內(nèi)衣沒(méi)發(fā)明前,古代女性都穿啥?
在內(nèi)衣沒(méi)有發(fā)明之前,每一個(gè)不同的朝代穿的衣服都會(huì)有所區(qū)別,比如在文明開(kāi)放的階段,一般都是選擇用樹(shù)葉去編織一些小裙子。在進(jìn)入到西漢時(shí)期的時(shí)候就開(kāi)始有了一種衣服,這種衣服就可以直接系住小腿。
在傳統(tǒng)的封建古代,不論是男人在外出的時(shí)候全部都是不穿衣服,人類(lèi)的發(fā)明本來(lái)就是在野人時(shí)期起源當(dāng)時(shí)的文明根本就不健全,不穿衣服也同樣是一個(gè)很常見(jiàn)的行為。但是伴隨著社會(huì)逐漸的發(fā)展,大家也同樣會(huì)用樹(shù)葉去編織成一些小裙子,希望能夠有效遮擋重要的部位。
在進(jìn)入到西漢時(shí)期就開(kāi)始有了一種衣服,這種衣服的長(zhǎng)度就在膝蓋以下,能夠有效遮住小腿,這就和我們現(xiàn)在的長(zhǎng)筒襪是比較相似的。其實(shí)對(duì)于私密的保護(hù)也是沒(méi)有任何用處的,也就相對(duì)于目前的真空狀態(tài),而這種衣服無(wú)論是誰(shuí)都可以穿,一般布料都比較好,能夠有效貼合于肌膚。
在進(jìn)入到東漢時(shí)期就開(kāi)始出現(xiàn)了一種“裈”。這就是一種干凈的布料,就直接綁在腰部,能夠有效遮掩褲襠,慢慢的就開(kāi)始擁有了內(nèi)褲的形狀,但是這種衣服一般都只是做苦力的人才穿,就是為了干活比較方便。對(duì)于一些不需要干活的貴族人而言,在平時(shí)的生活中完全不需要這么做。
在進(jìn)入到南宋時(shí)期,因?yàn)楸狈矫褡逯饾u的進(jìn)入,所以開(kāi)襠褲在民間也開(kāi)始進(jìn)入到盛行的階段,主要是將褲子還有裙子疊穿在一起,這其實(shí)就是一種非常常見(jiàn)的內(nèi)褲形式,能夠真正的滿(mǎn)足于日常的需求。對(duì)這些古代的女子來(lái)說(shuō),貼身的衣物基本上都只是選擇一些遮羞布,又或者是肚兜,不過(guò)每一個(gè)朝代都會(huì)有所區(qū)別,所以說(shuō)也沒(méi)有辦法統(tǒng)一的去說(shuō)。
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中國(guó)古代內(nèi)衣,是中國(guó)女子的貼身之物,主要是一塊四角布,類(lèi)似肚兜,上方下圓,有兩條帶子,一條系在脖子后面,一條系在腰間,以固定住內(nèi)衣,以下為其具體樣子。
中國(guó)古代女子內(nèi)衣以其“近身衣”的浪漫情懷在服飾藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。是女性私密空間中的悄悄話,含羞而內(nèi)斂、充當(dāng)著美和情的抒發(fā)載體,一經(jīng)揭開(kāi)它神秘的面紗,那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色處理、無(wú)限寄寓的圖騰紋飾、獨(dú)具創(chuàng)造性的技藝手段,無(wú)一不吐露出女性對(duì)生活價(jià)值理念、審美情趣、情感寄托、情愛(ài)傳感等訴求的心聲。
肚兜和內(nèi)衣可是兩個(gè)性質(zhì)肚兜對(duì)于古代的人來(lái)說(shuō)可以束胸只是其中一個(gè)用處,而內(nèi)衣則是完全當(dāng)成了現(xiàn)代女性束胸的東西,而發(fā)明內(nèi)衣的人是法國(guó)的設(shè)計(jì)師保羅波列。
我們都以為古代女子穿肚兜是起到情趣的作用,但其實(shí)并不是,你想古代女子穿衣本就舒舒服服的脫衣服,要脫好幾層才能脫得下來(lái)而穿肚兜,自然有束胸的作用。但更多的是為了防止腹部著涼,這就跟我們夏天家睡覺(jué)一樣,即使是天氣再炎熱,都會(huì)在肚子這里搭一塊兒,薄被子就是為了防止腹部受涼,然后生病,而古代的女子也非常注重自身的保養(yǎng)。那種遮擋腹部的肚兜就是起到這種作用,而肚兜一般也有兩種,一種是寄于胸前一種試劑于腰上的,你會(huì)發(fā)現(xiàn)肚兜的款式都不一樣,大多數(shù)都是直接從脖子后面伸出兩根線系在一起,腰后面伸出兩根線系在一起。
并且在更早之前肚兜是不分男女的,你發(fā)現(xiàn)那些小孩子都會(huì)穿肚兜,其實(shí)就是相當(dāng)于穿衣服,因?yàn)楹⒆颖容^小,沒(méi)有所謂的羞恥之分,所以一般都會(huì)用肚兜這種東西來(lái)遮體。
而內(nèi)衣的發(fā)明則是由法國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的,在歐洲文藝復(fù)興之前,歐洲女性的身體基本上沒(méi)有任何的束縛,即使是當(dāng)時(shí)的上層貴婦都要穿上襯衣當(dāng)做是內(nèi)衣,而那些底層?jì)D女則就是使用小束腰,把束腰的東西記在胸前來(lái)束胸。胸罩的雛形其實(shí)是一個(gè)紐約布魯克人發(fā)明的,但是現(xiàn)在內(nèi)衣真正的發(fā)明人還是剛剛所說(shuō)的法國(guó)設(shè)計(jì)師保羅波列。
