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明朝末年,勵精圖治的崇禎皇帝下令,撤掉了全國所有的驛站。原本在陜西當驛卒的他突然失業(yè),無以為生的他最終推翻了大明王朝,他就是闖王李自成??蓺v史上明朝之前至少兩次裁撤過驛站系統(tǒng),之前的嘉靖皇帝和萬歷都曾經(jīng)干過??蔀槭裁醇尉覆贸敷A站搞出了不少余糧,可崇禎一裁,就出了個李自成呢?我們先來看一下明朝的驛站是什么樣子。
明朝的驛站可不是我們想象中簡簡單單的官營旅館,而是一種豪華的官方招待所。按照當時的規(guī)定,大部分驛站都擁有二進甚至三進的院子,居住環(huán)境比地方官的住宅還要好,可以同時接待幾十個賓客。而且這種規(guī)模的驛站,遍布當時的主要交通要道。同時,這些驛站還設(shè)有自己的驛丞宅和辦公室,一切設(shè)施應(yīng)有盡有,甚至還配備臨時的監(jiān)獄。
那么驛站除了作為賓館,還有什么作用?
首先就是車馬供應(yīng),拿李自成曾經(jīng)工作過的陜西驛站來說吧。西安驛有常備的馬27匹、驢10頭、拉車的牛若干、大車若干,此外還有上百名驛卒可以做勞力。
還有就是提供旅費,這個服務(wù)就很讓我們現(xiàn)代出去旅游的人羨慕了。當時,住驛站不僅不用花錢,還可以拿錢!主要是因為,住驛站的大多都是朝廷委派出差的,來回的花銷就要由驛站報銷。時間長了,辦差的人就想出各種名目向驛站要錢。
再加上,驛站并沒有盈利項目,所有支出有國家分攤到各級政府承擔,而各級政府承擔的意思就是由底層的老百姓出錢。在沒有規(guī)范和監(jiān)督的情況下,驛站向百姓收多少錢,都是有驛丞說了算。時間長了底層民眾反抗情緒越來越高,各地也出現(xiàn)了不同規(guī)模的農(nóng)民起義。
崇禎皇帝覺得這么下去不是個事兒啊,就開始了大刀闊斧的改革。但是一方面他的出發(fā)點不是為了給人民減負,而是想省錢給自己花。另一方面,改革措施太過一刀切,造成了大量的失業(yè)。一夜之間60%的驛卒沒了工作,李自成也在失業(yè)大軍。很快他就殺官嘩變,正式開始反抗朝廷。即便沒有李自成,其他2萬個有相似經(jīng)歷的驛卒,都有可能成為闖王。
明朝悲壯的謝幕,數(shù)百年來一直讓人們?yōu)橹锵?。明朝滅亡的原因有很多,最主要的原因有兩個:一個是明朝遇上了"小冰河時代",氣候異常寒冷引發(fā)了天災(zāi)人禍和農(nóng)民起義,另一個是明代的官員黨派林立,互相傾軋,卻不知道如何對付關(guān)外的后金軍隊和穩(wěn)定朝局,以至于國破家亡。這每一個困境,在我看來都是人為的力量無法改變的,明朝的滅亡是這些困境作用的綜合結(jié)果。
一、小冰期導(dǎo)致農(nóng)業(yè)歉收和流民遍地,釀成農(nóng)民起義小冰期在中國有很長的歷史,歷朝歷代也都爆發(fā)過寒冷程度不同的小冰期氣候,明朝屬于比較倒霉的一個,它面臨的小冰期是有史以來最為寒冷,而且持續(xù)時間也最長的一次,這次爆發(fā)的小冰期居然持續(xù)了三百多年,連后來的清朝都沒有逃脫被嚴寒擺布的命運。
