民間故事之-黑喇嘛：自作孽，不可活

民間故事之-黑喇嘛：自作孽，不可活

他和他的馬隊，因禍害數(shù)國而成為過街鼠，如同沙漠上刮過的沙塵暴，人人痛恨，各國均拒其入境。因此，他成為一個沒有國籍的暴力分子，他的馬隊也成為一群沒有國籍的土匪，最終消失在歲月的云煙中。他就是20世紀初橫行中亞的黑喇嘛——丹畢堅贊。

一

黑喇嘛出生于沙俄伏爾加河下游，年輕時由于反對政府而被關入監(jiān)獄。這家伙有點鼓上蚤時遷的本事，竟然越獄成功，漂流到中國西藏，研習密宗教義，自稱獲得高超法力，所以人稱黑喇嘛。

盡管他自稱法力無邊，但卻沒辦法改變自己貧困的生活。為了生計，他投身清政府衙門，做了個小小職員。但他絕不是一個安于現(xiàn)狀的人，不久，看到世事動蕩，四野紛亂，清政府如古塬落日已近黃昏，他很快砸了鐵飯碗，只身竄到新疆。

1911年在中國是極不平凡的一年。這一年，辛亥革命爆發(fā)，各省紛紛宣布脫離清政府而獨立，外蒙古上層貴族也乘機獨立。次年，民國建立，各省回歸中央領導時，外蒙古卻在以活佛八世博克多格根為首的蒙古上層統(tǒng)治者的鼓動下，建立了大蒙古國。

黑喇嘛覺得時機到了，于是跑到外蒙，組建了一支匪幫，積極充當博克多格根的打手甚至是急先鋒。1912年，黑喇嘛在博克多格根支持下，對與新疆毗鄰的科布多城展開瘋狂進攻，甚至狂妄地宣稱，幾天之內要將中國軍隊趕入沙漠去喝西北風。

中國軍隊堅守科布多，寸土必爭，英勇還擊。黑喇嘛軍隊積尸如山，付出慘重代價。碰壁之后，他變猛攻為包圍，圍而不攻。連續(xù)四十多天，科布多城里糧草俱無，中國士兵靠著吃野鼠、挖草根，頑強抗擊。最后，黑喇嘛借助沙俄炮火的支援，才攻了進去。

進城之后，黑喇嘛露出猙獰面目，命令軍隊對科布多城進行瘋狂血洗。一時間，尸橫遍地，血流成河。黑喇嘛帶著自己的部隊離開時，這座昔日的大清重鎮(zhèn)，已成荒涼地獄，人影俱無，雞犬無聲。

作為血洗科布多的兇手，黑喇嘛無疑成為外蒙功臣。1912年底，黑喇嘛回到蒙古首都庫倫，佩槍帶劍，得意洋洋。整個庫倫上層人物都傾城出動，前來迎接，如同歡迎英雄凱旋。博克多格根親自接見他，還賜他公爵。

此時的黑喇嘛春風得意，他早已忘記，當年自己作為一個亡命之徒流亡四方時，是中國人慷慨地接納了他，給了他安身立命之所。

1921年，外蒙古掀起一場新的革命，那就是蘇赫·巴托爾和喬巴山領導的蒙古人民黨向博克多格根的奪權斗爭。革命形勢如滾滾洪流，難以阻遏。在這場斗爭中，黑喇嘛堅決站在博克多格根一邊。

博克多格根為了抵擋人民黨，雇用從蘇聯(lián)逃命而來的白俄匪軍，加上黑喇嘛的軍隊，發(fā)動進攻。而蒙古人民黨軍隊剛剛建立，根本不是這些匪徒的對手，結果屢戰(zhàn)屢敗。

在這些斗爭中，毫無疑問，黑喇嘛依然充當著打手和急先鋒的角色，他持槍拿劍，擺出赤膊上陣的樣子，帶著自己的部隊猛殺。蒙古人民黨一度倉皇奔逃，在退無可退的情況下，只好向蘇聯(lián)紅軍請求救助。

