唐朝開國將領(lǐng)中,有八位大將被殺,其中四位被冤殺,包括唐朝開國元老級(jí)大將。有史以來,被誅殺或冤殺的開國大將很多,而被殺的原因無非有幾條,要么功高蓋主,要么居功自傲,要么意圖謀反,要么真的造反,要么被人陷害,但歸根結(jié)底還逃不了那句話:高鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。開國大將為皇上打下了天下,光榮使命完成了,如果再有點(diǎn)小脾氣,皇上會(huì)很不開心,于是厄運(yùn)也就來了。以下這八位唐朝開國大將,就沒能逃過被殺的厄運(yùn)。李淵殺了三個(gè),李世民殺了四個(gè),剩下一個(gè)被李治報(bào)銷了。
第一位被殺大將:劉文靜(568年-619年)。京兆武功(今陜西武功)人,祖籍彭城(今江蘇徐州)。劉文靜是唐朝開國大將中資格比較老的,從策劃李淵起兵,直到李淵當(dāng)上皇帝,從頭到尾都是比較關(guān)鍵的人物,為唐朝開國立下汗馬功勛。因?yàn)楸晃髑匕酝跹εe打敗一次,削爵后地位遠(yuǎn)不及同時(shí)參與策劃李淵起兵的裴寂,因而和裴寂成了死對(duì)頭,酒后還揚(yáng)言要?dú)⑴峒?,結(jié)果被小妾誣告謀反。李淵聽信裴寂讒言,將劉文靜處斬,抄沒其家。劉文靜臨死感嘆“高鳥盡,良功藏,此言不虛!”可謂唐朝開國第一冤臣。
第二位被殺大將:闞棱(?―624年)。杜伏威養(yǎng)子,長得人高馬大,善用一丈長的陌刀,勇猛無比。曾與杜伏威割據(jù)江淮,將江淮軍治理得井井有條,后隨杜伏威獻(xiàn)出江淮歸唐。后來杜伏威鐵哥們輔公祏造反,闞棱將其鎮(zhèn)壓。輔公祏被擒殺,臨死前誣陷闞棱和杜伏威是同伙,李孝恭正好對(duì)闞棱有意見,上報(bào)后李淵也不調(diào)查,直接下令把闞棱殺了,真是死不瞑目。
第三位被殺大將:杜伏威(?-624年)。隋末義軍首,少年猛將,16歲便和鐵哥們輔公祏落草為寇,占領(lǐng)江淮。杜仗威降唐后輔公祏偽稱接到杜伏威命令起兵反唐,兵敗被殺。李淵不辨真?zhèn)螌⒍欧T官下獄毒殺,籍沒家眷,李世民即位后為其平反。
第四位被殺大將:羅藝(?—627年),隋末軍閥,駐守涿郡,后歸唐賜姓李,助唐擊敗劉黑闥,鎮(zhèn)守涇州,為唐朝開國立下汗馬功勛。李世民登基后,位比三公。后來因得罪李世民軍反唐,進(jìn)據(jù)豳州,結(jié)果被唐軍擊敗,逃往甘肅烏氏后被殺。
第五位被殺大將:侯君集(?-643年),凌煙閣二十四功臣之一,李世民鐵桿,玄武門之變主要干將,隨李靖討平突厥,領(lǐng)大軍滅高昌國,功勛卓著。因滅高昌時(shí)私取寶物而下獄,放出來后心生怨恨,經(jīng)常大發(fā)牢騷。太子李承乾曾和侯君集商議謀反,事情敗露后被抓殺。
第六位被殺大將:張亮(?-646年),凌煙閣二十四功臣之一,初為瓦崗軍,后隨徐世績降唐,曾隨軍遠(yuǎn)征高句麗。晚年寵信術(shù)士,收養(yǎng)子五百人,李世民認(rèn)為他蓄意謀反,將其斬于長安西市。
第七位被殺大將:李君羨(593年-648年),初為瓦崗寨李密下屬,后率其部歸附李淵。從討王世充,又隨軍破竇建德、劉黑闥,李世民即位后為左武候中郎將,封武連縣公,駐守太極宮玄武門。貞觀二十二年(648年),京城瘋傳“武代李興”預(yù)言,李世民認(rèn)為李君羨身上“武”字太多,最為可疑,于是將處斬,全家被抄沒。李君羨成了武則天的替死鬼,給武則天頂雷,可謂千古奇冤,武則天當(dāng)皇帝后為其平反。