從明太祖朱元璋建國開始,明朝就一直處于寒冷之中,而且從正統(tǒng)年間到明末一直是越來越冷,史書記載:弘治十一年夏天臨安地區(qū)刮大風(fēng),居然凍死了很多百姓;正德年間廣東的大雪幾乎可以把人埋沒。
在這樣極端的天氣條件下,明朝的百姓可遭了殃,長時間的低溫讓他們幾乎每年都顆粒無收,只能望著寸草不生的土地長吁短嘆。有些人家本來就沒有多少土地,連年的絕收更讓他們失去了生活的希望,只好成為流民,甚至是上山當土匪。
當時朝廷并沒有精力去管理這些災(zāi)民,而是忙著對付關(guān)外的后金軍隊,為了減少政府支出,朝廷下令各郡縣裁員,陜西米脂一個叫做李自成的小吏因此失去了工作。
李自成本來就是一個失去了土地的災(zāi)民,現(xiàn)在又沒了工作,實在走投無路了,只好拉起了起義的大旗,號召所有受苦的窮人共同反抗朝廷,這樣一來各種流民、災(zāi)民都加入了起義軍,他們一路勢如破竹,打進了北京城,明朝宣布滅亡。
二、看似忠心為國,實則禍國殃民的"東林黨"東林黨其實并沒有他們自己標榜的那樣忠君愛國,從后世的"明亡于黨爭"這句話來看,東林黨對于明朝的滅亡絕對有著不可推卸的責(zé)任。
不得不說東林黨人中有左光斗、楊漣這樣的鐵骨錚錚的漢子,但是明末的朝堂一片黑暗,大多數(shù)東林黨其實是在禍害國家和百姓的。
東林黨代表的是地主階級的利益,明朝末年財政吃緊,國庫里的錢都拿去充當軍費,自然也沒有多少,東林黨此時居然把這些錢加到了老百姓和基本上的小官吏身上,李自成所在的驛站就是因為東林黨要求"精簡工作人員"而將他裁員,所以李自成造反與小冰期氣候和東林黨都脫不了干系。
明末的東林黨人和前期相比,明顯只知道互相傾軋,而缺少治國才能。他們以地域為單位,和其他的黨派展開了唇槍舌劍,從來就沒有把心思用在怎么挽留國家危亡的方面。
而且這些人還嗜錢如命,當時崇禎皇帝已經(jīng)窮得叮當響,召集大臣們湊錢維持朝廷和軍隊,這些人一口咬定:沒錢!當清軍打進北京城,強迫他們交出自己的財產(chǎn)時,哪一個人不是家財萬貫?只是可憐了崇禎皇帝,到死都以為這些偽君子是真的沒錢。
明末的東林黨在國家大事上可以說是毫無作為,他們的存在就是在加速明朝的滅亡,只有在清軍眼里,他們才是一群功臣。
三、崇禎皇帝才能平庸,不能挽留住風(fēng)雨飄搖的國家崇禎皇帝如果是一個和平時期的君主,那么他一定能稱得上是一個明君,可惜時代選擇了讓他去承擔大廈將傾的責(zé)任,崇禎皇帝作為一個平凡人顯然不能勝任。
首先,崇禎皇帝剛登基就除掉了魏忠賢,這一點似乎有些不太穩(wěn)妥。魏忠賢雖然迫害東林黨,也蠱惑天啟皇帝做了很多錯事,但是他代表的卻是老百姓的利益,在他主政期間并沒有對百姓橫征暴斂,而且他也很支持趙南星、孫承宗這些鎮(zhèn)守遼東的將軍,沒有缺過前線的物資糧餉,天啟年間遼東的局勢還是相對穩(wěn)定的。崇禎皇帝如果懂得利用魏忠賢制約東林黨,并且同意他對于軍事的做法,那么明朝還是可以延續(xù)下去的,顯然他并沒有認識到這些。
第二點是殺掉袁崇煥,這完全是自毀長城,因為幾句謠言就把當時為數(shù)不多的人才殺掉,從此皇太極沒有了袁崇煥這個強大的對手,入關(guān)豈不是早晚的事?
