古代打仗的士兵是如何處理自己的軍餉呢

古代打仗的士兵是如何處理自己的軍餉呢

士兵發(fā)的軍餉又是怎么處理的

古代打仗的士兵在處理軍餉時一般就是直接免除賦稅徭役，根本就不會發(fā)放工資，在此時就能夠相互抵沖。另外也有一些朝代可能就會給士兵發(fā)一些土地，如此就可以直接免除賦稅，在不打仗的時候也可以選擇回家種地。

人類從部落慢慢的發(fā)展成許多的國家，國家的建立也同樣會擁有著許多的政治制度，所以生活也同樣會出現(xiàn)明顯的變化，在形成獨立自主的意識之后，也同樣會創(chuàng)建一些比較大的機構(gòu)組織，會有效維護(hù)邊界的安全以及社會治安。無論是古代又或者是現(xiàn)代社會，軍隊在創(chuàng)建新政權(quán)之后，也就成為了一個不可或缺的東西。

軍隊必須要維護(hù)邊界的安寧，同時也需要維護(hù)國內(nèi)的治安秩序，往往都會擁有著比較廣的職責(zé)使命，隨時隨地都可能會犧牲自己的性命，軍人應(yīng)該可以得到一些待遇福利，不一樣的軍人所擁有的薪酬機構(gòu)會有所區(qū)別。古代也有一些軍人是有工資的，他們的工資也被稱之為軍餉，但是這種發(fā)放制度其實和現(xiàn)代軍隊有著一定的區(qū)別，一直到宋朝的時候才形成了比較統(tǒng)一的一種形式。

其他的朝代并不會給軍人去發(fā)放工資，一般都是直接選擇相互抵充當(dāng)國家軍隊的管理，逐漸的調(diào)整時，士兵們的軍餉也就開始有了著落，朝廷為了能夠提升戰(zhàn)士們作戰(zhàn)的士氣，所以就會發(fā)放軍餉。一般在領(lǐng)到之后根本就不可能會亂發(fā)全部都會存起來，而且朝廷也會固定的發(fā)放，這就意味著幾個月之后重量還是非常重的，難道可能就會選擇隨身攜帶嗎？

其實這些士兵一般的情況下都是來自于貧苦人家家中的人，就需要用錢，所以必然就會選擇貼補家用，很少有士兵把軍餉會放在自己的身邊，基本上全部都是給家里人。還有一些士兵可能孤苦伶仃，身邊并沒有其他的家人，在此時就會盡一切可能把錢全部花掉，因為在出征的時候根本就不知道有沒有危險。

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古代軍隊的軍餉是怎么發(fā)給士兵

根據(jù)宋代的記載，宋代的普通士兵每年可得萬錢（銅錢），按照1000錢兌換1兩銀子的比價，1年10兩白銀，古代16兩為1斤，1兩=1/16*500=31.25（g）。按照目前1g白銀8-10元人民幣的價格算，31.25*10*8=2500元，31.25*10*10=3125元。也就是1個月200塊人民幣左右。不知道現(xiàn)在解放軍的津貼變沒變，如果還是幾年以前的60元/月，那么宋代的士兵收入就不算低了。
不過需要申明的一點是：歷代的軍餉，高低相差很多，比如元代，士兵最初是沒有任何軍餉，而且還需要納稅的。（士兵的收入從哪里來？還用問？當(dāng)然是去搶了?。┐送?，三國時期，很多士兵連吃一頓米飯都不可能，（曹操曾經(jīng)以桑葚為軍糧，蜀軍北伐曾以豆腐為軍糧，正史都有記載。）因此古代士兵的待遇不能一概而論。宋代是歷朝士兵待遇最高的。

