)橐粫r(shí)的落魄，卻遭到了一些小人的欺辱。在古代的時(shí)候，宰相的地位權(quán)力是非常高的，可以說是一人之下萬人之上，但是如果年齡大了的話，或者是身體條件比較差，就會告老還鄉(xiāng)，離開朝廷的政治中心，回到家鄉(xiāng)來養(yǎng)老。俗話說得好，強(qiáng)龍難壓地頭蛇，位高權(quán)重的宰相在回到家鄉(xiāng)之后，碰到了家鄉(xiāng)的縣令，兩人相比誰的權(quán)力更大呢。如果僅僅是縣令和宰相相比的話，縣令肯定是比不上宰相的，但是宰相畢竟已經(jīng)退休了，沒有官職在身了，但是縣令卻還是在朝的七品官員，按理說縣令是存在一些朝廷權(quán)力的，應(yīng)該比不當(dāng)官的宰相要有權(quán)利，但是瘦死的駱駝比馬大，宰相畢竟曾經(jīng)位極人臣，哪怕如今已經(jīng)離開了朝天，曾經(jīng)的人脈也是存在的，那么兩個(gè)人相比，到底誰的權(quán)利更大呢？

在古代封建專治統(tǒng)治的時(shí)代，皇帝是最高的權(quán)力統(tǒng)治者，等級制度也是非常森嚴(yán)的，王公貴族和朋友通百姓的權(quán)利和待遇天差地別。古代的皇帝是世襲制的，但是古代的官員確實(shí)要通過自己一層一層的考試來被任命，比如說古代的宰相，能夠有資格擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，都是非常有能力的人，有著自己的真才實(shí)學(xué)，而且也不是一下子就成為宰相的，是從最底層的官員一步一步升上來的。古代的宰相位高權(quán)重，在民間一般有著很高的威望，雖然皇帝是九五至尊，但是對宰相也是很尊重的。宰相并不是世襲制的，有能力者上，所以每隔幾年就會更新?lián)Q代，在位的宰相到了一定的年齡就會離開這個(gè)職位，選擇告老還鄉(xiāng)，皇帝也會讓宰相體面的榮歸故里。雖然曾經(jīng)位高權(quán)重，但是告老還鄉(xiāng)后卻沒有了官職和權(quán)利，不再是朝廷的官員了，就和平民百姓是一樣的。

如果宰相告老還鄉(xiāng)后，和家鄉(xiāng)的縣令發(fā)生了沖突的話，誰的權(quán)利要更大一些呢？古代官員權(quán)力的大小，是和他們的官位直接掛鉤的，宰相是朝廷里的一品大官，而縣令只是七品小官，兩個(gè)人的地位和權(quán)利天差地別。但是對于縣令來說，雖然遠(yuǎn)離政治中心，但是天高皇帝遠(yuǎn)，在地方上也是土皇帝，在整個(gè)縣區(qū)內(nèi)地位還是比較高的，如果縣區(qū)內(nèi)發(fā)生了什么重大事件的話，都是由縣令來解決的，可以說一整個(gè)縣的百姓的生殺大權(quán)，也都掌握在限定的手中。宰相告老還鄉(xiāng)之后，回到了家鄉(xiāng)，也屬于家鄉(xiāng)的平民百姓，按理說也是要接受縣令的管轄的。

古代的官員到了一定的年齡就會退休，退休后不再擔(dān)任任何職務(wù)，也沒有了任何的特權(quán)，就算是曾經(jīng)位高權(quán)重的宰相也是如此。在古代的時(shí)候，士大夫的地位都是非常高的，所以官員就算是退休了，也會被朝廷榮養(yǎng)起來，各方面也受到了很大的待遇。比如說在唐朝的時(shí)候，官員就算是退休了，仍然可以參與朝政，而宋朝的時(shí)候，官員雖然退休了，沒有了曾經(jīng)的權(quán)利，但是仍然有著較高的地位。王安石就是宋朝一個(gè)非常有名的宰相，在他告老還鄉(xiāng)，回到自己的家鄉(xiāng)后，就曾經(jīng)和他家鄉(xiāng)的官員發(fā)生過一些沖突。據(jù)說王安石的小舅子得罪了當(dāng)?shù)靥?，?dāng)?shù)靥鼐谷恢苯优扇说酵醢彩抑凶ト耍乇救艘仓皇侨ネ醢彩依锏情T謝罪，并沒有做出別的表示。宋神宗在知道這件事之后非常的氣憤，立刻罷免了太守的職位，而且還給王安石的親人安排了工作，從這里就可以看出，哪怕宰相已經(jīng)退休了，但是仍然受到了皇帝的重視，地位還是比較高的。

所以就算是宰相已經(jīng)告老還鄉(xiāng)了，沒有了曾經(jīng)的權(quán)利，但是地位仍然是非常高的，在一些特殊的時(shí)候，甚至還可以直接去管理縣令。但是如果宰相犯了錯(cuò)的話，縣令確實(shí)沒有資格去懲戒宰相的，也只能夠稟報(bào)上級，然后再把這件事通報(bào)給皇帝，讓皇帝來管理宰相。而且就算是宰相告老還鄉(xiāng)了，畢竟曾經(jīng)位高權(quán)重，在朝廷里也有著一定的人脈和關(guān)系，也有自己私底下經(jīng)營的勢力，是要比一般的地方官員的權(quán)力大的。

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