八旗鐵騎是怎樣喪失戰(zhàn)斗力的

八旗鐵騎是怎樣喪失戰(zhàn)斗力的

清朝的八旗鐵騎是怎樣失去戰(zhàn)力的呢?

八旗鐵騎之所以會(huì)逐漸喪失戰(zhàn)斗力，這主要是因?yàn)閷㈩I(lǐng)的變動(dòng)，另外作戰(zhàn)的環(huán)境變化又會(huì)讓大家特別的懈怠，除此之外政治的腐敗也同樣會(huì)讓軍隊(duì)因此喪失斗志。

努爾哈赤時(shí)代為了能夠有效凝聚所有子孫的心力，旗主基本就是自己的兒子又或者是自己的孫子，所以在這種情況下也同樣會(huì)給大家留下一個(gè)完全不一樣的英勇神武形象。無(wú)論是計(jì)謀又或者是手段，全部都能夠去打壓屬于自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這就能夠奪得君主的認(rèn)可，有了這樣的榜樣之后，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力非同一般。

滿族以前本身就是游牧民族，生存的環(huán)境相對(duì)比較惡劣，要想豐衣足食，那么首先就應(yīng)該看老天爺是否賞臉，在這種艱苦的自然環(huán)境下，也能夠有效練出一種精神意志，可以讓子孫后代全部都能夠過(guò)上一個(gè)安穩(wěn)的日子，不懼艱險(xiǎn)，可以豐衣足食。伴隨著時(shí)間逐漸的流逝這些八旗軍顯然日子都會(huì)有所區(qū)別，以前如果沒有爭(zhēng)奪必然就不會(huì)有好日子，可是現(xiàn)在不需要爭(zhēng)奪，這樣也可以盡情的享受。既然不需要拼搏就能夠過(guò)上一個(gè)幸福的日子，在此時(shí)到底還會(huì)有誰(shuí)去拼盡全力呢？所以最終也已經(jīng)開始腐蝕軍人的意志。

在進(jìn)入到多爾袞時(shí)期八旗軍早就已經(jīng)打了很多的仗，八旗軍在之前的基礎(chǔ)上也同樣可以享受勝利的果實(shí)，會(huì)利用手里的權(quán)力來(lái)有效參與政治的斗爭(zhēng)，從腐敗這一方面來(lái)看，確實(shí)已經(jīng)沒有辦法比得上之前。不得不說(shuō)，軍隊(duì)的勝算也并不是一個(gè)人的責(zé)任，只能夠說(shuō)多熬粉的趨勢(shì)也同樣是整個(gè)隊(duì)伍實(shí)力的一個(gè)表現(xiàn)，如今出現(xiàn)跳崖式的下降也并非僅僅是因?yàn)槎酄栃柧褪呛芏酄栃栐谑?，也沒有辦法阻止這些將領(lǐng)們出現(xiàn)腐敗，畢竟這本身就是蜜糖下的砒霜，有多少人能夠抗拒？

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滿清八旗折翼之戰(zhàn)：7000精銳陣亡，第一名將被小兵割喉