此時，蘇聯(lián)新政府已在國內戰(zhàn)爭中站穩(wěn)腳跟，但是白俄匪徒不滅，終是心頭之患。于是，蘇聯(lián)紅軍趁機進入外蒙，對白俄軍隊和黑喇嘛軍隊實施進攻。在紅軍的強大攻勢下，白匪和黑喇嘛軍隊如冰山見日，頃刻間消融殆盡。

黑喇嘛發(fā)現(xiàn)情況不對，趕忙丟棄軍隊，倉皇而逃，仿佛從人間蒸發(fā)了。但是，新主政的蒙古人民黨并沒有忘記他，四處張貼通緝令對他懸賞捉拿。

二

其實黑喇嘛并沒有走遠，而是流竄到外蒙與中國邊境，瞪著一雙狼一般的眼睛，貪婪地尋找著棲息地，希望可以東山再起。

終于，他想起來了，自己好像和中國人還有點交情，于是他要求帶著還追隨自己的人進入中國。這個要求理所當然地遭到新疆總督楊增新將軍的嚴詞拒絕。黑喇嘛終于嘗到了眾叛親離的滋味。

但是，長期流浪也讓這家伙對各地地形了如指掌，尤其是新疆的地形。中國人不許他入境，明的不行，就來暗的。黑喇嘛悄悄帶著部下進了黑戈壁，駐扎下來，做起了地地道道的無本買賣──攔路搶劫。

黑戈壁，一望無際都是黑色沙石，故有此名。這里雖然廣袤偏遠，但地理位置卻十分重要，一方面，它處于新疆、甘肅、內蒙古交界，位控歐亞交通，緊靠外蒙；另一方面，此處是絲綢之路的交通咽喉，各國商人絡繹不絕。

黑喇嘛長期生活在沙漠上，知道沙漠上的人最需要什么，他派出部下勘測清楚黑戈壁各處的泉水和草灘，然后嚴格把守，據(jù)為己有，用來作為生財之道。這家伙更狡猾之處在于，他知道自己這樣到處游擊終究不是個辦法，得有一個根據(jù)地。最終，他把目光射向了馬鬃山。這是一塊天造地設的占山為王的好地方。

黑喇嘛在這兒筑起了巢穴。五公里遠近，山頭上滿是碉堡、戰(zhàn)壕和營房。每個小山頭上還修有崗樓，高高矗立在那兒，這些崗樓又和山頂?shù)闹醒虢ㄖ河脩?zhàn)壕緊密連接。黑喇嘛自夸，即使是一只蒼蠅也休想飛進來。

黑喇嘛的巢穴很少有外人進去，但也不是絕對沒有，有一個名叫奧勃魯切夫的俄國探險家就曾到這兒做過客，他進行了詳細的描寫：“這是一個連密集炮火也難以攻克的險要地方，它高踞谷地的整個東端，幾乎封鎖住了南部山丘環(huán)繞的谷口。進了寨門是一堵峭壁，窄的只容一個人通過。輕型火炮也不能通過山隘運進山谷。”

在黑戈壁的碉堡山上，黑喇嘛的部下打家劫舍，擄掠商人，飄忽不定，攪擾得此地雞犬不寧。一時間，當?shù)厝苏劵⑸儯郝勚桓乙箍?，絲綢之路這條古交通命脈被搞得異?；臎?。黑喇嘛在這里儼然成了魔鬼的代名詞。

三

黑喇嘛在馬鬃山駐扎之后，便豎起旗幟，招兵買馬。很快，外蒙一些對蒙古人民黨持反對態(tài)度的人紛紛跑來投靠。黑喇嘛來者不拒，不久就建立起一個有五百多個帳篷的部落，擁有一千余士兵，儼然一個獨立王國。

