秦朝歷史上為何從貴族到百姓都喜歡黑色

秦朝歷史上為何從貴族到百姓都喜歡黑色

秦朝從貴族到百姓偏愛黑色的原因

據(jù)說秦文公之前在打獵的時(shí)候，曾經(jīng)抓到過一條黑色的龍，然后就創(chuàng)建了一個(gè)全新的皇朝。黑色的龍所代表的就是五行中的水德能夠有效保護(hù)秦國的發(fā)展，所以這就導(dǎo)致全國上上下下都會(huì)比較喜歡水，更加也把黑色當(dāng)成了是一種崇拜的顏色。

上至天子貴族下至平民老百姓，所有的人都會(huì)把黑色當(dāng)做是一種崇拜的顏色，很多秦朝時(shí)代的文物記載，就可以看出在秦朝的社會(huì)中，凡是使用一些黑色去制作的服飾或者是工具，全部都是比較受到大家歡迎的。這所代表的也就是個(gè)人在目前社會(huì)中會(huì)擁有著較高的地位，而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中就是因?yàn)榉饨ㄋ枷胧⑿?，所以大家?duì)于武德還是比較關(guān)注的。

天下局勢(shì)之所以能夠周而復(fù)始，這和每一個(gè)朝代都有所關(guān)系，比如水德如果代表的是整個(gè)秦朝社會(huì)，那么火德所代表的應(yīng)該就是漢朝社會(huì)。從這里大家就能夠明白，這或許就是一個(gè)完全不一樣的表現(xiàn)，也同樣能夠讓大家知道不一樣的時(shí)代，喜歡的顏色就會(huì)有所區(qū)別。專家們通過不一樣的顏色也同樣能夠知道對(duì)應(yīng)的到底是怎么回事，通過這一點(diǎn)相信大家也能夠有所理解吧。

從很多資料的記載就可以看到秦國在創(chuàng)建之后，無論是軍旗又或者是軍裝，基本上都是以黑色為主，而且秦軍中也需要大量的使用黑色，這是因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中黑色能夠有效起到長(zhǎng)利的效果，并不容易被敵人發(fā)現(xiàn)。而且黑色也非常的耐臟，就算長(zhǎng)時(shí)間在軍營(yíng)中生活，這種黑色也同樣會(huì)方便于日常的清洗，還有穿著。

就是這一個(gè)原因，秦軍一直以來都可以在對(duì)戰(zhàn)的過程中更好的埋伏下來，往往都可以給敵人致命一擊，接著又擁有更多的獲勝，所以秦始皇也會(huì)覺得黑色可能就是一種非常吉祥的顏色。

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誰知道秦朝的“尚黑”是什么意思？

“尚黑”指，崇尚黑色，服色崇尚，往往體現(xiàn)一種與神靈或祖靈相交感的原始觀念。

尚黑，讀音：【shàng?hēi】

中國南方各族多尚黑。

如彝族中以黑彝為貴族，白彝為平民或奴仆。清代以前，納西族民間衣服的顏色以黑白為主，青壯年多著白色，而老年人穿黑色，因黑色表示尊貴。

納西族自稱“納”?！凹{”即“黑”，“黑”即“大”。因?yàn)樵谙让竦挠^念時(shí)里，“光明”是看得見的，因而是有限的；而“黑暗”是看不見的，因而是無限的。所以在民族語言中把“黑”引伸為“大”。稱大江為“黑水”，稱大山為“黑山”，稱自己為“納西”即“大族”之意。

拉祜族最喜愛黑色，以黑為美。衣尚黑色是拉祜族 服飾的一個(gè)特點(diǎn)。至今，拉祜族仍然非常喜愛穿傳統(tǒng)服飾，透過拉祜 族服飾，仍可窺見古代氐羌系統(tǒng)民族衣著形象。

唐代文獻(xiàn)中記載，古代烏蠻“婦人衣黑繒，其長(zhǎng)曳地?！贝送猓缱宓饶戏矫褡逡捕啻祟惲?xí)俗，服色尚黑，色彩比較深。

為什么中國歷史上這么多皇帝，只有秦始皇穿黑龍袍呢？

始皇帝嬴政，后世稱之為祖龍，是中國分封建制的社會(huì)結(jié)束后，進(jìn)入郡縣中央集權(quán)帝制的第一個(gè)皇帝。我們一般講稱帝叫做?黃袍加身?，即是皇帝穿的龍袍是黃色的，而作為我們中國古代的第一位皇帝，為什么嬴政穿的卻是黑色的龍袍呢？難道僅僅因?yàn)樗侵袊鴼v史上第一個(gè)皇帝嗎？

有人講是五行，說是秦朝水德，色黑，事實(shí)真的是這樣的嗎？追根求源，我們需要從嬴秦氏、從秦始皇的族源說起。

嬴秦氏族群原本就尚黑，崇尚黑色。

嬴秦氏族源出自少昊金天氏，秦人自古就祖顓頊，與殷商同源，都屬東夷族群，鳥圖騰，黑色燕子，整個(gè)族群都崇尚黑色，這是他們的民族色，族群固有之崇拜色，本我所有。

嬴秦氏遠(yuǎn)祖伯益，為帝堯時(shí)期的四岳四方伯之一。伯益率領(lǐng)東夷族群輔佐夏后氏禹治水有功，被帝舜賜女、賜皂、賜姓。

帝舜曰：?咨爾費(fèi)，贊禹功，其賜爾皂游。爾后嗣將大出。?乃妻之姚姓之玉女。大費(fèi)拜受，佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏?！妒酚?秦本紀(jì)》

司馬遷史記上的這個(gè)大費(fèi)（bi),指的就是伯益。皂游，就是旗子上黑色的飄帶。帝舜賜予了嬴秦氏的祖先伯益代表其族源色的黑色的氏族大旗上黑色的飄帶，以及賜姓為?嬴?。而事實(shí)是，這其實(shí)只是司馬遷史記筆法的一種表象；所謂賜黑色飄帶，賜姓，這是因?yàn)樽鳛榉讲牟婀鬃恐?，率領(lǐng)東夷族群治水有功，帝舜只是實(shí)際上贊頌、贊美、并以部落聯(lián)盟首領(lǐng)的官宣形式昭告天下、彰顯嬴秦氏的黑色崇拜和嬴姓族姓，即是說，帝舜所謂的賜，動(dòng)作在后，而嬴秦氏的族群?嬴?姓，以及其族源尚黑，崇尚黑色，自上古乃至遠(yuǎn)古，本來就是這樣。帝舜只不過是順?biāo)浦?，做個(gè)人情。

由此，所以說，嬴秦氏族群乃至秦始皇，從褐衣平民到貴族王者，都崇尚黑色。

古人的祖先崇拜非常質(zhì)樸認(rèn)真。東西周歷代秦國國君，都穿黑色的袍子，冠禮、登基，王侯都要去雍城，而不是咸陽附近等地，比如秦始皇，他冠禮、登基就必須要去雍城，為什么？雍城在隴山之上，大山罅隙之間，怎么偏遠(yuǎn)的地方，他們?yōu)槭裁捶且ツ抢镒鲞@個(gè)禮儀程序？因?yàn)?，那是嬴秦氏老秦人的肇興之地、他們被周王懲罰式西遷后的根基所在。族根，樹高千尺也忘不了根。秦始皇尚黑，穿黑色龍袍，也就是情理之中的事情了。

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