1644年4月，睿親王多爾袞率滿清主力與吳三桂關(guān)寧兵聯(lián)合，在關(guān)外一片石將李自成大軍主力打殘，而后揮師入關(guān)，繼續(xù)追殺「 ”闖軍”。接著，八旗勁旅在懷慶之戰(zhàn)、潼關(guān)之戰(zhàn)、西充之戰(zhàn)等關(guān)鍵會(huì)戰(zhàn)中將李自成、張獻(xiàn)忠送上絕路，時(shí)間不到一年。接著，英親王阿濟(jì)格等率1萬(wàn)八旗，硬是招降了坐擁80萬(wàn)大軍的左良玉之子左夢(mèng)庚，實(shí)乃奇跡是也。至于南明其他軍隊(duì)，八旗更是隨意吊打，先用紅衣大炮轟破城墻，而后騎兵沖殺、屠城，干凈利落。此時(shí)，清朝便繼續(xù)自我吹噓，「 ”女真不滿萬(wàn)，滿萬(wàn)不可戰(zhàn)”，儼然就是東亞第一勁旅。然而，時(shí)移世易，220年之后，一群「 ”流浪”農(nóng)民在山東菏澤高樓寨附近將八旗主力打殘，7000精銳陣亡，第一名將被16歲小兵割喉。此戰(zhàn)過(guò)后，八旗退出歷史舞臺(tái)，再也沒出現(xiàn)在關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng)，直到清朝滅亡。 1853年5月，林鳳祥、李開芳、吉文元等太平軍悍將率2萬(wàn)「 ”老兵”突破「 ”江北大營(yíng)”防線，沖出浦口，開始北伐。6月，北伐軍殺進(jìn)河南，占領(lǐng)歸德府，而后向西攻打懷慶，接著轉(zhuǎn)向山西，殺入河北，直逼天津，北京震動(dòng)。此時(shí)，僧格林沁率麾下蒙古、東山省馬隊(duì)出征，采取「 ”長(zhǎng)圍戰(zhàn)術(shù)”，消滅北伐軍，由此而名聲大噪。1859年，僧格林沁率馬隊(duì)在天津大沽迎戰(zhàn)英法聯(lián)軍，摧毀敵艦多艘，贏得對(duì)外開戰(zhàn)之首勝。1860年10月，八里橋大戰(zhàn)，蒙古馬隊(duì)血?dú)馐?，雖敗猶榮。1864年12月，僧格林沁率馬隊(duì)2萬(wàn)余人在霍山黑石渡與太平天國(guó)扶王陳得才20萬(wàn)大軍展開激戰(zhàn)，成功阻止他們東征金陵。不久，太平軍數(shù)位高級(jí)將領(lǐng)來(lái)投降，扶王陳得才在絕望中服毒自殺。此戰(zhàn)獲勝，僧格林沁成了滿清八旗絕對(duì)之戰(zhàn)神，時(shí)譽(yù)為「 ”南曾北僧”，將其與曾國(guó)藩并列，同為大清軍事頂梁柱。 陳得才自殺，20余萬(wàn)將士投降，湖北、安徽太平軍元?dú)獯髠?，遵王賴文光只好另謀出路。此時(shí)，賴文光手頭只有3000余殘兵，勢(shì)單力孤，難以振作。為了復(fù)興太平天國(guó)，賴文光決定與清朝老對(duì)手張宗禹、任化邦所部「 ”捻軍”聯(lián)合，「 ”誓同生死，萬(wàn)苦不辭”，一起對(duì)付八旗勁旅?？紤]到北方多平原以及「 ”捻軍”缺少基地之客觀現(xiàn)實(shí)，賴文光建議改組軍隊(duì)，「 ”易步為騎”，減少步兵數(shù)量，增加騎兵之比重，提高部隊(duì)之機(jī)動(dòng)性與靈活性。改組軍隊(duì)后，大伙擁戴賴文光為領(lǐng)袖，繼續(xù)打著太平天國(guó)之旗號(hào)作戰(zhàn)，被稱為「 ”新太平軍”或「 ”新捻軍”。當(dāng)然，后世有人不承認(rèn)這支軍隊(duì)為「 ”新太平軍”，因?yàn)橘囄墓馑鶐?lái)之股份不多，區(qū)區(qū)3000余人而已。但是，無(wú)論是「 ”新太平軍”還是「 ”新捻軍”，這支軍隊(duì)的成分絕大多數(shù)是破產(chǎn)的農(nóng)民則是毫無(wú)疑問(wèn)的。 賴文光組建「 ”新太平軍”后，開始縱橫中原各地，攻殺清軍，掠奪糧食，增強(qiáng)所部實(shí)力。1865年1月，僧格林沁決定在野戰(zhàn)中滅了賴文光，于是親率主力向北追殺，卻在鄧州遭遇埋伏，被前后包抄，損失慘重。