第三點是他對于大臣既無法控制,又極端不信任,對大臣動不動就是砍頭、凌遲、呵斥,在位十七年,換了十七個刑部尚書和五十個內(nèi)閣大學(xué)士,導(dǎo)致朝廷人才凋落,沒有人敢為他效力。
第四點是崇禎皇帝性格優(yōu)柔寡斷,對于與清軍議和還是作戰(zhàn)的問題上猶豫不決,以至于清軍順利的攻下了錦州和松山,他想議和也沒機會了。所以當他問大臣們,是否有人愿意和他共同赴死的時候,沒有一個人站出來。
小冰河氣候?qū)е碌奶鞛?zāi)人禍,最終引發(fā)了烽火燎原的起義;東林黨們的互相爭斗和對底層人民的壓榨,也是明朝滅亡的推動因素。崇禎皇帝的平庸和御下無方,還有對大臣的猜疑,更讓朝廷上下離心離德,明朝滅亡已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的悲劇。
參考文獻
《明史》
1. 郵驛也稱驛傳,是從早期的聲光通信和專人送信演變而來的。
2.中國的郵驛源遠流長,從有人類的那一天起,就出現(xiàn)了各種形式的通信活動。原始社會出現(xiàn)了以物示意的通信,奴隸社會發(fā)展為早期的聲光通信和郵傳,到封建社會時,中國的郵驛在世界上已居于前列。
3.我國古代的驛置是以遞送文書為主的組織,但以傳遞緊急而重要的公文為限,其傳遞方法以輕車快馬為主。
4.上海中華書局于1940年8月出版了《中國郵驛發(fā)達史》一書,著者為樓祖治。
5.早在公元前558年-前486年,古波斯就建立有急使信差傳郵的郵政驛站,設(shè)有待命的信使和驛馬,信件由信使一站傳一站的方式急速傳遞,郵遞速度很快,當時人們稱其為接力郵政。
6.從甲骨文的記載來看,可以認為在殷商盤庚時期,已出現(xiàn)有組織的通信活動。
7.我國的郵驛通信一般認為是從殷商盤庚年代算起,直到1912年廢驛歸郵為止。
8.在商代甲骨文中,已有邊疆的通信兵---"僖"傳遞軍情的記載,這是我國最早記載通信的文字資料。
9.我國商代最早的軍事通信方式是擊鼓傳聲。到了紂王時,才有了使用烽火的記載。
10.商周時,在傳遞邊疆緊急軍情的過程中,出現(xiàn)了一種“聲、光”通信相結(jié)合的通信方式,即烽燧大鼓。
11.我國周代的軍事通信包括兩部分:一是邊防通信,以烽火臺為主;二是戰(zhàn)役通信,即在攻防作站中的聲光通信。
12.從西周開始,中國的通信組織不斷完善,逐漸形成了兩套有組織的通信:一是烽火為主的早期聲光通信系統(tǒng),二是以步行乘車為主的郵傳通信系統(tǒng)。
13.周代戰(zhàn)爭頻繁,軍事通信中積累了豐富的經(jīng)驗,最為著名的是陰符與陰書,這是古代最早的密信。
14.到周朝時期,中國利用郵車、快馬傳遞官府緊急"簡書"的郵傳制度已大大發(fā)展起來,成為家喻戶曉的事情。
15.西周的交通工具不斷進步,首先在通信上使用了傳車。
16.周朝,在通信方式上,除了邊境通信(如烽火信號)是明顯的接力傳送外,主要是采取以專使為主的方式。
17.周王朝為使軍令、政令準確迅速下達,建立了以西周首都豐鎬為中心的郵傳網(wǎng)路。
18.節(jié)是我國古代使用的一種用以傳達命令、調(diào)兵遣使的憑證。早期的節(jié)名目較多,周代有龍、虎、人、符、璽、旌六節(jié),后逐漸簡化為一種路節(jié),供使者或商人途中使用。
