古代當(dāng)兵為什么是不容易的,如果搞不好真的就是臨時(shí)工了

很多人都不了解古代當(dāng)兵的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

在中國(guó)，統(tǒng)治階級(jí)為奪取和鞏固政權(quán)，在組織、管理、使用、發(fā)展和儲(chǔ)備軍事力量的活動(dòng)中形成的一整套制度。

可以說(shuō)，無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代，軍事都無(wú)疑是國(guó)家建設(shè)的重要部分，擁有強(qiáng)勢(shì)的國(guó)防建設(shè)是國(guó)際舞臺(tái)上區(qū)分強(qiáng)國(guó)弱國(guó)的主要標(biāo)準(zhǔn)，軍人則是國(guó)防建設(shè)的重要核心，那么，在中國(guó)古代軍人的地位又經(jīng)歷了怎樣的變化呢?

在盤點(diǎn)軍人地位之前，我們先來(lái)看看古代都有哪些軍種：

首先，軍人按招募方式可以分為義務(wù)兵和雇傭兵，也就是相當(dāng)我們現(xiàn)代公司招聘員工中的正式員工和合同工。同樣，這兩種兵種也相當(dāng)于不同員工受到的待遇差異一樣，他們的待遇也不相同。義務(wù)兵是自身符合征兵條件自愿加入軍隊(duì)當(dāng)兵，不僅國(guó)家給發(fā)放糧餉，而且，在軍隊(duì)中立功后還可以封功授爵，正所謂是名利雙收。

可是，雇傭兵就很慘了，這種很多不是自愿加入軍隊(duì)的，而是迫于生活壓力，為了找個(gè)地方活命或是為了混口飯吃而成為了軍人。他們只能定期拿到一定的補(bǔ)助，無(wú)論在軍隊(duì)里做出什么貢獻(xiàn)，都很難成為有地位的人。這就是和現(xiàn)在的同工不同待遇一樣，無(wú)論你再怎么努力都還是個(gè)合同工、臨時(shí)工。

下面我們?cè)賮?lái)盤點(diǎn)一下各個(gè)朝代的軍文化，先來(lái)說(shuō)說(shuō)秦、漢。

可以說(shuō)，秦、漢的軍人地位是中國(guó)古代王朝中地位最高的時(shí)期，這主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷史環(huán)境所需要。當(dāng)秦始皇打算統(tǒng)一六國(guó)時(shí)，無(wú)疑需要大量的軍人，而且，是能打勝仗的軍人。這就要提高軍人的社會(huì)地位，而且，還要激發(fā)普通百姓想要當(dāng)兵的熱情。于是，秦朝推出軍功授爵的制度，只要能上陣殺敵，就可以當(dāng)官。

并且，其軍職的高低以斬殺敵人的首級(jí)數(shù)量來(lái)定，這就為很多普通人提供了當(dāng)官的“直通車”。每當(dāng)上陣殺敵時(shí)，對(duì)這些平頭百姓來(lái)說(shuō)都是難得的機(jī)會(huì)，對(duì)面的敵人不是人，而是一個(gè)個(gè)當(dāng)官的“鋪路石”。最終，這種軍爵制度讓秦軍仿佛如虎狼之師，也幫助了秦始皇終于統(tǒng)一天下。

可是，當(dāng)?shù)搅藵h朝，這種制度就出現(xiàn)了弊端，因?yàn)?，?dāng)時(shí)的漢朝已經(jīng)告別了秦朝時(shí)期連年征戰(zhàn)的歷史局面，雖然偶有戰(zhàn)事，可是，百姓還是以安居樂(lè)業(yè)為主。因此，很多軍人也不用繼續(xù)當(dāng)兵了，被遣散的軍人回家務(wù)農(nóng)。到了漢武帝時(shí)期，戰(zhàn)事頻繁，國(guó)家又重新開(kāi)始征兵。

此時(shí)，雖然很多軍人還可以當(dāng)官，可這時(shí)候的當(dāng)官可就沒(méi)秦時(shí)只要依靠砍頭那么容易了，想要當(dāng)官之前，必須當(dāng)“郎官”。這個(gè)“郎官”就是守護(hù)皇帝的人，說(shuō)的不好聽(tīng)的就是給皇家“看大門的”或是皇帝的“隨從”。雖然，聽(tīng)起來(lái)不怎么樣，可也不是什么人都可以當(dāng)這個(gè)“郎官”的。