此次戰(zhàn)敗，僧格林沁惱羞成怒，繼續(xù)追殺。28日，僧格林沁追殺賴文光到魯山，太平軍一路潰逃，八旗鐵騎分三路包抄而來(lái)。此時(shí)，賴文光突然掉頭，從側(cè)后包抄而來(lái)，八旗馬隊(duì)猝不及防，營(yíng)總富克精阿、精色布庫(kù)率部先逃，太平軍則乘勢(shì)掩殺，副都統(tǒng)舒?zhèn)惐ｊ囃鼋畧?chǎng)，3000精銳斃命，僧格林沁在原太平軍叛將陳國(guó)瑞掩護(hù)下逃離戰(zhàn)場(chǎng)，免于一死。鄧州、魯山兩次慘敗，僧格林沁決定整治軍紀(jì)，將臨陣逃脫的富克精阿、精色布庫(kù)等營(yíng)官斬首示眾，而后繼續(xù)追殺賴文光，試圖一雪前恥。由此，僧格林沁喪失了應(yīng)有之理智，一步步走向滅亡之路。 鄧州、魯山兩次獲勝，賴文光感覺很有成就感，擊敗八旗勁旅，這是多么值得驕傲與自豪之事。不過(guò)，此時(shí)的太平軍沒有固定根據(jù)地，只能靠流動(dòng)作戰(zhàn)取得必要之物資補(bǔ)給，時(shí)常在湖北、河南、山東、直隸、蘇北等起轉(zhuǎn)戰(zhàn)就食。所以，賴文光一般不會(huì)主動(dòng)與八旗勁旅交手，非要打的話，也得有十足把握才干，否則自傷元?dú)?，這對(duì)無(wú)根據(jù)地的太平軍是災(zāi)難性之損失。因此，大勝過(guò)后，賴文光并沒繼續(xù)追擊僧格林沁，而是從河南往山東方向進(jìn)軍，去奪取運(yùn)河沿岸之糧食，取得軍資補(bǔ)給品。僧格林沁呢，則窮追不舍，從豫西、豫中、豫東、豫南，一直追到山東，期間斬獲不小，可士兵非常疲憊，本人也是「 ”寢食俱廢，恒解鞍小憩道左，引火酒兩巨觥，輒上馬逐賊。”可知，僧格林沁已強(qiáng)弩之末，危機(jī)重重。對(duì)此，朝廷讓僧格林沁適當(dāng)休整，不要一意孤行，免得遭殃。 作為八旗最后之名將，僧格林沁身上的光環(huán)實(shí)在太多，如今被賴文光羞辱，自然是相當(dāng)惱火，勢(shì)必要報(bào)仇雪恨。1865年5月，僧格林沁率蒙古、東三省萬(wàn)余馬隊(duì)抵達(dá)山東菏澤高樓寨附近，與賴文光對(duì)峙，準(zhǔn)備進(jìn)行決戰(zhàn)。此時(shí)，賴文光主動(dòng)出擊，用騎兵與八旗主力對(duì)沖，進(jìn)行野戰(zhàn)。交戰(zhàn)不久，太平軍佯裝撤退，引誘僧格林沁前來(lái)追擊，將其吸引到預(yù)定埋伏圈。下午時(shí)刻，埋伏在高樓寨以北村莊、河堰、柳林一帶的騎兵、步兵一齊出擊。陷入埋伏，僧格林沁毫不畏懼，直接分三路迎戰(zhàn)。翼長(zhǎng)諾林丕勒、副都統(tǒng)托倫布、總兵陳國(guó)瑞、何建鰲等率馬步兵為西路；副都統(tǒng)成保、烏爾圖那遜、總兵郭寶昌等率步騎為東路；副都統(tǒng)常星阿、溫德勒克西率騎兵為中路軍，僧本人則坐鎮(zhèn)指揮，統(tǒng)一調(diào)配。至此，雙方已經(jīng)出動(dòng)全部主力，在齊魯大地進(jìn)行搏殺，勇者取勝。 從裝備上講，八旗要強(qiáng)于這幫「 ”老農(nóng)”，洋槍、洋炮裝備之比例很高，賴文光領(lǐng)導(dǎo)的這幫家伙都是使用大刀、長(zhǎng)矛居多。不過(guò)，如今是短兵相接，洋槍、洋炮使不上勁，而八旗長(zhǎng)期追擊沒得休整，此時(shí)已經(jīng)相當(dāng)疲憊，體力不支。所以，大戰(zhàn)之結(jié)果很慘烈，7000余八旗鐵騎陣亡疆場(chǎng)；第一名將僧格林沁躲進(jìn)麥田中，被16歲少年張皮綆用大刀割喉，就此斃命。此戰(zhàn)過(guò)后，八旗不再成氣候，滿蒙貴族中再也無(wú)可以領(lǐng)兵之人，曾國(guó)藩、李鴻章等漢族精英則北上剿賊，將勢(shì)力拓展到北方，清廷政治格局就此轉(zhuǎn)變。