黑喇嘛在這里弄出這么大動靜，蒙古人民黨自然知道。他們很可能看了奧勃魯切夫的游記，知道這地方是塊硬骨頭，強攻難以取勝，要置黑喇嘛于死地，唯一的方法是智取。

一天，馬鬃山上來了三名喇嘛，剛到碉堡外面就被哨兵舉著槍對準了。當頭一個喇嘛連忙搖手，讓他們不要開槍，說他們三人要見黑喇嘛。

哨兵們搜他們的身，沒發(fā)現(xiàn)兵器，除了刀子之外。這刀子是蒙古人吃肉用的，一般不沒收。三個喇嘛于是進了黑喇嘛的司令部。黑喇嘛問他們是從哪兒來的，當頭高個子喇嘛說，他們來自庫倫。黑喇嘛頓時火冒三丈，因為正是庫倫的蒙古新政府將他趕得上天無路入地無門。高個子喇嘛連忙告訴他，這次來不是通緝他的，而是帶著新政府的任命來的。新政府希望他能做西蒙古的全權大臣。

黑喇嘛搖搖頭，表示對新政府十分不信任，接著他指著自己的根據(jù)地，很驕傲地告訴對方，自己在這兒稱孤道寡，快活得很。

三個喇嘛聽了連連稱是，然后告訴他，其實他們也不想在庫倫待了，因為他們對新政府也充滿了仇恨，這次明著是來勸黑喇嘛接受新政府的任命，暗地里則是想借這個機會脫離新政府，來投靠黑喇嘛的。

黑喇嘛對別的人兇狠，但是對過往喇嘛倒十分熱情。同時，他也需要擴大力量，所以愉快地留下了三個喇嘛。然而，這三個人其實都是外蒙新政府派來刺殺黑喇嘛的特工。其中的高個子，就是有名的南茲德巴特爾，另兩個是他的助手。

原來，為了一舉剿滅黑喇嘛，外蒙古內務部長巴勒丹道爾吉親自指揮，帶著一百多名精兵，越過國界埋伏了下來。鑒于馬鬃山易守難攻，他決定先派出南茲德巴特爾等三人刺殺黑喇嘛，然后里應外合，一舉摧毀黑喇嘛的巢穴。然而，南茲德巴特爾三人見到黑喇嘛后大失所望，因為這里防衛(wèi)森嚴，黑喇嘛左右不離保鏢，根本無法下手。于是，他們靈機一動，留了下來。

幾天之后，南茲德巴特爾病了，而且病勢越來越重，眼看就只有進的氣，沒有出的氣了。臨死前，他流著淚提出一個要求，希望能得到萬能的黑喇嘛的祈禱與祝福，讓他的靈魂去天堂。

黑喇嘛對對方的恭維顯然十分滿意，他放松了警惕，單獨走進南茲德巴特爾的病房，輕輕誦著經(jīng)文，并俯下身子，給這個將死之人進行摸頂祝福。然而，就在這時，床上的被子一飛而起，將死的南茲德巴特爾突然跳了起來，閃電般地把刀刺入黑喇嘛的胸膛。黑喇嘛怔住了，至死，他都不能相信，在這壁壘森嚴的碉堡中，竟有人能取他的性命于須臾之間。他睜大眼睛，慢慢倒了下去。

南茲德巴特爾砍下黑喇嘛的頭，提著向其部下大喊：“他死了！”然后當眾吃下黑喇嘛的心。這在藏傳佛教中，表示自己有了黑喇嘛的神力。黑喇嘛的部眾見此，紛紛投降。

既而，巴勒丹道爾吉帶著暗殺小分隊攻了進來，一把火燒掉黑喇嘛的巢穴，黑喇嘛的多年經(jīng)營頓時煙消云散。他的頭顱被帶回外蒙古，插在長槍上示眾，意在告訴大家，黑喇嘛死了，黑戈壁上那個黑色的幽靈一去不復返了。

黑喇嘛，處處背叛，處處作亂，處處與和平為敵。一個人，如果成了各國的公敵，人民的公敵，也算自絕于人類吧。

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