第八位被殺大將:薛萬徹(?-652年)。原為隋將,后與兄長薛萬均自幽州降唐。玄武門之變時(shí)曾結(jié)抗李世民,李世民認(rèn)為其忠心可佳拜為將軍,此后平突厥、薛延陀部、征高句麗屢立大功。但薛萬徹對(duì)李世民玄武之變多有怨言,后被房遺愛指為謀反同謀被李治處斬。刑前劊子手嚇得無力,三刀才砍下薛萬徹首級(jí)。
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因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有這三個(gè)兒子有資格去參與爭奪天子之位,所以只有這三個(gè)兒子參加了玄武門之變。
玄武門之變注定是唐朝歷史上不可抹去的一次政變,李世民正是因?yàn)榘l(fā)動(dòng)了這次政治動(dòng)亂才真正的當(dāng)上了唐太宗,而這場(chǎng)政治動(dòng)亂最終也使李唐王朝在李世民的帶領(lǐng)下,穩(wěn)步的發(fā)展。據(jù)史書上所記載玄武門之變可謂是非常艱險(xiǎn),李世民手下根本沒有多少人,但是憑借著勇氣和突然性直接殺死了李建成、李元吉。逼退了李淵。
天下有能者居之,這是在亂世的時(shí)候,動(dòng)亂分子的一個(gè)核心想法。可能李世民心里也是這樣想的,畢竟他父親李淵當(dāng)時(shí)這樣想,然后當(dāng)上了唐朝的開國之君。跟隨李淵南征北戰(zhàn)的李世民立下了很多功勛這也讓他的野心不斷增長,導(dǎo)致在唐朝初期有軍方支持的李世民不甘心只做藩王,想要爭奪天子之位。
其實(shí)李世民在當(dāng)天子之后,對(duì)他的哥哥李建成也有一些詆毀,我們現(xiàn)在可以以現(xiàn)在人的角度去看,李淵當(dāng)時(shí)完全是按照培養(yǎng)繼承人的辦法培養(yǎng)了李建成,而且把李世民身邊的人也都大多數(shù)調(diào)走或者是交給了李建成,這完全是對(duì)繼承人的培養(yǎng)。其實(shí)除了李世民和李建成玄武門之變還有一位李元吉參與,他是李世民的弟弟,不過年紀(jì)也不小了,但是他是李建成的親密戰(zhàn)友,所以李世民就把他殺了。
李淵其實(shí)有很多兒子,但是在那個(gè)時(shí)候年紀(jì)都不大,所以沒辦法參與,玄武門之變。
中華帝國千古一帝,為唐代第二位君主,高祖李淵之次子。出生于武功(今陜西武功西北),四歲時(shí)曾有相面先生預(yù)言說,此子將來必能濟(jì)世安民,因以為名。隋煬帝大業(yè)十一年(615),煬帝被突厥始畢可汗率兵圍困在雁門(今山西代縣),年僅十六歲的李世民應(yīng)募勤王,嶄露頭角。大業(yè)十三年(617),李淵被任為太原留守,李世民隨從來到晉陽(今山西太原)。
這時(shí)隋政已衰,天下大亂,李世民便廣交英雄豪杰,積極招兵買馬,準(zhǔn)備舉兵反隋,奪取天下。他的密友、晉陽縣令劉文靜因受瓦崗軍首領(lǐng)李密株連,被捕入獄。