騎兵如何興起的，為何后來(lái)慢慢的消亡了呢

騎兵時(shí)如何興起的，為何后來(lái)慢慢的消亡了呢？

騎兵作為戰(zhàn)爭(zhēng)史上稱霸時(shí)間最長(zhǎng)的兵種，橫掃世界長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。無(wú)論是十字軍東征，還是席卷半個(gè)地球的蒙古鐵騎，作為戰(zhàn)斗主力的騎兵在某種意義上來(lái)說(shuō)，甚至改變了整個(gè)世界歷史的走向。然而，威震一時(shí)的騎兵又是怎樣走向沒落的呢？

在中國(guó)，早在商朝就有數(shù)量較少的騎士，而后來(lái)推翻商朝的周人更是以為商朝王室養(yǎng)馬而聞名。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在趙武靈王著名的胡服騎射政策下，騎兵開始作為一個(gè)獨(dú)立兵種登上了歷史舞臺(tái)。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙國(guó)不僅要與中原諸侯爭(zhēng)天下，還要對(duì)外應(yīng)付林胡、樓煩、東胡這三胡的不斷騷擾。

騎兵出現(xiàn)后，幾乎在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，其中最具代表性的就是蒙古鐵騎了。蒙古族的蒙古帝國(guó)東起日本海、西抵地中海、北跨西伯利亞、南至波斯灣，國(guó)土面積達(dá)三千余萬(wàn)平方公里，無(wú)論是被蒙古人打敗的宋朝，還是后來(lái)的明朝，騎兵都是重要的軍事力量。滿清的八旗鐵騎更是直接打進(jìn)山海關(guān)，執(zhí)掌江山近三百年。

火器的出現(xiàn)，終結(jié)了騎兵的統(tǒng)治地位，西方的騎士時(shí)代就是被火炮滅掉的。在中國(guó)，一方面由于元朝的遏制，火藥武器技術(shù)開始落后于西方；另一方面，清軍騎兵在于明朝火器的對(duì)決中并不占劣勢(shì)，于是火器在中國(guó)日益式微。盡管康熙皇帝的開明讓中國(guó)的火器有所進(jìn)步，但終究無(wú)法替代騎兵在滿族人心目中的重要性。

1860年，在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，天津大沽失陷后，僧格林沁率領(lǐng)當(dāng)時(shí)清軍最后的希望，蒙古騎兵在北京通州八里橋與阻擊英法聯(lián)軍，史稱八里橋之戰(zhàn)。清軍的步騎混合軍隊(duì)在面對(duì)英法聯(lián)軍戰(zhàn)列步兵線等現(xiàn)代戰(zhàn)術(shù)時(shí)，盡管視死如歸，但還是在這場(chǎng)兩個(gè)時(shí)代之間的戰(zhàn)斗中，以近兩萬(wàn)人的傷亡換來(lái)了對(duì)方12人的陣亡。