古代戰(zhàn)爭，士兵該如何處理？

有人曾將我國的發(fā)展史比方成一場烽火連天的戰(zhàn)役史，話盡管有點過火，但卻不無道理。歷史的車輪在翻滾，但它的方向卻常常會由于人們的態(tài)度，或私欲不同發(fā)生爭論，然后迸發(fā)戰(zhàn)役。戰(zhàn)役又往往伴隨著傷亡，尤其是在我國古代那動則數(shù)十萬人戎行的戰(zhàn)場中，尸橫遍野更是常有的事。那么古代人在處理戰(zhàn)場時，是怎么處理這堆積如山的尸身的呢？

第一種：筑京觀。

所謂筑京觀，就是勝利者將擊殺的敵軍集合在一同，然后用土將這些尸身全部夯實，筑成一個巨大的金字塔形土堆，以此方法來最大程度地炫耀軍功。1410年明朝大將張輔進(jìn)攻安南，打敗安南戎行時，就曾殺死2000多名戰(zhàn)俘“筑京觀”。

第二種：土埋與火葬

大量的尸身集合在一同，會慢慢滋生出病毒，然后引發(fā)瘟疫。瘟疫在醫(yī)療不發(fā)達(dá)的古代，是相當(dāng)喪命的。所以負(fù)責(zé)處理戰(zhàn)場的人為了阻止瘟疫，常常會挑選挖一個超大的深坑，將一切的尸身統(tǒng)一會集后用土埋葬。如果遇到時刻匆忙來不及挖坑的狀況，就會挑選省去挖坑的時刻，直接將尸身一同火葬。

第三種：充任軍糧

“全軍未動，糧草先行”從這句話中可以看出糧食在古代的戰(zhàn)役中是多么的重要。如果在交兵的時分，糧食缺乏，戰(zhàn)士吃不飽，哪還有力氣交兵。所以在歷史中就曾呈現(xiàn)過將尸身充任軍糧的工作，盡管聽著很厭惡，但是在歷史上這是真真實實的存在過。《三國志·魏書·程昱傳》就曾記載，曹軍軍糧斷了，便把人肉作為軍糧，連吃了三日。

古代士兵每個月的軍餉是多少？領(lǐng)到軍餉后會放在什么地方？

導(dǎo)語：古代士兵每個月的軍餉是多少？領(lǐng)到軍餉后會放在什么地方？

在宋朝的時候，當(dāng)時的士兵是用錢雇來的，那么對于這些士兵是不需要勞動生產(chǎn)的，他們只需要安心的待在軍營當(dāng)中就可以了，對于他們的衣食住行也都是軍營被包了，而且還是會按時給他們發(fā)放軍餉的，也就就是那些需要到戰(zhàn)場上去打仗的士兵，那么他們有時候是沒有飯吃的，但是可以領(lǐng)得到軍餉的，那么在這時候就有人會好奇一個問題了，像是那些在打仗的士兵，他們是在戰(zhàn)場上打仗的那么軍餉也一定不會很少的，那么他們一個月能夠得到多少的軍餉呢？一般情況下，他們得到了軍餉之后會儲存在什么地方呢？ 如果說是直接的放在身上的話，那么一定是不方便的，所以說對于這個問題也是很多人都會產(chǎn)生疑惑的，那么接下來我們就一起來分析一下，關(guān)于這些士兵，他們所領(lǐng)到的軍餉是會放在什么地方吧。

其實對于軍餉的管理，在古代并不像是現(xiàn)在對于錢財?shù)墓芾磉@么簡單的，但是對于財產(chǎn)的管理卻是一樣的重要的，現(xiàn)在的我們是有銀行卡可以把錢存在銀行當(dāng)中，那么在古代的話，他們并沒有銀行卡，那么他們該怎么去對錢進(jìn)行存放呢？在我們中國的古代是封建社會，那么 “當(dāng)兵吃糧、領(lǐng)餉銀”自古有之，天經(jīng)地義。但是對于那些普通的士兵他們能夠領(lǐng)到的銀子并不會很多，但是也是會有啊犒賞或者是軍餉發(fā)放，這時候他們對于財產(chǎn)的儲存方式就有以下幾個了。