李世民以探視為名,與他在獄中擬定了召募兵士、西入關(guān)中、創(chuàng)立帝業(yè)的起兵計(jì)劃,并通過隋晉陽宮副監(jiān)裴寂將這個(gè)計(jì)劃轉(zhuǎn)告給了李淵。李淵在晉陽起兵以后,李世民與其兄李建成分統(tǒng)左、右兩軍,并肩作戰(zhàn),于大業(yè)十三年十一月攻克長安。唐朝建立后,李世民以功被拜為尚書令、右武候大將軍,進(jìn)封秦王。李世民實(shí)為唐王朝之開國皇帝。 武德元年(618)三月,盤踞金城(今甘肅蘭州)薛舉、薛仁杲父子率部進(jìn)犯關(guān)中,李世民奉命率兵征討。將其擊敗。薛仁杲投降后被處死。
武德二年(619)十月,馬邑(今山西朔縣東北)人劉武周叛亂,率眾南下,相繼打敗了李元吉、裴寂等唐將,幾乎占領(lǐng)河?xùn)|全境,關(guān)中震動(dòng)。唐高祖準(zhǔn)備放棄河?xùn)|,謹(jǐn)守潼關(guān)以西。李世民主動(dòng)請(qǐng)纓,并率兵三萬,東渡黃河,一舉擊敗了劉武周的精銳部隊(duì)宋金剛部,并收降了驍將尉遲敬德和尋相等。接著,李世民又麾軍北進(jìn),終于在武德三年(620)四月殲滅了劉武周,收復(fù)了河?xùn)|全境。
同年七月,李世民率兵挺進(jìn)中原,勢(shì)如破竹,相繼收復(fù)了河南的多數(shù)郡縣,將隋朝的殘余勢(shì)力王世充圍困在洛陽孤城之中。接著,又果斷地采取圍城打援的作戰(zhàn)策略,生擒了竇建德,迫降了王世充,相繼平定了隋末以來兩個(gè)勢(shì)力最強(qiáng)的領(lǐng)袖。
李世民在平定末民變領(lǐng)袖時(shí),表現(xiàn)他出眾的才能,使高祖就帝位繼承人的問題大傷腦筋。同時(shí),在戰(zhàn)爭的過程中,李世民得到了一班能征善戰(zhàn)、謀略過人的部下,如敬遲敬德、李靖、房玄齡等,這樣大大加強(qiáng)了秦王與太子李建成爭奪帝位的能力,終使兩人的帝位之爭進(jìn)入白熱化階段。
武德九年(626)六月四日,李世民率秦府幕僚長孫無忌、尉遲敬德等,在宮城的北面玄武門內(nèi),一舉殺死了太子李建成和四弟齊王李元吉,這就是「玄武門之變」。兩天以后,唐高祖下詔將李世民立為太子。八月,唐高祖禪位而為太上皇,李世民登上帝位,是為唐太宗。第二年年初,唐太宗改元貞觀。
就在玄武門之變后,突厥「頡利可汗」乘唐朝內(nèi)亂,大舉入侵。太宗遣尉遲敬德出戰(zhàn),大敗突厥。未幾,頡利又再入侵,到達(dá)渭水便橋,并遣使臣到長安示威。太宗于是親率六騎到渭水,與頡利隔河相會(huì),數(shù)頡利背棄盟約,這時(shí)唐朝大軍亦陸續(xù)到達(dá)。頡利見唐軍軍容鼎盛,以為無隙可乘,于是于太宗議和,隨即北歸,此即為「便橋會(huì)盟」。
貞觀元年(627),唐太宗在論功行賞時(shí),將謀士房玄齡、杜如晦的功勞列為第一,并任為宰相,執(zhí)掌朝政,引起了他的叔父淮安王李神通和驍將尉遲敬德的不滿。他們自恃戰(zhàn)功顯赫,資深位高,口出怨言,擾亂慶功秩序,甚至還揮拳打傷前來勸解的任城王李道宗的眼睛。于是,諸將爭功,大吵大鬧。對(duì)此,唐太宗聲色俱厲地對(duì)李神通說:「叔父雖在義旗初起之時(shí),有首倡之功,但后來卻在同竇建德和劉黑闥的兩次作戰(zhàn)中,一次全軍覆沒,一次望風(fēng)逃竄。玄齡、如晦運(yùn)籌帷幄,安定社稷,論功行賞,理當(dāng)?shù)谝?。你雖是我的叔父,國家貴戚,但卻決不能以私恩濫與功勛之臣同賞!」