其實(shí)早在八里橋之戰(zhàn)不久前的1853年，英法意和奧斯曼土耳其在與沙俄的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，就已經(jīng)預(yù)感到了傳統(tǒng)騎兵的黑暗歲月必將到來(lái)。當(dāng)時(shí)的俄軍將步兵、騎兵、炮兵混編，在著名的巴拉克拉瓦戰(zhàn)役中，20分鐘內(nèi)就抹去了英國(guó)輕騎兵三分之二的戰(zhàn)馬和三分之一的士兵，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)就此成為拿破侖式作戰(zhàn)與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的分水嶺。

在同時(shí)代的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美國(guó)的騎兵以另一種方式得以新生了。南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的騎兵裝備了新式馬槍，下馬作戰(zhàn)、上馬機(jī)動(dòng)的騎兵是當(dāng)時(shí)執(zhí)行偵察、襲擾和突襲的利器。當(dāng)時(shí)的騎兵們借助騎炮，也能讓自己擁有很強(qiáng)的火力。只是騎兵當(dāng)時(shí)正面沖擊的次數(shù)幾乎降到了零，而是充分利用自己機(jī)動(dòng)性的先天優(yōu)勢(shì)，對(duì)步兵火力造成了的壓制。

第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上，不僅出現(xiàn)了恐怖的毒氣和逆天的坦克，也是騎兵在世界戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)上作為主角的最后演出，一戰(zhàn)后期的馬匹已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變成運(yùn)輸輜重的勞動(dòng)力。除此之外，保留著戰(zhàn)斗力的騎兵也不得不尋求與坦克、裝甲車等現(xiàn)代戰(zhàn)車的配合戰(zhàn)法。中國(guó)的騎兵也在上世紀(jì)八十年代的精兵簡(jiǎn)政時(shí)期作為一個(gè)兵種被消除。

所向披靡建州女真八旗鐵騎為何成一群廢物

所向披靡建州女真八旗鐵騎為何成一群廢物。

譬如所向披靡的建州女真八旗鐵騎，入主中原后，就很快成了一群“廢物”。建州女真后金前清時(shí)代，“八旗子弟”代表“榮耀”，山海關(guān)一戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)的李自成農(nóng)民軍，打得過(guò)吳三桂，卻根本不是八旗兵的對(duì)手，八旗兵堪稱當(dāng)時(shí)最好的“精銳部隊(duì)”。

然而，晚清時(shí)“八旗子弟”，卻由褒義詞變?yōu)橘H義詞。從八旗兵沒落不難發(fā)現(xiàn)，是中原王道的圍欄，將他們送上了退化的“圈中狼”之路。

中原王道圈中有兩樣?xùn)|西，令草原狼愛不釋手欲罷不能。那就是“特權(quán)”和“血緣政治”。得到了這兩樣?xùn)|西的“狼種”，還在娘胎里，就已經(jīng)有了官銜。他們?cè)谌χ?，享有最上層食物鏈特?quán)。為所欲為，無(wú)所不能。然而，這兩物越多越大，腐敗的速度越快，退化程度越重。

女真皇帝在入住中原后，出于退化的擔(dān)憂，也經(jīng)常廷組織“移墾”運(yùn)動(dòng)，希望永保八旗威風(fēng)，可惜八旗子弟沒有幾個(gè)愿意去，即便去了，也空手而歸。被圈養(yǎng)了太久的寵物，已徹底失去了掠食的野性。留在兵營(yíng)里的“八旗子弟”也坐享百年戰(zhàn)果，順治初年，旗兵每月尚訓(xùn)練五六次，后來(lái)則次數(shù)減少，甚至流于形式。