首先就是寄回家，用來養(yǎng)育自己的家人。在古代其實軍餉的處理方式也是有很多種的，那么就有些人會把這些軍餉送回給到他們的親人，或者是選擇使用自己的軍餉通過回家看親，或者讓好友捎帶給自己的家人，以此來補貼家里的費用。士兵只是留下一小部分足夠自己使用的就可以了，這樣對于他們來說，也是可以照顧到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的家人，還能夠讓自己的家人更加安心自己在外當(dāng)兵，以及自己也是可以更加安心的參軍。沒有后顧之憂更好的報效國家。

再來就是有人會選擇將軍餉存放在自己比較信任得過的官員手中，一般這些官員就是掌后勤或者是記功以及發(fā)餉銀的官員了。有些人也是會選擇將軍餉給存放到錢莊當(dāng)中，去換取銀票，其實是因為在宋朝，宋朝的經(jīng)濟是比較的發(fā)達(dá)的，各個地方也都是有金銀鋪、錢莊這些，所以對于士兵來說，他們能夠選擇把軍餉存起來，換成銀票。這樣對于他們來說也是會方便很多的，這時候辦理到一系列的存款憑證之后，是方便自己退軍后使用的。

還可以用來做生意，做一些小投資，像是說投入到市場當(dāng)中去進(jìn)行謀取利潤，可以用來資助一些小買賣，在當(dāng)時宋朝的邊境幾乎是沒有什么需要打仗的，那么在這時候，士兵的手中有著一些閑錢的話，他們就可以拿去做一些低價的買入，然后高價賣出的買賣。

對于隨身攜帶著的選擇其實比較少人會選擇，但是也是有的，他們隨身攜帶著這些錢是方便自己的花銷，大多數(shù)時候寄回家一部分之后自己也是剩下不多了，那么如果說是遇到了戰(zhàn)爭的話，其實他們也是不知道自己的生命還有多長，所以說一旦有錢的話，也是會揮霍的。

其實領(lǐng)得到軍餉是好的，還有一種可能就是士兵根本就領(lǐng)取不到軍餉，那么這時候他們也就完全不需要考慮軍餉該如何去進(jìn)行處理了，但是對于在中國在古代早期的兵制也算是比較好的，上等禁軍一個月是可以有一貫軍餉的，也就是一千文銅錢，對于中等的也是可以領(lǐng)取到五百文到七百文不等的軍餉，下等的三百文到五百文不等，其實對于最下等的雜役，是沒有錢的，他們只能夠去領(lǐng)取到一些咸菜、鹽之類的。那么如果是遇到了打勝仗的話，會獎賞錢。那么在這時候就可以去進(jìn)行處理了。

有些也是直接的發(fā)放給了士兵的家人了，對于在外征戰(zhàn)的士兵，他們的軍餉也是會直接的分成兩半，一部分寄回家里，一部分給到士兵自己，那么如果士兵自己覺得自己身上的錢比較多的話，他們也是可以讓返回家鄉(xiāng)的士兵幫忙帶回去的?；蛘呤窃谲姞I當(dāng)中找個專門寄錢回家的。其實對于軍餉也并不一定是每個月按時發(fā)放的，也是經(jīng)常會出現(xiàn)拖發(fā)的情況。

請問古代軍隊打仗欠餉，將領(lǐng)都是怎么安撫士兵和解決餉銀的？像很多王朝末期很多部隊幾個月都領(lǐng)不到軍餉

1、加入農(nóng) 民 軍
例如陜北等軍鎮(zhèn)的將領(lǐng)士兵都加入了李自成的農(nóng)民軍，這樣使李自成實力大增，才能打到北京去！
2、投靠 滿 清
例如耿精忠等，就是士兵因為偷了地主 一只雞，地主抓到士兵，要求將領(lǐng)處 死士兵。導(dǎo)致吳橋兵變。最后漂洋過海，投靠滿 清。
3、就地解決，搶劫百 姓
所以有匪過如梳，兵過如篦的提法

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