劉備能力和勢(shì)力不如孫權(quán)和曹操,為什么諸葛亮還要跟隨劉備打天下,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
”三顧茅廬“前,劉備處境相當(dāng)堪憂,身邊只有關(guān)、張、趙,沒(méi)有好的謀士,也沒(méi)有固定地盤。而當(dāng)時(shí)袁紹坐擁天下大半,江東孫權(quán)父子也是雄霸一方, 還有漢賊曹操,任何一方都勢(shì)力雄厚。后來(lái)劉備被逼新野,徐庶加盟后,才打了幾場(chǎng)勝仗,后來(lái)也是徐庶推薦諸葛亮, 這才有后面的一段千古佳話。陳壽曾如此評(píng)價(jià)諸葛亮:”少有逸群之才,英霸之器,身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉“。可見諸葛亮并不像我們書中還有電視看到的那樣,是一介布衣,隱居山林,躬耕于南陽(yáng)。而是年少有為,并且成名已久。
諸葛家三兄弟,臥龍諸葛亮,伏虎諸葛瑾,功狗諸葛誕,三人當(dāng)時(shí)都是有大才之人,而諸葛亮身為老大,能力和才能也是首屈一指。那么諸葛亮到底為什么會(huì)跟隨劉備,真有就只有三顧茅廬這么簡(jiǎn)單?那就得要一點(diǎn)一點(diǎn)分析了。
一、曹操東征陶謙,攻下徐州下,一種掃蕩,大軍所到之處,血流成河,生靈涂炭。此時(shí)劉備帶兵前去救援,諸葛亮雖然被迫背井離鄉(xiāng),但是在幼小的心靈下確是記住了劉備。二十幾年后,劉備再出現(xiàn), 在諸葛心中早就有了幾份好感。
二、諸葛亮隱居南陽(yáng),雖然未聞達(dá)于諸侯,但是常自比管仲、樂(lè)毅,只是當(dāng)時(shí)情勢(shì)尚未成熟,還未碰到那個(gè)讓自已甘心追隨的天下之主。而這時(shí),劉備出現(xiàn) ,并且“三顧茅廬”盛情邀請(qǐng)。后來(lái)出師中表也有記載:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”。劉備的惜才,愛(ài)才,還有那份誠(chéng)意,深深打動(dòng)諸葛亮。
三、劉備是真正的漢室宗親,劉皇叔也不是白叫的,跟隨劉備也是師出有名,未來(lái)也是大業(yè)可圖,天下歸心。再者劉備身邊不乏猛將,關(guān)羽,張飛,趙子龍等, 唯獨(dú)缺一謀士,諸葛亮此時(shí)正好補(bǔ)上這一空白, 并能得到重用。而東吳和曹營(yíng),有能之人甚多,再者東吳有周愉,曹操又善妒。所以劉備此時(shí)也是最佳人選。
四、諸葛孔明上達(dá)天文,下知地理,能算禍福,集雄才偉略于一身,這種大才之人,又怎么能甘心歸隱山林。他需要的是一位名主,也需要一個(gè)能一展才能抱負(fù)的機(jī)會(huì)。此時(shí)劉備雖然勢(shì)單,但是與孫權(quán)和曹操相比,也是最合適之人。況且依附劉備無(wú)論勝敗,都不至于被勝者忌憚,也正是一展抱負(fù)大好機(jī)會(huì)。
諸葛亮對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“孤之有孔明,猶魚之有水?!敝T葛亮一向是智慧的代表,那么看過(guò)《三國(guó)演義》后,不知道有沒(méi)有人跟我有同樣的疑問(wèn),那就是,為什么諸葛亮追隨劉備而不跟隨曹操?
事實(shí)上,這一問(wèn)題與漢朝的選官制度密不可分,當(dāng)時(shí)的選官制度,一直被推崇的是察舉制,換個(gè)大家熟知的名字,應(yīng)該就是舉孝廉了,那么劉備之所以三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,原因也就在這里,也就是說(shuō),水鏡先生當(dāng)時(shí)所說(shuō)的,臥龍鳳雛,二者得一而安天下,這里所說(shuō)的就是諸葛亮和龐統(tǒng)。
亦正因如此,劉備才去請(qǐng)諸葛亮,而接下來(lái)的三顧茅廬故事,大家都知道了,就不必細(xì)說(shuō)了,現(xiàn)在已經(jīng)解釋了諸葛亮為什么要跟著劉備,接下來(lái)又是為什么要跟著曹操。
實(shí)際上,諸葛亮是可以到曹操那里去的,一方面,曹操對(duì)于這樣的人才也是分外看重的,另一方面,曹操在當(dāng)時(shí)也是很優(yōu)秀的,這兩點(diǎn)都值得諸葛亮來(lái)選。但這不是說(shuō)一切事物都需要機(jī)緣巧合一類嗎?
