木牛流馬作為諸葛亮的成名之作,諸葛亮一死為何被蜀漢棄用

木牛流馬作為諸葛亮的成名之作,諸葛亮一死為何被蜀漢棄用

很多人都不了解木牛流馬和諸葛亮的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

諸葛亮是三國時(shí)期著名的發(fā)明家，諸葛亮在軍事上有三大發(fā)明，他獨(dú)創(chuàng)的八陣圖被譽(yù)為神奇的陣圖，不僅如此，他還發(fā)明了著名的諸葛連弩，成為了戰(zhàn)場(chǎng)上的神器，而木牛流馬同樣是他的成名之作，卻很少在歷史記載上看見它的蹤影。

蜀國丞相諸葛亮，從建興六年的時(shí)候開始出祁山出兵，結(jié)果因?yàn)榻滞さ氖Ю?，丟失了能夠閃擊魏國的機(jī)會(huì)，從那之后就只能不斷和曹操拉鋸。蜀道之難，諸葛亮可不用從李白的詩中體會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)有四次北伐都因?yàn)檫@種險(xiǎn)惡的地勢(shì)使得糧草供應(yīng)不上了。

為了改變這種受制于地形的情況，諸葛亮沒能力改變自然環(huán)境，那就只能從運(yùn)輸糧草的工具上找找辦法。于是他最終發(fā)明出了木牛流馬這種非常奇特的工具。

但是關(guān)于這種工具的作用其實(shí)我們都是在說書人或者是民間故事中聽說來的，在正史里并沒有太多相關(guān)描述，也沒有說這種工具的出現(xiàn)，給蜀漢帶來了多大的便利，但是在所有人的心目中，木牛流馬都是個(gè)非常之好用的工具。

晉·陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載：“建興九年，亮復(fù)出祁山，以木牛運(yùn)，糧盡退軍;十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運(yùn)，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對(duì)于渭南?！弊源?，木牛流馬這種奇特的運(yùn)輸工具出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)。

史書沒有明確記載木牛流馬的出現(xiàn)對(duì)蜀漢軍糧運(yùn)輸究竟起到了多大程度的改善，因?yàn)橹T葛亮一死，蜀漢就立刻棄用了這種運(yùn)輸工具。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?在回答這個(gè)問題之前，我們首先有要弄清楚“木牛流馬”到底是怎樣的運(yùn)輸工具。

關(guān)于木牛流馬有多種解釋，其中一種說法是單輪木板車，是一種山路上用的帶有擺動(dòng)貨箱的運(yùn)送顆粒貨物的木制人力步行車。很多人以為他是獨(dú)輪車，就連在新版三國電視劇中為了貼近實(shí)際，導(dǎo)演也將木牛流馬拍攝成為了獨(dú)輪車，然而按照諸葛亮集的記載，木牛流馬應(yīng)改是兩種不同的運(yùn)輸工具，所以應(yīng)該不是獨(dú)輪車。

史書記載：方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著于腹，載多而行少，獨(dú)行者數(shù)十里，群行者二十里。垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，牛仰雙轅。人行六尺，牛行四步。流馬：肋長三尺五寸，左右同。前軸孔分墨去頭四寸，前腳孔去前軸孔四寸五分，板方囊兩枚。

我們查看相關(guān)記載就能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)木牛流馬根本不是一種運(yùn)輸工具，木牛和流馬應(yīng)該是分開的，史書中說“木牛一腳四足，人行六尺，牛行四步”，結(jié)合從四川成都出土的三國陶三輪馬車來看，這種裝置應(yīng)該是個(gè)有四輪，還帶有轉(zhuǎn)向裝置的運(yùn)輸工具，當(dāng)然依然需要人力來驅(qū)動(dòng)，但是諸葛亮僅僅使用了一次木牛，就該用了流馬，說明流馬是木牛的改良版，但是最終結(jié)果如何呢?還是在他過世之后被立刻棄用。

這一點(diǎn)從出土的陶三輪中可以找到點(diǎn)原因。(上圖)陶三輪的設(shè)計(jì)應(yīng)該是比木牛流馬簡(jiǎn)單許多的，但是在前輪軸的設(shè)計(jì)上還是非常容易磨損，更何況是要在山路上運(yùn)輸大量糧草的工具，所以木牛流馬的損耗可能會(huì)相當(dāng)之大，而這種付出并沒有換來相應(yīng)的好處，因?yàn)榈谖宕伪狈?，他還是被糧草問題困住了。

