歷史上存在過“一妻多夫制”的國家?
歷史上一妻多夫的國家也并不是沒有,這其實就是東女國,這是一個兵力比較強悍的國家,實力也是非常不錯的,在軍事的態(tài)度上一直都會選擇一種保守防護的狀態(tài),而且建筑相對來說又高又厚。
在西游記中也曾經出現(xiàn)一個全部都是女性的國家被稱之為女兒國,其實在這里我們也看到有一段愛恨糾纏,感人肺腑的故事,也可以用一首短詩直接表達。
西游記中的女兒國本身就是以東女國作為原型,然后進行改變歷史上,其實和西游記中的女兒國也會有著較大的差距。東女國也并不是只有女人,主要就是以母性作為社會的心態(tài),當然也并不是,靠母子河的水來孕育這里也并不是只有女人,只不過這里實行的就是男不婚女不嫁,完全就是一個結合自愿的走婚制度。
這種走婚制度就可以讓大家盡情的享受婚戀自由,沒有任何的束縛,在一個家庭中母親就是核心,孩子并沒有什么父親的概念,這個國家的實力也是非常不錯的,往往都會出一種易守難攻的局勢。在這一個歷史上,除了東女國之外,我們也可以看到有一個女兒國,所以也會擁有著鮮為人知的特點。
在歷史上相對來說也是很少記載的,一直都會處于默默無聞的階段,可是當我們在經過深入分析之后,會發(fā)現(xiàn)這個地方其實就在阿富汗境內。而且民族起源相對來說也會有一些不確定,而且也會擁有著多種不一樣的說法,相對來說也會擁有悠久的淵源,具有著眾說紛紜的特點,也會讓人覺得有些變幻莫測,但是不可否認,這里也會被大家認可。
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西亞、次撒哈拉非洲以及其它一些伊斯蘭國家,當然,多數(shù)都是小國。伊斯蘭教的國家和印度教國家允許如此
如:土耳其,阿聯(lián)酋、烏干達、越南、馬爾代夫、沙特、卡塔爾、塞內加爾、科威特、泰國等。
對于“一夫多妻制”,我們不能以個人的私欲作為評判標準。應該以穩(wěn)定生態(tài)平衡,并讓人類這個物種延續(xù)的;文化素質低下等大標準去判斷 。當然這些多是重男輕女迫不得已的結果。這些國家是一般是艾滋病傳播最廣泛的國家
土耳其
世界實行一妻多夫制的地方如下:
1、尼泊爾。
因為這個國家的土地是很小的,并且人口也很少,但是這個國家的戰(zhàn)事卻是很多的。
所以一般情況的男人上戰(zhàn)場,女人就在家處理家里的事情。
所以后來的慢慢的女子的地位就得到了提高,一個女的是可以嫁給多個男人的,但是也是有要求的。
兄弟共妻制度里的女人被要求對所有的丈夫一視同仁,包括要為每個人生孩子,盡管孩子的父親是誰都是當媽的自己說了算。
他們這樣描述他們的生活:一、兩個丈夫在外放牧或做買賣,剩下一個在家里照顧妻兒,這樣既可以控制人口的增長,在繼承遺產時還可以避免家庭財富的流失。
2、中國西藏
翻過喜馬拉雅,在西藏的某些不發(fā)達地區(qū),也有著一妻多夫的傳統(tǒng),一般包括兄弟共妻、朋友共妻和極個別的父子共妻這幾種形式。
在與哪一個丈夫同房上,大多是輪換制,妻子要公平、不偏不倚,不能按照自己的喜好來,這也是考察一個妻子是否合格的重要標準。
這樣的家庭很少吵架,該地區(qū)也很少發(fā)生拐賣、騙婚、強奸等。但這樣的婚姻并不穩(wěn)定,而且對于那些丈夫都在外工作的家庭來說,家里的重擔就都落在了妻子身上。
3、一些阿拉伯國家、阿聯(lián)酋、沙特、卡塔爾等。
4、美國的摩門教徒,不但允許一夫多妻,而且允許一妻多夫。
5、現(xiàn)今的非洲大陸和西亞地區(qū),許多國家都實行一夫多妻制。
如塞內加爾、烏干達、利比亞、斯威士蘭、埃及、蘇丹、埃塞俄比亞、也門、阿聯(lián)酋、卡塔爾、巴林、約旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索馬里、南非、喀麥隆等。這些國家主要信仰都是伊斯蘭教。
參考資料來源:人民網-組圖:盤點世界上的一妻多夫制部落
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