19.符節(jié)出現(xiàn)后,成了封建政權(quán)集中于君主的象征。在《周禮》中規(guī)定:山國用虎節(jié),澤國用龍節(jié)。
20.進入春秋戰(zhàn)國后,烽火臺演變?yōu)榫d延不斷的長城,這是早期聲光通信的一個飛躍。
21.春秋時,由于通信者的頻繁往來,在干線道路上設(shè)置了館、遽,供來往者使用。
22.春秋時主要的通信工具是車傳。
23.我國春秋時著名的思想家孔子,曾用通信的速度來比喻德政之施行,他說:"德之流行,速于置郵而傳命。"
24.戰(zhàn)國時代封建經(jīng)濟不斷發(fā)展,君主集權(quán)不斷加強,各國派遣使者時,要由君主頒發(fā)一種信物---節(jié)。
25.有組織的規(guī)模較大的通信,是在原始社會末期才開始出現(xiàn)的。
26.春秋時的郵傳已"北通燕薊,南通楚吳,西抵關(guān)中,東達齊魯。"
27.我國古代郵傳發(fā)展到戰(zhàn)國普遍應(yīng)用了通信信物---符節(jié)。
28.兵符是戰(zhàn)國時調(diào)兵遣將的信物。
29.秦王朝的建立,使通信方式發(fā)生了一種革命性的轉(zhuǎn)變,這就是由過去的以專使通信為主改為以接力通信為主。
30.在秦朝,作為主要通信機構(gòu)的是郵亭。
31.秦代郵傳的特點是實行接力傳送、路線固定、以律(郵驛的律令)保證。
32.1974年,在湖北省云夢縣發(fā)掘出來的大量秦代的竹簡,其中有關(guān)于郵律的記載,這是我國最早的“郵政法”。
33.為了解決通信接力傳遞諸多中轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題,秦朝制訂了我國第一部有關(guān)通信的法令---《行書律》。
34.木牘是古代書寫于木片上的信函、文書。1976年我國在湖北省云夢縣秦墓里出土的"黑夫、驚木牘",是我國現(xiàn)存最早的木牘家信。
35.驛置和郵亭是漢代主要的通信組織。
36.漢代郵驛通信的三大要求是迅速、準確、安全,這與現(xiàn)代郵遞的要求是一致的。
37.漢武帝時期,為了加強國際間經(jīng)濟和文化的交流,開始建立國際郵路,其中最為著名的就是絲綢之路。
38.有關(guān)漢代郵驛重要的史料來自出土的木簡。
39.漢代的烽火燧通信是軍事通信的重要組成部分,有嚴格規(guī)定和檢查制度,一般說來,是五里一燧,十里一墩,三十里一堡,百里一城寨。
40.在公文封發(fā)方面,漢代實行了封泥方法,即在竹簡外面的繩結(jié)處加封特制的粘土,并在泥上蓋印,防止私拆泄密。
41.驛置是漢代遞送文書的通信組織,但以傳遞緊急而重要的公文為限。傳遞方法以輕車快馬為主,在交通干線上,每隔30里左右設(shè)立一置。
42.根據(jù)出土的漢簡內(nèi)容反映,漢代郵驛的具體工作過程包括封發(fā)、運遞、時限與檢查等三項內(nèi)容。
43.漢代郵驛除了接待過往官員和運送貨物外,主要是負責(zé)公文和書信的傳遞。
44.把緊急的文書交代馬傳,或利用驛或派專人,漢簡中稱為"吏馬馳行"。
45.我國進入東漢以后,戰(zhàn)事頻繁,通信工具中廢除了傳車,改以快馬,"置"也逐漸改稱"驛"或"驛置"。
46.魏晉南北朝結(jié)束了秦漢時代的傳驛分設(shè),開創(chuàng)了隋唐時代的館驛合一;這在中國郵驛史上起到承前啟后的重要作用。
