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      這些俗語背后深藏的典故,讓人恍然大悟

      網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 04:11:43

      日常生活

      ,與友侃侃而談
      ,俗語的應(yīng)用很能展現(xiàn)一個(gè)人的語言能力
      。若再能“口若懸河”說出俗語背后深藏的典故
      ,那友之瞠目結(jié)舌便不稀奇了


      1借光

      《戰(zhàn)國策·秦策》記載

      ,在長江下游地區(qū)的一條支流兩邊住著很多人家
      。這些人家中的姑娘們?yōu)榱藞D個(gè)快活,總是在晚上湊到一起做針線活兒

      ,讓人恍然大悟.png" />

      其中有一位姑娘家境貧寒,買不起燈燭

      ,其余的姑娘嫌棄她
      ,說她愛占小便宜
      ,所以總是不想和她在一起。

      這位姑娘就對大家說:“我雖然買不起燈燭

      ,但是我每晚先來
      ,把屋子打掃干凈,把坐席鋪設(shè)整齊
      ,讓大家一來就能舒適地做活,這對你們多少也有些方便
      。你們的燈反正是要點(diǎn)的
      ,借給我一點(diǎn)光又有什么損失呢?”

      姑娘們覺得她的話有道理

      ,便把她留下來了

      后來,“借光”一詞便成為人們之間尋求幫助的禮貌性用語

      2小巫見大巫

      三國時(shí)

      ,有兩個(gè)同鄉(xiāng)好友,一個(gè)名叫陳琳
      ,在魏國做官
      ;一個(gè)叫張纮,是東吳孫權(quán)的謀士

      兩人都很有才華

      ,雖然各事其主,但相互仰慕
      ,經(jīng)常有書信來往
      ,探討作品。有一次
      ,張纮作了一篇賦
      。千里之外的陳琳見到了這篇賦后,贊賞不已

      在一次請客宴賓時(shí)

      ,特地拿出文章讓在座的賓客欣賞,嘴里還不斷地夸贊張纮

      過了不久

      ,張纮也看到了陳琳寫的《武庫賦》和《應(yīng)機(jī)論》,不由得擊掌叫好
      ,并馬上寫了一封信給陳琳

      信上對陳琳文辭清新、見解獨(dú)到的文章大加贊賞

      。陳琳見信后感慨極了

      他在復(fù)信時(shí)謙虛地說:“和你們相比

      ,差距實(shí)在太大了,就好像小巫遇見大巫
      ,沒法施展巫術(shù)了
      。”

      自此

      ,小巫見大巫便表示相形之下
      ,一個(gè)比不上另一個(gè)。

      3小時(shí)

      人們幾乎每天都要和鐘表打交道

      ,“幾點(diǎn)鐘”
      、“幾小時(shí)”這些話一天也不知要說多少遍?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒菫槭裁匆褍蓚€(gè)鐘點(diǎn)之間的間隔稱為“小時(shí)”呢

      其實(shí),“小時(shí)”是從“大時(shí)”引申而來的

      。在中國古代
      ,人們是用“銅壺滴漏”的方法計(jì)時(shí)的。

      根據(jù)天文歷法的演算

      ,人們便把一晝夜分為子
      、丑、寅
      、卯
      、辰、巳
      、午
      、未、申
      、酉
      、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰

      如果和今天的二十四小時(shí)相對照的話

      ,那么半夜十一點(diǎn)到次日一點(diǎn)的時(shí)間就是子時(shí),一點(diǎn)到三點(diǎn)為丑時(shí)
      ,三點(diǎn)到五點(diǎn)為寅時(shí)
      ,其余的以此類推。

      可以明顯地看出來

      ,一個(gè)時(shí)辰其實(shí)相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí)
      ,而不是一個(gè)小時(shí)。

      所以

      ,當(dāng)鐘表剛剛傳入中國時(shí)
      ,就有人把一個(gè)時(shí)辰叫做“大時(shí)”
      ,一個(gè)鐘點(diǎn)就為“小時(shí)”。后來
      ,隨著鐘表的普及
      ,“大時(shí)”一詞就消失了,而“小時(shí)”卻沿用至今

      4抬杠

      “抬杠”一詞起源于民間的一種風(fēng)俗

      。漢族人民總是在正月十五鬧元宵,但有些地方卻通過舉行一種叫“抬杠會”的花會來表示對元宵節(jié)的慶祝

      就是很多人抬著一根木桿

      ,大木桿的一頭安一把椅子,椅上坐著一個(gè)穿紅袍
      、戴紗帽的丑角官。

      這位丑官的職責(zé)就是隨機(jī)應(yīng)變回答逛花會的人的問題

      。即便觀眾提那些稀奇古怪的問題
      ,丑官也要能應(yīng)答自如。

      提問的和回答的有時(shí)還會互相爭論

      、批駁
      ,逗得大家哈哈大笑。

      時(shí)間一長

      ,人們就把這種互相爭辯的對話形式
      ,叫成“抬杠”了。

      5跳槽

      "跳槽"原是青樓語

      ,在明清時(shí)代
      ,這句話卻含有狎邪之意。最早這個(gè)詞是說妓女的

      一個(gè)妓女和一個(gè)嫖客纏綿了一段之后

      ,又發(fā)現(xiàn)了更有錢的主,于是丟棄舊愛
      ,另就新歡
      ,如同馬從一個(gè)槽換到了另外一個(gè)槽吃草。

      這種另攀高枝的做法被形象地稱為"跳槽"