接著,他又對(duì)尉遲敬德說:「我以前在讀《漢書》時(shí),看到漢高祖時(shí)的有功將領(lǐng)很少有保全性命的,常對(duì)高祖心懷不滿,因而想引以為鑒,有意保護(hù)功臣,不使其子孫斷絕。但你卻經(jīng)常居功自傲,觸犯法律。我今天才明白漢初大將韓信和彭越等人的受戮被殺,家破人亡,并非是漢高祖的過失。國家大事,只有賞罰兩種。非分之恩,不可兼行,你要自珍自愛,免得將來后悔?!估钌裢ê途吹侣犃诉@番警告以后,當(dāng)即表示悔過自新,這場(chǎng)爭功風(fēng)波很快便得到平息。接著,唐太宗又將原太子李建成的屬官王珪和魏征等人,赦而不罪,委以重任,讓其參掌朝政。
不久,宰相封德彝鑒于有些折沖府的兵源不足,便向唐太宗建議將不到參軍年齡的中男(唐初十六歲為中)體格健壯者簡點(diǎn)入軍。唐太宗當(dāng)即表示同意,并令中書省起草詔令,送門下省審議后,交尚書省執(zhí)行。但當(dāng)這一詔令送至門下省時(shí),專門負(fù)責(zé)簽名蓋章的門下省官員給事中魏征卻拒不簽字,中間雖經(jīng)多次交涉,均未成功。最后,封德彝只得向唐太宗作了如實(shí)匯報(bào)。太宗聽罷大怒,立即派人召來魏征:聲色俱厲地說:「簡點(diǎn)健壯中男入軍一事,是我已經(jīng)同意的。這件事究竟與你有何干系,竟這樣固執(zhí)地不肯同意,我真不明白你這是甚么意思?」魏征鄭重地回答道:「我聽說竭澤而漁,并不是打不到魚,但明年無魚;焚林而獵,并不是捕不到獸,但明年無獸。如果將中男簡點(diǎn)入軍,那么這些人原來承擔(dān)的租賦雜徭,將何取給?并且兵不在多,關(guān)鍵在于如何訓(xùn)練。如果訓(xùn)練得法,人百其勇,何必湊數(shù)?」接著,還一連列舉了唐太宗即位以來失信于民的二三件事。最后,還嚴(yán)厲指出,如果常此以往,怎能取信于人!唐太宗聽后,沉吟半晌,終于誠懇地說:「我沒有深思熟慮,竟犯了這么大的過失。如果長此以往,還能求得天下大治嗎?」遂立即下令停止簡點(diǎn)中男,并給魏征賞賜了金甕一口。
貞觀四年(630)三月,唐將李靖、李績大敗突厥,俘其頡利可汗,東突厥滅亡,唐朝的版圖擴(kuò)大到了今天的貝加爾湖以北,原屬突厥的部落有的北附薛延陀,有的西奔西域,其余投降唐朝的尚有十多萬人。如何處理這十多萬突厥降眾,唐太宗召集朝臣商議。大多數(shù)朝臣認(rèn)為:北方的游牧民族自古以來就是中原地區(qū)的嚴(yán)重邊患,今天有幸將其滅亡,應(yīng)該將他們?nèi)窟w到黃河以南的內(nèi)地居住,打亂他們?cè)瓉淼牟柯浣M織和結(jié)構(gòu),分散雜居在各個(gè)州縣,引導(dǎo)他們耕種紡織。這樣,就可以使原來桀驁不馴的游牧民族變成易于制服的內(nèi)地居民,使塞北之地永遠(yuǎn)空虛。亦有人提出,少數(shù)民族弱則請(qǐng)服,強(qiáng)則叛亂,向來如此。應(yīng)該將他們驅(qū)趕到莽莽草原之上,不可留居內(nèi)地,以絕心腹之患。只有中書令溫彥博力排眾議,主張將突厥降眾遷居到水草豐美的河套地區(qū)居住,保全他們的原有部落,順從他們的生活習(xí)俗,這樣既可以充實(shí)空虛之地,又可以加強(qiáng)北邊的邊防力量。最后,還針鋒相對(duì)地指出:「天子對(duì)萬事萬物,應(yīng)該像天覆地載一樣,無有遺漏。