所以說，考古專家盡管沒有見過真正的木牛流馬長什么樣子，但是估計(jì)就是因?yàn)楦叱杀具€低回報(bào)，導(dǎo)致了這一“神器”在諸葛亮過世后被棄用。

在諸葛亮死后，為何木牛流馬就被蜀漢棄而不用了？

原因是木牛流馬的零件過于精致，在生產(chǎn)上需要耗費(fèi)大量時(shí)間，而且性價(jià)比不是太高，在諸葛亮在世時(shí)，蜀國的國力在短暫的休養(yǎng)生息后，逐漸的恢復(fù)過來。所以諸葛亮有大量的資金去鑄造，但是在諸葛亮死后，連年征戰(zhàn)，蜀國內(nèi)部經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的削弱，諸葛亮的去世對(duì)于蜀國來說，影響十分大。自此后，木牛流馬也淡出了軍隊(duì)的眼中。沒有足夠的財(cái)力和時(shí)間，木牛流馬不再被使用，而且在諸葛亮之后，沒有人再去研究木牛流馬，所以他的缺陷沒有解決，之后它就被拋棄了。

實(shí)用性不高，耗費(fèi)大量時(shí)間。在前幾次北伐的過程中，諸葛亮在運(yùn)送糧草時(shí)，使用木牛流馬運(yùn)送糧食，阻截的魏兵也一時(shí)驚嘆。蜀國缺少運(yùn)送人馬時(shí)，諸葛亮靠此物解決了許多問題，為蜀兵前線提供穩(wěn)定的糧草，但是制造木牛流馬的時(shí)間和資金耗費(fèi)巨大，而且它運(yùn)送糧草非常的緩慢，所以它的性價(jià)比不是太高。以至于在北伐的后期，木牛流馬被淡忘，而且這個(gè)設(shè)備是諸葛亮所研究出的，對(duì)于它，別人也不是過多的了解。

不適用在戰(zhàn)場(chǎng)中在諸葛亮死后，木牛流馬還是停滯不前，沒有人在為它研究，所以木牛流馬還沒有解決弊端，再加上蜀國后期財(cái)政赤字，無力研究，導(dǎo)致木牛流馬被淡忘，天生的弊端，不適用于戰(zhàn)場(chǎng)，所以木牛流馬被蜀漢舍棄。如果諸葛亮還在世，木牛流馬還會(huì)繼續(xù)研究，它運(yùn)送的速度也會(huì)大大加快?？上еT葛亮病死在五丈原，這個(gè)超前的運(yùn)送設(shè)備也淡出了大家的眼中。

木留牛馬在北伐的初期，起到了一定的作用，可是戰(zhàn)場(chǎng)瞬息萬變，如果不做出改變，很快會(huì)被敵人所知，所以木留牛馬被蜀漢拋棄。

諸葛亮去世之后，木牛流馬為何就被蜀漢棄用了？

在諸葛亮去世了以后，木牛流馬就被蜀漢棄用了。那是因?yàn)槟九Ａ黢R的造價(jià)成本太高，在使用的過程中，磨損消耗比較大，所以后來就被取消了。



諸葛亮是三國演義里面非常厲害的一個(gè)人物，他一生忠于蜀漢，劉備活著的時(shí)候，他對(duì)劉邦忠心耿耿，劉備死了以后，諸葛亮成為托孤大臣，為蜀漢鞠躬盡瘁死而后已，在三國演義中，諸葛亮為了完成劉備的遺志，數(shù)次北伐，但是最后都沒有成功，縱觀諸葛亮每一次北伐之所以會(huì)失敗，其中最大的因素就是糧草問題。在小說中，有一個(gè)關(guān)于運(yùn)輸糧食的神奇裝備，那就是木牛流馬，木牛流馬是兩種運(yùn)輸工具，是類似于現(xiàn)在的三輪車的一種存在，最先出現(xiàn)的是木牛，它是五輪車的構(gòu)造，但是在用了一次以后，木牛就被淘汰了，后來就出現(xiàn)了流馬，是在木牛的基礎(chǔ)上進(jìn)行升級(jí)過的一種產(chǎn)物。