      。如今"跳槽"被當(dāng)成變換工作的代語

      6吹牛

      從前宰羊時(shí)放完血,屠夫會在羊的腿上割開一個(gè)小口

      ,把嘴湊上去使勁往里吹氣
      ,直到羊全身都膨脹起來,用刀輕輕一拉
      ,皮就會自己裂開

      這叫吹豬或吹羊

      。如果誰要說可以把牛皮吹起來,那就是說大話了
      ,因?yàn)榕Fず艽?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而且非常?jiān)韌,根本吹不起來

      所以"吹牛"就是說大話的代名詞

      7鳴金收兵

      為什么古代軍事成語有個(gè)“鳴金收兵”而非“鳴銀收兵”、或“鳴銅收兵”

      這其中其實(shí)暗含著中醫(yī)理論

      ,從《易經(jīng)》中的東南西北方位圖可以看出,金
      、西方代表收斂
      ,而火、南方代表輸布
      ,水
      、北方代表收藏。

      “鳴金收兵”的本意為停止進(jìn)攻

      ,結(jié)束戰(zhàn)斗
      ,現(xiàn)多喻完成任務(wù),結(jié)束工作
      ,也就是說
      ,完成任務(wù)該回來了,其實(shí)這就是“收斂”的過程

      8吃醋

      唐代《朝野僉載》里記載:房玄齡怕老婆很有名

      ,一直不敢娶小妾,唐太宗想賞幾個(gè)美女給自己的愛卿
      ,就派內(nèi)侍去房玄齡家里去打探口風(fēng)
      ,結(jié)果真不得了了。

      皇帝御駕來老房家里摻和

      ,又下旨
      ,天子欲賜十二名女子于房玄齡照顧飲食其居,以表彰房丞相為國操勞之苦

      如果你應(yīng)允這件事

      ,那么這里有美酒一杯,自此以后和和美美
      ,如果你要嫉妒你們家老公
      ,不允此事。

      朕賜你毒酒一杯

      ,詔曰:“若寧不妒而生
      ,寧妒而死
      ?”房氏卻說:“寧妒而死?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦闷鸲揪埔伙嫸M

      結(jié)果不過一杯醋而已。

      9東西

      南宋大學(xué)者朱熹

      ,一次在拜訪他的朋友盛溫如時(shí)
      ,剛好碰到這哥們手挎著菜籃子上街。

      朱心里很是好奇

      ,就隨口一問:“這個(gè)時(shí)候你拿著個(gè)籃子是要去哪
      ?”

      朋友盛溫如回答說:“我要上街買東西啊?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      “買東西

      ?”朱熹很奇怪,又問:“那么南北也可以買嗎
      ?”

      盛回了一句:“不可以

      ,我這籃子只裝得金類木類,水類火類是裝不得的
      。”

      朱熹聽罷連連點(diǎn)頭

      。原來古代的“五行”木金水火土
      ,是與東西南北中相對應(yīng)的。其中東方屬木
      、西方屬金
      、南方屬火、北方屬水
      、中屬土
      。其實(shí)這一語言現(xiàn)象,實(shí)際上是基于我國古代的五行觀念衍生的

      "五行"

      ,即金、木
      、水
      、火、土

      我們的先人發(fā)現(xiàn)

      ,上述五類物質(zhì)經(jīng)過混合加工,可以構(gòu)成世間許多新的物質(zhì)
      ,因而就產(chǎn)生了以這五類物質(zhì)作為宇宙間萬物的基礎(chǔ)這一觀念

      據(jù)此

      ,人們把一切事物和現(xiàn)象都?xì)w納于這五類物質(zhì)之中,而這五類物質(zhì)由此成了具體事物的抽象化的代名詞

      這就是中國古代的五行觀念

      ,代表著當(dāng)時(shí)歷史條件下前人對世界本質(zhì)的認(rèn)知水平。按照五行觀念推衍
      ,東西南北中
      ,與金木水火土具有兩兩對應(yīng)的關(guān)系,即東代表金
      ,西代表木
      ,南代表水,北代表火
      ,中代表土

      而古人認(rèn)為,我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質(zhì)做成的

      ,因此
      ,順乎其然地便把"東西"二字當(dāng)成了用來泛指物質(zhì)、物體的代名詞了

      現(xiàn)在

      ,雖然隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,今人對世界的認(rèn)識早已有了新而更新的一次次飛躍
      ,但這一語言現(xiàn)象卻被一直沿用了下來
      。反正你說這么個(gè)詞,大家都知道你說的是什么意思

      所以人們常說“買東西”而不是“買南北”

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