想當(dāng)“郎官”有兩種途徑：一個(gè)是“任子”就是有關(guān)系的、有后面的人推薦出來(lái)的;一個(gè)是“貲選”就是平頭百姓，沒(méi)有關(guān)系的人花錢買來(lái)的資格。原來(lái)，在古代就已經(jīng)如此的現(xiàn)實(shí)了，想當(dāng)官要么有人要么有錢啊!到漢武帝攻打匈奴時(shí)期，雖然，國(guó)家增設(shè)了很多軍種如八校尉、期門軍、羽林軍、水軍等，可是，當(dāng)兵還是有門檻，那就是當(dāng)兵的家庭出身必須是良家子弟。

雖然，秦漢時(shí)期對(duì)當(dāng)兵的要求和制度有所不同，可是，這時(shí)期的軍人還都是所謂的義務(wù)兵，一旦當(dāng)上了兵，那地位還是很高的?？墒?，從魏晉南北朝后，古代當(dāng)兵的地位就開(kāi)始走下坡路了。這主要源于兵制的改革，這時(shí)候的采取的是募兵制，也就是雇傭兵。這種制度和曹魏時(shí)期的府兵制大相徑庭，府兵制是一旦成為士兵，以后的子孫就必須都要當(dāng)兵。

而募兵制卻是臨時(shí)的兵役制度，如果，到了服役年限就可以解甲歸田，重新成為農(nóng)民。漢代采用征兵和募兵結(jié)合的制度，不過(guò)，這也不同于府兵制，因?yàn)?，漢代的士兵都有當(dāng)兵的服役年限。到了隋唐時(shí)期，卻明顯的具有了府兵制的特點(diǎn)，那就是朝廷會(huì)給士兵發(fā)放糧餉和宅田，這些人一旦成為朝廷的士兵就要世代為朝廷賣命，頗有點(diǎn)“賣身”的意思。

在唐大力拓展疆土的時(shí)期，也會(huì)用募兵制來(lái)征兵以便擴(kuò)充軍隊(duì)，到了宋朝，基本以募兵制為主。而到明朝時(shí)期，出現(xiàn)了衛(wèi)所制度，其實(shí)也是府兵制的演化，在衛(wèi)所范圍內(nèi)的百姓需要當(dāng)兵，沒(méi)有在這范圍內(nèi)的，就可以過(guò)自己安穩(wěn)的小日子。到了清朝，主要是八旗兵也就是世襲制下的滿族貴族都要當(dāng)兵，還有就是綠營(yíng)兵，這個(gè)主要靠對(duì)外招募。

所以說(shuō)，清朝也基本以募兵制為主，這些募兵基本是社會(huì)的最低層，社會(huì)地方已經(jīng)很低了。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，封建軍制開(kāi)始全面崩潰，清朝八旗、綠營(yíng)兵為勇?tīng)I(yíng)和新軍取代。新軍和近代海軍的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代軍制向近代軍制的過(guò)渡。

此外，邊境少數(shù)民族軍制和農(nóng)民起義軍軍制也獨(dú)具特色，少數(shù)民族通常實(shí)行兵民合一的部族兵制，進(jìn)入內(nèi)地漢族區(qū)后即開(kāi)始向漢族中央封建軍制過(guò)渡。從陳勝吳廣起義到太平天國(guó)革命，農(nóng)民起義軍軍制體現(xiàn)著農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部新型的階級(jí)關(guān)系和“均貧富”、“等貴賤”的思想。

無(wú)論府兵制也還，募兵制也罷，古代人當(dāng)兵都是為了能填飽肚子或是為了能有個(gè)好前程，能真正以國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn)自愿去當(dāng)兵的，可以說(shuō)少之又少。比起現(xiàn)在，我們邊境衛(wèi)士的愛(ài)國(guó)精神，古人還是落后了很多。

參考資料：

『《中國(guó)古代軍事制度》、《尚書·甘誓》』

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