古代上朝到底是什么樣的 大臣要一直跪著皇帝嗎

古代上朝到底是什么樣的 大臣要一直跪著皇帝嗎

古代大臣真的是跪著上朝的嗎?

一開始的時候大臣們上朝全部都是坐著的，但是也并不是一直坐著，而是在商議事情的時候就會選擇坐著，如果一進(jìn)來就坐著，這其實就是一種大不敬。

當(dāng)然也并不是坐在凳子上，而是坐在地上，地上會有一些鋪墊，這就是坐而論道的來源。帝王的位置會比較特殊，也能夠有效體現(xiàn)九五之尊。這種禮儀一直都會保留下來。秦朝在建立之后也同樣會創(chuàng)建君王專制的皇朝，大臣們的地位已經(jīng)開始逐漸的下降，可是也沒有快速的下降，而是不斷的下降。

比如在丞相上早朝的時候，皇帝還需要起立，然后還需要給丞相相座。丞相如果患有疾病作為皇帝還必須要前去探視，這其實就是一個客氣的表現(xiàn)，一般都是主要針對一些勞苦功高的大臣。

在進(jìn)入到北宋之前，所有的大臣在上早朝的時候都是坐著，在很多的三國時期作品中也可以看到，當(dāng)然大臣們雖然坐著可以意味著地位一直都在不停的下降。宋太祖和他的大臣們在商討的時候也全部都是作者，但是宋太祖的認(rèn)為如果所有的人全部都是坐著。那么這根本就沒有辦法體現(xiàn)出自己的尊嚴(yán)，所以他就開始想出一些方法，比如說只有自己是保持坐立，其他的人全部都是站著。一種方法，還比如說真的能夠讓自己有一種九五至尊的感覺，所以在經(jīng)過這一件事情之后，所有的大臣在上早朝時全部都是保持站立的方法，而并不是一直保持坐立的方式，從這里大家也會看到每一個不一樣的朝代，可能都會有著一些對應(yīng)的區(qū)別。

所以在討論這一個問題的時候也需要注意并不是所有的朝代都是如此，在每一個細(xì)節(jié)上都不應(yīng)該忽視只有注重于每一個細(xì)節(jié)，那么才能夠知道這中間到底是怎么回事。

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古代上朝為什么只有清朝百官要下跪？

歷史上有些東西不是越發(fā)展就越進(jìn)步，也是有倒退的可能性的。例如在古代，唐朝的時候官員可以坐著和皇帝商討國事，到了宋朝可以站著，但是明朝時期就只能下跪了。其實最早皇帝和群臣百官的關(guān)系更像是朋友，因為江山是大家一起打下來的，但是發(fā)展到一個穩(wěn)定的時期可能就不需要這層關(guān)系了，大家還是君是君、臣是成，朋友肯定是做不成了。

古代上朝，唐朝以前大臣們坐著，宋朝時得站著，明清時需下跪，這是文化的進(jìn)步還是倒退了。

我國古代的官員上朝方式，一方面體現(xiàn)著禮儀制度的發(fā)展，一方面體現(xiàn)著皇帝和大臣關(guān)系的演變。隨著時代的發(fā)展，人類的文明肯定是在不斷地進(jìn)步的。文明的進(jìn)步或倒退，是從整個社會的方方面面來說的，是從整體的生活水平和思想變化來看的，但僅從官員的上朝方式并不能說明文化文明的進(jìn)步或倒退。

先秦時期的君臣關(guān)系屬于二元關(guān)系，也就是一種朋友關(guān)系，可以坐而論道、促膝長談，并能“士為知己者死”，君臣關(guān)系相對平等。再有，當(dāng)時沒有高桌大椅，人們都是席地而坐，正規(guī)的坐姿就是雙膝跪席，所以，坐著和跪著差不多。行禮時不過是挺直上身，再配以手、頭部的動作，如作揖、稽首、頓首等，以表示對對方的尊敬，而對方也須還禮答謝。這個時候的跪拜禮并沒有包含尊卑之意，臣拜君，君也拜臣。

西周開始的分封制，皇帝與諸侯共有天下，故較為平等。

分封制之下，由于分封的諸侯為天子的兄弟和親戚，本身是親人關(guān)系，所以關(guān)系比較融洽，地位比較平等。分封的目的，也是共享天下，共治天下。

所以，他們在一起討論國家大事的時候，都是坐著的。君臣間面面對坐,膝蓋碰著膝蓋長談。

清朝時，專制皇權(quán)達(dá)到了頂鋒。以軍機(jī)處的設(shè)立為標(biāo)志，清朝基本把大臣們都當(dāng)奴才看，既然是奴才，那么，怎么可以見著主子不下跪呢，所以就由坐著，改為跪著了。

宋太祖趙匡胤改變了君臣朝堂議事的禮儀，大臣不能坐了，只能站著。唐朝末年，天下大亂，禮樂崩壞。儒家治國思想在軍閥混戰(zhàn)的年代不起任何做用，臣?xì)⒕?，父殺子。所以宋太祖建國后，為了消滅這種現(xiàn)象，就“杯酒釋兵權(quán)”削弱了節(jié)度使的權(quán)力，軍權(quán)收歸中央，又重文抑武。加強(qiáng)皇權(quán)。宰相趙普雖然有半部《論語》治天下，宋太祖就改了其中君臣之禮的部分。后來，宋朝的大臣朝見君王時就只能站著了。實際就是皇帝的權(quán)力越來越集中。

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