今天突厥在窮困潦倒之時(shí)歸降于我,能將他們拒之于外而不予接受嗎?」唐太宗很贊成溫彥博的建議,并補(bǔ)充說:「自古以來都是貴中華而賤夷狄,只有我對(duì)他們都是愛之如一的!」(自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種族皆依朕如父母)于是,他便在河套地區(qū)設(shè)立了定襄和云中兩個(gè)都督府,統(tǒng)領(lǐng)突厥降眾。對(duì)于愿意歸附的各級(jí)酋長,都拜為將軍、中郎將,布列朝廷,五品以上的少數(shù)族官員就有一百多人,幾乎占到了全部朝臣的一半左右,相繼遷入長安居住的有將近萬家。唐太宗的這個(gè)政策,很快便得到了周邊很多民族的擁護(hù)和愛戴,他們紛紛將唐太宗尊為「天可汗」(意思為「像天一樣偉大的領(lǐng)袖」),敬若神明。
李世民的宗室,幾代都有少數(shù)民族的血統(tǒng),李世民的祖母獨(dú)孤氏為鮮卑人,皇后長孫氏的祖先為北魏拓跋氏,太子 - 后來的唐高宗李治就是長孫皇后所生,由于這一緣故,加上李世民的偉大胸襟,唐初并不過分歧視少數(shù)民族。
平定突厥之后,太宗繼續(xù)經(jīng)營西域,先后多次用兵。貞觀八年(634),吐谷渾寇邊,太宗派李靖、侯君集、王道宗等出擊,次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠,后為國人所殺,太宗另立吐谷渾國王。貞觀十三年(639),太宗以高昌王曲文泰西域朝貢,遂命侯君集、薛萬徹等率兵伐高昌。次年,高昌王病死,其子智盛繼位,投降唐朝。太宗于是在高昌首府交河城置安西都護(hù)府,西域各國皆到長安朝貢。
貞觀十五年(641)正月,唐太宗在吐蕃(西藏藏族的祖先)贊曾(即君長)松贊干布的多次請(qǐng)求下,答應(yīng)將宗女文成公主嫁給他,并派禮部尚書、江夏王李道宗護(hù)送公主入藏。松贊干布聞?dòng)嵈笙?,親自從首都邏些(今西藏拉薩)來到河源(今青海鄂陵湖西),以子婿之禮接見李道宗。他看到中國的華麗服裝和壯觀的儀仗,十分羨慕。從此,吐蕃和唐朝結(jié)為甥舅關(guān)系,相互學(xué)習(xí),友好相處。
貞觀十七年(643)四月,太子李承干以謀反之罪被廢,唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子,并對(duì)太子嚴(yán)加教管。在其吃飯之時(shí),他便指著飯食對(duì)李治說:「耕種田地,春種秋獲,都要經(jīng)過辛勤勞動(dòng)。只有愛惜民力,不奪農(nóng)時(shí),才能常有飯吃」;見其乘馬,便說:「馬能代人步行,節(jié)省體力,如果使用得當(dāng),不盡其力,才可以常有馬騎」;見其乘舟,便說:「舟所以比人君,水所以比百姓,水能載舟,也能覆舟。你將來就會(huì)成為君主,想想水與舟的關(guān)系,能不畏懼嗎」;見其在樹蔭下乘涼休息,便說:「這棵樹的軀干雖然彎曲,但經(jīng)木匠的繩子量過以后,就可以鋸成筆直的木板。作君主的雖然無道,但只要善于接受諫言,就可以成為圣明天子。」他并且還教訓(xùn)其它幾個(gè)兒子說:「父親疼愛兒子,這是人之常情,不用教導(dǎo),人人自知。作兒子的能夠忠孝兩全,這是最好不過的。如果不聽教誨,不遵禮法,必然招致殺身之禍,父親雖然疼愛,也是無可奈何的。以前漢武帝死后,漢昭帝繼位,燕王劉旦驕橫跋扈,狂妄不服,霍光只下了一道詔書,就身死國除。作臣子的要從這件事中吸取教訓(xùn),小心謹(jǐn)慎,千萬不要學(xué)劉旦的樣子?!箵?jù)說,從此以后,這些龍子龍孫們都奉公守法,很少有人胡作非為。