到康熙末年，所謂訓(xùn)練，已是一團(tuán)糟。外省駐防將軍及綠營(yíng)提鎮(zhèn)，“出行則皆乘輿”，以騎馬為恥，武藝日益荒疏。在這些身無(wú)技藝的將官統(tǒng)率下，旗兵的訓(xùn)練，只能追求表面文章。

上行下效。八旗士兵不斷腐化、潰爛。酗酒賭博，無(wú)所不為。更有甚者狂嫖濫賭，銀錢花光了，干脆把盔甲器械送進(jìn)當(dāng)鋪。晚清時(shí)分，無(wú)論是留在兵營(yíng)里的“八旗子弟”，還是走向社會(huì)的“八旗子弟”，已經(jīng)“惟知抽鴉片、提鳥籠”。

墮落到這步田地的軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力可想而知。清中晚期，退化為“圈中狼”的他們連洪秀全的農(nóng)民軍都打不過(guò)，只好以漢治漢，靠曾國(guó)藩辦團(tuán)練才滅了“太平天國(guó)”之“亂”。待世界真正的列強(qiáng)從遠(yuǎn)方地平線上出現(xiàn)時(shí)，“八旗子弟”無(wú)招架之力，更無(wú)還手之功。

圍欄養(yǎng)人，也能廢人。退化的八旗后代，連自己都保護(hù)不了，又如何能守疆衛(wèi)國(guó)?“八旗子弟”終于成為令天下人不齒的貶義稱謂。從令人畏懼的勇猛到令人鄙夷的懶惰，這是圈中王道退化的必然結(jié)果。圈中生活越穩(wěn)定，退化越嚴(yán)重。

所以，即便草原狼王并不想讓后代退化，但一旦進(jìn)入中原王道這個(gè)圈，就由不得他們。不管播下的是什么，收獲的只能是“內(nèi)殘外忍”的奇異物種。

縱橫無(wú)敵的八旗鐵騎衰敗后，滿清政府想過(guò)重振嗎？

當(dāng)然是想過(guò)的，而且不止一次的嘗試過(guò)，只是都徹底失敗了而已。題主有個(gè)誤區(qū)，八旗軍不是單純的騎兵，他們應(yīng)該算一種綜合部隊(duì)，有大量的火器兵、戰(zhàn)車兵，所謂騎射只是軍事訓(xùn)練的代稱。從乾隆年間開始，清朝就一直不停的嘗試挽救八旗軍的戰(zhàn)斗力，可惜收效甚微。大抵上清朝一直沒有抓住八旗墮落的原因，或者明知道原因卻實(shí)在沒法下手。

問(wèn)題根源——理論模型與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的矛盾

八旗準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)一直都不是只有女真人，里面有大量的蒙古人和漢人，它是一種軍政體系，壓根就不是血統(tǒng)民族。清朝拿下江山后視八旗為奪取天下最重要的根基，把這套體系給固定了下來(lái)。但很快他們就遇到了問(wèn)題，以往八旗軍的收入是分配制，來(lái)源主要為戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪繳獲，現(xiàn)在天下都是自己的，總不能自己搶自己吧？

于是帝國(guó)上層拿出了一套模式，國(guó)家發(fā)錢作為花銷，國(guó)家分地作為吃食，解除這些人的后顧之憂。旗人禁止出城，只需要好好訓(xùn)練，待有戰(zhàn)事的時(shí)候出征殺敵即可。想法很好，但執(zhí)行的很逗逼，跑馬圈地激起的軍民矛盾先不說(shuō)，你都禁止他們出城了，給土地有個(gè)卵用？他們自己根本沒法去種，只能出租。更逗逼的是還不允許他們從事其他職業(yè)，要么當(dāng)兵、要么當(dāng)官、要么種地，就這三條路走。