47.所謂"東之與西,驛使往來,冠蓋相望,串盟初好,日新其事",是反映蜀國和吳國的郵驛通信的盛況。
48.在通信牌符方面,曹魏除繼承漢代的銅龍符、竹節(jié)使外,還創(chuàng)造了另一種信物---信幡。
49.晉代郵驛是由法曹主管,漸轉(zhuǎn)為由兵曹或駕部郎管理的過渡時期。
50.在通信符節(jié)上,從中央到地方,南朝雖然仍保留了金虎符、竹節(jié)符,但更多的是靠尚書符、詔書。
51.北朝的通信組織基本上是朝著傳驛合一的趨勢發(fā)展。
52.隋初,中央集權(quán)的國家機器得到了加強,在通信方面,建有館、驛、臺傳。
53.隋代的郵驛機構(gòu)稱為驛傳,隸屬兵部,唐代改屬駕部;宋代大致沿用唐代的方法,另增設(shè)急遞鋪,專門辦理緊急軍郵。
54.隋唐的郵驛與前代的最大區(qū)別是傳和驛完全合一。
55.隋唐的國內(nèi)驛路以長安經(jīng)洛陽至江淮的驛路最為重要。
56.隋唐建成了以首都長安為中心的四通八達的驛路網(wǎng)。
57.隋唐的驛鋪設(shè)于驛路之上,一般兼有通信機構(gòu)和官方招待所的雙重作用。
58.隋唐時的文書性質(zhì)可分為兩種:一種是中央發(fā)往地方的詔旨、文書;另一種是地方上報中央的文書。
59.隋唐時期,在邊境和作戰(zhàn)時的通信主要是烽火通信,與驛密切相聯(lián)。在內(nèi)地,軍事文書除露布是派遣專人傳遞外,一般都交驛發(fā)遞。
60.隋唐時,北方的各少數(shù)民族相繼建立地方政權(quán)后,也有自己的通信組織,如突厥在沒有文字時,用金鏃箭以為信契,用蠟封印。
61.隋唐的郵驛制度已形成一套完整的管理體系,包括行政和監(jiān)察兩大部分;唐代郵驛的中央管理機構(gòu)是尚書省。
62.隋唐的文書一般是囊封,也有函封或用竹筒封裝的,運遞人員把它裝進身背的口袋內(nèi)進行傳遞。著名的《宋國夫人行圖》就是一幅珍貴的描繪驛使背著信袋運送書信的壁畫。
63.隋唐館驛的規(guī)模大小不一,在《唐六典》中有嚴格的規(guī)定:都亭驛可擁有75匹馬,配備驛夫25個;諸道第一等驛可以有60匹馬,20個驛夫。
64.隋唐時期,坐落在山南西道梁州(今陜西省褒城縣)的褒城驛,歷史上曾被譽為"天下第一驛"。
65.唐代郵驛的中央管理機構(gòu)是尚書省的兵部,這就改變了漢魏歷代由法曹兼管郵驛的體制。
66.隋唐郵驛的規(guī)模相當大,唐代全盛時共設(shè)驛1639個,其中陸驛1297個,水驛260個,水陸相兼的驛86個,從事郵驛的人員達2萬余人。
67.唐政權(quán)的通信組織中專有一支以駱駝為主的隊伍,稱為"明駝使",用于邊塞軍機的緊急傳遞。
68.由于中日往來頻繁,唐驛的組織也被引進到日本;日本后來所建立的郵驛,其任務(wù)、設(shè)備、工具、方式都大體上仿照此;到北宋初年,日本已有414個驛。
69.唐代驛站遍布全國,其中陸路行程為每日馬行70里,車行30里,急遞則必須飛騎日馳300里。
70.唐代出現(xiàn)了中國最早的報紙---《開元雜報》,它是直接交驛后再傳遞到各道州或節(jié)度使的。
71.宋代郵驛組織通信的基本原則是"計程責(zé)限"和"依限傳送"。
72.宋代主管郵驛的機關(guān)有二:一為兵部,一為樞密院。
73.在宋代,凡是交急腳遞或馬遞傳送的文書,當著官員面實封裝入筒內(nèi),叫做"實封入遞"。