貞觀十九年(645)二月,唐太宗以高麗執(zhí)政泉蓋蘇文弒主虐民為由,親率六軍,從洛陽北進(jìn),率兵攻打高麗。但東渡遼水以后,由于遭到高麗的頑強(qiáng)抵抗,唐軍在安巿城(今遼寧海城南營城子)久攻不克,加之氣候轉(zhuǎn)冷,草枯水凍,糧草不繼,兵馬難以久留,只得下詔班師。
太宗在位期間,除政治、軍事方面有卓越成就外,在社會(huì)、文教方面都有更張。在社會(huì)方面,太宗鑒于士族仍然壟斷高官之途,為了平抑門第、為國家提供更多人才,太宗一方面命高士廉選《士族志》,以「立功、立德、立言」為標(biāo)準(zhǔn),重新評(píng)估士族,無功德者一律除名;另一方面,承襲隋代的科舉制度,以延攬人才。
為了提供優(yōu)良教育的環(huán)境,太宗建立了以國子監(jiān)為首的京師學(xué)。包括在高祖時(shí)建立了國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué),太宗時(shí)建立的律學(xué)和書學(xué),增建校舍,足以容納二千名學(xué)生學(xué)習(xí)。又設(shè)弘文館,專門供皇族及高級(jí)官員子弟入讀,一時(shí)文教之風(fēng)大盛,四夷君長都遣子弟來長安學(xué)習(xí)。
同時(shí),太宗又注重編修書籍和歷史。他命令搜求民間死去學(xué)者的遺書。隋末,在洛陽的隋代藏書在運(yùn)住長安途中都于黃河,勢(shì)余的只有一萬四千部,約九萬卷,但到太宗成立弘文館,其中就藏書二十多萬卷;太宗又認(rèn)為南北朝時(shí)期經(jīng)學(xué)分為南北兩學(xué),經(jīng)學(xué)紛云,于是孔穎達(dá)加以整理,頒為《五經(jīng)定本》,是為《五經(jīng)正義》的稿本,成為科舉考試提供了基本。史學(xué)方面,太宗立國史館,編選南北朝及隋朝歷史,一方面以示唐室正統(tǒng),另一方面從中汲取歷史教訓(xùn)。
貞觀二十二年(648)正月,唐太宗將他撰寫的《帝范》十二篇頒賜給太子李治,并對(duì)其諄諄告誡說:「你應(yīng)當(dāng)以古代的圣哲賢王為師,像我這樣,是絕對(duì)不能效法的。因?yàn)槿绻》ㄓ谏?,只能僅得其中,要是取法于中,就只能僅得其下了。我自從登極以來,所犯過失是很多的:錦繡珠玉不絕于前,宮室臺(tái)榭屢有興作,犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致,行游四方供頓煩勞。所有這些,都是我所犯的最大過失,千萬不要把我作榜樣去效法?!?br>
貞觀二十三年(649)五月二十六日,唐太宗病死在翠微宮含風(fēng)殿。同年八月,葬于昭陵(在今陜西禮泉東北)。
唐太宗能任用賢能,從善如流,聞過即改。視民如子,不分華夷。開創(chuàng)「貞觀之治」。是中國人千年稱頌的好皇帝
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