我們都知道戰(zhàn)爭(zhēng)殺人、和平生崽的道理，承平日久旗籍的人口越多，乾隆把準(zhǔn)噶爾滅族之后國(guó)家也再?zèng)]有規(guī)模太大的戰(zhàn)爭(zhēng)。軍隊(duì)數(shù)量就那么多，不可能無(wú)限擴(kuò)編，又不讓這些人去干別的。這幫原來(lái)的職業(yè)軍人就開始急速的墮落，每天喝茶遛彎、提籠架鳥的混日子。

時(shí)間長(zhǎng)了國(guó)家也受不了，這發(fā)的銀子怎么比打仗時(shí)候還多？再這么下去財(cái)政要吃不消的！說(shuō)實(shí)話開始旗人也不滿意，因?yàn)槠旒镆灿须A級(jí)的，除了宗室和上層外，大部分旗籍的例銀不夠維持好生活。清朝官方也不是傻子，給旗籍發(fā)銀是分兩部分的，例銀是常發(fā)的，可很少，正經(jīng)的收入還是當(dāng)兵打仗的獎(jiǎng)金。分下來(lái)的鐵桿莊稼他們自己還不能種，租出去只能收點(diǎn)糧食，立國(guó)時(shí)候這些人已經(jīng)習(xí)慣優(yōu)渥的生活，過(guò)苦日子受不了，經(jīng)商國(guó)家還不讓。

生計(jì)問(wèn)題——纏繞整朝的鬧心事兒

其實(shí)從雍正年間開始，一個(gè)搞笑的鬧心事兒就擺在清朝皇帝的面前——八旗生計(jì)問(wèn)題。按道理說(shuō)一群國(guó)家花錢養(yǎng)著的人不可能有生計(jì)問(wèn)題，再次還有順治時(shí)期分的鐵桿莊稼打底，怎么也不至于餓死吧？

可這事兒真的就發(fā)生了，雍正后期的時(shí)候真的就有旗人活不下去，開始冒充漢人賣身為奴。原因很簡(jiǎn)單，孩子越生越多，下層旗人的例銀根本養(yǎng)活不了，鐵桿莊稼分三回家就有人啥也撈不著了。國(guó)家還不讓這幫人去從事其他工作，去茶館打雜都沒人敢用，這不就是等著餓死嗎？這事兒的搞笑程度大抵就等于明朝一些宗室為了不餓死故意犯罪，好去鳳陽(yáng)的皇家監(jiān)獄混牢飯。

為了解決這個(gè)問(wèn)題，自雍正以下的皇帝們簡(jiǎn)直想破了腦袋，使用了種種辦法，其中包括：

移民：人實(shí)在太多了，你們出去一部分回東北吧！給你們發(fā)路費(fèi)、發(fā)種子、分地。然而應(yīng)者寥寥，見慣了京城繁華，誰(shuí)還愿意回那窮山惡水??？皇帝一看光鼓勵(lì)是不行了，還是強(qiáng)制吧！反正和羅剎國(guó)老折騰，發(fā)八旗兵充邊！就這樣，分流了上萬(wàn)八旗軍到東北，一度東北只剩下1000多旗軍的局面改觀了很多。但是對(duì)于八旗爆炸一樣的人口增長(zhǎng)，這是杯水車薪。

當(dāng)官：辦各種官學(xué)、宗學(xué)、覺羅學(xué)，加強(qiáng)八旗教育，這樣就能當(dāng)官了。除了科舉外，旗人還可以通過(guò)筆貼、翻譯進(jìn)士、侍衛(wèi)等特殊途徑當(dāng)官。大抵上就是利用旗人通滿語(yǔ)，可以當(dāng)翻譯，或者功夫好，可以當(dāng)保鏢的途徑。其結(jié)果也就是清朝中后期，旗人教育程度好一些而已，并沒有大用，官員數(shù)量也是有限的。