而且這恰恰缺少一種機(jī)緣,就是說(shuō)諸葛亮沒(méi)有朋友,是在曹操手下做事,自然也就不會(huì)有人推薦諸葛亮或者把諸葛亮介紹給曹操,所以說(shuō),兩個(gè)沒(méi)有交集的人,連認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)都不存在,怎么能一起工作呢?
道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,下面我們要思考的一個(gè)問(wèn)題是,如果劉備和曹操同時(shí)向諸葛亮拋橄欖枝,如果你是諸葛亮,你會(huì)選擇誰(shuí)呢?
假如是我,我也許會(huì)選擇曹操,因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)看,曹操這一方可能有更多的優(yōu)勢(shì),不管是條件還是待遇都比較好,也許有人看到這里會(huì)問(wèn),為什么諸葛亮不去毛遂自薦呢?
事實(shí)上,如果你了解了當(dāng)時(shí)的歷史和人文環(huán)境,或許就可以很容易解釋,作為一位文人,一直都很淡泊名利,這也被他們視為一種必須堅(jiān)守的氣節(jié),所以說(shuō),對(duì)于諸葛亮這樣的文人,是不存在自薦這種事的。
對(duì)于認(rèn)識(shí)諸葛亮的人來(lái)說(shuō),我想諸葛亮的《出師表》一定不陌生,甚至他本人在這里也清楚地表明,自己在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不那么受重視,也不像后來(lái)大家所知道的那樣被認(rèn)為是智慧的代表,所以說(shuō),如果沒(méi)有水鏡先生的推薦,或者當(dāng)時(shí)的劉備不是那么急切地想要加入,或許我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)了解這種智慧。
對(duì)諸葛亮而言,也許說(shuō)跟隨曹操會(huì)有不同的后續(xù)發(fā)展,但這些都不是當(dāng)前討論的重點(diǎn),而是需要知道為什么當(dāng)初諸葛亮選擇了劉備,或者是什么塑造了這樣一個(gè)充滿智慧的文人,也就是達(dá)到了目的。
諸葛亮是什么人啊,三顧茅廬時(shí)得諸葛亮已經(jīng)隱居隆中,憑借自己超出常人的天分已經(jīng)在天文物理軍事等方面有了很深的造詣。所以諸葛亮可以說(shuō)是有了真才實(shí)學(xué)走到哪里都不怕。但是諸葛亮不是那種性格十分張揚(yáng),樂(lè)于在人前表現(xiàn)的人,并不是十分樂(lè)于參與到三國(guó)爭(zhēng)霸之中,再者諸葛亮即使有出山想法,也要看看自己侍奉的主子是不是真的靠譜。
諸葛亮那時(shí)才剛滿20歲,按照現(xiàn)在來(lái)看也就是大學(xué)剛上沒(méi)幾年,年輕人嘛,有了才干資本,有時(shí)候難免自傲。但是諸葛亮不同尋常,這個(gè)年齡就隱居山林,頗有些運(yùn)籌帷幄決勝千里的意思。面對(duì)藉籍無(wú)名得劉關(guān)張三人,諸葛亮也很有可能知道來(lái)者何人,知道他們的身份,心里面雖清楚他們并非無(wú)能之輩,但多多少少還是有些不放心。
再者,諸葛亮是不是真的三次只見了劉備一次我們還不是很清楚,根據(jù)之后的人在書中或者文學(xué)作品中的記載,諸葛亮大概率只見了劉備最后一次。之前兩次有可能是在考驗(yàn)劉備,讓手下的人探探劉備虛實(shí),也是看看劉備到底有沒(méi)有野心和能力。到第三次諸葛亮對(duì)劉備也了解的差不多了,所以才會(huì)讓劉備進(jìn)來(lái)。
最后,諸葛亮自己也會(huì)考慮一下啊,雖說(shuō)諸葛亮隱居山林,但是他對(duì)世間變化可以說(shuō)了如指掌,那時(shí)候得局勢(shì)劉備算不上實(shí)力強(qiáng)勁的人,諸葛亮如果跟著劉備是有性命危險(xiǎn)的。所以聰明如諸葛亮自然要思來(lái)想去,為自己未來(lái)的仕途和政治理想考慮一下。
諸葛亮雖然隱居在隆中,但他并不是像陶淵明那樣對(duì)社會(huì)失去希望,而是有目的地靜待時(shí)機(jī)。他首先就造出極大的聲勢(shì),自比管仲樂(lè)毅。管仲是一代名相,助齊桓公首登春秋五霸的寶座,樂(lè)毅是一代名將,曾連下齊國(guó)七十多余城池,勢(shì)不可擋。諸葛亮沒(méi)有自比首陽(yáng)山的伯夷叔齊,說(shuō)明他不是一個(gè)真正的隱士。他在像天下人宣布,我諸葛亮是一個(gè)將相之才。
諸葛亮雖然表面上是一介布衣,但他跟荊州的上流社會(huì)保持著十分密切的關(guān)系。大家都知道諸葛亮之妻黃月英相貌丑陋,但他因?yàn)辄S月英的才學(xué)而并不嫌棄,其實(shí)他更看中的是黃小姐的家庭背景。諸葛亮的岳父黃承彥跟劉表是連襟,這樣就使得他跟荊州地區(qū)的最高長(zhǎng)官扯上了關(guān)系,他的地位遠(yuǎn)不止躬耕南陽(yáng)的布衣了。