當(dāng)時(shí)這個(gè)設(shè)計(jì)師是以自由的名義設(shè)計(jì)出來(lái)的,這款內(nèi)衣,因?yàn)闉榱私鉀Q歐洲女性的現(xiàn)狀,也為了體現(xiàn)歐洲女性的平等,于是她發(fā)明了胸罩,我們也可以想象這個(gè)東西,雖然算是一個(gè)比較隱私的衣物,但確實(shí)也是生活中必不可少的。女性如果沒(méi)有了胸罩,那么平時(shí)的出行將會(huì)非常的不方便。
夏天到了,天氣越來(lái)越熱,為了穿上很多清涼的衣服,很多MM都換上了薄薄的或者隱形的BRA。今早上出門(mén)的時(shí)候突發(fā)奇想,古代女人沒(méi)有我們現(xiàn)代的這些各型各色的bra,她們是怎么穿內(nèi)衣的?想知道嗎?哈哈哈哈,讓我來(lái)慢慢告訴你。
秦漢時(shí)期的“抱腹”
秦漢時(shí)期的時(shí)候,內(nèi)衣便有帕腹、抱腹和心衣之稱(chēng)??吹竭@些說(shuō)法,其意思也是顯而易見(jiàn)的?!芭粮埂本褪菍⒁粔K布帕橫裹在腹部,達(dá)到收緊腹部的作用;“抱腹”是在帕腹上系上帶子;緊接著在抱腹上加以“鉤肩”及“襠”的是“心衣”。古代女人保守的性格,在這上面也是有所體現(xiàn)的。
唐代的“_子”
我們都知道楊貴妃是唐代的大美女,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的女性以胖為美,并不是現(xiàn)在的窈窕淑女。在唐代發(fā)明了無(wú)帶的內(nèi)衣,稱(chēng)為“_子”?!癬子”的外形是無(wú)肩帶、側(cè)開(kāi)合的設(shè)計(jì)。唐代的女子都喜歡穿抹胸的裙子,她們通常把裙子高高的束在胸際,然后在胸下系一闊帶,一層透明薄紗披在肩上,內(nèi)衣若隱若現(xiàn),有種朦朧的美感。
宋代的“抹胸”
漸漸的我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)衣的名稱(chēng)越來(lái)越熟悉了,很多女性尤其是在夏季擔(dān)心衣服會(huì)透的情況下,通常都會(huì)穿一件抹胸。從宋代開(kāi)始,女子為了呈現(xiàn)更好看的胸型,有了束胸的習(xí)慣。宋代的“抹胸”穿上后既可以收緊胸部,又可以遮擋腰部,由此又被稱(chēng)為“抹肚”。
元代的“合歡襟”
到了元代,內(nèi)衣又稱(chēng)為“合歡襟”,“合歡襟”穿時(shí)由后及前,在胸前用一排扣子系合或用繩帶等系束。漸漸的我們發(fā)現(xiàn)這樣的內(nèi)衣比較接近現(xiàn)在的內(nèi)衣了,系扣子很像現(xiàn)在的掛鉤,這些主要就是為了收緊胸部。
清代的“肚兜”
到了清代,內(nèi)衣稱(chēng)為“肚兜”。說(shuō)到“肚兜”,我們似乎是很熟悉的。清代的“肚兜”一般是菱形狀,只有前片,后背是袒露的,上面有帶,穿的時(shí)候把帶套在頸間,然后再把腰部?jī)蓚?cè)的帶子系在后側(cè),穿上后下面呈倒三角形,遮過(guò)肚臍,達(dá)到小腹部位。為了美觀好看,肚兜上的圖案看上去精致完美,好似一個(gè)精美的工品?!岸嵌怠蓖ǔJ敲藁蛘呔I子做的,材料各異,盡顯美觀。
而我們現(xiàn)在的內(nèi)衣如此創(chuàng)新
摩登整件內(nèi)衣囊括了83道工序,單單簡(jiǎn)單的背扣設(shè)計(jì),就植入了8道看得到以及看不到的工藝在里面。整件內(nèi)衣展現(xiàn)的只有菲希妮對(duì)產(chǎn)品淋淋盡致的匠心精神,無(wú)處不在的對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著。摩登款主打的是對(duì)生活,對(duì)內(nèi)衣有獨(dú)特的個(gè)性追求的年輕時(shí)尚群體。
對(duì)產(chǎn)品的創(chuàng)新、對(duì)品牌的執(zhí)著、對(duì)匠心的一種信仰、2016摩登MODERN 新品預(yù)售,根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查,穿上摩登的女神們的評(píng)價(jià)是:要么穿它要么不穿。當(dāng)舒適、時(shí)尚、簡(jiǎn)約融合到一體,產(chǎn)生了不一樣的體驗(yàn)效果,輕奢生活為何而來(lái)?享受菲希妮頂級(jí)工藝的Bra,價(jià)格又是大眾可以接受的,根據(jù)自己的喜歡去追求,這就是輕奢。
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