出旗：最后一招了，減少旗人數(shù)量吧！解除一部分人的旗籍，讓他們自謀生路，國(guó)家不再限制他們職業(yè)了。我到不是想挑起民族矛盾，最終離開旗籍的大部分是漢人。雍正年間漢人占旗籍差不多七層以上，到了嘉慶時(shí)期已經(jīng)降到四層多。用這個(gè)數(shù)字也澄清一個(gè)問(wèn)題，所謂的八旗其實(shí)還是以漢人為主的，即使比例最低的時(shí)期也要占差不多一半。

其他大概三層是原女真人，兩層是蒙古人，還有一些其他少數(shù)民族，清代八旗不是一個(gè)民族概念。但這招依然沒有卵用，低層旗人依然生計(jì)困難，倒是被裁掉的那部分人真的自謀生路了，這幫哥們一生氣加入天理教當(dāng)了反賊，在嘉慶年間把紫禁城都給轟了幾槍。

到這我們就明白旗人戰(zhàn)斗力減退的根源，上層旗人永遠(yuǎn)不愁生計(jì)，最后游手好閑的不訓(xùn)練，下層旗人永遠(yuǎn)沒法活，最后窮的訓(xùn)練裝備都沒有。不改變這個(gè)結(jié)構(gòu)，你怎么分流旗人都是徒然，窮的還是訓(xùn)練不起，富的還是不愿意訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力只能越來(lái)越差。

坦率說(shuō)旗籍制度到也不是一無(wú)是處，起碼它解決了一個(gè)問(wèn)題，逃兵。僧格林沁騎兵沖鋒洋人火槍隊(duì)都沒幾個(gè)逃跑的，原因無(wú)他，戶籍加全家老小都在城里呢，你跑一個(gè)試試？花了官府錢長(zhǎng)這么大，還想打仗當(dāng)逃兵？太沒契約精神了吧？

最后掙扎——陸軍第一鎮(zhèn)

后來(lái)洋人不是打進(jìn)來(lái)了嘛，太平天國(guó)也鬧起來(lái)了，八旗操蛋的戰(zhàn)斗力實(shí)在沒法面對(duì)四面起火的帝國(guó)。湘軍、淮軍等地方武裝開始崛起，但少數(shù)八旗精銳還是保持足夠的水準(zhǔn)，依然是拱衛(wèi)京師的重要力量。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，灰頭土臉的清朝進(jìn)行軍制改革，開始訓(xùn)練新軍。參照德國(guó)和日本的模式重新編制，以步、炮、馬、工程四個(gè)兵種進(jìn)行分別整合。

1902年12月6日：抽調(diào)京營(yíng)八旗3000人，交袁世凱訓(xùn)練，希望成為新式部隊(duì)。

1903年1月22日：以鑲白旗鐵良為練兵翼長(zhǎng)，赴保定訓(xùn)練。

1904年2月12日：再次從八旗中抽調(diào)兵卒，將營(yíng)擴(kuò)大為協(xié)。

1905年5月31日：再次抽調(diào)八旗兵卒擴(kuò)編，最終編制為鎮(zhèn)（大約1個(gè)師）。

1906年1月9日：訓(xùn)練完成，稱陸軍第一鎮(zhèn)，駐防北京仰山洼。

1912年11月：改名陸軍第一師，原因是中華民國(guó)成立。

1922年6月：進(jìn)入江西，駐扎南昌、九江。

1925年4月：改名為江西陸軍第三師，此時(shí)軍內(nèi)已幾乎沒有原八旗兵卒了。

1926年：國(guó)民革命軍進(jìn)攻江西，該部全軍潰散，八旗最后的努力徹底歸于歷史。

1928年：國(guó)民革命軍北伐成功，國(guó)民政府將八旗衙門正式撤銷。

1838年：錫伯營(yíng)移防新疆，八旗最后一個(gè)編制消失，這個(gè)維系300年的制度徹底完結(jié)。

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