74.北宋時,遞鋪的基本限程分四種:二百里、三百里、四百里、五百里。
75.收集在《永樂大典》中的《金玉新書》是兩宋遞鋪法規(guī)總集,也是迄今為止我國古代較為完整的一部通信法規(guī)。
76.在宋朝,由于皇帝的重視及戰(zhàn)爭需要,軍事通信十分發(fā)達,在沈括《夢溪筆談》一書中曾寫道:"急遞最速,唯軍興用之"。
77.金字牌急腳遞,始設(shè)于宋神宗時,是為軍事需要服務(wù)的。
78.宋代的金字牌是一種通信檄牌,"牌長尺余",木制,"朱漆刻的金字",上刻"御前文字,不得入鋪",其傳遞速度快于一般急腳遞。
79.北宋建立的一套較為健全的遞鋪組織,特別是急遞鋪組織,為以后各朝所繼承,一直延續(xù)到清末。
80.驛站是傳遞政府公文的機構(gòu),很長時期禁止寄送私信。直到公元985年,皇帝宋太宗才詔令臣僚,允許臣僚把他們的家信交驛附遞。
81.我國現(xiàn)存的姑蘇驛亭遺址,位于蘇州,建于宋代紹興14年。清代同治十年為該驛亭題寫的著名對聯(lián)是“客到烹茶旅舍權(quán)當東道,燈懸待月郵亭遠映胥江”。
82.宋朝為了確保郵驛的傳遞速度,在機構(gòu)設(shè)置方面“均地理”(按照地理條件);在時限方面要求“謹時刻”;在布局方面要“亭傳相望”;在監(jiān)督檢查方面“分置巡轄”,制度相對較為完善。
83.遞捕在宋代是直接承擔通信的組織。
84.宋代用于通信傳遞的組織還有遞鋪,可分為三種,即:步遞、馬遞和急腳遞。
85.同兩宋時期的驛所相比,遞鋪有三個長處:一是距離短、機構(gòu)多;二是晝夜不停、接力傳送;三是深入內(nèi)地,形成規(guī)模龐大、四通八達的通信網(wǎng)。
86.為了溝通中央與地方、后方與前線的通信聯(lián)系,南宋王朝在東南沿海及邊防要地先后建立了“斥堠”與“擺鋪”、急腳遞,傳送緊急文書。
87.我國最早開辦的古代地方郵驛機構(gòu)是擺鋪,供傳遞文書和私人信函,創(chuàng)設(shè)于南宋。
88.我國史傳中,最早成功地利用鴻雁傳遞書信的是南宋時期的郝經(jīng)。
89.元朝因襲舊制,由兵部管理驛站;同時元政府又在中央設(shè)立了專門機構(gòu)---通政院,管轄全國驛站。
90.元代驛站是以路(府、州)為樞紐設(shè)置的。
91.元代專門傳送官方普通文書的組織是急遞鋪。
92.元代常用的馳驛牌符有金銀字圓牌、海青牌及鋪馬圣旨等數(shù)種。
93. 明代中央管理郵驛的機關(guān)為兵部車駕清吏司。
94.在明代,除了兵部外,還有一個與郵驛有密切關(guān)系的機構(gòu),即通政司。
95.站、遞、鋪三者緊密結(jié)合、互相補充,成為明代郵驛的三種基本組織形式。
96.“符驗”是公差人員馳驛的證明(憑證或護照),沒有符驗的人嚴禁馳驛。明代的符驗包括符驗、勘合、火票三種類型。
97.明代洪武年間創(chuàng)建的明驛是從正驛名、開驛路、恤郵傳、定驛制、嚴法紀、懲貪官等方面著手的。
98.明代的急遞鋪網(wǎng)路以縣(州)前總鋪為中心,向四方輻射,逐鋪相接,形成遍布全國的遞鋪網(wǎng)路,并與水馬驛站相銜接。
99.明代在地方上,郵驛受布政使與按察使雙重領(lǐng)導(dǎo),而以按察使為主。
100.明初的會同館,設(shè)于首都所在地,為全國驛站的部樞紐。
