楊修喪命，歸罪于誰(shuí)

記得在上學(xué)的時(shí)候，學(xué)到楊修之死。學(xué)完這篇課文之后，大家都認(rèn)為曹操是妒賢妒能，見不得別人的才能比自己才能高。而且陰險(xiǎn)狡詐表里不一，人前一套，人后一套，口是心非。都認(rèn)為楊修死的太冤枉了，如此聰明，善解人意的人。卻被曹操“雞肋"事件，惑亂軍心的借口殺掉了。在楊修之死這個(gè)故事中，最主要的幾個(gè)詞是楊修“恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌”。那么到底楊修是不是真的有才？楊修的死，是在夏侯惇傳曹操夜間暗號(hào)號(hào)"雞肋”后，讓夏侯惇去收拾行李，說(shuō)丞相準(zhǔn)備班師回朝。而且還給夏侯惇解釋的頭頭是道：雞肋者，食之無(wú)肉，棄之有味。曹操知道后怒斬楊修。后文又交代了曹操殺楊修的幾件事情：第一件事情是曹操園門內(nèi)添“活”，楊修認(rèn)為丞相嫌門太闊，令人改窄。第二件事是把塞北有人送來(lái)的一盒酥分食了，原因是曹操寫了“一合酥"，叫一人一口酥。第三件事曹操“夢(mèng)中殺人”，又被楊修識(shí)破。第四件事告發(fā)曹丕未成，反被曹操所惡。第五件事曹操欲試二子之才，楊修教曹植勝了曹丕。第六件事教曹植如何回答曹操問(wèn)軍國(guó)大事。連同“雞肋”事件共七件事。從這七件事中可以得出一個(gè)結(jié)論，楊修固然有聰明才智，但卻不是大智慧，只是玩小聰明罷了。曹操?gòu)?10年到217年頒發(fā)了三次《求賢令》，分別是210年，214年，217年。內(nèi)容為：昔伊摯、傅。說(shuō)出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、 陳平負(fù)污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無(wú)有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰(zhàn)；若文俗之吏，高才異質(zhì)，或堪為將守；負(fù)辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)；其備舉所知，勿有所遺。從文中可以看出，曹操唯才是舉，不問(wèn)德行。所以曹操是一個(gè)愛(ài)才，惜才之人。曹操招降關(guān)云長(zhǎng)，敗張繡哭典韋將，官渡之戰(zhàn)迎許攸，赤壁敗后哭郭嘉，曹操并非忌賢妒才之人，因此，楊修之死罪不在于曹操。
工匠建造園門，曹操提一“活”字，并不是其他人都看不出來(lái)，只是其他人不說(shuō)罷了。曹操在酥餅盒上，隨手寫了“一合酥”三個(gè)字。只是曹操一時(shí)隨性而寫，而且出現(xiàn)了筆誤。少了“皿”字底，楊修卻自作聰明，把它分給大家吃了，給曹操一點(diǎn)也沒(méi)留，曹操當(dāng)然生氣了。曹操為了證明自己夢(mèng)中殺人是真的，故意在在睡覺(jué)的時(shí)候殺了待從，因?yàn)椴懿偕远嘁?，他也怕有人趁他睡著的時(shí)候刺殺自己。這件事情，肯定有人心知肚明，但也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，楊修卻自作聰明，丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳。這讓曹操不但計(jì)劃落空，而且落了奸詐小人的罵名。而后面的三件事，是曹操選擇王位繼承人的事情，屬于曹操的家事，楊修更不應(yīng)該卷入其中。也并不見得楊修有多高明之處。作為一般稍有頭腦的人，都能夠那樣做。而且楊修肆意妄為，不知收斂，也沒(méi)有自我保護(hù)的意識(shí)。這種人不叫人才，反而顯得很愚蠢。因?yàn)樗崖斆鞑胖?，不放在為曹操進(jìn)言建功立業(yè)上，而是作為炫耀的資本，這就叫做自作孽不可活。搜索

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