當(dāng)時(shí)曹操一統(tǒng)中原,手下人才濟(jì)濟(jì)。郭嘉、賈詡、程昱、荀彧、荀攸等人都是當(dāng)時(shí)一流的謀士,諸葛亮要是投靠曹操,想要出頭實(shí)在太難。孫權(quán)坐領(lǐng)江東,人杰地靈,內(nèi)有張昭,外有周瑜,也沒(méi)有多大施展才能的空間。而面前的劉表,又絕非雄主,輔佐他只能保土安民,不能中原問(wèn)鼎。而劉備的出現(xiàn)無(wú)疑是一個(gè)絕佳的選擇,首先劉備胸懷大志,有統(tǒng)一天下的決心,能夠給諸葛亮發(fā)揮才能的空間。然后劉備身邊目前只有關(guān)張趙等幾位武夫,諸葛亮一來(lái)就能做二把手,不用漫長(zhǎng)地熬資歷,這讓他有了施展才華的地位。
諸葛亮感覺(jué)火候也差不多了,一見劉備,就慷慨陳詞,滔滔不絕,一番《隆中對(duì)》將天下大勢(shì)分析得明白透徹,給劉備規(guī)劃了十分光明的前景。劉備聽得如此如醉。
于是心底發(fā)出了那句著名的感嘆:孤之有孔明,如魚之有水也。
劉備聽徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),就和關(guān)羽、張飛到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。第一次去的時(shí)候恰巧諸葛亮外出了,劉備只得失望地回去。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。?
過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。
劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
擴(kuò)展資料:
三顧茅廬原因:
當(dāng)時(shí)劉備處于很不利的狀態(tài),迫切的需要一個(gè)能幫他處理政治和軍事問(wèn)題的軍師,他開始請(qǐng)了徐庶,但徐庶被曹操施計(jì)騙離。所以他更迫切需要找到下一個(gè)軍師。
他當(dāng)時(shí)被曹操包圍,幾乎快要滅亡了。在荊州的地位也快隨著劉表之死而變的一文不值,如果他不能改變現(xiàn)在這種逆境,劉備勢(shì)力的滅亡將是遲早的問(wèn)題。他會(huì)三顧諸葛,也就是想借用諸葛幫他改變逆勢(shì),想在天下中立足。
三顧茅廬主要人物簡(jiǎn)介:
1、劉備
劉備字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣人,西漢中山靖王劉勝之后,三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝、政治家。史家多稱其為先主。
劉備少年時(shí)拜盧植為師,而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義、討伐董卓等活動(dòng),因?yàn)樽陨韺?shí)力有限,劉備在諸侯混戰(zhàn)過(guò)程中屢屢遭受失敗,所以先后依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個(gè)諸侯。
但因其始終堅(jiān)持以德服人的行為準(zhǔn)則,受到了海內(nèi)外名士的尊敬,至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業(yè),而是選擇將自己的領(lǐng)地徐州、荊州讓給劉備統(tǒng)領(lǐng)。
通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,劉備于赤壁之戰(zhàn)后,先后拿下荊州、益州,建立了蜀漢政權(quán)。而后因?yàn)殛P(guān)羽被東吳所害,劉備不聽群臣勸阻,執(zhí)意發(fā)動(dòng)對(duì)吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果兵敗夷陵,最終于章武三年病逝于白帝城,終年六十三歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖葬惠陵。
2、諸葛亮
諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,徐州瑯琊陽(yáng)都 ,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在襄陽(yáng)隆中隱居。后劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,聯(lián)孫抗曹,于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì),又奪占荊州。
勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明;與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系;實(shí)行屯田政策,加強(qiáng)戰(zhàn)備。前后六次北伐中原,多以糧盡無(wú)功。
終因積勞成疾,于蜀建興十二年病逝于五丈原,享年54歲。劉禪追封其為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王
參考資料來(lái)源:百度百科-三顧茅廬
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/25121.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 民間故事之-赤狼之謎
下一篇: 民間故事之-測(cè)酉字