101.明代郵驛的弊端主要表現(xiàn)在兩方面,即:一是征收驛銀,橫征暴斂,累害于民;二是支應(yīng)驛差敲詐勒索,營私舞弊。
102.清代的郵驛,由驛、站、塘、臺、所、鋪六種組織構(gòu)成,統(tǒng)稱郵驛。
103.清代郵驛確定程限的基本原則是:因程設(shè)限,依限傳遞;因地制宜,區(qū)別對待;選擇捷徑,分泌必爭。
104.清代的通信聯(lián)系是通過以驛站為主體的水旱驛路網(wǎng)和急遞鋪為主體的步班遞鋪網(wǎng)兩條渠道進行的。
105.清代的皇華驛是京師所在地的驛站,也是全國驛傳的總樞紐。
106.在清代,內(nèi)外衙門的尋常文書,均交急遞鋪傳送。
107.清代傳送公文,根據(jù)其性質(zhì)與內(nèi)容,可分三種方式:一是經(jīng)驛站傳送,二是派專差傳送,三是由急遞鋪傳送。
108.為在古代的驛路上實現(xiàn)一種更高的傳遞效率,清政府對郵驛進行了一系列的變革和改造,首先是“裁驛丞,歸州縣”。
109.滾單即排單,是傳送緊急公文時隨附的單式,始用于清朝嘉慶年間。
110.為了解決通信需求的廣泛性與驛遞設(shè)置的局限性的矛盾,清政府在無驛的州縣普遍設(shè)立“縣遞”,用以聯(lián)系地方間的通信,彌補干線驛路的不足。
111.清代郵驛的設(shè)置較前朝更為普遍,由近2000個驛站、7萬多驛夫和14000多個遞鋪、4萬多名鋪兵組成的清代全國郵驛組織,規(guī)模龐大,星羅棋布,網(wǎng)路縱橫,無論在廣度和深度上都超過了以往的任何朝代。
112.在清代,“馬上飛遞”的出現(xiàn),使驛站從間接地為通信使者服務(wù)到直接地承擔通信事務(wù)接受并傳遞緊急文書,從而使驛的功能發(fā)生了重大變化。
113.清代官方的兩大通信系統(tǒng),一個是以“驛”為主體的驛遞通信系統(tǒng);另一個是以“鋪”為主體的步遞通信系統(tǒng)。
114.清代遞鋪通信組織呈現(xiàn)半癱瘓狀態(tài)后,大量普通公文擁向馬遞,于是出現(xiàn)了所謂“附驛遞送”。
115.“凡發(fā)遞各辨以緩急”和“視事之輕重分別郵程之緩急”是清代公文傳遞的基本原則。
116.疏附衙是太平天國傳遞文書的機構(gòu)。陳慶甲的《金陵記事詩》中寫道:“剩瓦頹垣驛路斜,文書一騎來去賒。封頭緊急加云馬,心煞當差疏附衙”。這是對疏附衙和驛差的生動寫照。
117.我國民信局產(chǎn)生于明代永樂年間,至1935年1月1日,國內(nèi)民信局全部停歇。
118.民信局就其傳遞范圍的不同可以分為兩大類,一類是以傳遞國內(nèi)信件和匯兌為主的信局,另一類是以傳遞海外華僑與其家屬通信及匯兌為主的信局。
由于財政對館驛支出安排費用有限,而實際耗費巨大,為保證正常運轉(zhuǎn),唐代前期一般由政府指定當?shù)馗粦糁鞒?,并任命其為驛將或捉驛(“捉”即掌握、主持之意),負責(zé)對驛丁的管理、館舍的修繕、接待和通信工作及其月報的報送,并出資彌補驛站的虧損。而有些頭腦靈活的驛將則利用館驛社會交往之便從事商業(yè)活動,不僅可達到“以商補虧”的目的,而且還有利可圖。定州富戶何名遠負責(zé)3個館驛管理,不數(shù)年便成為名聞遐邇的工商巨賈。
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