后來諸葛亮在五丈原去世了，然而他的北伐大業(yè)卻還沒有完結(jié)，于是姜維繼承了他的遺志，繼續(xù)北伐，俗話說，兵馬未動(dòng)，糧草先行，只要是戰(zhàn)爭(zhēng)，糧草是最重要的，自從諸葛亮去世以后，木牛流馬也被棄用了，而是改成了人力。之所以會(huì)這樣，不是說因?yàn)殡S著諸葛亮的去世，木牛流馬的制作工藝也失傳了，而是因?yàn)槟九Ａ黢R的制作成本問題。

根據(jù)考古學(xué)家們對(duì)出土的齒輪車研究發(fā)現(xiàn)，在古代的時(shí)候，就像木牛流馬這樣的輪軸機(jī)器中，需要用到很多的配件，但是配件磨損比較嚴(yán)重，就造成了制作工藝成本偏高。加上諸葛亮的木牛流馬對(duì)配件的要求也是比較高的，所以就造成了成本和收益不對(duì)等，也正因此，木牛流馬就被停用了。

諸葛亮發(fā)明木牛流馬，他去世后，木牛流馬為何立刻被棄用呢？

我國因?yàn)楹茉缇瓦M(jìn)入了文明社會(huì)，在古代也出現(xiàn)了很多"黑科技"。比如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的魯班，他被稱為"工匠之祖"，一輩子設(shè)計(jì)了很多實(shí)用的工具，比如鋸子、鎖頭、墨斗還有傳說中會(huì)飛的木鳥。相傳只要撥動(dòng)這只木鳥的機(jī)關(guān)，木鳥就可以煽動(dòng)翅膀在天上飛幾天幾夜，有一次甚至從北方的魯國飛到南方楚國的城墻上。還有三國時(shí)期諸葛亮發(fā)明的木牛流馬，傳說木牛流馬可以不費(fèi)吹灰之力運(yùn)輸糧食，哪怕山地再崎嶇也依舊如履平地。很多朋友覺得奇怪，為何諸葛亮死后蜀漢就沒用過木牛流馬了，今天我們來聊一聊這件事。

先來看下木牛流馬出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，諸葛亮第二次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)在祁山周邊設(shè)計(jì)斬殺曹魏大將王雙以及韓家?guī)讉€(gè)虎將，魏明帝曹睿聞?dòng)嵈篌@，趕緊下令讓司馬懿扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)況。司馬懿考慮到當(dāng)下的蜀軍士氣正旺不宜正面作戰(zhàn)，特意選擇了防御策略，任憑蜀軍如何邀戰(zhàn)都不應(yīng)戰(zhàn)。后來司馬懿分析了戰(zhàn)況以及蜀漢的運(yùn)輸補(bǔ)給，他發(fā)現(xiàn)蜀中道路崎嶇補(bǔ)給肯定運(yùn)輸困難，再加上諸葛亮現(xiàn)在的戰(zhàn)線拉得很長，后勤壓力肯定非常大，司馬懿決定在蜀軍后勤上做文章。

司馬懿從情報(bào)中得知蜀漢大臣李嚴(yán)和諸葛亮不是同一個(gè)陣營，李嚴(yán)作為益州士族的代表，甚至一度想取代諸葛亮的位置，而現(xiàn)在李嚴(yán)正好負(fù)責(zé)蜀軍的補(bǔ)給，于是司馬懿派人游說李嚴(yán)，目的讓李嚴(yán)故意緩送軍糧。司馬懿使用這條策略效果很好，李嚴(yán)以雨季道路泥濘為由，派出去的糧食總不能在時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前送到前線，諸葛亮因?yàn)槿鄙傺a(bǔ)給只能退兵，第二次北伐無功而返。

諸葛亮回到成都后果斷處理李嚴(yán)，但考慮到李嚴(yán)還有很多黨羽潛伏在朝廷里，假如不進(jìn)行運(yùn)輸升級(jí)的話依舊有很大的安全隱患。為了徹底杜絕這種現(xiàn)象，于是諸葛亮命益州的工匠們?cè)O(shè)計(jì)一種運(yùn)輸車，然后自己在這種運(yùn)輸車上改良，終于得到了木牛流馬這個(gè)最終成品。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/25576.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 民間故事之-趙九溝

下一篇: 民間故事之-最后的朝天女